古代詩(shī)歌鑒賞3——表達(dá)技巧鑒賞

1、詩(shī)歌鑒賞專題 -表達(dá)技巧,考試說(shuō)明,鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、 表達(dá)技巧； 評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容,1、抒情方式： 2、修辭手法： 3、表達(dá)方式 4、表現(xiàn)手法： 4、詩(shī)歌風(fēng)格,一、考查范圍,比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、雙關(guān)、互文、通感、對(duì)比、用典等,直抒胸臆，間接抒情（借景或借物抒情，寓情于景，情景交融,烘托（襯托）、對(duì)比、對(duì)照、象征、聯(lián)想、想象、懸念、伏筆、鋪墊、以小見(jiàn)大、類比借景（物）抒情、托物言志、欲揚(yáng)先抑、寓情于景、融情入景、諷刺、以動(dòng)寫靜，虛實(shí)結(jié)合，小中見(jiàn)大，點(diǎn)面結(jié)合等,賦、比、興，記敘、描寫、抒情、議論，倒敘，正、側(cè)面描寫，白描、工筆、渲染,浪漫、現(xiàn)實(shí)、豪

2、放、婉約,靈活運(yùn)用；根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容作判斷,鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法通常分三步走,1、明確說(shuō)出表現(xiàn)手法是什么。（明手法） （如借景抒情，白描，虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合等 ） 2、該種手法在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。（闡運(yùn)用） （要求：結(jié)合關(guān)鍵詞句描述） 3、分析該手法所達(dá)到的描寫景物的效果。指出詩(shī)中所蘊(yùn)含的詩(shī)人情感。（析效果） （如燕子的活潑可愛(ài)，充滿情趣，自然和諧等） （如閑適，愉悅，樂(lè)觀，郁悶，煩惱，凄苦等,注：答出兩種手法以上，取其答得較好的一種給分。要點(diǎn)完整，可得滿分；但錯(cuò)別字較多，有明顯語(yǔ)病的，扣1分,一）直接抒情(直抒胸臆,登幽州臺(tái)歌 陳子昂 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下,詩(shī)句開(kāi)門見(jiàn)山，

3、 直敘登上高臺(tái)后， “前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。直接通過(guò)登幽州臺(tái)表達(dá)了功業(yè)難就的悲憤和失意苦悶的情懷,二）間接抒情,包括借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等,送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 問(wèn)：“朝雨”“柳色”除了寫春色外，還表達(dá)了哪些言外之意,朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意,絕句二首 杜甫 江碧鳥逾白，山青花欲燃。 今春看又過(guò)，何日是歸年,全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借

4、清新美好的春光景色的描寫，透露出了思?xì)w的感傷，以樂(lè)景寫哀情,借景抒情,蟬 虞世南 垂緌飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。 （緌：蟬喙,詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信,托物言志,1、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品,托物言志與借景抒情的區(qū)別,2、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情,臺(tái) 城 臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)

5、綺臨春事最奢。 萬(wàn)戶前門成野草，只緣一曲后庭花,全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨,借古諷今（喻今、傷今,千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否,借用典故抒情,借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和個(gè)人愿望等，屬于借古

6、抒懷或借古諷今,引用或化用前人詩(shī)句,用事,鑒賞詩(shī)歌的用典主要明確兩點(diǎn)： （1）典故的來(lái)源及其含義。 （2）用典的作用。用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志,絕句 李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東,這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣,古代詩(shī)歌的修辭方法分析,蘭溪棹歌（戴叔倫） 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來(lái)上灘,首句以眉喻月，繪出了三月時(shí)月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀。第二句以鏡喻

7、蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光的明潔,比喻除使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)外，還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征,游子吟 孟郊 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。 問(wèn)題：“寸草心”、“三春暉”分別比喻什么？說(shuō)明了什么,以小草比喻游子，以春天三月的陽(yáng)光來(lái)比喻慈母的恩惠。說(shuō)明慈母的厚愛(ài)，兒子是無(wú)以報(bào)答的,聽(tīng)鄰家吹笙 鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰(shuí)家。 重門深鎖無(wú)尋處，疑有碧桃千樹花,第四句“疑有碧桃千樹花”一個(gè)“疑”字，寫出了似真似幻的感覺(jué)；以視覺(jué)意象寫聽(tīng)覺(jué)感受（通感），別具一格,贈(zèng)汪倫 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花流水深千尺，不及汪倫

8、送我情,三、四句抒情。作者把桃花潭水深與情深結(jié)合起來(lái)，以比物的手法，形象地表達(dá)了真摯純潔的深情。變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而情真,霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 林逋山園小梅,采用擬人的手法，“先偷眼”極寫白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待的先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛(ài)梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅的喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn),新晴 青苔滿地初晴后，綠樹無(wú)人晝夢(mèng)余。 唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門戶又翻書,詩(shī)中將南風(fēng)人格化，通過(guò)一系列動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了久雨初晴后寧?kù)o恬適的心情，以及對(duì)南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛(ài)之情,秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) 煙籠寒水月籠沙 主人下馬客在船 花徑不曾緣客掃，蓬門

9、今始為君開(kāi) 十日休假，勝友如云：千里逢迎，高朋滿座,理解：秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞,理解：煙和月籠著寒水和沙,理解：主人和客人都下馬，主人和客人都在船,理解：花徑不曾緣客掃，今始為君掃；蓬門今 始為君開(kāi)，不曾緣客開(kāi),理解：勝友如云，勝友滿座；高朋滿座，高朋如云,互文，是指古代作家在寫作時(shí)為了增強(qiáng)某種表達(dá)效果，把本應(yīng)該合在一起說(shuō)的話臨時(shí)拆開(kāi)，使同句或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充，相互滲透，理解時(shí)又應(yīng)該合在一起的一種修辭方法?；ノ男揶o的運(yùn)用能收到筆墨經(jīng)濟(jì)，以少勝多，表意委婉，耐人尋味的藝術(shù)效果,陶者 陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦。 十指不沾泥，鱗鱗居大廈,通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，深刻揭露了封建社

10、會(huì)制度的極端不合理，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照如夢(mèng)令,運(yùn)用借代手法，用顏色“綠”代替綠葉，用顏色“紅”代替紅花。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而意味無(wú)窮。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝,古代詩(shī)歌的表現(xiàn)手法分析,1、賦比興,2、記敘、描寫、抒情、議論,孔雀東南飛，五里一徘徊,君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不回頭,春日 朱熹 勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。 問(wèn)：作者是采用何種表達(dá)方式來(lái)贊美春天的,第一句敘事，第二句寫春天萬(wàn)物更新，第三、四句抒情，贊美春光無(wú)處不在和作者的熱愛(ài)之情,3、動(dòng)靜結(jié)合

11、,藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)，或一動(dòng)一靜，相輔相成。前者屬于烘托手法,蘭溪棹歌 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來(lái)上灘,特別是在一些山水詩(shī)中，往往有靜景，如山、月等；動(dòng)景，如水流、風(fēng)搖等等。據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同，作者有時(shí)只寫動(dòng)景或靜景，有時(shí)動(dòng)靜景兼寫，有時(shí)為寫靜景而以寫動(dòng)景來(lái)襯托，有時(shí)為寫動(dòng)景而以寫靜景來(lái)襯托,前兩句山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔，是靜景；后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮，是動(dòng)景。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī),鳥鳴澗 王維 人閑桂花落， 夜靜春山空。 月出驚山鳥， 時(shí)鳴春澗中,村行 王禹偁 馬穿山徑菊初黃

12、， 信馬悠悠野興長(zhǎng)。 萬(wàn)壑有聲含晚籟， 數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng),鹿柴 王維 空山不見(jiàn)人， 但聞人語(yǔ)響。 返影入深林， 復(fù)照青苔上,這首詩(shī)通過(guò)描寫花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)景，營(yíng)造出春天的山谷中的一派生機(jī)，而這些動(dòng)景更襯托出一片靜謐的意境，以動(dòng)襯靜，韻味無(wú)窮,這是一首隱逸詩(shī)，作者寫出了空山的寧?kù)o、幽深。作者在渲染空山的靜時(shí)采用了以鬧襯靜的方法外，還用了以動(dòng)景襯靜景的方法：返影（斜陽(yáng)返照）寧?kù)o詳和，靜靜地照在深林里的青苔上，更顯深林的幽與靜以“返影”襯空山的幽靜,萬(wàn)壑有聲含晚籟”，實(shí)質(zhì)指萬(wàn)壑涵蓋所有的聲音，突出了晚籟之靜; “數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”，數(shù)峰本無(wú)語(yǔ)，這里經(jīng)過(guò)強(qiáng)調(diào)，反而暗示數(shù)峰欲言又止， 同樣寫出了一個(gè)靜

13、字,4、虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生,虛與實(shí)是相輔相成的，又是一對(duì)相對(duì)的概念,1）眼前之景為實(shí)，想象虛構(gòu)之景為虛,2）景物為實(shí)，情感為虛,3）形象為實(shí)，抽象為虛,4）有限為實(shí)，無(wú)限為虛,5）正面為實(shí)，側(cè)面為虛,烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 問(wèn)：哪些是實(shí)景，哪些是虛景？這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感慨,詩(shī)中的“野草”、“夕陽(yáng)”、“燕”等是實(shí)景，而六朝古都的繁華是虛景。我們從中不難想象出當(dāng)年橋頭車水馬龍、宮殿歌舞之盛、美人之多、珍寶之富，可如今野草遍地，荒涼無(wú)比，于是昔盛今衰、物是人非的歷史滄桑感便油然而生,眼前之景為實(shí)，想象虛構(gòu)之景為虛,詩(shī)人的情感是看不見(jiàn)摸

14、不著的，要將這種虛表現(xiàn)出來(lái)，就得化情思為景物、化虛為實(shí)。而讀者則須化實(shí)為虛、化景物為情思,景物為實(shí)，情感為虛,因文識(shí)象，由象悟道,國(guó)破山河在，城春草木深。 江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。 過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪,詩(shī)句化情思為景物。欣賞時(shí)要抓住景物特征，融入所營(yíng)造的氣氛，體會(huì)其情感,蛙聲十里出山泉,踏花歸去馬蹄香,間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流,只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁,化虛為實(shí)，以實(shí)寫虛,有限為實(shí)，無(wú)限為虛,無(wú)限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的。宋代詩(shī)人梅堯臣說(shuō)“含不盡之意，見(jiàn)于言外”，這乃是作詩(shī)功夫之至?！安槐M之意”則

15、為無(wú)限。宋代畫家郭熙說(shuō)，“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。”這就是詩(shī)畫中的空白藝術(shù),春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái),別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲,以少勝多，以有限之紅杏表現(xiàn)無(wú)限之春意,通過(guò)的想象，我們可以感受到作者復(fù)雜難言的情感,正面為實(shí)，側(cè)面為虛,側(cè)面描寫能化實(shí)為虛，以虛寫實(shí)，從而造成含蓄蘊(yùn)藉的效果，給讀者留下較大的想象空間,望天門山 李白 天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。 兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái),這首詩(shī)是虛實(shí)結(jié)合的典范?！疤扉T中斷楚江開(kāi)”，看似寫天門山，實(shí)則寫水；“碧水東流至此回”，看似寫水，實(shí)則寫山。這首詩(shī)也正是詩(shī)人李白的象征，李

16、白是水，他無(wú)堅(jiān)不摧、一往無(wú)前；李白是山，巍然屹立、堅(jiān)強(qiáng)不屈,婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花,以“花”之閑反襯人之忙,總之，實(shí)境乃是一種真境、事境、物境；虛境乃是在此基礎(chǔ)上給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩(shī)意的空間。從前文所句的例子中我們不難發(fā)現(xiàn)，虛可生實(shí)，實(shí)可生虛，想象則是其橋梁，正是讀者想象的介入，才使詩(shī)歌更為飽滿，充滿靈氣，充滿詩(shī)情畫意,在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意（間接抒情）的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜

17、別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情” 等等,塞上聽(tīng)吹笛高適 雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。 借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山,一、二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的梅花落曲調(diào)??！三、四句以實(shí)寫虛，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香

18、灑滿天山。此詩(shī)抒寫戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（因?yàn)楹貨](méi)有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情,題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 問(wèn)：詩(shī)的第一、二句在寫法上有什么不同,第一句是實(shí)寫，寫出廬山“成嶺”、“成峰”的具體形象，給人以逼真的實(shí)感。第二句是虛寫，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處各個(gè)不同的角度看廬山，到底是什么狀貌呢，詩(shī)人故意撇開(kāi)不寫，只說(shuō)“各不同”讓讀者去想像,贈(zèng)花卿 杜甫 錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。 問(wèn)：前兩句實(shí)寫的基礎(chǔ)上，后兩句又采用了怎樣的寫法,后兩句以天上的仙樂(lè)相夸，是遐想。因虛而實(shí)，虛

19、實(shí)相生，將樂(lè)曲美妙贊美到了極致,曉出凈慈寺送林方子 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅,前兩句泛寫西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽(yáng)的輝映下，無(wú)邊無(wú)際的碧綠和艷紅和諧的搭配著，是實(shí)寫。全詩(shī)虛實(shí)相生收到相得益彰的效果,5、以景襯情,雙調(diào)清江引秋懷張可久 西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里,本詩(shī)前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒(méi)有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖,襯托自己濃濃的鄉(xiāng)思情,登高（唐杜甫

20、） 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯,詩(shī)的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情哀情：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷,喜景襯喜情，哀景襯哀情,情樂(lè)則景樂(lè)，情哀則景哀,絕句（杜甫） 江碧鳥逾白，山青花欲燃。 今春看又過(guò)，何日是歸年,詩(shī)的前兩句勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融融。如此美景，何以思?xì)w？原

21、來(lái)這是以樂(lè)景寫哀情。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受形成鮮明對(duì)照，用以反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚,以樂(lè)景襯哀情,以樂(lè)景寫哀，更見(jiàn)其哀,6、細(xì)節(jié)描寫,秋思 張籍 洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。 王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！痹囄鰪埣嗽?shī)寫了生活中哪個(gè)“尋?！钡募?xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感,詩(shī)中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話要說(shuō)，故“又開(kāi)封”。作者客居洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起，從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限的深切思念，所以又打開(kāi)信封補(bǔ)寫,7、襯托,閱讀下面一首詩(shī)，試分析作者是如何表現(xiàn)主題的。 夜雪白居易 已訝衾枕冷

22、，復(fù)見(jiàn)窗戶明。 夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題。一，從“衾枕冷”寫，寫被子、枕頭的冷，反襯雪之大，這是從觸覺(jué)的角度來(lái)寫。二，從“窗戶明”來(lái)寫，這是視覺(jué)所見(jiàn)，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就越大。三，從“折竹聲”來(lái)寫，是聽(tīng)到的，雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會(huì)被壓折，“折竹聲”自然烘托雪大,8、象征,石灰吟 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間,本詩(shī)運(yùn)用了象征的手法，借物喻人，詠物言志。表面上寫石灰，實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操,9、聯(lián)想和想象,月夜 杜甫 今夜鄜州

23、月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干,全詩(shī)別出心裁，言在彼而意在此，將詩(shī)人自身對(duì)妻子的思念之情通過(guò)想像妻子思念他的情景而更加深刻地表現(xiàn)出來(lái),10、白描,本是國(guó)畫的一種技法，純用線條勾畫，不用渲染烘托的寫法,田家 父耕田上原，子斫山下荒。 六月禾未秀，官家已修倉(cāng),全詩(shī)運(yùn)用白描手法，寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉(cāng)的畫面，表現(xiàn)封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題,11、欲揚(yáng)先抑（先揚(yáng)后抑,閨 怨（王昌齡） 閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。 忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯,先揚(yáng)后抑，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而

24、產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題,12、線索,簡(jiǎn)析這首宋詞的藝術(shù)特色。 虞美人 蔣捷 少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明,1）以“聽(tīng)雨”作為一條貫穿始終的線索，“聽(tīng)雨”把三個(gè)畫面巧妙的構(gòu)成一個(gè)整體：在“聽(tīng)雨”中歡樂(lè)，在“聽(tīng)雨”中憂愁，在“聽(tīng)雨”中總結(jié)一生。 （2）映襯手法。第一個(gè)畫面的歡樂(lè)對(duì)第二、三個(gè)畫面的憂愁、凄涼起反襯作用；第二個(gè)畫面的滿腹愁思對(duì)第三個(gè)畫面的萬(wàn)念俱灰起陪襯作用,13、卒章顯志,李白夢(mèng)游天姥吟留別結(jié)尾 “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”句，表達(dá)詩(shī)人要自由自在，馳騁閑放，

25、不為五斗米折腰的心志,李白行路難尾句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海,14、托物言志,楊柳枝詞 白居易 一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。 永豐西園荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí),托物言志，寫柳樹獨(dú)出荒園無(wú)人觀賞，抒發(fā)人才被埋沒(méi)的感概,綜合運(yùn)用題型） 表達(dá)技巧的設(shè)問(wèn)方式：提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的手法?提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法， 或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的? 有何效果? 解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表達(dá)技巧分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。答題步驟： (1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。 (2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。 (3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情,梅花 王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。 作者運(yùn)用了什么手法寫梅花？作者寫梅花的用意是什么？這種表現(xiàn)手法叫什么,對(duì)比和烘托的手法，從側(cè)面來(lái)寫梅花，/作者寫梅花的用意是借詠梅來(lái)抒發(fā)自己的情懷。/托物言志,丑努兒書博山道中壁 辛棄疾 少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。 請(qǐng)對(duì)這首詞的藝術(shù)技巧進(jìn)行賞析,這首詞，作者運(yùn)用了對(duì)比寫法，突出