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文檔簡介
1、滕王閣序,王 勃,第一課時,滕 王 閣 序,中國古代四大名樓,蓬萊閣,岳陽樓,滕王閣,黃鶴樓,四大名樓 蓬 萊 閣,直上蓬萊閣,人間第一樓。 云山千里目,海島四時秋。 清 陳葆光,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 宋范仲淹岳陽樓記,岳陽樓,黃鶴樓 崔顥(唐) 昔人已乘黃鶴去, 此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返, 白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹, 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是, 煙波江上使人愁,四大名樓,滕王閣,滕王閣面臨贛江,處于贛江和撫河交匯處。由唐高祖之子滕王李元嬰任都督時,于公元653年下令在江西南昌修建。以封號為名,關(guān)于滕王閣,滕王閣之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于一篇膾炙人
2、口的散文滕王閣序。 傳說當(dāng)時詩人王勃探親路過南昌,正趕上閻都督重修滕王閣后,在閣上大宴賓客,王勃當(dāng)場一氣寫下這篇令在座賓客贊服的秋日登洪府滕王閣餞別序(即滕王閣序),王勃作序后,又有王仲舒作記,王緒作賦,歷史上稱為“三王文章,王勃,唐代詩人,字子安,絳州龍人。 王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。 他才華早露,未成年即被贊為神童,16歲授官朝散郎,后因事被逐,其父亦受累貶為交趾令。26歲時,王勃南下探親,路過南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會,賦詩并作序。后在赴探親途中渡海溺水受驚而死。滕王閣序遂成為他的“絕唱,王勃著滕王閣序,時年二十六。都督閻公不之信。勃雖
3、在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之,已宿構(gòu)矣。及以紙筆讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂袖而起;專令人伺其下筆。第一報云:“南昌故郡,洪都新府。”公曰:“亦是老生常談!”又報云:“星分翼軫,地接衡廬?!惫勚烈鞑谎?。又云:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!惫侨欢?,曰:“此真天才,當(dāng)垂不朽矣!”遂即亟宴所,極歡而罷,文體知識,序”文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字,本文是餞別序,即臨別贈言,屬于贈序類的文章。 文因餞別而作,但對于宴會之盛僅略敘數(shù)筆帶過,而傾全力寫登閣所見之景,因景而生之情,這就脫去了一般餞別文章頌揚、應(yīng)酬的窠臼,辟出了自家新徑,駢文是魏晉
4、以后出現(xiàn)的一種新文體,又稱“駢儷文”、“駢體文”或“駢偶文” 。駢文本義即是對偶文的意思,因其常用四六字句,故又稱為“四六文”。南北朝是駢儷文的全盛時期。 駢文的主要特點是 1、語句方面的特點,即駢偶和“四六”,又稱為“四六文”。 2、是語音方面的特點,即平仄相對。 3、是用詞方面的特點,即用典和藻飾,文體常識,四字句讀法(一種) 豫章/故郡,洪都/新府 六字句讀法 (四種) 孟學(xué)士/之詞宗;訪風(fēng)景/于崇阿 臨/帝子之長洲;得/天人之舊館 鐘鳴/鼎食/之家;青雀/黃龍/之舟 誰悲/失路之人;氣凌/彭澤之樽 七字句讀法(四種) 襟三江/而帶五湖 潦水盡/而寒潭清 龍光/射/牛斗之墟 賓主/盡/東
5、南之美 都督/閻公/之雅望 秋水/共長天/一色,讀法指導(dǎo),棨戟qj懿范y 襜帷chnwi 翼軫yzhn 襟jn 三江,襟三江而帶五湖 雄州霧列,俊采星馳,都為名詞作狀語,像霧、流星那樣,都為意動,以為襟、以為帶,第一段,典故:1、“徐孺下陳蕃之榻”。 徐孺(97169),東漢時名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時稱“南州高士”。徐孺子小時候就很聰明。徐儒非常清高自持。徐儒早年拜黃瓊為師,可當(dāng)黃瓊做了大官之后,徐儒就主動與黃瓊斷絕了來往。至黃瓊死后,儒往吊之,哭得很傷心,但他不通報姓名,以至在場的人六七千人都不認(rèn)識他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守,立志做一番大事,由于徐孺子賢德,使陳蕃十分佩服,故陳蕃為他專
6、門置一榻,只有徐孺子來的時候才給他用,平時都掛起。由此可見徐孺子的賢德,這個典故的用來說明,來這里的人都是名士名臣,1.交代南昌的地理環(huán)境以及人杰地靈,2. 交代參加宴會的人員,3.交代自己參加宴會的原因,歸納: 這段文字概寫了滕王閣的地理風(fēng)貌,引出參加宴會的人物。描繪了一幅山川秀美與天上星光遙相輝映的景象,視野開闊,氣勢宏偉。 最后一句是謙恭的話,表明自己年紀(jì)輕輕就有幸參加這次盛會,星分翼軫,地接衡廬,襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越,雄州霧列,俊采星馳,臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美,人物之盛,物華天寶,龍光射牛斗之墟 人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻,與會人物,孟學(xué)士 王將軍,都督閻公,歷史之久,
7、南昌故郡,洪都新府,地域之廣,宇文新州,賞三秋之美景,鶴汀 鳧渚 川澤紆 孤鶩,儼驂驂騑于上路 云銷雨霽 川澤紆其駭矚,第二段,f,zh,y,w,潦水 驂騑 繡闥 雕甍,lo,cn fi,舸 蠡,t,mng,g,l,整治,通“消”,消散,使動,使感到驚駭,tng,第二段,時維九月,序?qū)偃铩?交代時令) 潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫,時間是在九月,時序?qū)儆诩厩?積水消盡,寒潭清澈,淡淡的云煙凝聚,重重的暮靄泛著紫光.(寫秋水即秋色的特征。,寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然景觀。筆觸轉(zhuǎn)細,漸入佳境,讓人賞心悅目,2.王勃來參加宴會的過程,儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿; 臨帝子之長洲,得天人
8、之舊館,在高高的山路上駕著馬車,在崇山峻嶺中遍訪風(fēng)景,來到昔日帝子居住的長洲,找到仙人休養(yǎng)過的宮殿,3.滕王閣及其周圍的景色(重點語段之一,層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地,層疊的臺閣聳立在翠綠的山上,向上直沖云霄;凌空的檐閣閃動著艷麗的色彩,向下俯視,不見地面。 (用四個四字句,寫滕王閣的自然環(huán)境和氣勢。,鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回; 白鶴漫步的沙灘,野鴨棲息的小洲,島嶼的安排極盡縈繞迂回的情致; 桂殿蘭宮,列岡巒之體勢,桂木建筑的殿堂,香蘭裝飾的宮室,呈現(xiàn)出山巒起伏的體勢。 (描寫滕王閣所處山水形勝之地。,文章分析第二部分,時維九月, 序?qū)偃铩?潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。 儼驂騑
9、于上路, 訪風(fēng)景于崇阿。 臨帝子之長洲,得仙人之舊館。 層臺聳翠, 上出重霄; 飛閣流丹, 下臨無地。 鶴汀鳧渚, 窮島嶼之縈回; 桂殿蘭宮, 列岡巒之體勢,秋水”和“秋色” 動靜結(jié)合,點明時令,來閣過程,仰視的角度寫滕王閣所在地勢的景色,滕王閣本身的壯麗,鮮艷的閣道及閣的高聳,閣周圍的近景,托出敘述主體,描繪、渲染,閣在山水形勝之地,第二段 披繡闥,俯雕甍, 山原曠其盈視,川澤紆其駭矚,推開裝飾華美的小門,俯視雕飾的屋脊,山野平原空闊平遠,盡入視野;河流湖泊浩瀚逶迤,驚人眼目,閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家; 舸艦彌津,青雀黃龍之舳。 云銷雨霽,彩徹區(qū)明,城市繁華,閭巷遍地,盡是鐘鳴鼎食的富貴人家,
10、大船塞滿渡口,全為裝飾豪華的船只,彩虹隱沒,大雨初歇,色彩繽紛,空間明朗,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。 漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱; 雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦,落霞與好像與孤鶩一起飛起,秋天的江水好像和長空同為一色,暮色里歸舟傳來聲聲漁歌,歌聲響徹鄱陽湖畔,寒風(fēng)中大雁發(fā)出陣陣驚鳴,雁陣的叫聲消失于衡陽一帶的水際,文章分析,披繡闥, 俯雕甍, 山原曠其盈視,川澤盱其駭矚。 閭閻撲地, 鐘鳴鼎食之家; 舸艦迷津, 青雀黃龍之軸。 云銷雨霽, 彩徹區(qū)明。 落霞與孤鶩齊飛, 秋水共長天一色。 漁舟唱晚, 響窮彭蠡之濱; 雁陣驚寒, 聲斷衡陽之浦,由外至里,由上視下,登高望遠所見山川之美,極寫人煙之盛,渲
11、染出一片富庶祥和氣象,轉(zhuǎn)寫自然景物,繪出雨后天晴的景色,生活之樂,候鳥之歌,千古絕唱,登臨之狀,山原曠 川澤紆,閭閻撲地 舸艦彌津,云 雨 彩 區(qū) 落霞孤鶩 秋水長天,漁舟唱晚 雁陣驚寒,披闥 俯甍,色彩變化之美,寒潭清,暮山紫,層巒聳翠,飛閣流丹,青雀黃龍,彩徹區(qū)明,遠近變化之美,鶴汀鳧渚 桂殿蘭宮,山原盈視 川澤駭矚,云銷雨霽 彩徹區(qū)明,上下渾成之美,上出重霄 下臨無地,閭閻撲地 舸艦彌津,落霞孤鶩 秋水長天,虛實相襯之美,漁舟唱晚,雁陣驚寒,這一部分,寫了滕王閣建筑之宏偉,眺望之廣闊。 “層巒”以下八句,寫閣在山水之間; “披繡闥”以下十句,寫閣上眺望所見。 (其中“落霞與孤鶩齊飛”二句
12、為描寫秋景名句,展示出一幅鮮明生動的秋之圖景。,賞析名句,潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫?!?翻譯:積水消盡,寒潭清澈,淡淡的云煙凝聚,重重的暮靄泛著紫光。 評析:作者善用靈活多變的筆法描寫山容水態(tài),表現(xiàn)樓臺壯觀,從而把讀者帶人身臨其境的審美境地?!傲仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫”寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩,而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻:寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅,下句設(shè)色濃重,在色彩的濃淡對比中,突出秋日景物的特征,被前人譽為“寫盡九月之景,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色,相傳都督閻某拂袖而去后,聞此句矍然而起,說:“此真天才
13、,當(dāng)傳不朽矣。”請同學(xué)們用自己的語言描繪這一景色。 譯文落霞與好像與孤鶩一起飛起,秋天的江水好像和長空同為一色。 這一句更是寫景名句,青天碧水,天水相接,上下渾然一色:彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。該兩句在句式上不但上下句相對,而且在一句中自成對偶,形成“當(dāng)句對”的特點。如“潦水”對“寒潭”,“煙光”對“暮山”,“落霞”對“孤鶩”,“秋水”對“長天”,這是王勃駢文的一大特點,第二課時,滕 王 閣 序,進詩人之精神世界,鑒賞三段,遄飛 睢 鄴 睇眄,第三段,南溟 閽 舛 賒,樽 迥,chun,su,y,d min,mng,hn,chun,sh,ji
14、ng,zn,所賴君子見機 屈賈宜于長沙 竄梁鴻于海曲 目吳會于云間,通“幾”,預(yù)兆,使動,使屈居,使動,使竄逃,名詞做動詞,看,1. 參加宴會的人員和進行宴會的盛況,第四段,遙襟甫暢,逸興遄飛。 爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏,懷遠俯視,胸襟舒暢,飄逸的興致很快的飛揚。 (過渡句,由登覽之樂到宴會之樂。,笙簫吹起清風(fēng)陣陣,歌聲悠揚,響遏行云運。 (寫管弦之盛,歌聲之美。,睢園綠竹,氣凌彭澤之樽; 鄴水朱華,光照臨川之筆,盛宴正如睢園竹林的聚會,酒杯中的豪氣興壓倒彭澤縣令陶淵明,正如鄴水詠蓮,詩中風(fēng)采能夠超過臨川內(nèi)史謝靈運 。 (鋪敘歡飲娛樂的場景,用典故暗示宴會的豪華,人物的高雅。,典故:“睢
15、園綠竹,氣凌彭澤之樽”。 西漢梁孝王劉武,劉邦的孫子,睢陽為中心,依托自然景色,修建了一個很大的花園,稱東苑園,后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳,金碧輝煌,幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里,各種花木應(yīng)有盡有,飛禽走獸品類繁多,梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲,大會賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園,成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好,不是久留之地”就是來自這個典故。彭澤指陶淵明,他曾做過彭澤令,喜歡飲酒,所以說“彭澤之樽”。歸去來辭中有“攜幼入室,有酒盈樽”的句子。 文中引用這兩個典故,是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園(梁園)里的文人雅士一樣飲酒賦詩,他們豪爽善
16、飲的氣概超過了陶淵明,典故:“鄴水朱華,光照臨川之筆”。 “鄴水朱華”用了曹植的典故,曹植曾作過“朱華冒綠池”。朱華,字面是紅色的花。曹植是建安文學(xué)之集大成者,有七步之才。臨川,指南朝山水詩人謝靈運,他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運對曹植的才華非常崇拜,曾說過一句比較狂的話:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!彼赃@里將曹植和謝靈運兩人的事跡一起引用。 典故是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文士具有很高的文采,四美具,二難并。 良辰美景賞心樂事“四美”全都具備,難得的賓主聚集在一起。(兩個三字句,由喜悅漸生悲慨。,窮睇眄于中天,極娛游于暇日,在半空中極目遠眺,在閑暇的日子盡情歡娛
17、。(把視野擴展到宴會外為下面抒情張本。,2.由參加宴會引發(fā)人生感慨: 覺得自己懷才不遇,命運多舛,勉勵自己不因處境困窘而改變志節(jié)。(重點語段之二,天高地迥,覺宇宙之無窮; 興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。 望長安于日下,目吳會于云間,蒼天高遠,大地遼闊,更覺得宇宙浩渺無垠,回望長安,遠在夕陽之下,遙望吳郡會稽一帶,遠在云中。 (是虛寫,興致消盡,悲哀涌來,明了命運、順逆自有定數(shù)。 (揭示哲理,一是慨嘆宇宙之大,二是感嘆人生無常。,典故:“望長安于日下,目吳會于云間?!?封建社會以帝王比日,因以皇帝所在之地為日下?!边b望京都長安如在天邊一樣遙遠,指看吳會也似乎遠在飄渺的云海之間一般虛無。 這個典故流露作
18、者仕途坎坷,報國無門的感慨,地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。 關(guān)山難越,誰悲失路之人? 萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客,萍水相逢,均為異鄉(xiāng)漂泊客陌生之人。 (一問一答,流露出懷才不遇的心緒,充滿了自我悲傷的情調(diào)。,以關(guān)山萬里,難逾越,誰來同情走投無路的人,地勢盡于東南而南海最深,天柱很高而北極星辰遙遠。(由宇宙的廣漠襯托人生之渺小,從而引發(fā)感慨。,典故:“地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。” “南溟”,指南方的大海,出自莊子逍遙游:“是鳥也,海運則將徙于南冥(溟),南冥者,天池也。”“天柱”,傳說中的擎天之柱,所謂天柱也。圍三千里,員周如削,銅柱下有屋,壁方百丈?!碧熘?,極言其高。 通過宇宙的廣闊渺遠,
19、來襯托人生的短暫,懷帝閽而不見,奉宣室以何年,懷念長安和朝廷而不能相見,回朝為官(皇帝的召見)誰知在哪一年? (直抒胸臆,坦言心懷,寫自己報國無路,濟世無門,言辭哀婉。,典故:“懷帝閽而不見,奉宣室以何年?” 帝指天帝,閽指守門人?!薄暗坶挕痹谕醪闹袑嶋H上是指稱國君或朝廷。與下句“宣室”都是暗指當(dāng)朝皇上。賈誼貶謫長沙四年后,漢帝曾召他回長安,在宣室中問以鬼神之事。 這兩個典故是說,自己懷念朝廷,可是難以接近朝廷、效忠皇帝,討論: 這一段哪里寫“樂”? 哪里寫“悲”?“悲”從何 來,1.齊讀三段,體會作者情感,為何而樂,良辰、美景 賞心、樂事,為何而悲,天地闊遠 而自身渺小,宇宙無窮 而 人生
20、短暫,關(guān)山難越, 誰悲失路之人,萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客,3、這段包含了作者哪些復(fù)雜的思想 感情。 歡飲之樂; 對宇宙無窮的感慨; 對人生無常的感嘆,2、我們學(xué)過的或接觸過的詩文中,有沒有類似的聯(lián)想,陳子昂登幽州臺歌:“念天地之悠悠,獨愴然而涕下” 蘇軾前赤壁賦:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮” 劉禹錫西塞山懷古:“人生幾回傷往事,山形依舊枕寒流,小結(jié),第三段,宴會盛況,管弦之勝,歌聲之美 宴會豪華,人物高雅,興盡悲來,嘆天地之大,宇宙無窮,人生無常,盛衰有時, 懷才不遇,報國無路,嗟乎!時運不齊,命途多舛。 馮唐易老,李廣難封,??!時運不好,命運多坎坷(不順,馮唐容易衰老,李廣難以封侯,典故:“
21、馮唐易老,李廣難封。 馮唐身歷文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝時,有人舉薦了他,可是他己九十多歲,不能再做官了。漢代名將李廣英勇善戰(zhàn),才略過人,一生與匈奴打了大大小小70多仗,威名遠揚,匈奴望風(fēng)而逃,稱之為“飛將軍”?!暗过埑秋w將在,不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍”都是贊揚他的名句。然而李廣沒有能夠裂土封侯,引來史家一片惋惜,民間無數(shù)惆悵。 后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時,命運不好,或表示身已衰老,再不能有所作為,屈賈誼于長沙,非無圣主; 竄梁鴻于海曲,豈乏明時? 所賴君子見機,達人知命,使賈誼屈居長沙,并非未遇著圣明的君主,使梁鴻
22、流竄于海濱,難道不逢明主之世,只不過君子擅察動向,通達的賢人知道命運,典故:屈賈誼于長沙,非無圣主”。 賈誼洛陽人,18歲就以文才著稱,20歲被漢文帝召為博士,深受倚重,擬任賈誼為公卿。然而,朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容,在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán),紛亂諸事”,文帝只得把他貶為長沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死,他自恨失職,一年后也憂郁而死,年僅33歲。 古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表,9、“竄梁鴻于海曲,豈乏明時? 梁鴻,字伯鸞,東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年,梁鴻入太學(xué)受業(yè),雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦,受業(yè)期間曾遍覽古今典籍,經(jīng)史子集無所不通。漢章帝時,梁鴻因去看望
23、好友高恢,經(jīng)過京城,作了一首五噫歌,一共五句詩,每句后面有一個“噫”字。大意是:登上高高的北芒山,俯覽腳下的帝京城,宮室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤勞苦,卻遠遠地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓,攜妻兒逃到了渤海邊上居住。 白天梁鴻為人舂米,晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時,孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫,不敢抬頭直視,就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了,驚嘆道:“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住,自此梁鴻方得潛心學(xué)問,閉門著書十余篇。
24、 后代文人常引“竄梁鴻于海曲,豈乏明時”來抒發(fā)自己一生未得志的抱怨,老當(dāng)益壯,寧移白首之心? 窮且益堅,不墜青云之志。 酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡,年紀(jì)越老志氣越加旺盛,怎能在白發(fā)時改變初衷,處境越是清貧情操越加堅定,決不會放棄自己的凌云壯志,有操守的人在污濁的環(huán)境中也能保持高潔;處于困境但不改其樂,10、“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡?!?晉人吳隱之上任途中,經(jīng)過一處泉水,名叫貪泉,據(jù)說喝了這水人就變得貪心。他不信,就取水喝了,而且寫了一首詩,大意說不存貪心的人喝了這水不會變貪。他到任后,非常廉潔?!白秘澣X爽”表達了廉潔的人絕不會受外界污濁的侵蝕,有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正。
25、 莊周向監(jiān)河侯借糧食,監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說,車轍中的鮒魚需要的是斗升之水,如果拖延時間去取西江之水,就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來形成了成語“涸轍之鮒”,用以比喻處在困境之中急待救助的人。 課文中引用這個典故意為處境艱難但能自得其樂,北海雖賒,扶搖可接; 東隅已逝,桑榆非晚,北海雖然遙遠,展翅乘風(fēng)便可到達,旭日東升般的青春年華雖然已經(jīng)逝去,夕照桑榆似的老年歲月并不太晚,11、“北海雖賒,扶搖可接?!?出自莊子逍遙游。 這個典故說明雖然理想遙遠,但有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到達,12、“東隅已逝,桑榆非晚?!背烧Z有“失之東隅,收之桑榆”。比喻開始有損失
26、,后來終于得到勝利;年輕時荒廢了,年紀(jì)大后努力還不遲。出自后漢書馮異傳,孟嘗高潔,空余報國之情; 阮籍猖狂,豈效窮途之哭,孟嘗品德高潔,可惜空懷一腔報國之心,阮籍放蕩不羈,怎么能效仿他頹唐自棄,13、“孟嘗高潔,空余報國之情”。 孟嘗字伯周,東漢會稽上虞人。曾任合浦太守,以廉潔奉公著稱,為民興利除弊,百姓稱為神明。但由于志趣高尚,潔身自好,長期不得升遷,后來隱居耕田?;傅蹠r,雖有人多次舉薦他,但終不見用。年七十,死于家。 作者以孟嘗自比,流露出不被重用的怨氣,14、“阮籍猖狂,豈效窮途之哭?” 出自晉書阮籍傳:阮籍“時率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而返。”阮籍借此宣泄對現(xiàn)實不滿的苦悶心情
27、。作者認(rèn)為這種行為是消極的,不打算仿效。 這是反面用典,表達了作者不甘沉淪,力求振作自強,具有自慰自勉之意,第四段寫參加歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。 “遙襟俯暢”以下十句,寫參與宴會諸人。 “窮睇眄”,引出“天高地迥”二句;“極娛游于”,引出“興盡悲來”二語,于是緊緊相承抒發(fā)身世之感。 遂引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典,借他人之酒杯,澆自家之塊壘。 “所賴君子見機以下,用以勉勵自己不因處境困窘而改變志節(jié),馮唐,李廣,賈誼,梁鴻,孟嘗,阮籍,不可放任自流,要振起反襯自己意志堅定,欣賞第三段,高聲朗誦這段文字,體會作者復(fù)雜的思想感情。 為自己懷才不遇而悲傷; 認(rèn)識現(xiàn)實后的自我安慰; 對理想人格境
28、界的追求; 豁達樂觀的情懷,老當(dāng)益壯,寧移白首之心; 窮且益堅,不墜青云之志,名句賞析,這是全文中最富思想意義的警語。歷來有志之士對自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求,就算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云:“大丈夫為志,窮當(dāng)益堅,老當(dāng)益壯。”王勃在此化用,強調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時懷才不遇,仍有這般情懷,確實難能可貴,聯(lián)系王勃的際遇來分析思想感情。他外露的才華和不羈的作風(fēng),被時人看作露才揚己、恃才傲物,因而為社會所不容。所以他的不遇之悲,是對社會(“盛世”)現(xiàn)實的控訴和揭露。他慨嘆宇宙無窮,表露出對人生短暫和功業(yè)不就的感傷;他悲悼盈虛有數(shù)
29、,表明自己在命運面前無能為力。他引用眾多典故,從各方面說明自己的困頓處境,在這里既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見機知命的消極;又感情急轉(zhuǎn),表示自己壯懷白首不移,清操愈厲,困而彌堅。 這樣,文筆跌宕,寫失意的悲哀,成為對時代的抨擊;又寫積極的壯懷,表現(xiàn)出一種用世的樂觀,討論:怎樣看待的思想感情,小結(jié),第四段,言自己雖時運不濟,但因之自勉,從消沉中振起,理想、志節(jié)不變,嗟乎! 時運不齊, 命途多舛。 馮唐易老, 李廣難封。 屈賈誼于長沙, 非無圣主; 竄梁鴻于海曲, 豈乏明時? 所賴君子見機, 達人知命。 老當(dāng)益壯, 寧移白首之心? 窮且益堅, 不墜青云之志。 酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。 北海雖賒,
30、扶搖可接; 東隅已逝, 桑榆非晚。 孟嘗高潔, 空懷報國之心; 阮藉猖狂, 豈效窮途之哭,全力抒寫壯志決不因老邁困頓而稍有變易,透露樂觀向上的情懷,借懷才不遇的人物,表達自己有志難伸的悲憤,第三課時,滕 王 閣 序,慤 簪笏,qu,zn h,第六段,勃,三尺微命,一介書生。 無路請纓,等終軍之弱冠,我王勃是一個身分低微的微不足道文弱書生,雖然與年輕的終軍同齡,卻沒有終軍那樣報國機遇,15、“無路請纓,等終軍之弱冠。” 終軍出使南越,向朝廷表示,只要給他一根長繩,定把南越王縛至漢朝宮廷來。后果然說服南越王歸漢。 這兩句是說,自己跟終軍的年齡相仿,卻沒有請纓報國的門路,有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)。 舍
31、簪笏于百齡,奉晨昏于萬里,有投筆從戎的情懷,羨慕宗愨的志向,如今拋舍了人生百年的富貴爵祿,去探望侍奉萬里之外的父親,16、有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)。 班超最初在官府中從事抄寫工作,他從軍以后,受到大將軍竇固的賞識。公元94年,在竇固的推薦下,班超出使西域,經(jīng)過多年的努力,終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。 愨年少時,炳問其志,答曰:愿乘長風(fēng),破萬里浪。”唐李白行路難:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!爆F(xiàn)比喻不畏艱險勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。 這兩句是說,自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠大報負(fù),所以懷有投筆從戎的志向,非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。 他日
32、趨庭,叨陪鯉對; 今晨捧袂,喜托龍門,雖不是稱不上謝家的“寶樹”,但也還能作為孟母的賢得的鄰舍,將來到父親面前,聆聽教誨,今天早晨有幸踏上龍門,拜見高雅的主人,17、非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。 謝家:晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹:謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。上句是說自己并不象謝家子弟那樣的好,有謙虛的成分。 孟母三遷是有名的典故,孟子三歲喪父,由母親撫養(yǎng)長大。被后世稱為“亞圣”的孟子,其實小的時候非常頑皮淘氣。為教育他學(xué)好,其母親花費了很多心思。據(jù)說其母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇?,孟子小時候?qū)iT學(xué)埋死人,哭死人,孟母覺得這不是我的孩子所住的地方,就搬到城里去了,誰知這是一
33、個農(nóng)貿(mào)市場附近,孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲,孟母認(rèn)為這樣不利于孩子專心讀書,再次搬家,搬到一所學(xué)校附近。芳鄰:好鄰居。 下句是說,自己年幼時父親也曾經(jīng)擇鄰而居,使自己受過良好的教育。又有一層意思是說,自己很高興能與參加宴會的各位嘉賓結(jié)交,18、他日趨庭,叨陪鯉對。 意思是說,過些時候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。出自論語季氏:“(孔子)嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:學(xué)詩乎?對曰:未也。不學(xué)詩,無以言(說話沒有依據(jù))。鯉退而學(xué)詩。他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:學(xué)禮乎?對曰:未也。不學(xué)禮,無以立(立身沒有準(zhǔn)則)。鯉退而學(xué)禮?!彼眨簛砣?。趨庭:恭敬地快步走過庭前。作為典故,“趨庭”“鯉對”“庭對”都指子女
34、接受父親的教誨;“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪:慚愧地用以自比。鯉:孔鯉,孔子之子。 這個典故是說明自己將到父親那里聆聽聽教誨,19、今茲捧袂,喜托龍門。 漢人李膺名聲很大,被他接待的讀書人,感到慶幸,稱為登龍門。后來往往把登龍門用來比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說,這次能在宴會上拜見閻公,就好象登龍門一般令人高興。龍門:在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中,那里水險流急,河里的大魚聚集龍門的下邊上不去,據(jù)傳說,上去的魚將化為龍,因此,“登龍門”往往用來比喻士子忽然得到榮耀,“鯉魚跳龍門”即此意;也用來比喻由于謁見名人而提高了自己的身價。 這里含有對閻公的贊美,楊意不逢,撫凌云而自
35、惜; 鐘期既遇,奏流水以何慚,如果遇不到楊得意的推薦,即使是司馬相如,也只得撫摸著自己的得意之作空自嘆息,既然已遇見了鐘子期這樣的知音,就不以彈奏流水之曲而自感慚愧了,20、楊意不逢,撫凌云而自惜。 楊意:楊得意的省稱。楊得意是漢武帝時一位掌管天子獵犬的官員,一次武帝讀到子虛賦,連連稱贊,說:“朕獨不得與此人同時哉!”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫的,于是武帝就召見相如。相如把自己的大人賦上奏武帝,“天子大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地之間?!?這一句是說如果沒有遇到楊得意那樣推薦自己的人,司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了,21、鐘期既遇,奏流水以何慚? 鐘期:即鐘子期,春秋時楚人,善知音
36、。流水:指伯牙鼓琴,心里在想高山或流水,鐘子期就一定能猜到。 文中這兩句是說,遇到鐘子期那樣知音的人,奏高山流水的曲子,有何慚愧呢?這是作者以伯牙自比,表示既然遇到閻都督這樣的知音,所以敢作此序了,第四段:寫自己有幸與會,應(yīng)命做詩。 “無路請纓”四句再說自己的遭遇。 “舍簪笏”以下八句,說自己路過滕王閣,把當(dāng)時的賓主合在一起說; “楊意不逢”等四句表明自己愿意作詩,分析,1、作者自謙之辭是哪句? “三尺微命,一介書生” 2、作者寫終軍、班超、宗愨的目的何在? 暗示自己不甘做一介書生,嗚呼!勝地不常,盛筵難再。 蘭亭已矣,梓澤丘墟。 臨別贈言,幸承恩于偉餞,唉!這樣的名勝之地不常遇到,盛大的宴會
37、也難再逢,蘭亭集會的雅興已經(jīng)過去,當(dāng)年風(fēng)流繁華的梓澤已成廢墟,臨分手之時,作此序相贈,有幸接受閻公的恩典,參加這樣盛大的餞別宴會,第五段,22、蘭亭已矣,梓澤丘墟。 蘭亭:在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于此,賦詩作文,作有蘭亭集序,文壇上傳為佳話。梓澤:晉朝石崇的金谷園,又名梓澤,在今河南省洛陽市西北。亦曾有文人聚會于此。 這兩句是說,當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳跡,繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟,登高作賦,是所望于群公。 敢竭鄙誠,恭疏短引。 一言均賦,四韻俱成,登高作賦的雅興,就指望諸位先生,我冒昧竭盡自己的卑陋誠意,懷著恭謹(jǐn)?shù)貙懽鬟@篇短序,每人分得一字為韻,賦詩抒懷,四韻八句皆已成
38、篇,第五段表明寫序的目的,以謙詞作結(jié),結(jié)束全文,請灑潘江,各傾陸海云爾,請各位盡情發(fā)揮自己的才能吧,23、“請灑潘江,各傾陸?!薄?陸機,西晉文學(xué)家,與弟陸云同至洛陽,文才傾動一時,時稱“二陸”。善駢文,且多擬古之作。所作文賦為古代重要的文學(xué)論文。 ”潘岳,西晉文學(xué)家。曾任河陽令、著作郎、給事黃門侍郎等職。詩名與陸機齊。 潘江陸海:鐘嶸詩品:“陸(機)才如海,潘(岳)才如江。”作為成語,一般寫作“陸海潘江”。 這里用來形容眾賓客的文才。這兩句是說,敬請在座的諸位嘉賓,就象陸機、潘岳那樣,各盡其才,寫出精彩的詩篇吧,3、寫盡古今宴會曲終人散的凄涼的句子是哪句? “勝地不常,盛筵難再” 4、作者寫
39、潘江、陸機的目的是什么? 期望在座各位施展文才,各賦所懷,嗚呼! 勝地不常,盛筵難再。 蘭亭已矣,梓澤丘墟。 臨別贈言,幸承恩于偉餞; 登高作賦,是所望于群公。 敢竭鄙誠,恭疏短引。 一言均賦,四韻俱成。 請灑潘江,各傾陸海云爾,寫盡古今盛會曲終人散、無跡可尋的凄涼,歸結(jié)到寫詩做序的本事上來,從對宇宙人生的無限感慨中回到現(xiàn)實情境,自己不避淺近,先寫了序和詩,期望在坐的嘉賓各展文才,各賦所懷,聯(lián)系際遇。不遇之悲,是對社會(“盛世”)現(xiàn)實的控訴和揭露。既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見機知命的消極;又表示自己壯懷白首不移。 失意的悲哀對時代的抨擊; 寫積極的壯懷表現(xiàn)出一種用世的樂觀,討論:怎樣看待王勃的思
40、想感情,滕王閣詩 王 勃 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。 閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在?檻外長江空自流。 注釋 江:贛江。 帝子:指滕王。 檻:jin 欄桿,賞析 這首詩原附于滕王閣序后,序末“四韻俱成”一句中的“四韻”即借代此詩。由于序文的影響太大,淹沒了這首詩的藝術(shù)價值,很多讀者,只知道王勃的滕王閣序,卻不知道王勃的滕王閣詩,詩歌第一句“滕王高閣臨江諸”直接點題,一個“臨”字寫出了滕王閣的居高之勢。第二句由今及古,遙想當(dāng)年興建此閣的滕王,坐著鸞鈴馬車,掛著琳瑯玉佩,來到閣上,舉行豪華繁盛的宴會的情景,詩人不禁產(chǎn)生了人生盛衰無常的悵惘,
41、第三、四兩句寫畫棟飛上了南浦的云,珠簾卷入了西山的雨。這里詩人運用了夸張的手法既寫出了滕王閣居高臨遠之勢,又寫出了滕王閣如今冷落寂寞的情形。融情于景,寄慨遙深?!伴e云潭影日悠悠”一句,筆觸則由空間轉(zhuǎn)入時間,“悠悠”二字點出了時日的漫長。第六句則很自然地生發(fā)了事物變換、星座移動、年復(fù)一年的感慨。末尾兩句,詩人在提出建閣的人如今何在的疑問后,以景作結(jié),似答非答,更進一步抒發(fā)了人生盛衰無常而宇宙永恒的感慨?!皺懲忾L江空自流”一句與李白的詩句“唯見長江天際流”的意境相似,有異曲同工之妙,在歷代吟詠滕王閣的律絕中,王勃的滕王閣詩可謂上乘之作。詩歌以凝練、含蓄的文字概括了序的內(nèi)容,氣度高遠,境界宏大,與滕王閣序真可謂雙璧同輝,相得益彰,特點是: 通篇文章結(jié)構(gòu)相互對稱,詞語對偶。在聲
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