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文檔簡(jiǎn)介

1、紋身文化,Tattoo culture,目 錄,CONTENTS,01.紋身風(fēng)格,02.紋身意義,03.文化差異,04.紋身定制,前 言,PREFACE,文身,就是用帶有墨的針刺入皮膚底層而在皮膚上制造一些圖案或字眼出來。在身體上刺繡各種花紋,以視吉祥、崇拜。 文身俗稱刺青,古文言文中叫涅,是在人單調(diào)的皮膚上刻畫出理想中的畫面,成為人生的永恒,留住記憶作為人生中最美的圖畫。原本不是壞人專屬的標(biāo)記,文身的圖案無論是文字抑或圖案,文身總是為了取悅自己和別人,不管你文在哪里。有人說,文身是美麗、神秘、性感和魅力的象征,也是獨(dú)特個(gè)性和自我淋漓盡致的體現(xiàn),也是個(gè)人信仰的表現(xiàn)。它是文化和信仰相互交合的產(chǎn)物

2、,使得很多人喜愛上了這種疼痛的美麗,并將文身雕刻在自己的身上。使自己有一種新的希望,新的寄托,新的開始,01.紋身風(fēng)格,習(xí)俗風(fēng)格,文身代表一個(gè)人的個(gè)性和信仰、文身產(chǎn)生于世界各地原始部落民族的文飾膚體的習(xí)俗。在18世紀(jì)前文身都被稱為刺青(在文身機(jī)出現(xiàn)前及18世紀(jì)前,文身都是通過針刺到皮膚上,所以文身又稱刺青),即經(jīng)針或文身機(jī)在身體某部位留下不褪色的圖案?;y有鳥獸花卉或圖騰、經(jīng)文、八卦等。反映其審美意識(shí)及宗教觀念。在中國(guó),高山、德昂、黎、獨(dú)龍、傣、布朗、基諾等族皆有文身習(xí)俗,圖騰,經(jīng)文,八卦,部落風(fēng)格,部落文化對(duì)于文身業(yè)有巨大的影響,你能看到摩托車族的T恤衫上印有部落文化的圖案。他們是用鯊魚牙齒

3、及動(dòng)物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小棒敲擊入皮膚,圖案多為黑色,由線條的粗細(xì)組成。圖騰都是此演變而來的,部落文化對(duì)于文身業(yè)有巨大的影響,你能看到摩托車族的T恤衫上印有部落文化的圖案。他們是用鯊魚牙齒及動(dòng)物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小棒敲擊入皮膚,圖案多為黑色,由線條的粗細(xì)組成。圖騰都是此演變而來的,摩托車族風(fēng)格,20世紀(jì)60年代,美國(guó)摩托車族是這個(gè)國(guó)家和文身聯(lián)系最密切的一個(gè)群體,甚至超出了水兵。摩托車族的文身風(fēng)格及內(nèi)容與傳統(tǒng)的文身截然不同,幾乎都是黑色的,單針文刺,線條細(xì)膩,通常與奇卡諾和囚犯文身有聯(lián)系。摩托車族的文身與傳統(tǒng)工人階級(jí)的文身圖案也不一樣,其主題與愛國(guó)、軍隊(duì)無關(guān),明顯表現(xiàn)反社會(huì),MOTU

4、OCHE,日本傳統(tǒng)風(fēng)格,02,01,03,日本的文身最早多文刺在臉部,大約在公元前300年前,神話中的英雄和武士常在身上紋鯉魚、龍和老虎等圖案,這些圖案經(jīng)常周圍經(jīng)常是有規(guī)則的的波浪(也就是板霧)、條紋和花(包括:櫻花、菊花和牡丹花),并且多為浮士繪風(fēng)格,這些圖案經(jīng)常周圍經(jīng)常是有規(guī)則的的波浪(也就是板霧)、條紋和花(包括:櫻花、菊花和牡丹花),并且多為浮士繪風(fēng)格,其他風(fēng)格,寫實(shí)風(fēng)格,肖像風(fēng)格,國(guó)畫風(fēng)格,NEW SCHOOL風(fēng)格,02.紋身意義,古代含義,文身(Tattoo)在古代起因很多,也比較復(fù)雜,不同的地方有不同的習(xí)俗。早在原始人類時(shí)期,那時(shí)的古人就會(huì)用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡(luò)。其作用

5、一是美化自己,二是嚇唬敵人。初民最初用粘土、油脂或植物汁液來涂抹身體,是因?yàn)檎J(rèn)為這對(duì)身體是有益的,如古代挹婁人“冬以豕膏涂身以御風(fēng)寒”,后來,逐漸覺得這樣涂抹身體是美的,于是就為了審美的快感而涂抹其身體。戰(zhàn)斗和狩獵負(fù)傷而留下的疤痕被婦女認(rèn)為是勇武壯美的男子的標(biāo)志,也會(huì)使殘?bào)w裝飾盛行起來。而更多的原始人在自己的皮膚上畫一些被認(rèn)為是他們部落祖先的動(dòng)物-圖騰,一旦它作為本氏族正式成員的標(biāo)志確立起來,文身也就成了一種制度。至于有些古書上記載的“文身以避蛟龍之害”則又是另一種風(fēng)俗觀念了。估計(jì)約一萬四千年以前的石器時(shí)代,埃及金字塔內(nèi)存放超過四千年的木乃伊,男女貴族身上各刻有明顯的文身杰作。文身被定義為他們

6、社會(huì)等級(jí)和部落聯(lián)盟的詮釋,現(xiàn)代意義,5.有紀(jì)念意義的紋身,會(huì)幫助你記住你認(rèn)為重要的人或事,紋身之前請(qǐng)考慮清楚,避免事后后悔.請(qǐng)顧及家人,情侶,朋友的感受,不要引起誤會(huì)和擔(dān)心,也不要影響到自己的工作.此外如果皮膚屬于過敏型,建議還是不要紋身的好,還有考慮自己的經(jīng)濟(jì)能力,酷,1.把自己喜歡的東西刺在身上有種很酷的感覺,炫,2.如果你是一個(gè)外向,喜歡表現(xiàn)自己,很個(gè)性的人,你會(huì)很高興的看到很多投向你的目光,能滿足虛榮心,3.如果你是受虐狂,你可以好好享受紋身的感覺,爽,4.如果大面積紋身到公共浴場(chǎng),不會(huì)有人和你爭(zhēng)著地方,都怕你,懾,愛,03.文化差異,現(xiàn)代意義,隨著社會(huì)風(fēng)氣的開放,與身體展現(xiàn)的文化興起

7、,大家逐漸能接受身體的表現(xiàn)型式,愛好刺青者會(huì)組成聯(lián)誼社團(tuán),定期舉行展覽會(huì), 將刺青圖案社會(huì)藝術(shù)品,有名的刺青師傅也被視為藝術(shù)家,社會(huì)學(xué) 或人類學(xué)者也會(huì)以流行的角度來研究這種帶有暴力色彩的流行文化。不少藝人會(huì)選擇刺青來強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)人風(fēng)格,例如王菲與謝霆鋒就曾經(jīng)弄了一對(duì)“情侶裝”的文身;貝克漢姆將愛妻維多利亞(Victoria)的名字用四個(gè)印度文字文在了左手前臂文上,社會(huì)現(xiàn)象,在一些群體當(dāng)中,刺青是一種勇氣的表現(xiàn),刺青能得與同儕的認(rèn)同,在黑社會(huì)幫派中,有時(shí)刺青普遍來說,也是入會(huì)考驗(yàn)之一,因此給人刺青是與黑道中人掛鉤的印象;在現(xiàn)代香港幫派成員中通常都在左臂上文一條青龍,右臂上文一只白老虎,因而有“左

8、青龍,右白虎”這句話來代表黑社會(huì)份子,黑幫的印象,社會(huì)藝術(shù),國(guó)外文化,在西方社會(huì)中,那些喜歡文些新奇圖案的往往就會(huì)文幾個(gè)不一定連貫的中文字,例如NBA球員坎比(Marcus Camby)即在自己的右手上臂刺上“勉族”二字,以及NBA球員艾弗森(Allen Iverson)同樣在自己脖子處刺有“忠”字。 在香港反而會(huì)文印度文字,東方人也選擇英文字當(dāng)作刺青圖案。 在日本的愛好刺青者,有時(shí)是出自對(duì)刺青名師的崇拜,希望能在身上留下刺青師傅的作品,有些日本人喜好浮世繪等有民族代表性的刺青,國(guó)內(nèi)習(xí)俗,文身作為一種習(xí)俗,它有一個(gè)發(fā)展、演變的歷史過程。在唐以前,漢文古籍就說越人“敬巫鬼”、“畏鬼神”。包括傣族

9、在內(nèi)的各族人的文身是源于越人的“斷發(fā)文身”,其最早的原因正如淮南子一書所說的,這里“陸事寡而水事眾,于是人們就被發(fā)文身,以象鱗蟲”,即“為蛟龍之狀,以入水,蛟龍不傷也”,這就是一種樸素的仿生,以求與自然和諧相處的原始心態(tài)。傣族傳說中的一位男青年得到龍女的幫助,在身上刺了很多鱗狀的花紋,入水時(shí),水向兩邊分開,水怪也不傷害,這就把文身作為一種避邪的巫術(shù)。傣族中的另一個(gè)傳說是一位男青年因有文身嚇壞了魔鬼而殺死了他,正是這種避邪防害的異曲同工,04.紋身定制,紋身師,在人單調(diào)的皮膚上刻畫出理想中的畫面,成為人生的永恒。這是個(gè)彰顯個(gè)性的時(shí)代,BANG BANG,留住記憶作為人生中最美的圖畫,原本不是壞人專屬的標(biāo)記,Anil gupta,留住記憶作為人生中最美的圖畫,原本不是壞人專屬的標(biāo)記,Cara delevingne,留住記

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