上海市楊浦區(qū)2014屆高三歷史模擬試題（楊浦三模,無答案）華東師大版

1、楊浦區(qū)2013學年度第二學期高三學業(yè)質(zhì)量調(diào)研 歷史試卷本試卷分為選擇題和非選擇題兩部分 2014年5月考生注意：1考試時間120分鐘，試卷滿分150分。2本考試設試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求；所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3答題前，務必在答題紙上填寫準考證號和姓名，并將核對后的條形碼貼在指定位置上。4答題紙與試卷在試題編號上是一一對應的，答題時應特別注意，不能錯位。一、選擇題（共75分）以下每小題2分，共60分。每題只有一個正確選項。1在以下史詩中，描寫愛琴海附近海域發(fā)生戰(zhàn)爭的是a吉爾伽美什 b摩訶婆羅多 c羅摩衍那 d荷馬史詩2“秦皇

2、掃六合”，建立了大一統(tǒng)的中華帝國是在a公元前2世紀初 b公元前3世紀初 c公元前2世紀末 d公元前3世紀末 3屋大維以愷撒養(yǎng)子的身份，繼承了愷撒的政治遺產(chǎn)。屋大維生前并未公開稱帝，而是自稱為“第一公民”或“元首”。他還保留了羅馬共和國的機構(gòu)和官職。但他仍然被認為是羅馬帝國的第一任皇帝。以上文字中屬于歷史解釋的是a b c d4“如果說有致命的一擊，那么一擊是在1204年，那時帝國的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶，而不是1453年，那時君士坦丁堡落入了龐大帝國，就像過于成熟的果子從樹上掉下來。”這段話中出現(xiàn)的兩個“帝國”指的是a羅馬帝國、拜占庭帝國 b都為拜占庭帝國c拜占庭帝國、奧斯曼帝

3、國 d都為奧斯曼帝國5法蘭克王國宮相查理馬特實行采邑改革時，中國正處于a隋朝 b唐朝 c宋朝 d元朝6中世紀后期，德意志漢薩同盟大多數(shù)成員都采用的律貝克法第一條明確規(guī)定：“每個城市都要加強防御海盜和其他破壞者，以使航海商人自由進行貿(mào)易。”此處所謂“其他破壞者”主要包括a國王 b領主 c農(nóng)奴 d市民7儒家經(jīng)典強調(diào)：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情?！边@段話體現(xiàn)的是a民本思想 b仁政思想 c禮法并重 d禮治為先8有人認為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階段的代表人物分別是a韓非子、董仲舒 b荀子、孟子 c商鞅、孟子 d荀子、董仲舒

4、9“新的力量和新的學說已經(jīng)興起，向19世紀正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮，現(xiàn)在輪到大炮開火了。”這里的“大炮”是指a文藝復興 b啟蒙運動 c空想社會主義 d科學社會主義10“孝宗（1162年1189年在位）即位，詔求直言。先生上封書事：帝王之學，必先格物致知，以極夫事物之變，使義理所存，纖悉畢照，則自然意誠心正，而可以應天下之務?！贝硕挝淖种兴岬降摹跋壬笔侵竌王安石 b程顥 c程頤 d朱熹11唐初以三省長官為宰相。高宗時，打破宰相任用資歷限制，允許三省中四品以下官員以“同中書門下平章事”名義行宰相權(quán)，參預朝政。其目的是a重用人才，推行科舉取士 b分割

5、相權(quán)，加強君主專制c分工協(xié)作，提高行政效率 d緩和矛盾，抑制朋黨之爭12“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域，世祖以地廣而險遠，思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設官分職，而領之于帝師。”這里的“官”隸屬于a宣政院 b中書省 c理藩院 d行中書省13右表所列內(nèi)容為中國某朝代具有的一些特征。 據(jù)此推斷該朝代是國家官僚隊伍迅速擴大，文人階層膨脹印刷技術(shù)促進了教育的發(fā)展分割職權(quán)使軍事將領們失去了主動性a漢朝b唐朝c宋朝d元朝14明成祖時，“特簡（選拔）解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預機務。閣臣之預機務自此始。然其時，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。嘉靖以后，朝位班次，俱

6、列六部之上?！睋?jù)此，對明代內(nèi)閣的說法正確的是a開辟了入仕做官的新途徑 b自設立起即為法定決策機構(gòu)c六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機構(gòu) d地位雖有變化但職能基本未變1515世紀學者奇諾說：“這是一個黃金時代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復活了?！边@反映了在該地a希臘羅馬文化開始興起 b人文精神得到傳承c宗教改革思想開始轉(zhuǎn)播 d啟蒙思想影響巨大 16英國光榮革命前后國王權(quán)力的變化主要體現(xiàn)在a權(quán)力的種類 b權(quán)力管理的領域c權(quán)力的來源 d行政權(quán)力的大小17正當英國資產(chǎn)階級革命之時，一位思想家提出，國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力，人民應該對他無條件的服從，因為他是

7、契約的產(chǎn)物，如果反對他，就是反對自己。這位思想家應該是a霍布斯 b洛克 c伏爾泰 d 盧梭18英國學者尼爾弗格森認為：“如果沒有以對廉價服裝彈性需求趨于無限大為特征的動態(tài)消費社會的同步發(fā)展，工業(yè)革命就不會在英國發(fā)端，更不會延至西方世界的其他地區(qū)。”其主要觀點是a市場擴大成為工業(yè)革命的推動力 b英國工業(yè)革命始于棉紡織業(yè)c人們對廉價商品的追求過于盲目 d工業(yè)革命由英國擴展到世界19“法治”取代“人治”是近代社會區(qū)別于古代社會的重要特征之一。以下文獻在確定近代社會具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用的是a人權(quán)宣言的發(fā)表 b社會契約論的出版 c法國民法典的頒布 d論法的精神的出版20新版世界上下五千年在描述

8、近代歐美資產(chǎn)階級革命運動時，對其中一次革命活動以“進口的國王”為題加以論述。這一歷史事件最可能是a英國“光榮革命” b美國獨立戰(zhàn)爭c法國大革命 d德意志帝國的統(tǒng)一21伏爾加河上的纖夫（見右圖）是列賓在18701873年間對伏爾加河纖夫進行深入考察后的作品。它反映了當時的俄國a國內(nèi)還沒有使用蒸汽輪船b農(nóng)奴制改革沒有取得任何成果c農(nóng)奴制改革不徹底，十分落后d仍然是一個落后的農(nóng)奴制社會2219世紀前期，由于工業(yè)革命，美國南方的黑人奴隸制發(fā)展迅速，與此有直接關系的是a懷特尼發(fā)明軋棉機 b富爾頓發(fā)明蒸汽船c鐵路促進西部開發(fā) d標準化生產(chǎn)提高效率23據(jù)記載，江南制造總局的工人1867年的收入，是同一地區(qū)農(nóng)

9、業(yè)勞動力或苦力收入的4-8倍，這一現(xiàn)象可以理解為a民用企業(yè)利潤豐厚，工人福利待遇較好 b官方重視軍事工業(yè)，工人收入相對較高c招募的工人多來自西方國家，收入自然較高 d民族資本家為籠絡工人，提供相對豐厚的報酬24梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受治于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有二字。”省略的兩字最可能是a君主 b科學 c西學 d民權(quán)25 1916年，一位學者說：“（辛亥革命）不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會式的儒士階級思想，經(jīng)院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價a代表了新文化運動時期的認知水平 b對思想啟蒙方面的局限性認識不足c肯定了

10、反對專制、追求民主的愿望 d基本上符合辛亥革命的歷史事實26“然而歐美強矣，其民實困，觀大同盟罷工與無政府黨、社會黨之日熾，社會革命其將不遠（孫文：發(fā)刊詞）?！睘楸苊庵氐肝鞣礁厕H，文章作者覺得必須實行a民主主義 b民族主義 c民權(quán)主義 d民生主義27右圖是一張革命運動中的臨時兌換券，它頒發(fā)于a二次革命時期b文學革命時期c五四運動時期d北伐戰(zhàn)爭時期（“中華民國十五年印”）281950年，法國外交部長舒曼針對法、德即將開展的合作說，今后“在法德之間發(fā)生戰(zhàn)爭是不可想象的，而且在物質(zhì)上不再可能”。舒曼再次所說的合作主要是指a礦業(yè)資源互補 b人力資源共享 c科學技術(shù)交流 d消除貿(mào)易壁壘29當今世界一些頂

11、尖科學家預測，由于全球變暖，大約100年后，世界很多地方將被上升的海平面淹沒，人類生存面臨危機為此，人們所做的努力有a組織“七十七國集團” b簽訂京都議定書c大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟 d組建世界貿(mào)易組織 30史學家傅斯年認為，歷史研究應堅持有一分材料說一分話，材料之外“一點也不越過去說”。下表顯示了四川學者吳虞1918年在成都和1923年在北京時的消費情況。根據(jù)傅斯年的觀點，此表可以證明類別成都（）北京（）衣食住宿6823書籍教育2332娛樂享受945a當時北京的城市化水平比成都高 b近代中國東西部商業(yè)發(fā)展不平衡c吳虞到北京后消費結(jié)構(gòu)有所變化 d當時成都的享受型消費場所過少以下每小題3分，共15分。

12、每一選項的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項，多選不得分。31兩千多年來，儒家思想之所以能夠長盛不衰，主要在于a儒家思想代表封建統(tǒng)治階級利益 b儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性 c孔子對中國人的影響非常深遠 d其它思想不能對儒家思想構(gòu)成威脅32孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對專制、提倡法治。他認為，防止專制的根本途徑是a以權(quán)力制約權(quán)力 b以教化制約權(quán)力c以民意制約權(quán)力 d以權(quán)利制約權(quán)力331898年，康有為在進呈法國革命記序中說：“普天地殺戮變化之慘，未有若近世革命之禍酷者矣，蓋自法肇之也”，“近世萬國”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國革命而來。亦可鑒也”?？涤袨榈挠靡庠谟赼 闡述

13、法國大革命的嚴重后果 b促使光緒帝效仿法國大革命c堅定光緒帝實施變法的決心 d闡述立憲是世界潮流所向341922年簽訂的九國公約中規(guī)定：“不得因中國狀況，乘機營謀特別權(quán)利，而減少友邦人民之權(quán)利，并不得獎許有害友邦安全之舉動。”條約反映的核心思想和實質(zhì)目的是a 反映了美國“門戶開放”的主張 b須重新回到列強共同控制中國的局面c真正維護了中國的主權(quán)獨立和完整 d不允許日本獨占中國的狀況延續(xù)下去35霍布斯鮑姆在極端的年代里說：“世界經(jīng)濟如不曾大崩潰，希特勒肯定不會出現(xiàn)。十之八九，也決不會有羅斯福這號人物?！睂λ脑捵顪蚀_的理解是a經(jīng)濟危機是希特勒上臺的唯一原因b經(jīng)濟危機導致了右翼極端勢力突起c經(jīng)濟危

14、機嚴重地動搖了一戰(zhàn)后國際格局的經(jīng)濟基礎d經(jīng)濟危機使各國都需在傳統(tǒng)資本主義模式外尋找新的出路二、非選擇題（共75分）36十二銅表法第六表 所有權(quán)和占有（節(jié)選）：三、使用土地的取得時效為二年，其他物品為一年。 五、外國人永遠不能因使用而取得羅馬市民財產(chǎn)的所有權(quán)。六、于訴訟進行中，在長官前對物的所有權(quán)有爭議時，應裁定該物歸事實上的占有者，或認為合適的人暫行占有。七、出賣的物品縱經(jīng)交付，非在買受人付清價款或提供擔保以滿足出賣人的要求后，其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。 九、凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。 十、但在上述情況下，可對改用他人木料者，提起賠償雙倍于木料價金之訴。

15、 十一、在木料和建筑物已分離，或作葡萄架的柱子已從地中拔出后，則原所有人有權(quán)取回。問題：（12分）（1）以上材料集中反映了法律對人們哪方面權(quán)利的保護？（2分）（2）上述第五條后來發(fā)生了什么變化？（4分）（3）你如何認識以上條文所反映的羅馬的法律？（6分）37董仲舒的思想臣謹案春秋之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之，事在強勉而已矣。強勉學習，則聞見博而知益明；強勉行道，則德日起而大有功：此皆可使還至而有效者也。王者承天意

16、以從事，故任德教而不任刑。 董仲舒舉賢良對策問題： （13分）：（1） 以上材料表現(xiàn)了董仲舒的哪些主要思想？（6分） （2）結(jié)合材料，評析董仲舒的思想對于中國古代政治統(tǒng)治的影響。（7分）3819世紀的中英貿(mào)易閱讀下列材料，回答問題。材料一：1764年，哈格里夫斯成功制造出能夠同時紡出多根棉紗的紡織機，并用女兒的名字將其命名為“珍妮機”。18世紀80年代，第一家棉紡廠在曼徹斯特誕生，到19世紀初，曼徹斯特已經(jīng)成為著名的“棉都”。材料二：英國對華輸入商品（不包括鴉片）年代輸華貨物總值（英鎊）輸華棉紗棉布值（英鎊）紗布值占總值的%1840524，198327，137621842969，381716，

17、3147418522，394，8271，735，14172 苑書義：新編中國近代史材料三：中國絲、茶向外國（主要是英國）輸出量年代茶（磅）絲（包）18381842（平均每年）42，353，0003，190184580，194，00013，220184684，016，000 18，746 馬士中華帝國對外關系史 問題：（12分）（1）材料一與材料二之間有何聯(lián)系？ （4分）（2）材料二反映的實質(zhì)問題是什么？（2分）（3）結(jié)合材料中的中英貿(mào)易，談談你對19世紀中期世界經(jīng)濟的認識。（6分）3920世紀世界秩序的挑戰(zhàn)者和失敗者有學者認為：在20世紀，德國、日本、蘇聯(lián)是既有世界秩序的三個主要挑戰(zhàn)者，也是失敗者。請敘述三國挑戰(zhàn)“既有世界秩序”的過程。(13分)40印度人筆下的英國殖民統(tǒng)治1871年，瑙羅吉（18251917印度棉花貿(mào)易商人、民族解放運動早期最著名的活動家）就英國在印度的統(tǒng)治進行了評述。 廢除了寡婦自焚和殺嬰制度。 教育，包括男子和婦女教育。復興了印度光輝的文學。