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1、22孟子三章測試題得道多助,失道寡助基礎積累1.下列加點的實詞解釋有誤的一項是( )A.環(huán)而攻之而不勝(圍)B.兵革非不堅利也(兵器)C.委而去之(離開) D.寡助之至(到)2.找出下列句子中的通假字并解釋。親戚畔之( )3.下列句中加點詞意義和用法相同的一項是( )A.三里之城 環(huán)而攻之而不勝 B.委而去之 結友而別C.固國不以山溪之險 非淡泊無以明志 D.寡助之至 過中不至4.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(標兩處)(1)夫環(huán)而攻之 (2)域民不以封疆之界5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(2)寡助之至,親戚畔之。6.填空。孟子,名( ),字(
2、),是( )時期的( )家家學派的代表人物之一,有“( )”之稱。他繼承并發(fā)揚了( )(人名)的思想,與之并稱為“( )“7.下列對文章內(nèi)容理解有誤的一項是()A.文中與“得道者”意思相同的一個詞是“君子”。B.作者在論述戰(zhàn)爭的三個要素時,著重強調(diào)了“人和”C.文章的中心論點是“天時不如地利,地利不如人和”D.文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。語言運用8.閱讀下面孟子中關于治國的語錄,用一個詞語概括孟子的治國思想。材料一:得道者多助,失道者寡助。譯文:能施行仁政的君主,幫助支持他的人就多,不施行仁政的君主,支持幫助他的人就少。材料二:國君好仁,天下無敵焉。譯文一國的君主如果喜愛仁德,整
3、個天下便不會有敵手。材料三:君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。譯文:君主仁,沒有人不仁;君主義,沒有人不義;君主正,沒有人不正。孟子的治國思想:富貴不能淫基礎積累1.下列加點字注音有誤的一項是()A.公孫衍(yn)、張儀豈(q)不誠大丈夫哉?B.一怒而諸(zh)侯懼,安居而天下熄(x)。C.往之女(n)家,必敬必戒(ji),無違夫子!D.富貴不能淫(yn),貧賤(jin)不能移,威武不能屈。2.找出下列句子中的通假字并解釋。往之女家( )3.解釋下列加點的詞。(1)公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉( )(2)丈夫之冠也( )(3)父命之( ) (4)戒之曰( )(5)以順為正者( )(6)與
4、民由之( )(7)富貴不能淫( )(8)貧賤不能移( ) (9)威武不能屈( )4.解釋下列句中加點的詞語在不同語境中的含義。(1)得是焉得為大丈夫乎( ) 得志,與民由之( )(2)戒往送之門,戒之曰( )必敬必戒,無違夫子( )5翻譯(1) 一怒而諸侯懼,安居而天下熄。(2)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。6.填空。孟子說的“窮則獨善其身,達則兼濟天下”與文中“( )( )( )( )”意思相近。(用原文填空)7.能否做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”已經(jīng)成為衡量一個人是否是頂天立地的大丈夫的準則。請調(diào)動你的積累,舉出一個能夠體現(xiàn)這種大丈夫精神的事例。(100字左
5、右)生于憂惠死于安樂基礎積累1.下列加點的實詞解釋有誤的一項是( )A.勞其筋骨(勞動) B.人恒過(犯錯誤)C.傅說舉于版筑之間(選拔、任用)D.征于色,發(fā)于聲,而后喻(了解、明白)2.找出下列句子中的通假字并解釋。(1)曾益其所不能( )(2)困于心,衡于慮( )(3)入則無法家拂士( )3.下列加點的虛詞意義和用法相同的一項是( )A.空乏其身 其真無馬邪 B.舜發(fā)于畎畝之中 與民由之C.故天將降大任于是人也 舜發(fā)于畎畝之中D.征于色,發(fā)于聲,而后喻 擇其善者而從之4.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是()A.舜/發(fā)于畎畝之中 B.曾益/其所不能C.所以/動心忍性 D.入/則無法家/拂士
6、5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人恒過,然后能改。(2)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。6.學完本文以后,你班開展了一次“逆境與順境誰更能造就人才”的辯論會。甲方認為:逆境出人才。乙方認為:順境出人才。請選擇其中一方的觀點,寫一段辯論詞。參考答案22孟子三章得道多助,失道寡助1.D(解析:D.極點。)2.“畔”同“叛”,背叛3.B(解析:A.助詞,的/代詞,指城池;B.表順承;C.介詞,憑借/連詞,用來;D.極點/到。)4.(1)夫/環(huán)/而攻之(2)域民/不以/封疆之界5.(1)鞏固國防不能靠山河的險要,震懾天下不能靠武器的銳利。(2)幫助他的人少到了極點,兄弟骨肉也會背叛他。6
7、.軻子輿戰(zhàn)國思想儒亞圣孔子孔孟7.D(解析:D.文章集中反映了孟子“仁政”的思想。并未涉及“法治”。)8.仁政(施仁政、民貴君輕、以民為本)富貴不能淫1.C(解析:C.“女”是通假字,應讀“r”。)2.女”同“汝”,你3.(1)真正,確實(2)行冠禮(3)教導、訓海(4)告誡(5)準則,標準(6)遵從(7)惑亂,迷惑。這里是使動用法(8)改變,動搖。這里是使動用法(9)屈服。這里是使動用法4.(1)能夠?qū)崿F(xiàn)(2)告誡謹慎5.(1)他們一發(fā)怒,諸侯就都害怕,他們安靜下來,天下便平安無事(2)富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。這樣的人稱得上大丈夫!6.得志,與民由之;不得志,獨
8、行其道7.示例】南宋末年,文天祥抗元失敗被俘,元朝官員勸他投降,他寧死不屈,寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!币馑际?人總是要死的,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死呢?他選取了后者,要以忠心名留青史。文天祥被拘囚在陰濕的地牢里,受盡折磨,但他堅持信念,最后被元軍殺害。生于憂患,死于安樂1.A(解析:A.“勞”意為“使勞累”。)2.(1)“曾”同“增”,增加(2)“衡”同“橫”,梗塞、不順(3)“拂”同“弼”,輔佐3.D(解析:A.代詞,代指他/表示加強詰問語氣;B助詞,的/代詞,代指正道;C.介詞,表示動作的對象,譯作“給,到”/介詞,表示動作發(fā)生的處所,譯作“在,
9、從”D.“而”都是連詞,表順承。)4.D(解析:.正確的朗讀節(jié)奏為“入/則無/法家拂士”)5.(1)一個人常常犯錯誤,這樣以后才能改正。()(如果)一個國家,在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國外沒有勢力、地位相當?shù)膰液蛠碜試獾牡溁歼@樣的國家就常常會走向滅亡。6.【示例】甲方辯論詞晚年被貶的蘇軾面對人生的挫折,平和地吟出“一蓑煙雨任平生”,淡然的心境洗練了東坡的豪放詞風。身受腐刑的司馬遷,一生受盡世人的白眼但堅強的意志使其著史記而名垂青史??梢娫庥龃煺?,不但不會使人生陰晦,反而更能使人進步,從而有所作為。乙方辯論詞:杜牧出生在一個豪門世家,從小便受到良好的教育,在年輕的時候,事業(yè)便有了很大的成就
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