高中歷史 第5單元 歐洲的宗教改革（十三）宗教改革的歷史背景課時跟蹤檢測 新人教版選修1

1、課時跟蹤檢測（十三） 宗教改革的歷史背景一、選擇題(每小題4分，共24分)1教皇格里高利七世繼任后，頒布敕令：羅馬天主教會系由上帝獨自創(chuàng)立，只有教皇才能任命和廢黜主教，如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認(rèn)。這一敕令體現(xiàn)了()a教權(quán)高于王權(quán)b王權(quán)與教權(quán)平等c王權(quán)高于教權(quán) d教權(quán)與王權(quán)互不干涉解析：選a題干信息“只有教會才能任命和廢黜主教，如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認(rèn)”反映了教權(quán)高于王權(quán)。2伊拉斯謨認(rèn)為：“許多修道院與公共妓院無甚差別，”這反映了中世紀(jì)的西歐()a教士和僧侶的腐化荒淫b天主教會殘酷迫害進步人士c天主教會是西歐各國封建統(tǒng)治巨大的國際中心d教士政治上享有特權(quán)

2、解析：選a本題主要考查學(xué)生分析理解問題的能力?！靶薜涝骸鳖愃啤凹嗽骸狈从沉私淌可畹幕囊鶋櫬?，a項符合題意。313世紀(jì)30年代，天主教會開始設(shè)立宗教裁判所，對持“異端”思想的人進行殘酷迫害。這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)問題是()a天主教會擁有至高無上的權(quán)力b天主教會開始墮落c天主教會的神權(quán)地位受到?jīng)_擊d天主教會禁錮人性解析：選c宗教裁判所針對的主要是持“異端”思想的人，它的設(shè)立說明天主教會的神權(quán)地位受到?jīng)_擊。4下列關(guān)于宗教“異端”運動的敘述，正確的是()是資本主義萌芽發(fā)展的產(chǎn)物揭露教會的虛偽與腐敗，要求教會改革反映了市民階層發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟的愿望“異端”運動發(fā)源于英國a bc d解析：選b本題考查學(xué)生的理

3、解能力?！爱惗恕边\動發(fā)源于12世紀(jì)的法國，但當(dāng)時尚未產(chǎn)生資本主義萌芽，因而不能視為資本主義萌芽發(fā)展的產(chǎn)物，故正確，選b。5恩格斯在哲學(xué)的終結(jié)中指出：“在中世紀(jì)，隨著封建制度的發(fā)展，基督教形成為一種同它相適應(yīng)的、具有相應(yīng)的封建教階制的宗教?！倍鞲袼挂庠谡f明基督教()a適應(yīng)了封建統(tǒng)治集團維護統(tǒng)治的需要b是封建王權(quán)統(tǒng)治的精神支柱c形成了等級森嚴(yán)的教階制度d確立了對西歐的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治解析：選a依據(jù)“隨著封建制度的發(fā)展，基督教形成為一種同它相適應(yīng)的宗教”分析可知，a項正確；b、d兩項在材料中沒有體現(xiàn)，排除；c項說法片面，排除。61416世紀(jì)，西歐天主教受到挑戰(zhàn)的主要表現(xiàn)有()資產(chǎn)階級開始興起新貴族產(chǎn)生

4、一些國家的君主想加強中央集權(quán)，實現(xiàn)富國強兵民族國家的形成a bc d解析：選a本題考查西歐向近代過渡的表現(xiàn)與影響，結(jié)合當(dāng)時的背景從經(jīng)濟、政治、文化等多方面思考，均符合史實。二、非選擇題(第7題14分，第8題12分，共26分)7閱讀下列材料，回答問題。材料一911世紀(jì)，教皇和皇帝(指封建君主)通常是攜手合作。教皇幫助皇帝制服日耳曼的世俗封建主，而皇帝則支持教皇對付公開對抗羅馬教皇權(quán)威的對手拜占廷。1073年，隨著格列高利七世繼位為教皇，開始了教皇權(quán)力至高無上的時期。格列高利在教皇與皇帝爭奪主教續(xù)任權(quán)任命日耳曼主教的權(quán)力斗爭中，贏得了勝利，從而削弱了皇帝的權(quán)力和帝國的行政管理。在兩個多世紀(jì)里，教皇

5、一直被普遍地公認(rèn)為天主教世界的首腦。對此，13世紀(jì)中葉相繼即位的法國、英國君主們起了尤為重要的作用，他們是非常虔誠的。教皇權(quán)力至高無上的時期，結(jié)束于1296年法國腓力四世在向教士征稅的問題上戰(zhàn)勝教皇卜尼法斯八世之時。材料二法國和英國的君主們所擁有的新力量，多半來源于他們與新興的商人階級所結(jié)成的非正式聯(lián)盟。君主保護市民們不受頻繁的戰(zhàn)爭和封建主任意征收的苛捐雜稅的侵害，而市民們則向君主提供財政支援作為報答。隨著民族君主的力量日漸增強，國家機構(gòu)也逐漸完備，君主們在動員人力物力以從事海外冒險事業(yè)方面，作出了極其重要的貢獻。斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識，說明中世紀(jì)時教皇是如何取得至高無

6、上的地位的，又產(chǎn)生了什么影響？(8分)(2)法國和英國封建君主能戰(zhàn)勝教皇權(quán)威的主要原因是什么？又產(chǎn)生了什么影響？(6分)解析：本題考查學(xué)生對歷史現(xiàn)象的綜合分析能力。第(1)問第一小問依據(jù)材料和所學(xué)知識可從封建皇帝的支持、封建割據(jù)嚴(yán)重、教會本身勢力強大等角度回答；第二小問則從教權(quán)與王權(quán)的關(guān)系方面分析。第(2)問第一小問可從資本主義發(fā)展、新興資產(chǎn)階級和新貴族的支持等方面分析；第二小問從促進本民族國家的發(fā)展和資本主義的發(fā)展的角度概括。答案：(1)取得：教皇利用宗教的權(quán)威幫助封建君主打敗世俗封建主，又在封建君主的支持下確立教皇在教會中的權(quán)威；教皇通過整頓教會，拓展勢力，與封建王權(quán)展開權(quán)力之爭；由于中世

7、紀(jì)時，封建割據(jù)嚴(yán)重、王權(quán)衰弱，使得教皇最終確立了至高無上的地位。影響：教皇控制各國主教的任命權(quán)，嚴(yán)重削弱了封建王權(quán)；教士利用特權(quán)不向封建國家繳稅，影響了封建國家的發(fā)展。(2)原因：隨著資本主義的興起和發(fā)展，新興資產(chǎn)階級和新貴族支持封建君主與封建割據(jù)勢力、教皇勢力進行斗爭。影響：促進了民族國家的發(fā)展，為資本主義的進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。8閱讀下列材料：材料一中世紀(jì)的羅馬天主教會是封建主階級的統(tǒng)治工具，它給封建制度披上了神圣的外衣，為封建統(tǒng)治辯護；天主教會也是各國最有勢力的封建主，它擁有天主教世界地產(chǎn)的三分之一；教會還是各國的特權(quán)組織，成為西歐國家實現(xiàn)統(tǒng)一的障礙。吳于廑、齊世榮主編世界史材料二在階級

8、社會中，宗教一般為統(tǒng)治階級所利用，成為維護其統(tǒng)治的精神工具；另一方面，由于宗教廣泛的社會影響，被統(tǒng)治階級利用宗教進行反對舊的統(tǒng)治秩序的斗爭。材料三“異端”裁判所請回答：(1)據(jù)材料一探究分析，天主教會在西歐起到什么作用？(4分)(2)結(jié)合材料說明西歐資產(chǎn)階級初期進行反封建斗爭的顯著特點及原因。(6分)(3)結(jié)合材料說明“異端”運動與后來歐洲宗教改革的關(guān)系。(2分)解析：本題考查學(xué)生分析理解問題的能力。第(1)問結(jié)合材料一逐句概括歸納即可。第(2)問特點是采用宗教“異端”形式，原因結(jié)合教材所學(xué)知識回答即可。第(3)問“異端”運動與宗教改革的關(guān)系要指出“異端”運動表明宗教改革勢在必行，“異端”運動是宗教改革的前奏。答案(1)天主教會是封建統(tǒng)治的理論來源，占有天