淺談現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用-教育文檔

1、淺談現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用新課程標準指出：語文課程應(yīng)注重現(xiàn)代科技手段的運用， 使學(xué)生在滲透和整合中開闊視野， 獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實 踐能力。 運用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠把枯燥的文字變成直觀、 形象的 圖像，并模擬文章中敘述的場景，以生動形象真實的色彩、逼真 的音響， 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)環(huán)境， 拉近學(xué)生與文章描寫的場 景的距離，拓寬教學(xué)的“空間”，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、合作學(xué) 習(xí)、探究學(xué)習(xí)的便利，有效提高語文課的教學(xué)效率。1 現(xiàn)代教育技術(shù)的運用，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣 愛因斯坦說過： 興趣是最好的老師。 多年的語文教學(xué)經(jīng)驗表 明，學(xué)生有效學(xué)習(xí)語文知識的前提是對語文學(xué)科的興趣， 只有對

2、語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣， 才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情， 從而 自主地參與到學(xué)習(xí)中來?，F(xiàn)代教育技術(shù)可以把語文信息轉(zhuǎn)化成文字、聲音、圖形、圖 像以及視頻等形式， 形象地呈現(xiàn)給學(xué)生， 把枯燥的文字變得形象、 直觀、生動， 從而使學(xué)生的視覺、 聽覺、觸覺等多感官受到刺激， 產(chǎn)生強烈的好奇心和求知欲，一種躍躍欲試的學(xué)習(xí)沖動油然而 生，自覺地積極地自主地參與到語文學(xué)習(xí)活動， 甚至達到欲罷不 能、樂此不疲的忘我境界。如教圓明園的毀滅一文，不僅要讓學(xué)生理解語言文字這 一載體傳遞的豐富的語文知識， 更要激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛文化的 熱愛和對侵略者強盜行徑的憤恨。 筆者在教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教 育技術(shù)手段引導(dǎo)學(xué)生透過語

3、言文字挖掘“愛恨變化”的情感主 線，不斷激發(fā)學(xué)生的情感，帶著他們在愛的情感中走進圓明園， 在由恨而生的使命感中走出圓明園。在學(xué)習(xí)“圓明園是當時世界上最大的博物館、藝術(shù)館”時，筆者利用PPT課件播放圓明園的輝煌建筑和奇珍異寶圖片讓學(xué) 生充分認識到圓明園不僅有金碧輝煌的亭臺樓閣， 還有價值連城 的奇珍異寶， 她是世界上的萬園之首， 是人類最宏偉壯觀的皇家 園林，學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情油然而生。這時，筆者話鋒 一轉(zhuǎn)：“同學(xué)們， 1860 年 10 月 18 日英法聯(lián)軍的一把大火，一 連燒了三天三夜， 把圓明園變成了一片火海， 只剩下了一片廢墟， 請看一一”說著播放一段電影火燒圓明園的片斷，讓學(xué)生

4、通 過真切的畫面， 親眼目睹英法聯(lián)軍瘋狂掠奪園里的珍貴瓷器、 珠 寶玉器、經(jīng)典書卷，甚至把城墻整段鋸下來拉回他們的國家；亭 臺樓閣帶不走， 他們就一把大火把圓明園變成一片火海， 大火燒 了整整三天三夜， 圓明園從此變成了一片殘垣斷壁。 以此激發(fā)起 學(xué)生對侵略者的野蠻行徑、 對清政府無能的無限憎恨之情， 深切 領(lǐng)會到圓明園的毀滅是祖國文化史上乃至世界文化史上不可估 量的損失，激勵學(xué)生“勿忘國恥，振興中華”。2 現(xiàn)代教育技術(shù)的運用，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率 任何學(xué)科的學(xué)習(xí)單靠興趣是不能長久的， 學(xué)生還要樂學(xué)、 善學(xué)、會學(xué)，在學(xué)習(xí)的過程中體驗到學(xué)習(xí)的快樂。而能否達成上述 目標，關(guān)鍵取決于教師能否化繁為簡

5、，變難為易，點石成金。在 語文教學(xué)中運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段， 活化內(nèi)容情境， 把語文教學(xué) 內(nèi)容變成圖畫、攝影、幻燈、音樂、語言描述和動作演示，調(diào)動 學(xué)生的感覺器官，激活學(xué)生思維，使他們耳濡目染、口誦心惟， 進入課文所描述的情境， 促進對語文內(nèi)容的理解， 產(chǎn)生和作者思 想感情的共鳴，從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如教學(xué)長城與運河一課，根據(jù)新課程基本理念以及本課 的教學(xué)目標和重難點， 考慮到三年級學(xué)生大部分沒有親眼見過長 城，教學(xué)中教師播放有關(guān)長城的錄像，讓學(xué)生近距離感受長城 “像一條長龍， 在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋”的氣勢， 讓學(xué)生通過 畫面直觀地感受到長城的高大堅固、雄偉氣魄。再通過PPT課件 播放

6、有關(guān)長城的圖片、 世界名人對長城的評價等， 讓學(xué)生了解長 城，知道長城是世界八大奇跡之一， 凝聚了我國古代勞動人民的 血汗和智慧， 從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感， 使學(xué)生樂 于學(xué)習(xí)，體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。3 現(xiàn)代教育技術(shù)的運用，促進了學(xué)生的自主與探究 語文課程標準提出要“積極倡導(dǎo)自主、 合作、 探究的學(xué)習(xí)方 式”。肖川教授說：“有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封 存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫?！苯處熗ㄟ^現(xiàn)代 教育技術(shù)的應(yīng)用，不僅通過聲、形、色的展現(xiàn)具有了形象性、直 觀性，而且能超越時間和空間的限制，具有再現(xiàn)性。因此，為學(xué) 生提供豐富的資源環(huán)境， 使得大千世界變小， 課堂內(nèi)外變成

7、廣闊 的學(xué)習(xí)空間， 從而使學(xué)生看到百家思想而思路開闊， 促進學(xué)生自 主與探究。如教學(xué)五年級語文長征時，課標要求通過本課的學(xué)習(xí)， 使學(xué)生感受到中國工農(nóng)紅軍在毛澤東主席的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝艱難險 阻的大無畏精神、 英雄豪邁的氣概和勝利后無比喜悅的心情， 領(lǐng) 略毛澤東作為詩人的豪邁和作為偉人的博大胸懷， 從而對學(xué)生進 一步進行愛國主義教育， 通過文章進行思想情感訓(xùn)練。 要通過短 短的 56 個字讓學(xué)生體會如此深厚的思想情感，學(xué)生首先面對的 困難就是對長征這一歷史事件的陌生。要很好地解決這一難題， 就得借助于現(xiàn)代教育手段， 讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查找收集的有關(guān)長征 資料。課堂上讓學(xué)生交流收集的有關(guān)長征的資料， 對照詩

8、文研讀， 在學(xué)習(xí)小組中進行合作、交流，嘗試互相解答對詩文的質(zhì)疑。有的學(xué)生還收集到了巧渡金沙江、 飛奪瀘定橋和過雪山等視 頻資料，這些視頻直觀地再現(xiàn)了當年紅軍長征所遇到的艱難險 阻，以及他們所表現(xiàn)出的不怕困難、不怕犧牲、勇往直前的大無 畏的革命英雄主義精神， 給學(xué)生以強大的震撼力， 崇敬之情油然 而生。學(xué)生始終沉浸在紅軍不怕遠征難的豪放美、 巧渡金沙江的 樂觀美、 飛奪瀘定橋的悲壯美及翻越岷山后的喜悅美之中， 詩中 表現(xiàn)出來的革命樂觀主義精神和大無畏精神將產(chǎn)生巨大的沖擊 波，長久震撼學(xué)生的心靈。4 現(xiàn)代教育技術(shù)的運用，拓展了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時空 語文學(xué)習(xí)活動， 尤其是古詩詞的學(xué)習(xí)活動， 因為古詩詞

9、時空 和學(xué)生生活的年代相距久遠， 再加上古詩詞高度的語言凝練， 會 使學(xué)生產(chǎn)生生僻難懂的感覺。 這時， 學(xué)生的學(xué)習(xí)就需要借助一定 的方法和工具展開。 而現(xiàn)代教育技術(shù)手段就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種 聲情并茂、視聽兼容、動靜結(jié)合的學(xué)習(xí)情境，很好地幫助學(xué)生輕 松地學(xué)習(xí)古詩詞， 從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)由“被動接受”變?yōu)椤爸鲃?探索”。正是由于這個轉(zhuǎn)變，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正受益者，變成 學(xué)習(xí)的真正主人。如登鸛雀樓一詩，筆者充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，以淡化 的鸛雀樓為底圖， 把詩句設(shè)置成深咖啡色的隸書字體， 同時播放 雄渾的古琴樂曲， 營造出“白日依山盡， 黃河入海流”的優(yōu)美壯 觀場面， 把枯燥的文字變得有聲有色， 為學(xué)生

10、理解詩意搭建起了 很好的平臺。再如教學(xué)李白的望廬山瀑布一課時，為配合學(xué)生很好地 理解詩詞的意境， 可以通過 5 幅 Flash 動畫，為學(xué)生提供廬山瀑 布真實而生動的畫面， 搭建起學(xué)生直觀理解廬山瀑布的平臺： 日 照香爐峰的動畫；瀑布掛前川的動畫；飛流三千尺的畫面；香爐 生紫煙的畫面；整體效果的畫面。 5 幅動畫展示之后，學(xué)生對廬 山瀑布已經(jīng)有了一個大致的印象和輪廓， 這時再播放一段廬山瀑 布的紀錄片， 學(xué)生猶如身臨其境般全面地了解廬山瀑布的秀麗風(fēng) 光，為學(xué)生體會詩人李白的思想感情鋪平了道路， 體驗到詩仙李 白那虛無縹緲的狀物寫實手法其實是多么的真實而又美麗。 這在 時間和空間上拓寬了學(xué)生的視野，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了賞