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文檔簡介

1、.關于進一步加強青少年思想道德教育的建議當今社會經濟快速發(fā)展,人們忙于工作卻忽視了對青少年的傳統(tǒng)道德教育,使很多家庭的孩子出現(xiàn)了嚴重問題。主要表現(xiàn)是自私、自利、冷漠無情、叛逆頂撞父母和老師,當他們的愿望沒實現(xiàn)的時候就埋怨社會和家庭,自悲自棄,做出許多過激行為,甚至違法犯罪,他們的行為破壞了很多家庭的幸福,同時也給社會帶來了危害,使很多家長即痛心又無奈。中學階段是人生打基礎的黃金時期,青少年是祖國未來的建設者和接班人,他們的思想道德素質和科學文化素養(yǎng)狀況如何,直接關系到民族的盛衰和祖國的未來。加強和改善中學生思想道德建設, 提高整個中華民族的科學文化水平和思想道德素質,是一件功在當代、 利及千秋

2、的大事,具有十分重要的意義。江澤民同志在黨的“十五 ”大報告也明確指出:“青少年是祖國的未來、民族的希望,要十分重視青少年思想道德建設。”他曾在第三次全國教育工作會議講話中明確指出: “思想道德素質是最重要的素質,它是素質教育的靈魂”。為此,教育應該注重培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質人才,其中又以培養(yǎng)人的思想道德素質為首。通過思想道德教育,培養(yǎng)學生自主學習,獨立思考的能力,樹立探索精神;開發(fā)創(chuàng)新思維,形成崇尚真知,熱愛生活,追求真理的創(chuàng)新精神。教育作為一項系統(tǒng)工程,并不可能一蹴而就,需要全社會都行動起來,關心和支持教育事業(yè),共同完成歷史賦予我們的使命。一、當前中學生思想道德缺失的主要表現(xiàn)經濟全球化、

3、文化多元化的影響,在給人們帶來諸多便利的同時,也給人們在自我把握、如何選擇等方面帶來了一些負面作用。中學生的獨立意識較強,覺得自己長大了,開始對事物有自己的看法。 然而他們的思維尚欠深刻全面,社會閱歷不足,自制力不夠,思想道德的形成出現(xiàn)一定的偏差。主要表現(xiàn)有:(一)自我意識突出,自私自利行為普遍。少數(shù)中學生以自我為主義,缺乏合作精神。 中國傳統(tǒng)的家庭觀念和社會環(huán)境的變化,使大部分中學生、 特別是作為獨生子女的中學生在家中更有一種獨特的優(yōu)越感,致使一部分學生以自我為中心的性格特征得到強化,從而持有過度的 “自尊感 ”。時時處處以自我為中心,不懂謙讓,私心也較重,總是享樂為先而免談節(jié)儉,吃要好的,

4、穿要名牌,整天零食不斷,花錢大手大腳,不珍惜父母的勞動成果。在承擔責任、關心他人、勤儉節(jié)約、自我管理等方面明顯存在先天不足的情況。 許多中學生能明辨道德是非, 但不要求付諸自己的實踐, 往往強調“人人為我 ”,而較少想到 “我為人人 ”,缺乏應有的社會責任感, “自我中心主義 ”逐漸形成,就帶來一系列的連鎖反應。 “一切為我 ”,常常以自己的價值標準評判一切事物,很少從他人的角度來考慮問題。在學習上更是“各自為政 ”,排除異己,缺少合作精神。而這一切對于他們未來生活中面臨的人際關系的良好發(fā)展無疑是一種潛在的阻礙。更有甚者, 一切以我為中心的價值觀, 嚴重影響了中學生的正確學習目標和對人生價值的

5、判斷。做事?lián)u擺不定, 陷入眾多的矛盾困擾之中;對遠大理想時時動搖,學習缺乏動力;心理壓力過大,消極心理強,又不能及時有效地作自我調節(jié),容易產生封閉心理、逆反心理,甚至是犯罪破壞心理。(二)公德意識不強,缺乏感恩精神和責任意識。部分中學生文明禮貌意識不強,不遵守道德、誠信原則。表現(xiàn)為不尊重家長和教師、同學,不尊重別人的勞動成果, 不愿自覺和老師交流思想, 遇到老師后不打招呼, 在日常生活中使用不文明用語。 有的學生在考試中作弊, 部分學生有吸煙或賭博現(xiàn)象。 還有些學生自律能力;.不強, 不尊重或欺負弱小的同學。更有甚者,少數(shù)學生沉迷于網(wǎng)絡游戲,從而與人直接交往的機會減少, 以至與家庭成員之間、鄰

6、里和同學之間的感情聯(lián)系變得越來越少。既減少了對現(xiàn)實生活中的關懷,又忽略了他人對自己的關懷。在現(xiàn)實生活中, 有的學生不懂得感恩,認為父母、教師對自己的愛是理所當然的,對他人、 社會和自然缺乏責任意識。認為社會的不良風氣、 環(huán)境的惡化、 他人的不幸是別人的事情, 根本沒有認識到 “我”的發(fā)展和他人、 社會、自然的發(fā)展是息息相關的。(三)自律能力較差,心理素質脆弱。盲目的偶像崇拜,使一些中學生喪失了理智。如瘋狂的“追星族 ”、“發(fā)燒友 ”,大多是情竇初開,不諳世事的中學生。對有的港臺歌星、國際球星崇拜到了瘋狂的程度,他們把明星當作生活的全部,當作仿效的對象,而對董存瑞、雷鋒等老英模淡漠了,認為“過時

7、 ”了。在目前教育改革進程中,盡管素質教育、“減負 ”表面上如火如荼,但是中考、高考的“指揮棒 ”仍在發(fā)揮作用, 學生們只重視對書本知識的學習, 忽視對其他素質的培養(yǎng), 特別是非智力因素的培養(yǎng)。有時因為考試不理想、挨老師批評,或者和同學鬧矛盾等,他們很容易焦慮、空虛、懷恨在心、難以把握自己,出現(xiàn)離家出走甚至自殺事件等現(xiàn)象。(四)知行不統(tǒng)一,道德認知與道德實踐脫節(jié)。由于大部分中學生在理論上的知識較為豐富,但缺乏社會實踐活動,往往言行不一,“表面一套,背后一套”。有的中學生還實行雙重道德標準,要求他人遵守紀律,關心集體,而自己卻一切為自己著想,自私自利,對集體和公共事物漠不關心。他們渴望獨立,認為

8、自己已長大成人, 但事實上,他們的心理還不成熟,還沒有形成穩(wěn)定的世界觀和人生觀,在變幻復雜的外界社會的影響下,很容易改變自己的價值觀念。這是因為他們的道德標準未曾通過現(xiàn)實生活中真實事件的檢驗而生成為他個人的體驗, 所以道德認知與道德實踐脫節(jié)也就不難解釋了。二、影響中學生思想道德的因素教育是一個系統(tǒng)工程,需要社會、家庭與學校形成整體協(xié)調和有力配合,但現(xiàn)實并非如此,學校、社會、家庭三方的配合不夠協(xié)調,是直接導致中學生思想道德缺失的主要原因。(一)學校對中學生思想道德教育的缺失學校的德育內容、 德育活動、德育教育的方式對學生的思想品德的形成起著至關重要的作用。教師是對于學生進行道德教育的主體。第一,

9、教師與學生接觸面廣、機會多、時間長,因而對學生了解比其他教育者更全面、正確。第二,在學生心目中教師占有特殊地位。教師不僅是學生在學習成長過程中的導師,而且也是指引他們在人生道路上不斷進步的長者。然而,部分學校領導對德育工作重視不夠,重智育輕德育、 重一般號召輕個別教育、重課堂教學輕社會實踐、 重校內教育輕校外教育的現(xiàn)象比較普遍;學校德育教育的內容和方法不新,不夠適應青少年學生身心發(fā)展的新特點,不夠適應社會生活的新變化, 不夠適應全面推進素質教育的新要求;學校不少教師的思想境界不高,不愿同學生和家長交心談心;“應試教育 ”導致學校重智育輕德育。 不可否認, 通過考試選拔人才依然是現(xiàn)代社會生活中必

10、不可缺少的重要手段。問題出在過分地強調考試的功能以及由此所引發(fā)的“惡性競爭 ”。它使教育的內容片面;.化,導致學生 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。同時,由于高考是一種淘汰教育,是一種面向少數(shù)學生的教育,無形中使得學校忽視了對大多數(shù)學生的全面培養(yǎng)。現(xiàn)在中學生的苦惱,主要來自于學業(yè)的壓力和擔心成績不理想、考不上大學。中學生愿意參加的活動,也大多選擇與學業(yè)有關的活動。出于安全方面的壓力,學校對必要的社會實踐活動重視不夠,不敢?guī)W生走出校門,甚至連春游、秋游都漸漸成為一種童話般的幻想。(二)家庭對青少年思想道德形成的不良影響有人說: “孩子是家長的翻版”。這說明家長是孩子的第一位老師,其一言一行

11、、一舉一動都對孩子產生較深的影響。 所以不同的家庭對子女會產生不同的影響。 在民主型家庭中的孩子自尊心強、性格開朗隨和、有較強自覺性、聰明伶俐、有是非鑒別的能力,是因為父母處世公平合理, 有錯誤也公開承認, 講道理,對子女注重方法; 而放任型家庭的孩子顯得有個性,但多不良行為和習慣,又不接受指導,自我為中心,愛亂說亂動,思維不著邊際。因此在良好家庭影響下孩子個性良好,而有缺陷、 不良家庭必然會對孩子造成不良影響。許多家長不能做到言傳身教,有的經常賭博,有的言行粗魯,有的家庭不和,有的對長輩不尊敬;還有是教育方法不當, 許多家長教育方法簡單粗暴,往往以錢物代替對子女的表揚和獎勵,以打罵代替對子女

12、的批評和約束,傷害了學生的身心, 對孩子產生不良的心理影響。當今父母關注孩子的重心是智力的開發(fā),評價孩子的首要標準是學習成績。表現(xiàn)在家庭教育中就是淡化了德智體全面發(fā)展,只關心學生的學習成績,只要成績好,就什么都好,忽略了對學生的品德教育, 往往給學生定下不切實際的學習目標,加重了學生的心理負擔和思想包袱。許多家長過分溺愛學生, 對學生的要求百依百順, 助長了學生的不良習慣。 部分家長身體力行不夠,個別家長自身素質不高,法律意識不強,道德水平低下,對子女的負面影響較大。(三)社會對中學生道德形成的負面影響中學生的獨立意識和好奇心使其試圖從學校教育與社會環(huán)境的交叉中,找到一條實現(xiàn)認識價值的道路。

13、于是他們把著眼點轉向了社會,隨著我國改革開放的深入發(fā)展,西方資產階級的道德觀、價值觀和生活方式也不可避免地滲透進來,直接沖擊了社會主義、 共產主義道德觀,影響了良好道德人格和品質的養(yǎng)成。舊的體制已經打破,新的體制還沒有完全建立,這中間會有許多空隙和漏洞,于是一些封建道德殘余和不法分子,便趁機沉渣浮起,興風作浪,污染社會空氣, 腐蝕人們的靈魂。 社會主義市場經濟是個性與共性的統(tǒng)一體,帶來經濟規(guī)律所產生的一些弱點和消極方面, 如果缺乏引導和約束,很容易誘發(fā)拜金主義、享樂主義和極端利己主義等不良傾向, 使人們在經濟大潮中腐化墮落下去。社會上這種消極現(xiàn)象將直接影響中學生的思想道德。 社會輿論也是影響中

14、學生思想道德一個重要因素,社會輿論也即是眾人的議論、群眾言論,它反映了社會公眾或者是肯定、贊揚,或者是否定、貶斥的態(tài)度。而形成社會輿論的手段主要有報刊、廣播、電視、電影、文藝等宣傳工具,也包括人們的評價和議論。 良好的社會輿論能形成肯定的環(huán)境,對中學生的道德形成具有積極的作用,能催人奮進,勇往直前;否定的環(huán)境則產生消極的作用,使人頹廢,陷入迷途。所以,全社會要都要多管齊下,為中學生提供一個良好的社會輿論環(huán)境。(四)網(wǎng)絡發(fā)展對中學生道德形成的錯誤影響“網(wǎng)絡是一個 天使 與 惡魔 同在,鮮花與陷阱并存的世界 ”,是一柄雙刃劍。它既是一個新的信息源, 有利于現(xiàn)代素質的培養(yǎng), 又是一個新的傷害源,使用

15、不當會危及身心的健康。另;.外,游戲軟件的制作、引進、發(fā)行及管理方面,也存在不容忽視的問題。目前網(wǎng)絡游戲軟件大多是從境外涌進來的,內容以打斗、暴力居多,滲透著西方的文化觀念、歷史觀念和價值觀念, 對青少年形成正確的道德觀念極為不利。網(wǎng)上游戲對自控能力較弱的青少年而言,過多的沉溺其中,就會帶來學習成績下降、曠課、逃學等危害,嚴重者甚至走向違法犯罪。但那些只求牟利的網(wǎng)吧和電子游戲廳,想方設法誘惑未成年人沉溺其中,網(wǎng)上暴力和網(wǎng)上色情充斥其間,已成為青少年成長路上可怕的“網(wǎng)絡陷阱 ”。四、進一步加強中學生思想道德教育的幾點建議(一)加強學校德育教育工作,充分發(fā)揮其主陣地的作用學校作為培養(yǎng)人才的搖籃,必

16、須貫徹黨的教育方針,把德育工作擺在素質教育的首要位置。學校應按照新時期 “三個面向、育人為本、德育為首、全面發(fā)展”的正確育人觀,培養(yǎng)越來越多的優(yōu)秀人才。 學校要規(guī)范青少年學生的行為習慣,培養(yǎng)良好的道德品質和文明行為,組織各種形式的道德實踐活動和主題宣傳教育活動。例如舉行法制報告會,利用廣播、黑板報、團隊活動等多種渠道加強德育教育。精心挑選適合青少年學生的讀物,引導青少年學生閱讀優(yōu)秀作品。 充分利用活動載體加大輿論的力度,努力營造 “誠信為榮, 失信為恥 ”的社會氛圍,要求學生當老實人,說老實話,做老實事。并組織學生學習、領會誠信的內涵和要求,使其自覺踐行 “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的道

17、德準則。充分利用校園報、校廣播站、宣傳櫥窗、班報等媒介,宣傳古今中外有關誠信的人和事,開展形式多樣、內容豐富的主題班會,使學生懂得:誠信乃立身之本,是最寶貴的美德,守住了誠信,就守住了人品,守住了人格。在學校,實施德育教育的主體是教師。教師必須樹立自覺的政治意識和強烈的政治責任感。從當前國內受市場經濟、 商品大潮沖擊的時期,一部分人政治信念淡薄,國外西文反華勢力處心積慮跟我們爭奪下一代的背景來說,培養(yǎng)這種自覺的政治意識和政治責任感就尤為重要。作為學校和教師來說,應該把這一點作為不可忽視的、緊迫的戰(zhàn)略任務來抓。首先,堅持社會主義和共產主義信念, 這是作為學校的教育者必須具備的政治條件。學校教育要

18、為社會主義造就新一代人, 作為教師應當明確自己的歷史使命,樹立社會主義和共產主義的遠大理想,只有自己真正充滿信心,才能使學生認識到歷史發(fā)展的趨勢和方向,確立政治目標,從而激勵學生為推動時代進步而發(fā)奮學習。其次,教師要善于學習馬克思主義的基本理論知識,能夠運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題和解決問題。如果馬克思主義理論素質不高,只憑直觀感覺、經驗體會來論是非,往往道理講不清,是非辨不明,工作上無所適從,甚至對有些問題總是認識模糊,難免受錯誤思想和理論的影響。第三,關心國內外形勢,了解黨和國家的大政方針,現(xiàn)代化建設的目標任務、政策、措施。學校的德育工作滲透于學校教育全過程, 每一個學科、每一

19、堂課、每一位教師的一言一行都無不與德育有關,所以要求每一位教師都能自覺克服“兩耳不聞窗外事, 一心只教圣賢書 ”的只問分數(shù)、 不問政治的傾向,關心國家大事、 社會現(xiàn)象和校園里課堂外的所有與培養(yǎng)下一代有關的情況,做到因勢利導,自覺地培養(yǎng)符合社會主義建設事業(yè)要求的一代新人。教師必須注重師德修養(yǎng),充分發(fā)揮為人師表的楷模作用。在改革開放這一歷史轉折關頭,加強師德修養(yǎng)尤為重要。而為人師表則是師德的重要標志。人民教師之所以光榮, 是因為他們是全社會精神文明的表率。我國自古就有為人師表之說?,F(xiàn)在講為人師表,是指在理想、道德、情操、紀律等方面,教師不但要為學生作榜樣,而且要為全社會作榜樣?!捌渖碚涣疃?;

20、其身不正,雖令不從”。教師只有具有言行一致,以身作則,率先垂范的優(yōu)良人格和品質,才能為人師表,成為學生做人的楷模。;.(二)高度重視家庭對孩子成長的影響,讓孩子在優(yōu)良的家風熏陶下健康成長家長是學生的第一任老師,家庭是學校道德教育十分重要的合作者,所以21世紀的家長應注重自己的思想道德素質。 可以這樣說, 家庭教育是在點點滴滴潛移默化中進行的,家長的世界觀、方法論、理想、信念,家長的政治態(tài)度、政治表現(xiàn),家長的道德情感、道德行為以及家長在處理人際關系上所表現(xiàn)出來的個性品質,都要有意無意地起著作用。由此可見, 家長的思想道德素質的影響和教育是非常重要的。家長應注重自己個性心理品質。一個家長是要有良好

21、的個性心理素質; 有高尚的情操和氣節(jié);有堅強、 剛毅的意志品質; 能支配、 控制、調節(jié)個人行為;興趣廣泛,信念堅定;性格開朗,心胸開闊,就會對孩子的心理品質產生十分重要的影響。 父母之情,是家長最基本的心理素質。深厚的父子感情、母子感情是父母教育子女的基礎和開始。因此,作為父母,要有效地對子女表達內心的情感,去感染和培育子女的情感、情操。父母的性格特點,也對子女有著長時間的熏陶過程。家長是善良開朗、豪爽活潑、踏實認真、樂于助人、謙虛自信的性格的人,往往會受到子女的敬佩,會成為子女的楷模。(三)嚴格加強網(wǎng)絡的管理,努力營造文明健康、積極向上的網(wǎng)絡文化環(huán)境所有的中學生都可持卡上網(wǎng),既要滿足了青少年

22、渴望通過網(wǎng)絡了解信息,學習知識, 游戲交友的合理要求, 又要嚴格把關, 通過技術手段屏蔽不健康內容, 使網(wǎng)絡成為青少年成長過程中有益的朋友; 還要積極傳播先進文化, 倡導文明健康的網(wǎng)絡風氣。 教給未成年人安全上網(wǎng)的技術和方法,倡導 “網(wǎng)絡文明 ”,提高他們抵制腐蝕和抗拒誘惑的能力。(四)積極推進學校教育與社會、家庭教育相結合,共同做好中學生思想道德教育工作學校要成立家長委員會,定期召開家長及社會人士座談會,使學校、家庭、社會及時溝通,互提建議。每學期學校與其家長信函聯(lián)系一次,對每期評定的“三好學生 ”、“優(yōu)秀學生干部 ”分別將情況通報給家長。建立德育教育基地,不斷豐富德育內容。講學生身邊的革命

23、歷史,講李向群、 夏明翰等革命烈士的英雄事跡,讓學生被身邊的事、身邊的人感動,激發(fā)他們的愛祖國、愛家鄉(xiāng)的熱情,從小樹立學習榜樣,追隨英雄的足跡,追求高尚人格。切實加強德育的學科滲透教育。 指導學生學會用正確的立場、 觀點和方法分析問題、觀察世界,培養(yǎng)和激發(fā)學生的民族自尊心和社會責任感。經常組織開展豐富多彩的課外、 校外德育教育實踐活動,開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的德育實踐活動;認真貫徹落實中小學生日常行為規(guī)范;充分發(fā)揮共青團、少先隊組織的作用,利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀念日、革命領袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀念日以及入學、入隊、入團、 成人宣誓等有特殊意義的

24、重要日子,對中學生學生開展思想道德教育活動。加強心理健康教育,培養(yǎng)學生良好心理品質。(五)抓好學校德育教育理想教育與愛國主義教育相結合;.我們的共同理想集中到一點就是要使我們的祖國強大, 人民富裕,使我們的民族自立于世界強大民族之林。 愛國主義精神是每個公民崇高的思想感情, 是中華民族最基本的道德傳統(tǒng), 是一種對祖國的責任感, 是對祖國、 對人民深厚的熱愛之情。在愛國主義教育中學校應充分發(fā)揮主渠道作用。 愛國主義教育的主渠道就是課堂教育、班團教育課、學校組織的各種活動。每周一下午第四節(jié)班團活動課,應每次播放中央臺的一周時事評述。 每天早晨的升旗活動, 每周一早晨的升旗儀式國旗下的講話, 是升華

25、愛國主義情感的一種機會, 當五星紅旗在旭日下伴著國歌聲冉冉升起, 在同學們莊嚴肅目的注視下, 心中升騰起一種祖國的神圣感, 對祖國崇敬的心情油然而起。為祖國奮斗,為祖國奉獻,祝愿祖國繁榮昌盛。理想教育與道德教育相結合中央對未成年人的思想道德建設非常重視, 專門發(fā)表了文件。 理想教育、道德教育有機結合,促進了良好人格的培養(yǎng)。學校應積極開展道德教育實踐活動,在工作中突出理想教育、公民教育、人格教育、情感教育、生活教育和社會實踐教育,經過努力把“合肥中學生形象”作為道德教育的目標, “目標遠大,情操高尚;勤奮好學,富有智慧;身心健康,勇于超越;禮儀文明,熱心公益;遵規(guī)守紀,實踐成才?!崩硐虢逃c社會

26、實踐相結合理想必須建立在深厚的基礎上,它在現(xiàn)實的土地上生根、開花、結果。學校在立足校園陣地的同時, 還應建立多個校外實踐基地。如創(chuàng)新教育基地、 革命傳統(tǒng)教育基地、軍訓基地、文化實踐基地、勞動基地等。我市高一新生入學的第一課,就是到部隊軍營進行一周的軍訓,。軍訓堅定了同學們的理想信念,磨煉了意志,培養(yǎng)了作風,煉就了獨立生活能力。這種形式還應多元化開展。理想教育與學生自我教育、自我管理相結合自我教育就是以學生為主體,教師為主導, 學生自己提出目標, 主動采取措施,自覺接受教育,通過活動培養(yǎng)自己的能力,提高自己的素質,形成自己良好的思想品質、行為習慣,促進崇高理想的實現(xiàn)。 我們充分相信學生是學校的主

27、人,;.教學活動、班級活動應是學生的自主活動, 引導學生在活動中開展自我教育。 學可以校通過“風華廣播臺”、 “文學社”、 “中學生記者團”、 “集郵協(xié)會”、“影評協(xié)會”、 “紅十字會”等學生社團,加強學生自我教育的陣地。學校學生管理的主要方面都由學生在實行。 如:早晨校園管理, 午間校園管理實行班級值周;晚自修紀律實行學生干部輪值;學生宿舍、教室、自行車、食堂用膳紀律、課間操檢查評分都由學生在實施管理,初步形成學生自我管理的網(wǎng)絡。理想教育與主題教育相結合主題教育活動是開展理想教育的重要載體。 利用主題教育活動, 充分發(fā)揮同學們的聰明才智, 主題鮮明,有聲有色,生動活潑,表現(xiàn)了朝氣蓬勃的校園生活,展示了同學們的精神風貌, 啟迪了同學們的心智, 反映了風華正茂的一代青少年的理想境界。我們開展過 “三自 ”(自信、自學、自律); “三求 ”(求實、求精、求美); “三學會 ”(學會做人、學會學習、學會健體); “三新 ”(學習新知識,倡導新思維,培養(yǎng)新技能); “三創(chuàng) ”(創(chuàng)之夢、創(chuàng)之行、創(chuàng)之美)等主題教育活動,無不給同學留下深刻印象并深受教育, 對學生的

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