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文檔簡介

1、知識點一:文言實詞梳理比 等到 比至陳。(陳涉世家) 類比 每自比于管仲。(隆中對) 靠近 其兩膝相比者。(核舟記) 鄙 鄙陋、目光短淺肉食者鄙。(曹劌論戰(zhàn)) 見識短淺先帝不以臣卑鄙。(出師表) 兵 兵士 行收兵。(陳涉世家) 兵器,武器 兵甲已足。(出師表) 并 一起骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。(狼) 一齊 并殺兩尉 (陳涉世家) 都 并怡然自樂(桃花源記) 并且 并自為其名(傷仲永)尺$策 馬鞭執(zhí)策而臨之。(馬說) 用鞭子打 策之不以其道。(馬說) 通“冊”,記錄 策勛十二轉(zhuǎn)(木蘭詩) 從 跟隨從先人還家。(傷仲永)隸而從者。(小石潭記) 戰(zhàn)則請從.。(曹劌論戰(zhàn)) 由,自 從小丘西行百二十

2、步。(小石潭記) 順從,聽從 小惠未徧,民弗從 也。(曹劌論戰(zhàn)) 隨著 從流漂蕩(與朱兀思書)殆有害思而不學則殆.。(論語十則大概此殆天之所以資將軍。(隆中對道道路會天大雨,道.不通。(陳涉世家道義伐無道,誅暴秦。(陳涉世家)正確的方法 策之不以其道.。(馬說)說,講不足為外人道.也。(桃花源記度估計度已失期(陳涉世家)堂房親屬贈從弟。(贈從弟) 旦 早晨旦辭爺娘去(木蘭詩))衡量 孤不度德量力(隆中對) 過 關(guān)山度若飛(木蘭詩)而 表并列關(guān)系,不譯 中峨冠而多髯者。(核舟記) 表承接關(guān)系,然后、接著溫故而知新。(論語十則) 表遞進關(guān)系,而且望之蔚然而.深秀者。(醉翁亭記) 表轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是、

3、卻千里馬常有,而.伯樂不常有。(馬說) 表修飾關(guān)系,地、著(或不譯)久而乃和:(送東陽馬生序) 時間副詞詞尾,不譯既而兒醒(口技)凡 凡是凡所應有。(口技) 總共 凡三往,乃見。(隆中對) 方 當時 方其遠處海門。(觀潮) 方圓 太行、王屋二山,方七百里。(愚公移山) 正 方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后。(狼)芳 香花野芳發(fā)而幽香。(醉翁亭記)奉 侍奉 為宮室之美,妻妾之奉。(魚我所欲也) 接受、奉行 奉命于危難之間。(出師表) 供養(yǎng) 不知口體之奉不若人也。(送東陽馬生序) 負 背命夸娥氏父子負二山。(愚公移山) 憑借負勢競上,互相軒邈。(與朱元思書) 股大腿 屠自后斷其股。(狼)/兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。(口技) 故

4、 舊的知識 溫故而知新。(論語十則) 所以故臨崩寄臣以大事也。(出師表)原因,緣故 公問其故。(曹劌論戰(zhàn))故意廣故數(shù)言欲亡。(陳涉世家)固頑固、固執(zhí)汝心之固.。(愚公移山)鞏固固國不以山溪之險。(得道多助,本來固眾人。(傷仲永)堅決吾義,固不殺人。(公輸)顧回頭看兀方入門不顧。(世說新語)拜訪三顧臣于草廬之中。(出師表)觀看予觀夫巴陵勝狀。(岳陽樓記)景象此則岳陽樓之大觀。(岳陽樓記)國國都去國還鄉(xiāng)。(岳陽樓記)國防固國不以山溪之險。(孟子兩章)躬親自臣本布衣,躬 耕與南陽。(出師表)茍茍且句全性命于亂世。(出師表)故不為茍得也。(魚我所欲也)如果茍富貴,勿相忘。(陳涉世家)規(guī) 計劃欣然規(guī)往。

5、(桃花源記)歸 歸依吾誰與歸。(岳陽樓記) 回家太守歸而賓客從也。(醉翁亭記) 聚集云歸而巖穴暝醉翁亭記過 過于以其境過清。(小石潭記) 犯錯誤 人恒過然后能改。(生于憂患,死于安樂) 到 及魯肅過 尋陽。(孫權(quán)勸學) 號 別號 宅邊有五棵柳,因以為號.焉。(五柳先生傳) 取別號 故自號曰醉翁也。(醉翁亭記 命令號令召三老豪杰與皆來會計事。(陳涉世家 宣稱 號為張楚。(陳涉世家) 恨遺憾 未嘗不嘆息痛恨.于桓靈也。(出師表)患 禍患;災難故患有所不避也。(魚我所欲也) 擔心又患無碩師名人與游(送東陽馬生序) 會 適逢,正趕上 會賓客大宴:(口技) 適逢,恰巧遇到 會天大雨(陳涉世家 體會,領(lǐng)會

6、 每有會意,便欣然忘食。(五柳先生傳) 聚會 遷客騷人,多會于此(岳陽樓記) 惠 恩惠 小惠未徧(曹劌論戰(zhàn)) 通“慧”,聰明 甚矣,汝之不惠。(愚公移山) 或 有時而或長煙一空。(岳陽樓記) 或許 或異二者之為。(岳陽樓記) 有的人或以為死,或以為亡。(陳涉世家)及 到了 及郡下。(桃花源記) 如,比得上 徐公何能及君也。(鄒忌諷齊王納諫) 極 盡頭,極點 此樂何極。(岳陽樓記) 非常初極狹。(桃花源記) 集 鳥停息在樹上 沙鷗翔集。(岳陽樓記) 聚會 謝太傅寒雪日內(nèi)集。(詠雪) 計 計算 可計日而待也。(出師表) 盤算,謀劃 號令召三老、豪杰與皆來會計.事。(陳涉世家) 加 增加 而山不加增

7、。(愚公移山) 益處萬鐘于我何加焉。(魚我所欲也) 虛報弗敢加也。(曹劌論戰(zhàn)) 假借 每假借于藏書之家。(送東陽馬生序)間 夾雜中間力拉崩倒之聲。(口技) 參與又何間焉。(曹劌論戰(zhàn)) 中間 傅說舉于版筑之間.。(生于憂患,死于安樂) 間隔,隔開 遂與外人間.隔。(桃花源記) 私自,偷著 又間令吳廣(陳涉世家)簡 挑選 蓋簡桃核修狹者為之。(核舟記) 選拔 是以先帝簡拔以遺陛下。(出師表) 見 引見 胡不見我于王。(公輸) 召見,接見曹劌請見。(曹劌論戰(zhàn)) 拜見 子墨子見王。(公輸) 能“現(xiàn)”表現(xiàn),顯露 才美不外見。(馬說) 了解 見往事耳。(孫權(quán)勸學) 將 就要;將要 天將降大任于是人也(生于

8、憂患,死于安樂) 率領(lǐng) 乃令符離人葛嬰將.兵徇蘄以東(陳涉世家) 將軍,將領(lǐng)將尉醉。(陳涉世家) 想要,打算 公將戰(zhàn)。(曹劌論戰(zhàn))津 渡口 遂無問津者。(桃花源記)居 經(jīng)過,過了 居數(shù)月。(塞翁失馬) 居住面山而居.。(愚公移山) 處,在 居廟堂之高(岳陽樓記) 停留不可久居.(小石潭記)舉 舉起,抬起 舉頭望明月。(靜夜思) 發(fā)動 今亡亦死,舉大計亦死。(陳涉世家) 任用,選擇,這里是被選拔的意思。傅說舉行版筑之間。(生于憂患,死于安樂)具/、 詳細 此人一一為具言所聞。(桃花源記) 全,都具答之。(桃花源記) 絕 到了極點 以為妙絕。(口技) 消失,停止 群響畢絕。(口技) 極,很 佛印絕

9、類彌勒。(核舟記)可 大約高可二黍許。(核舟記) 可以 劌曰“未可。”(曹劌論戰(zhàn))憐 愛戴 楚人憐之。(陳涉世家) 憐愛仍憐故鄉(xiāng)水(渡荊門送別) 類 像佛印絕類.彌勒。(核舟記) 類別,類形臣以王吏之攻宋也,為與此同類 。(公輸)臨 面對執(zhí)策而臨之。(馬說) 到臨溪而漁。(醉翁亭記) 居咼面下,由上看下有亭翼然臨于泉上者。(醉翁亭記) 將要故臨崩寄臣以大事。(出師表) 靠近 滄州南一寺,臨河干(河中石獸)名 命名,取名名之者誰。(醉翁亭記) 出名,著名有仙則名。(陋室銘) 說出 不能名其一處也。(口技)乃 第二人稱代詞,你,你的王師北定中原日,家祭無忘告乃.翁。陸游(示兒) 是 當立者乃.公子

10、扶蘇(陳涉世家) 才 凡三往,乃 見。羽、飛乃 止。(隆中對) 竟然 乃不知有漢,無論魏晉。(桃花源記) 于是,就 屠乃奔倚其下。(狼) 戚 憂愁,悲傷 不戚戚于貧賤(五柳先生傳) 親,親屬 親戚畔之(得道多助,失道寡助)期 約定陳太丘與友期行。(陳太丘與友期) 期望期在必醉。(五柳先生傳) 期限 度已失期。(陳涉世家)且 況且 且焉置土石。(愚公移山) 將近 年且九十。(愚公移山) 尚且存者且偷生。(石壕吏) 窮 走完欲窮其林。(桃花源記) 生活困難,貧窮 所識窮乏者得我與。(魚我所欲也) 窮盡 子子孫孫無窮 匱。(愚公移山)趨 快走 嘗趨百里外。(送東陽馬生序)善 善于,擅長 京中有善口技

11、者。(口技) 友好 與亮友善(隆中對) 好事若有作奸犯科及為忠善者(出師表)少 稍微賓客意少舒。(口技) 不多 飲少輒醉(醉翁亭記)勝 舊讀sh eng,能承擔,能忍受 高處不勝寒(水調(diào)歌頭明月幾時有) 優(yōu)美的 予觀夫巴陵勝狀。(岳陽樓記) 勝利 環(huán)而攻之而不勝(得道多助,失道寡助)市 買愿為市鞍馬。(木蘭詩) 集市東市買駿馬。(木蘭詩)食 通“飼”,喂 食馬者不知其能千里而食也。(馬說) 吃食不飽,力不足。(馬說) 食物 百姓孰不簞食.壺漿以迎將軍者乎。(隆中對) 適 正好而此地適與余近。(滿井游記) 適合,適宜 少無適俗韻,性本愛丘山。(歸園田居)書 書寫 乃丹書帛曰。(陳涉世家) 書信

12、家書抵萬金。(春望) 字條 得魚腹中書(陳涉世家) 名冊 軍書十二卷了(木蘭詩) 舒 展開 柳條將舒 未舒。(滿井游記) 伸展,松弛 賓客意少舒。(口技)孰 誰,哪個我孰與城北徐公美?(鄒忌諷齊王納諫) 仔細孰視之。(鄒忌諷齊王納諫) 屬 類 良田美池桑竹之屬.。(桃花源記) zh 動詞,連接 屬引凄異。(三峽) 類似神情與蘇黃不屬。(核舟記) 下屬 召令徒屬.曰。(陳涉世家) 通“囑” 囑予作文以記之(岳陽樓記) 說 “悅”的古字,愉快學而時習之,不亦說乎。(論語十則) 古代的一種文體 愛蓮說 馬說素 白色的素湍綠潭。(三峽) 向來,一向 吳廣素愛人。(陳涉世家)溯逆流而上 沿溯阻絕。(三峽

13、”溯洄從之(兼葭)湯 熱水 媵人持湯沃灌。(送東陽馬生序) sh mg水大的樣子 浩浩湯湯,橫無際涯。(岳陽樓記) 徒只,僅僅 徒以有先生也。(唐雎不辱使命)頹 墜落夕陽欲頹。(答謝中書書) 醉醺醺(的樣子)頹然乎其間者(醉翁亭記)亡 逃跑今亡亦死。(陳涉世家) 丟失暮而果大亡其財。(智子疑鄰) 使 滅亡 且秦滅韓亡魏。(唐雎不辱使命)通“無”,沒有河曲智叟亡以應。(愚公移山)微沒有微斯人。(岳陽樓記)稍微土膏微潤。(滿井游記)委放棄委而去之。(得道多助,失道寡助)丟下,舍棄相委而去(陳太丘與友期)為 介詞,表動作行為的對象,對、向不足為外人道也。(桃花源記) 介詞,表示被動 被 山巒為晴雪所

14、洗。(滿井游記) 動詞,表判斷動詞,是 謂為信然。(隆中對)(陳涉世家)/ 動詞,根據(jù)具體語境可表示多種意義 (實詞用法)。如:建造 為壇而盟。 做釀泉為酒。(醉翁亭記)/雕刻能以徑寸之木為宮室(核舟記) 作為此可以為援而不可圖也。(隆中對) 名詞,心理活動,精神狀態(tài)或異二者之為。(岳陽樓記) 替,給公輸盤為楚造云梯之械(公輸) 謂 告訴,對說 秦王使人謂安陵君曰。(唐雎不辱使命) 說謂為信然。(隆中對) 為,是太守謂誰。(醉翁亭記) 命名 太守自謂也。(醉翁亭記) 認為 予謂菊(愛蓮說) 叫做此之謂失其本心(魚我所欲也) 文 畫著花紋 皆披發(fā)文身。(觀潮) 文章屬予作文以記之。(岳陽樓記)

15、文采 其文理皆有可觀者。(傷仲永) 彩飾舍其文軒。(公輸) 鮮 少 陶后鮮有聞。(愛蓮說)向 朝向,對著 眈眈相向。(狼) 從前的,舊的便扶向路 尋向所志。(桃花源記) 趨向,奔向 貝愉一上將將荊州之軍以向 宛,洛。(隆中對) 效 完成 恐托付不效。(出師表) 任務 愿陛下托臣以討賊興復之效.。(出師表) 實現(xiàn)不效,則治臣之罪。(出師表)謝 道歉 長跪而謝之曰。(唐雎不辱使命)信 誠信 講信修睦。(大道之行也) 確實謂為信然。(隆中對) 通“伸”伸張欲信大義于天下。(隆中對) 信任 愿陛下親之信 之。(出師表) 實情 弗敢加也,必以信.。(曹劌論戰(zhàn))修 長 蓋簡桃核修狹者為之。(核舟記) 修建

16、重修岳陽樓。(岳陽樓記) 培養(yǎng) 講信修睦。(大道之行也)許 贊成 雜然相許。(愚公移山) 承認、同意 時人莫之許也。(隆中對) 上下高可二黍許。(核舟記) 表示約數(shù),相當于“來”。潭中魚可百許頭 hd,擬聲詞 曳屋許許聲。(口技) 處所先生不知何許人也。(五柳先生傳)尋 尋找 尋向所志。(桃花源記) 不久尋病終。(桃花源記)延 邀請余人各復延至其家。(桃花源記)遺 留下 以光先帝遺德。(出師表) W呂給予 是以先帝簡拔以遺陛下。(出師表)貽 贈送嘗貽余核舟一。(核舟記)夷 平其船背稍夷。(核舟記) 少數(shù)民族南撫夷越(隆中對)已 已經(jīng)度已失期。(陳涉世家) 停止是亦不可以已乎。(魚我所欲也) 通

17、“以”自董卓已來。(隆中對)異 不同不宜異同。(出師表) 對感到詫異父異焉。(傷仲永)/漁人甚異之。(桃花源記)易I交換 寡人欲以五百里之地易.安陵。(唐雎不辱使命)/寒暑易節(jié)。(愚公移山) 詣 到 詣太守。(桃花源記)、人益 好處自以為大有所益。(孫權(quán)勸學) 增加曾益其所不能。(生于憂患,死于安樂) 更加 香遠益清。(愛蓮說)引 拉開 丁壯者引弦而戰(zhàn)。(塞翁失馬) 拉下車引之。(陳太丘與友期) 引用引喻失義。(出師表)盈 滿而計其長曾不盈.寸。(核舟記) 充滿,這里指士氣正旺盛 。 彼竭我盈(蓸劌論戰(zhàn))于 在刻唐賢今人詩賦于其上。(岳陽樓記) 介紹出動作行為實行時所涉及的對象,可譯為“對”

18、“給” 勿施于人。(論語十二章)/未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(出師表) 比 其受之天也,賢于材人遠矣。(傷仲永) 被則其受于.人者不至也。(傷仲永) 從將軍身率益州之眾出于秦川。(隆中對) 向 胡不見我于 王。(公輸)語 告訴 此中人語 云。(桃花源記) 說話 如有所語。(核舟記)與(論語 連接詞與詞,或短語與短語,表示并列,可譯為“和”與朋友交而不信乎。十二章) 給 借旁近與.之。(傷仲永) 通“舉”,選拔 選賢與能。(大道之行也) 參與,這里指欣賞未復有能與 其奇者。(答謝中書書)獄 案件 小大之獄。(曹劌論戰(zhàn))緣沿著,順著緣溪行。(桃花源記)越 及,至U 越明年。(岳陽樓記)再 兩,兩次

19、 主人日再 食。(送東陽馬生序)/子墨子起,再拜(公輸)造 往、到 造飲輒盡。(五柳先生傳)止 通“只”止有剩骨。(狼) 停止 一狼得骨止。(狼)志 作標記處處志之。(桃花源記) 標記尋向所志。(桃花源記) 思想、志向 必先苦其心志。(生于憂患,死于安樂)致 得到;取得 無從致書以觀。(送東陽馬生序)逐 競爭 夸父與日逐 走。(夸父逐日)資 資助、給予 此殆天所以資.將軍。(隆中對)走跑幾欲先走.。(口技)足 值得 不足為外人道也。(桃花源記)卒 終于 卒獲有所聞。(送東陽馬生序) 士兵 騎千余,卒.數(shù)萬人。(陳涉世家)作 成為作青云白鶴觀。(童趣) 創(chuàng)作,寫作自是指物作詩立就。(傷仲永) 發(fā)

20、出百千齊作。(口技) 勞作,勞動 其中往來種作.。(桃花源記) 做設酒殺雞作.食。(桃花源記) 興起盜竊亂賊而不作.。(大道之行也)更重新 事別三日,即更刮目相待。(孫權(quán)勸學)還湖中焉得更有此人(湖心亭看雪) 幾幾乎幾欲先走(口技)遂 于是,就 遂與外人間隔(桃花源記) 終于 遂迷,不復得路(桃花源記) 凡凡是 凡河中失石(河中石獸)知識點二:文言虛詞一、之”用作代詞,有以下兩種情況:1. “之”可以代人、代物、代事。譯為“他”、“她”(他們)、“它”(它們)等。如: 愿陛下親之信之事無大小 ,悉以咨之(代人,他們)(出師表) 太醫(yī)以王命聚之謹食之(代物,指蛇)(捕蛇者說) 操蛇之神聞之(代事

21、,這件事)(愚公移山) 肉食者謀之(代事,這件事)(曹劌論戰(zhàn))“之”代人時,多指代第三人稱,但是,有時“之”也作第一人稱,譯為“我”、“我們”。如:君將哀而生之乎(捕蛇者說)主人處處款之(于園)2“之”用作指示代詞,表近指,可譯為“這”。如: 有良田美池桑竹之屬。(桃花源記) 曾不能損魁父之丘。(曹劌論戰(zhàn))二、“之”用作助詞,有五種情況:1結(jié)構(gòu)助詞,用于定語和中心語之間,譯為“的”。如: 燕雀安知鴻鵠之志哉?(陳涉世家) 予嘗求古仁人之心。(岳陽樓記) 小大之獄。(曹劌論戰(zhàn))2結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標志,無實在意義,不譯。如:何陋之有?(陋室銘)3結(jié)構(gòu)助詞,是定語后置的標志。如:4. “之”用作

22、結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。如:予獨愛蓮 之出淤泥而不染。 (愛蓮說)5. “之”用作音節(jié)助詞,用于湊足音節(jié),無實意,不譯。 如:久之,目似瞑。 (狼)三、“之”用作動詞。譯為:“去”、“往”、“到去”。如:至之市。鄭人買履知識點三:文言文的翻譯(一)1、留。 文言句子中的人名、地名、官職名、年號名、器物名等在翻譯時予以保留,照抄不 譯。2、補。 即補出句中省略成分或某些必要的詞句,使意思更準確完整,句子更順暢。補充部 分要加小括號。例:旦日,客從外來,與坐談。 (鄒忌諷齊王納諫 )句中“與”前省略主語“鄒忌” ,“與”后省略賓語“客” ,翻譯時都應補出。3、換。

23、一是用現(xiàn)代的雙音詞去換古代的單音詞;二是對同一事物或行為,古人和今人有不 同的指稱,翻譯時應用現(xiàn)代的指稱去替換古代的指稱。例:鄒忌修八尺有余,朝服衣冠。 (鄒忌諷齊王納諫 )句中的“修”現(xiàn)在講“長” ,這里指身高; “服”現(xiàn)代講“穿戴” 。這方面例子很多。比如, 古人講“書” ,現(xiàn)在講“信” ;古人講“目 ”,現(xiàn)在講“眼睛” ;古人講“首” ,現(xiàn)在講“頭” ; 古人講“食” ,現(xiàn)在講“吃”等等。都要譯為現(xiàn)代的指稱。4、改。 改變一些特殊文言句式的語序,把它改成現(xiàn)代漢語的常規(guī)語序。主要有下列幾種:(1)前置謂語后移例:“甚矣 ! 汝之不惠。 ”可調(diào)成“汝之不惠甚矣” 。(2)后置定語前移 例:“

24、群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞。 ”可調(diào)成“能面刺寡人之過群臣吏民” 。(3)前置賓語后移例:“何以戰(zhàn) ?”可調(diào)成“以何戰(zhàn)” 。(4)介賓短語前移。 “還自揚州。 ”可調(diào)成“自揚州還” 。傷仲永 5、刪。 有些文言虛語在句中沒有什么實在意義,只有某些作用,有的起舒緩語氣、湊足音節(jié)的作用;有些在句中,有些在句末,也有在句首的,如“夫” 、“蓋”等。對這些虛詞,翻 譯時可酌情刪去,即不必譯出。例:生乎吾前, 其聞道也亦先乎吾, 生乎吾后, 其聞道也亦先乎吾, 吾從而師之。(師說) 句中的兩個“也”都是起舒緩語氣作用的, “而”是起連接作用,都不必譯出。又如“之” 字,在起取消句子獨立性作用和標

25、示賓語置、定語后置時,都不必譯出?!纠?)判斷“之”的用法A、指代人、事、物,譯作“他(們) ” “她” “它(們)”“這件事” B、復制代詞“這” C 動詞“往”,“到了” “到去” D結(jié)構(gòu)助詞”的,E主謂之間,取消句子獨立性,無實意。 F 湊足音節(jié),無實義。G 賓語前置的標志,無義。1 、燕雀安知鴻鵠之志哉( )然足下卜之鬼乎( )又間令吳廣之次所旁叢祠中()復立楚國之社稷( )2、天子之怒()夫?qū)VT之刺王僚也( )庸夫之怒()士之怒()布衣之士()H定語后置的標志。I、表方位或時間的限定,相當于“以”3、 時人莫之許也()蓋追先帝之殊遇( )4、 此誠危急存亡之秋也()欲報之于陛下也(

26、 )5、請說之()吾既已言之王矣()鄰有短褐而欲竊之()荊之地方五千里()此猶文軒之與敝輿也()犀兕麋鹿?jié)M之()攻城之機變 ()子墨子九距之 ()吾知子之所以距我 ()公輸子之意()【答案】1、D A CD2、 E E E E D 3 、 A4、 DD A5 、 A A AD E AD A E A E D解析】【例2】(*)閱讀下面兩個語段,完成小題。(一)萬鐘則不辯禮義而受之, 萬鐘于我何加焉! 為宮室之美, 妻妾之奉, 所識窮乏者得我與? 鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受, 今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不 受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選

27、自魚我 所欲也)(二)孔子見齊景公,景公致廩丘以為養(yǎng)??鬃愚o不受,入謂弟子曰:“吾聞君子當功以受祿。今說景公,景公未之以行而賜之廩丘,其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣駕,辭而 行。(節(jié)選自呂 氏春秋)注:廩丘:地名。養(yǎng):供養(yǎng)之地。未之行:沒有采納我的主張。丘:孔子,名丘。 1解釋下面句子中加點詞語的意思。(2 分)(1)萬鐘于我何加焉 何加:(2)所識窮乏者得我與 得:2用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。(4 分)(1)是亦不可以已乎?(2)此之謂失其本心。3文段(一)中畫線的句子運用了什么論證方法?有什么作用?(2 分)4孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢?請用文段(一)中的語句回答。

28、(2 分)【答案】1(1)有什么益處(帶來什么好處)( 1分) (2)感激( 1分)2(1)這種做法不也可以停止了嗎?( 2 分)(2)這就叫做喪失了自己的本性。( 2分)3對比論證法。強調(diào)了人不能失去“本心”(論證了舍生取義的觀點)。( 2 分)4萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉?。ù酥^失其本心)【例3】(*)閱讀下面兩個語段,完成小題。送東陽馬生序 (節(jié)選) 余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大 寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余 因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,

29、從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾 耳以請;或遇其叱咄, 色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復; 俟其欣悅,則又請焉。 故余雖愚, 卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知,至 舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥燁然若神蓋余之勤滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭, 人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。且艱若此。1 、解釋下列句子中加點的詞。 ( 2 分)錄畢,走送之(俟其欣悅,則又請

30、焉(媵人持湯沃灌( 左佩刀,右備容臭(2、下列加點的詞意思完全相同一項是【2 分)A、既加冠宋既成列B、益慕圣賢之道殺數(shù)人,胡虜益解C、足膚皸裂而不知久而乃和D、卒獲有所聞士卒不盡飲 3、翻譯下面句子。 (2 分) 門人弟子填其室,未嘗稍降辭色 譯: 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也 譯:。( 3 分)4、結(jié)合全文,說說作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三條理由(各用四個字概括)5、本文與黃生借書說雖然著眼點不同,但兩文某些觀點仍有其共同之處,請概述。分)答:答案】1、跑(趕快)等待 浸泡氣味 香氣( 2 分)2、A( 2 分)3、 (向他求教的)弟子擠滿了他的屋子,(他)從來沒有稍微把語言放委婉些,把

31、臉色放溫和些。因為(我)心中有足夠快樂的事(讀書),(所以)不覺得吃的穿的不如人。(2分,每題1分。第題“辭、色”的翻譯應注意互文義,即“降辭”“降色”;第題要注意“以”字,“口體之善”的翻譯)4、 刻苦學習博覽群書虛心求教(3分)5、都表達了鼓勵晚輩勤奮學習,勿虛度年華的觀點。變式訓練:一、閱讀選段,完成小練習。東坡食湯餅陸游呂周輔言:東坡先生與黃門公南遷相遇于梧、藤間。道旁有鬻湯餅者,共買食之。惡不可食。黃門置箸而嘆,東坡已盡之矣。徐謂黃門曰:“九三郎,爾尚欲咀嚼耶?” 大笑而起。秦少游聞之,曰:“此先生飲酒但飲濕而已?!薄咀⑨尅繙灒好鏃l。黃門公:即蘇軾弟蘇轍。南遷:貶謫到南方。相遇于梧

32、、藤間:紹圣四年蘇軾貶海南,蘇轍貶雷州,南行途中兩人相遇于梧州、藤州之間。鬻:賣。惡(c:通“粗”。九三郎:蘇軾對弟弟的稱呼。飲酒但飲濕:只管飲酒,莫管它的味道。1. 解釋下列句中加點的詞。(3分)惡不可食 徐謂黃門曰 秦少游聞之2. 找出與例句中加點詞用法相同的一項()(3分例句:道旁有鬻湯餅者,共買食之 .A.錄畢,走送之.B.緣溪行,忘路之遠近C.吾妻之美我者,私我也D.輟耕之壟上3 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)黃門置箸而嘆,東坡已盡之矣。4 從蘇東坡的言行中你可以看出他是個 的人?!敬鸢浮?1 .吃告訴、對說(3)聽說、聽見3黃門公 (蘇轍 )放下筷子嘆氣,而 (這時)蘇東坡已經(jīng)

33、吃完了 (面條)。4豁達 (樂觀、灑脫 )【解析】二、閱讀下面的文言文,完成練習 ( 9 分)天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之, 必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅 利也,米粟非不多也。委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以 山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之 至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。7、對下面文句中加點字的解釋有錯的一項是() ( 3 分)A、委而去之(到地方去)B、寡助之至,親戚畔之(背叛)C、威

34、天下不以兵革之利(兵器)D、以天下之所順(用、靠)&文中畫線句“三里之城,七里之郭,是地利不如人和也”論證的觀點是: 。文中最能表達“人和”意思的一句話是:。( 4 分)9、翻譯下面句子。 ( 3 分)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險?!敬鸢浮?、A8、天時不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助。9、使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限;鞏固國防不能靠山河 的險要?!窘馕觥咳?、閱讀下文,完成第 8-10 題( 9 分)捕蛇者說(節(jié)選)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者。然得而臘之以為 餌,可以已大風、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。其始,太醫(yī)以

35、王命聚之,歲賦其二,募有 能捕之者,當其租入。永之人爭奔走焉。有蔣氏者,專其利三世矣。問之,則曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣為之十二年,幾死者數(shù)矣?!毖灾踩羯跗菡?。余悲之,且曰:“若毒之乎?余將告于蒞事者,更若役,復若賦,則如何?”1. 本文作者是“唐宋八大家”之一的。( 2分)2. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(3分)太醫(yī)以王命聚之。譯文:3. 下列對內(nèi)容理解錯誤的一項是()(4分)A. 標題的意思是用捕蛇者的故事說明道理。B.第 段講述了永州百姓爭相捕蛇的緣由。C.第 段講述了蔣氏單帶捕蛇的悲慘遭遇。D.第三段講作者因悲傷就更換了蔣氏之役?!敬鸢浮?.柳宗元2 太醫(yī)用皇帝的命令來征集蛇

36、。3. D知識點三:詞類活用一、名詞作動詞1. 策之不以其道策:用鞭打,驅(qū)使。馬說2每至晴初霜旦霜:降霜三峽3朝服衣冠服:穿戴鄒忌諷齊王納諫4腰白玉之環(huán)腰:腰佩。送東陽馬生序5余則緼袍敝衣處其間緼袍敝衣:穿著破舊的衣服送東陽馬生序6夜篝火 篝:籠子,這里是用籠子罩陳涉世家4、四面竹樹環(huán)合環(huán):像環(huán)一樣。小石潭記7、負勢競上上:向上延伸與朱元思書&齊人三鼓鼓:擊鼓曹劌論戰(zhàn)9、神弗福也福:賜福保佑曹劌論戰(zhàn)二、名詞作狀語1、狐鳴呼曰狐:像狐貍一樣。陳涉世家2、斗折蛇行斗:像北斗星那樣。蛇:像蛇那樣。小石潭記3、其岸勢犬牙差互犬牙:像狗的牙齒那樣。 小石潭記5. 乃丹書帛曰丹:用丹砂 陳涉世家6、手自筆

37、錄 筆:用筆。 送東陽馬生序7 戴朱纓寶飾之帽: 朱纓寶:用朱纓,用寶(同上)8. 失期,法皆斬 法 :按照法律陳涉世家9、能面刺寡人之過者 面:當面。 鄒忌諷齊王納諫三、動詞活用(動詞作名詞)1、雖乘奔御風不以及也奔:飛奔的馬三峽2、猛浪若奔奔:奔跑的馬 與朱元思書3不敢稍逾約約:約定的時間、期限送東陽4、入則無法家拂土, 出則無敵國外患者出:國外。 入:國內(nèi)。生于憂患5. 殫其地之出,竭其廬之入出:出產(chǎn)的東西,入:收入捕蛇者說6. 退而甘食其土之有有:生產(chǎn)出來的東西 捕蛇者說死于安樂四、形容詞作名詞1、 將軍身被堅執(zhí)銳堅:鐵甲。 銳:銳利的武器。 陳涉世家2、 此皆良實良:善良的人。實:忠

38、實的人。3、 百廢俱興廢:廢棄的事。 岳陽樓記五、形容詞作動詞1、人恒過過:犯過失,犯錯誤。生于憂患 死于安樂3、恢弘志士之氣恢弘:發(fā)揚擴大。出師表4、親賢臣,遠小人親:親近。遠:疏遠出師表5、吾妻之美我者,私我也私:偏愛。 鄒忌諷齊王納諫6 、一食或盡粟一石盡:吃光,吃盡。 馬說六、使動用法1. 廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉忿恚:形容詞使動用法,使惱怒。陳涉世家2、必先苦其心志,勞其筋筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性??啵盒稳菰~使動用法,使受苦。勞:形容詞使動用法,使勞累、疲勞。餓:形容詞使動用法,使饑餓??辗Γ盒稳菰~使動用法,使資財缺乏。亂:形容詞使動用法,使顛倒錯亂。動:動詞

39、使動用法,使驚動。忍:形容詞使動用法,使堅韌。生于憂患死于安樂3、無案牘之勞形 勞:形容詞使動用法,使勞累愛蓮說凄神寒骨凄:形容詞使動用法,使凄涼。寒:形容詞使動用法,使寒透。小石潭記5.望峰息心息:使停止、平息 與朱元思書七、意動用法1、而不知太寸之樂其樂也樂:形容詞意動用法,以 為樂。醉翁亭記2、吾妻之美我者美:形容詞意動用法,以 為美。鄒忌諷齊王納諫3如鳴佩環(huán),心樂之 樂:形容詞意動用法,以為樂。小石潭記4、得魚腹中書,固以怪之矣怪:以為怪。 陳涉世家【例題】()閱讀下面文言文,完成練習。甲自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦 月。至于夏水襄陵,沿

40、溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮至江陵,其間千二百里,雖 乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕(巘或巚 )多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。乙風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天 下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆 生寒樹,負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶 嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世

41、務者,窺欲忘反。 橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。1、解釋下面句中加點詞( 4 分)(1)沿溯阻絕。沿:(2)良多趣味。良:( 3)直視無礙。礙:( 4)窺谷忘反。反: 2、翻譯下列句子( 4 分)(1)雖乘奔御風,不以疾也。(2)風煙俱凈,天山共色。3、下面分析有誤的一項是()。( 3 分)A. “游魚細石,直視無礙。”通過“游魚細石”寫出水的清澈。B. “懸泉瀑布,飛漱其間?!边\用對偶的修辭手法,句式整齊,富有韻律。C. “泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。”運用擬聲疊詞,構(gòu)成一幅音韻和諧的畫 面。D. “重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月?!眰?cè)面烘托了山的高聳。4、

42、甲乙兩段都描寫了奇山異水,但思想感情有差異,請結(jié)合原文的語句說說兩文不同的思 想感情。( 4 分)【答案】3. B 4.甲文“常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕?!币痪渫ㄟ^渲染了悲涼的氣氛,流露出作者內(nèi)心的憂傷。 乙文從“鳶飛戾天者, 望峰息心; 經(jīng)綸世務者, 窺欲忘反。 一句可以看出作者對追求功名利祿的否定,同時也反悔了作者對大自然的留戀和向往之情。【解析】變式訓練:一、仔細看短文,完成練習。小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴, 參差披拂。潭中魚可百

43、許頭,皆若空游無所依,(1 )日光下澈,影布石上。(2)佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。(3 )似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃 記之而去?!咀ⅰ?鄂版教材為句號。23鄂版教材為逗號。9解釋下列加點詞語。(4分)(1)卷石底以出()(2)佁然不動()(3)其岸勢犬牙差互()(4)乃記之而去()10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1 )日光下澈,影布石上。譯文:(2)以其境過清,不可久居。譯文:1 1.下列對文章內(nèi)容的理解和分析不當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A. “從小丘西行百二十

44、步伐竹取道,下見小潭”交代了作者的游蹤。B. “全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖”,寫出了作者為“石潭” 命名的緣由及近岸石頭的千態(tài)萬狀。C. “潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”,只寫了魚兒自由游弋的情態(tài)。D. 第段分別寫了作者發(fā)現(xiàn)石潭之樂和觀魚之樂。12.第段畫線句流露出作者怎樣的心情?并說說作者產(chǎn)生這種心情的原因。(4分)【答案】1 . (1)彎曲(或翻卷 )(2)呆呆的樣子(3)像狗的牙齒一樣(4)離開2. (1)陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上(或陽光直射到水底,魚的影子映在石 上)。(2 )因為這里的環(huán)境太凄清,不可以久留。3. C (此句寫出了潭水的空明澄

45、澈和游魚的情態(tài)。 )4流露出作者孤凄悲涼的心情(2分)。作者產(chǎn)生此情的原因:一是他被貶謫而內(nèi)心憤懣。 二是小石潭凄清環(huán)境的觸發(fā)(2分)?!窘馕觥俊净顚W活用】一、() 閱讀下面的文言文,完成小題。夏翁,江陰巨族。嘗舟行過市橋,一人擔糞,傾入其舟,濺及翁衣。其人舊識也,僮輩怒,欲毆之。翁曰:“此出不知耳,知我寧肯相犯! ”因好語遣之。及歸,閱債籍,此人乃負 三十金無償,欲因以求死。翁為之折券。長洲尤翁開錢典。歲底,聞外哄聲,出視,則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢,今空手來取,反出詈語 ,有是理乎! ”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意,不過為過新年計耳。此小事,何以爭為?”命檢原質(zhì),得衣帷四五事,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。” 又指道袍曰:“與汝為拜年用,他物非所急,自可留也?!逼淙说枚?,默然而去。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年。蓋此人因負債多已服毒知尤富可詐既不獲則移于他家耳?;騿栍任蹋骸昂我灶A知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣?!比朔渥R。(馮夢龍智囊知微)【注】折券:撕毀債券,不再索取,即免債的意思。錢典:當鋪。詈(I 1)語:罵人的話。事:量詞。件,樣。1下列句子中加點詞的解釋錯誤的一項是()(3分)A 嘗舟行過市橋(乘船)B 因好語遣之(打發(fā))C .某將衣質(zhì)錢(抵押) D .反出詈語(返回)2 對文中畫

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