福建省（晨曦、冷曦、正曦、岐濱）2016屆高三語文第一次聯(lián)考試卷及答案-打印版

1、真題試卷 可打印版福建?。ǔ筷?、冷曦、正曦、岐濱）2016屆高三語文第一次聯(lián)考試卷及答案福建省晨曦、冷曦、正曦、岐濱四校2016屆高三第一次聯(lián)考語文試題本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達題）兩部分?？荚嚂r間150分鐘，滿分150分。第卷閱讀題（共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成13題。詩經(jīng)原來是詩，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很準(zhǔn)確的。但在封建社會里，詩三百篇卻被尊為“經(jīng)“，統(tǒng)治階段拿它來做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當(dāng)作表情達意的工具

2、，其作用和平常的語言差不多，當(dāng)然它更加曲折動人。例如周代有一種“獻詩陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩獻給他們，達到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個人遭受冤屈或不幸，也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明，“獻詩陳志”是要通過樂工的演唱來獻給君上或同僚的，所以卿士“獻詩”總和“簪獻曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩歌也常用于表情達意，例如詩經(jīng)邶風(fēng)新臺和詩經(jīng)秦風(fēng)黃鳥等，都是針對具體的現(xiàn)實問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如左傳宣公二年記載宋國將軍華元被鄭國人提了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個歌兒對他唱。這樣

3、的歌，從性質(zhì)上說和“獻詩陳志”沒有什么分別。不過士大夫獻詩，是特地做了樂工唱的；庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達到統(tǒng)治階段的耳中。在外交宴會等場合，賓主各方往往通過”賦詩”來表達愿望和態(tài)度。“賦詩”時點出現(xiàn)成的詩篇，叫樂工們演唱，通過詩歌的問答，了解彼此的立場，這就叫“賦詩言志”。這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻和暗示，所以是一種典型的斷章取義。左傳襄公二十六年記晉侯為了衛(wèi)國一個叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國去說情，鄭國的子晨就賦詩經(jīng)鄭風(fēng)將仲子一詩。將仲子本來是一首愛情詩歌，這當(dāng)

4、中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說女的愛著男的，又怕旁人說閑話；子晨卻借用來說，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。三百篇到了孔子的時代，由于新聲代替古樂，造成了詩與樂的分家，詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術(shù)了，“賦詩”、“獻曲”也不大見到了。詩三百篇在社會上的實際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問伐檀詩中，為什么君子不耕而食?孟子回答道：“國君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學(xué)會孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”，最后把詩尊為“經(jīng)”。直到五四運動以后，這部偉大的詩集才沖開了

5、各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。(摘編自中華書局“知識叢書”金開誠詩經(jīng))1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A.詩經(jīng)中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊為經(jīng)典，用它來做封建教化的工具。B.在春秋中葉以前，詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。C.所謂“獻詩陳志”，一種情況是指卿士通過貢獻詩歌，向國君或同僚陳述自己的心意,以達到頌美或者諷諫的目的。D在古籍記載中，卿士“獻詩”經(jīng)常和“瞽獻曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因為卿士做詩以后，總是通過樂工的演唱來呈獻。2.下列理解和分析，

6、不符合原文意思的一項是A宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌，也是用來作為表情達意的工具，所以從性質(zhì)上說，跟卿士的“獻詩陳志”沒有什么不同。B.古人在“賦詩言志”時所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法，寄托在詩中某些句子之上的。C.子展借用詩經(jīng)鄭風(fēng)將仲子“人之多言，亦可畏也”一句話，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔(dān)心，請晉侯不要聽信。D到孔子時代，新音樂逐漸興起，古樂逐漸失傳，由此造成詩與樂分家，詩經(jīng)也就變成純粹的語言文學(xué)作品，而與音樂無關(guān)了。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A.在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會生活中，詩經(jīng)被當(dāng)作表情達意的工具，往往能收到平

7、常語言所無法達到的效果。B.上古時候，人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了，就可能進入詩三百篇中，不然則仍然是沒有曲調(diào)的“徒歌”。C.古人在“賦詩言志”時采用的都是現(xiàn)成的詩篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩歌的來回問答，了解彼此的立場。D孟子解釋伐檀說，君子使國君得到安富尊榮，使子弟學(xué)會孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。這就曲解了詩經(jīng)的原意。二、（33分）閱讀下面的文言文，完成47題。徐中行，臺州臨海人。始知學(xué)，聞安定胡瑗講明道學(xué)，其徒轉(zhuǎn)相傳授，將往從焉。至京師，首謁范純?nèi)?，純?nèi)寿t之，薦于司馬光，光謂斯人神清氣和，可與進道。會福唐劉彝赴闕，得瑗所授經(jīng)，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜

8、不安枕者逾年。乃歸葺小室，竟日危坐，所造詣人莫測也。父死，跣足廬墓，躬耕養(yǎng)母。推其余力，葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪。晚年教授學(xué)者，自灑掃應(yīng)對、格物致知達于治國平天下，不失其性，不越其序而后已。其友羅適持節(jié)本路，舉以自代，又率部使者以遺逸薦。崇寧中，郡守李諤又以八行薦。時章、蔡竊國柄，竄逐善類且盡，中行每一聞命輒淚下。一日，去之黃巖，會親友，盡毀其所為文，幅巾藜杖，往來委羽山中?？陀性懸员芘e要名者，中行曰：“人而無行，與禽獸等。使吾得以八行應(yīng)科目，則彼之不被舉者非人類與？吾正欲避此名，非要名也?！笨蛻M而退。陳瑾謫臺州，聞名納交，暨其沒，錄其行事，謂與山陽徐積齊名，呼為“八行先生”。子三人，庭筠

9、其季也，童草有志行，事父兄孝友天至。居喪毀甚，既免喪，猶不忍娶者十余年。秦檜當(dāng)國，科場尚諛佞，試題問中興歌頌，庭筠嘆曰：“今日豈歌頌時耶！”疏其未足為中興者五，見者尤之，庭筠曰：“吾欲不妄語，而敢欺君乎？”黃巖尉鄭伯熊代去，請益，庭筠曰：“富貴易得，名節(jié)難守。愿安時處順，主張世道?！辈苁芷溲?，迄為名臣。有詔舉人嘗五上春官者予岳祠。庭筠適應(yīng)格，所親成勸之，庭筠辭曰：“吾嘗草封事，謂岳廟冗祿無用。既心非之，可躬蹈耶？”英學(xué)以誠敬為主，夜必就榻而后脫巾，旦必巾而后起。居無情容，喜無戲言，不事緣飾，不茍臧否。聞人片善，記其姓名。遇饑凍者，推食解衣不靳。僦屋以居，未嘗戚戚。尤袤為守，聞其名，遣書禮之。

10、一日，巾車歷訪舊游，徜徉幾月。歸感微疾，端坐瞑目而逝，年八十有五。鄉(xiāng)人崇敬之，以其父子俱隱遁，稱之曰二徐先生。淳熙間，常平使者朱熹行部，拜墓下，題詩有“道學(xué)傳千古，東甌說二徐”之句，且大書以表之，曰：“有宋高士二徐先生之墓”。庭筠之兄庭槐、庭蘭，皆有父風(fēng)。孫日升，苦學(xué)有守，于是徐氏詩書不絕六世矣。（選自宋史徐中行傳，有刪節(jié)）4對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A推其余力，葬內(nèi)外親推：推廣施行B其友羅適持節(jié)本路持節(jié)：奉命出使C庭筠適應(yīng)格，所親咸勸之適應(yīng)：適合；符合D遇饑凍者，推食解衣不靳靳：吝惜；顧惜5下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）A將往從焉于是余有

11、嘆焉B人而無行吾嘗跂而望矣C庭筠其季也滅六國者六國也D而敢欺君乎其皆出于此乎6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A徐中行是深受胡瑗賞識的得意門生，他勤苦自勵，一心向?qū)W，雖然沒有成為朝廷量臣，卻以自己高潔的操守得到了家鄉(xiāng)人們的尊崇。B徐中行屢次拒絕舉薦，有人懷疑p（2）時章、蔡竊國柄，竄逐善類且盡，中行每一聞命輒淚下。譯文：（3）居無情容，喜無戲言，不事緣飾，不茍臧否。譯文：閱讀下面這首元曲，完成89題?！倦p調(diào)】折桂令宣城懷古【元】盧摯對江山吟斷高齋，想甲第名園，棠棣花開。曉夢歌鐘，高城草木，廢沼荒臺。快吹盡陵峰暮靄，等麻姑空翠飛來。渺渺予懷，天淡云閑，萬事浮埃。【注】甲

12、第：豪門貴族的宅第。麻姑：據(jù)神仙傳記載，她貌似十八九歲，而自謂“已見東海三次變?yōu)樯Ｌ铩薄?這首元曲抒發(fā)了詩人怎樣的情感？結(jié)合全曲簡要分析。（4分）答：9請簡要賞析“快吹盡陵峰暮靄，等麻姑空翠飛來”這兩句的妙處。（4分）答：10補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）1.、錦瑟一詩中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀婉不已的句子是：_，_。2.唐代偉大詩人杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)詩人甘愿受苦，自我犧牲精神的詩句是“_，”。3.阿房宮賦文中一再警告唐敬宗應(yīng)當(dāng)對秦之滅亡，哀而鑒之，不重蹈覆轍的句子是“_，_?！比?、（24分）閱讀下面的文字，完成1114題。梅梅【哥倫比亞】馬爾克斯梅梅端來

13、一盤甜點心和兩個小成面包，這還是她從我媽媽那里學(xué)來的。時鐘敲過九點。在店鋪后面，梅梅坐在我對面，味同嚼蠟地吃著。緬懷過去，梅梅流露出無限的眷戀和惆悵之情。在柜臺上那盞昏暗的油燈下，她顯得憔悴多了，蒼老多了。很明顯，那天晚上梅梅特別懷念當(dāng)年的生活，似乎這些年來她的年齡一直靜止不動，時問也根本沒有流逝，直到那天晚上回首往事，時間才又流動起來，她也才開始經(jīng)歷姍姍來遲的衰老。梅梅直著腰坐在那里，神色凄然。她談起上世紀(jì)末大戰(zhàn)以前我們家絢麗多彩的田園生活。她回憶起我媽媽?！八汩L得一模一樣?！泵访氛f。而我真的相信她。我坐在梅梅對面，聽她說話的口氣，有時挺有把握，有時又含含糊糊，似乎在她的回憶中有許多是不

14、可信的傳聞。她說，戰(zhàn)爭期間我父母背井離鄉(xiāng)，經(jīng)過長途跋涉，終于在馬孔多落下腳來。為逃避兵禍，他們到處尋找一個又興旺又靜謐的安身之處，聽人家說這一帶有錢可賺，就找到這里。那時候，這兒還是個正在形成的村落，只有幾戶逃難的人家。他們竭力保留傳統(tǒng)的生活方式，恪守宗教習(xí)俗，努力飼養(yǎng)牲口。對我父母來說，馬孔多是應(yīng)許之地，是和平之鄉(xiāng)，是金羊毛。他們找到了合適的地方，就動手重建家園。沒過幾年，就蓋起一所鄉(xiāng)村宅院，有三個馬廄和兩間客房。梅梅不厭其詳?shù)刈窇涍@些細節(jié)，談到各種荒誕不經(jīng)的事情，恨不得讓它們都重演一遍，這當(dāng)然是辦不到的，為此她很傷心。她說：“一路上，倒也沒遭什么罪，從沒缺吃少喝?！本瓦B那幾頭牲口也在蚊帳里

15、睡覺。這倒不因力爸爸是個瘋子，或是有錢沒處花，而是因為媽媽是個大慈大悲的人，特別講究人道。她認(rèn)為，在上帝看來，保護人不受蚊蟲襲擊和保護牲口不受蚊蟲襲擊，同樣都是天大的好事。不管走到哪兒，我父母總是帶著一大堆稀奇古怪、礙手礙腳的東西。箱子里裝著祖輩的衣服，這些老人早在我父母出生以前就去世了，他們的尸骨即使掘地幾十米也未見得能找到。盒子里的炊具早就沒人用了，是我父母的遠房親戚傳下來的。甚至還有一個裝滿圣像的箱子。每到一處，他們就用這些圣像搭起一座家用的神壇。梅梅回憶往事，不勝凄愴。看起來，她似乎把時光的流逝看成是個人的損失。她那被回憶揉碎的心靈在想：倘若時光靜止不動，她豈不是還在路上游逛嗎？長途跋

16、涉對我父母來說固然是一次懲罰，但對孩子們來說，卻像過節(jié)一樣。她說：打那以后，事事就都不遂心了。上世紀(jì)末，疲憊不堪的一家來到剛剛出現(xiàn)的荒村馬孔多，對剛剛遭到戰(zhàn)爭破壞的往昔美好生活還戀戀不舍。梅梅想起了剛到這兒時我媽媽的情況。她偏著身子騎在一頭騾上，挺著個大肚子，面色焦黃，兩只腳腫得沾不了地。我爸爸心里恐怕也不太滿意，可他還是不顧風(fēng)險浪惡，預(yù)備要在這兒扎下根來，等著媽媽臨盆。在跋涉途中，孩子在媽媽腹內(nèi)逐漸長大。然而越是臨近分娩，死神離媽媽也越近。燈光照出梅梅的側(cè)影。她那印第安人特有的粗獷神情，像馬鬃或馬尾一樣濃密平直的頭發(fā)，讓她看上去就像一尊正襟危坐的神像。坐在店鋪后面這間熱氣騰騰的小屋子里，她的

17、面色發(fā)青，好似幽靈，說起話來，恰如神在講述自己如何飽經(jīng)人間滄桑。我過去從沒有和她接近過?？墒沁@天晚上，她突然如此誠摯地向我表露出親切的感情，我感到一種比血緣關(guān)系更牢固的東西把我們連在一起了。梅梅暫時不說話了，一片愁云悄悄地遮住了她臉上的光彩。我明白了，為什么梅梅想起我們家先前的生活，顯得那么留戀。如今，生活起了變化，日子好過多了，馬孔多變成了喧鬧的集鎮(zhèn)。錢多得花不了，每逢周六晚上，人們都可以在鎮(zhèn)上大肆揮霍一氣。然而，梅梅對美好的昔日還是感到戀戀不舍。外面在大肆揮霍金錢，而在店鋪后面，梅梅依然過著枯燥乏味、不為人知的生活，白天守著柜臺。“小買賣做得怎么樣？”我問。梅梅笑了笑。這是凄涼的慘笑，看起

18、來倒不是因為現(xiàn)在情緒不佳，而像是她把這種慘笑收藏在抽屜里，什么時候需要，什么時候就拿出來。她笑得很笨，似乎平時難得一笑，連怎么正常笑也忘得一千二凈了。“就那樣。”說著，她莫名其妙地?fù)u了搖頭，隨即又沉默了，真教人捉摸不透。我想我該走了，把盤子遞給梅梅。只見她站起身來，把盤子撂在柜臺土。從柜臺那兒她瞧了我一眼，又重復(fù)了一句：“你和她長得一模一樣。”剛才我坐在背燈影的地方，燈光從背后照過來，臉模糊不清。梅梅在談話的時候，準(zhǔn)是沒看清楚。她走過來，又坐下了。她又追憶起媽媽剛到馬孔多的那幾天。媽媽一下騾子，就坐到一把搖椅上，一連三個月沒動窩兒，飯也懶得吃。她感到死亡正從腳底板朝上蔓延。分娩的那天到了，臨產(chǎn)

19、的陣痛使她陡然振作起來。她自己站起身，然后由別人挽著她走完從走廊到臥室這二十步路。從搖椅到床邊的這段路途，她經(jīng)受了幾個月長途跋涉中沒有經(jīng)過的痛苦、折磨和刑罰。但是，在了卻一生中最后一個心愿前，她終于去到了應(yīng)該去的地方。梅梅說，媽媽一死，爸爸完全絕望了。他記得一本書上講到過，親人去世了，應(yīng)該種一株茉莉，這樣就能夜夜想起她。于是他在庭院靠墻根的地方種了一株茉莉。有幾次，我覺得梅梅說著就掉眼淚了，可最后，她還是忍住了。她又笑了笑，在椅子上伸了個懶腰，臉上露出溫柔的表情。她身子朝前一傾，似乎已經(jīng)在心中理清了這筆痛苦的孽債，并且發(fā)現(xiàn)在美好的回憶中，總還是得大于失吧。她又笑了，臉上又現(xiàn)出原來那種寬厚、調(diào)皮

20、的親切勁兒。（節(jié)選枯枝敗葉，有刪改）【注】金羊毛：希臘神話中一只會飛的公羊克律索馬羅斯身上的毛，不僅象征著財富，更象征著對幸福的追求。11這篇小說主要寫了什么內(nèi)容？請簡要概括。（5分）答：12在梅梅的眼中，“我”的父母是怎樣的人？請簡要概括他們的性格特點。（5分）答：13請結(jié)合小說內(nèi)容，完成下列兩題。（6分）（1）小說在第段和第段兩次提到梅梅說“我”和“媽媽”長得一模一樣，這在文中有何作用？答：（2）請從表現(xiàn)手法的角度賞析第段畫線的句子。這是凄涼的慘笑，看起來倒不是因為現(xiàn)在情緒不佳，而像是她把這種慘笑收藏在抽屜什么時候需要，什么時候就拿出來。答：14在這篇小說中，提到“馬孔多”這個小鎮(zhèn)狀況的內(nèi)

21、容只有寥寥數(shù)語。這是一個什么樣的地方？它的發(fā)展史，能否給我們帶來較為重要的啟示？請結(jié)合文本和你的生活體驗，從兩個不同的角度加以分析。（8分）答：第卷表達題（共84分）四、（24分）15下列詞語中加點的字，每對讀音完全不相同的一組是（）（3分）A泥淖/船棹搭檔/擋箭牌引吭高歌/沆瀣一氣B果脯/苗圃桂冠/冠心病力能扛鼎/提綱挈領(lǐng)C內(nèi)訌/豇豆炮烙/炮羊肉擲地有聲/鱗次櫛比D恪守/咯血熨帖/熨衣服言簡意賅/垓下之圍16下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）（3分）A爆料焦燥副食品神采奕奕耳濡目染B勘察奇葩強迫癥獨辟蹊徑罄竹難書C炫目折騰燈芯絨為虎附翼聲名鵲起D羞赧嚴(yán)竣一溜煙積重難返蔚為大觀17下列各句中，

22、加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）（3分）A影片講述鄧小平75歲徒步登黃山的故事，用平實的鏡頭表達了鄧小平對這片土地和人民的濃烈情感，大量航拍鏡頭將黃山美輪美奐的景色收入畫中。B在烏克蘭危機中，一場準(zhǔn)代理人戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，關(guān)于歐洲面臨一場戰(zhàn)爭威脅的警告絕非危言聳聽，也絕非小題大作，而是一個迫在眉睫的現(xiàn)實威脅。C“我邪到修鞋上面了，心里就想修鞋?！焙幽闲虏炭h68歲修鞋匠時美龍憑著吃苦耐勞的精神和精湛的手藝，用自己親身經(jīng)歷詮釋了將勤補拙的真理。D提姆納峽谷六千多年前見證了世界上第一個偉大的科技突破銅的冶爍，這項技術(shù)今天被視為理所當(dāng)然，但在考古學(xué)家眼里卻是空前絕后的突破。18下面文字中有三處語病和一處標(biāo)

23、點符號使用錯誤，請寫出相應(yīng)句子的序號，并對錯誤加以修改。（4分）這個春節(jié)長假，手機上搶紅包的火爆程度令很多人開闊了眼界。在家人團圓、以及親友聚會等場合，總有人低著頭，雙眼緊盯屏幕，頻頻滑動指尖搶紅包。但是凡事過猶不及，不少人發(fā)現(xiàn)搶紅包正從消遣的“伴奏曲”演變?yōu)榇汗?jié)長假的“主題歌”。這樣的春節(jié)，未免本末倒置，也未免得不償失，搶紅包、刷微信不應(yīng)成為生活的主題。春節(jié)長假過半，不少人又得準(zhǔn)備踏上漫漫的歸程。趁著長假的尾巴，請放下手機，給父母妻兒得到一個微笑和擁抱，重新唱響親情的春節(jié)“主題歌”吧。序號修改19將下面的句子改寫成一個長句（可調(diào)整語序、適當(dāng)增減詞語），給“生態(tài)文學(xué)”下一個定義。要求做到既保留

24、全部信息，又語言簡明。（5分）生態(tài)文學(xué)的最高價值是生態(tài)系統(tǒng)整體利益。生態(tài)文學(xué)的一個目標(biāo)是考察和表現(xiàn)自然與人的關(guān)系。生態(tài)文學(xué)的思想基礎(chǔ)是生態(tài)整體主義。生態(tài)文學(xué)的另一個目標(biāo)是探尋生態(tài)危機的社會根源。答：20某中學(xué)的一間高三教室里，四壁各貼著一個字，分別是：“競”、“靜”、“凈”、“敬”。請你給這四個字重新排序；然后說明理由，要求運用兩種以上的修辭手法，不少于80字。（6分）（1）排序：（2）理由：五、（60分）21閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一位原本整天忙碌的名人，病中閑暇，到一個朋友家做客。一進門，他就感嘆對方家里的桂花很香，主人說，以前庭院的桂花也是這樣。“你

25、家不是剛裝修嗎？”他問道。主人一臉疑惑：“沒有啊，你來過我家好多次，怎么會這樣說？”他這才意識到，自己以前每次來去匆匆，腦子里都是工作，只是因為現(xiàn)在閑了下來，他才能在朋友家中第一次聞到桂花香。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。福建?。ǔ筷?、冷曦、正曦、岐濱）2016屆高三語文第一次聯(lián)考試卷參考答案1.答案：A解析：文中說詩三百篇“一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當(dāng)作表情達意的工具，其作用和平常的

26、語言差不多，當(dāng)然它更加曲折動人”，選項中“并沒有深刻含意”錯。2.答案：C解析：子展的意思是晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。3.答案：B解析：文中說“庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達到統(tǒng)治階段的耳中”，這一些作品不一定被收入詩三百篇中，但都有曲調(diào)。4C【命題意圖】本題考查“理解常見文言實詞在文中的意義”的能力?！窘忸}思路】A項，“推”見孟子齊桓晉文之事：“故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者無他焉，善推其所為而已矣?！狈险Z境。B項，“持節(jié)”見江城子密州出獵：“持節(jié)云中，何時遣馮唐？”符合語境。C項，“適應(yīng)”是兩個

27、詞，“適”是“恰好；恰逢”；“應(yīng)”是“適合；符合”。答案錯誤。D項易從上文推出。符合語境。5C【命題意圖】本題考查“理解常見文言虛詞在文中的意義”的能力?！窘忸}思路】A項，前者代詞，可譯為“他”；后者助詞，可不譯。B項，前者連詞，表假設(shè)，可譯為“如果”；后者連詞，表修飾，可譯為“著”，或不譯。C項，二者均為助詞，表判斷語氣。D項，前者助詞，可譯為“嗎”；后者助詞，可譯為“吧”。6A【命題意圖】本題考查“篩選文中的信息”、“歸納內(nèi)容要點”的能力。【解題思路】此題四個選項都具有較強的概括性，考生需對照選項與原文，仔細加以分析比較，找出表述不準(zhǔn)確的的地方。A項，“深受胡瑗賞識”于文無據(jù)，從第1段看，

28、徐中行的學(xué)問主要來自劉彝的轉(zhuǎn)授，與胡瑗緣慳一而。B項，出自對徐中行話語的概括：“人而兀行，與禽獸等。使吾得以八行應(yīng)科目，則彼之不被舉者非人類與？吾正欲避此名，非要名也?！盋項，難點在于“有點迂腐”，這可以從“夜必就榻而后脫巾，旦必巾而后起”一句看出。D項，難點在于原文說“庭筠之兄庭槐、庭蘭，皆有父風(fēng)”，但其實從徐庭筠的作為和品行來看，他更有父風(fēng)。7（1）于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，所達到的境地沒有人能夠揣測。（2）當(dāng)時章悖、蔡京等人竊奪國家大權(quán)，幾乎放逐了所有的有德之士，徐中行每次一聽到這樣的命令就會落淚。（3）平素家居沒有萎靡不振的神情，歡喜之時沒有開玩笑的話，不注重外貌的修飾，不隨便評論別

29、人?！久}意圖】本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力?！窘忸}思路】每個詞1分，語句不通順適當(dāng)扣分。（1）“葺”：修理?！案?cè)铡保赫??！霸煸劇保核_到的境地。（2）“竊”：窈奪。“竄逐”：流亡，放逐?！扒摇保簬缀?，差不多?！拜m”：總是，就。（3）“居”：平素家居?！熬夛棥保盒揎棥！瓣胺瘛保喊H；評論。8（1）詩人首先描寫昔日甲第名同、高城沼臺業(yè)已荒蕪、草木叢生的凄涼景象，抒發(fā)了盛衰無常的感慨；（2）進而想象空翠飛來、天淡云閑的優(yōu)美畫面，直抒胸臆，表達了超脫閑逸的情懷?！久}意圖】本題考查“鑒賞文學(xué)作品的形象”、“評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”的能力?！窘忸}思路】要扣住“情感”二字，須從

30、“景色”二字著手；以最好逐句考慮，才不會有所遺漏，回答得全面細致。凄涼之景與優(yōu)美之景的對比，盛衰無常的感慨與超脫閑逸的情懷，這二者都比較鮮明，容易把握。重點在于答題時表述的清晰與完整。9（1）詩人運用用典、想象等表現(xiàn)手法，酣暢淋漓地抒發(fā)了對暮靄散去、空翠飛來的期待之情，有力地深化了詩歌的主旨。（2）兩句氣勢磅礴，奇?zhèn)ス妍?；上承“江山吟斷”，下啟“渺渺予懷”，使結(jié)構(gòu)更為完整綿密?！久}意圖】本題考查“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧”的能力?！窘忸}思路】“賞析”多可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、語言等角度考慮，這4個角度各占1分。手法上答對比（“暮靄”與“空翠”之間）也可適巖賦分。10：此情可待成追憶，

31、只是當(dāng)時已惘然。何時眼前突兀見此屋吾廬獨破受凍死亦足11后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也【命題意圖】本題考查“默寫常見的名句名篇”的能力?！窘忸}思路】本試題仍采用兩組任選的形式出現(xiàn)，但同時增加情景填空式，難度適中。11這篇小說通過主人公梅梅之回憶，主要敘述了戰(zhàn)爭期間“我”的父母背井離鄉(xiāng)，長途跋涉，定居馬孔多的艱難歷程，表達了梅梅對過去生活的眷戀、惆悵，以及對現(xiàn)在生活的憂悔、厭倦與無奈之情?！久}意圖】本題考查“分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題”的能力。【解題思路】這篇小說的敘述主體是梅梅，需要點明；“艱難歷程”是敘述重點，“今昔對比”是情感重點。12在梅梅的眼中，“我”的父母是執(zhí)著追求幸福的人。

32、他們勤毅頑強，堅忍不拔；重視傳統(tǒng)，非常守舊；熱愛家庭，善待生靈；崇尚節(jié)儉，敝帚自珍?！久}意圖】本題考查“欣賞作品的形象”的能力?！窘忸}思路】題目要求“簡要概括”，所以可以不作分析?！白非笮腋！笨蓮摹皩ξ腋改竵碚f，馬孔多是應(yīng)許之地，是和平之鄉(xiāng)，是金羊毛”這一句看出。“勤毅頑強”可從“沒過幾年，就蓋起一所鄉(xiāng)村宅院，有三個馬廄和兩間客房”這一句看出；“堅忍不拔”可從母親經(jīng)受的苦難看出?！皞鹘y(tǒng)守舊”可從“圣像”、“神壇”看出?！盁釔奂彝ァ笨蓮母赣H對母親的懷念看出；“善待生靈”可從母親對于牲口的態(tài)度看出?！俺缟泄?jié)儉”可從“祖輩的衣服”和“盒子里的炊具”看出。13（1）結(jié)構(gòu)上承上啟下、前后呼應(yīng)，引起梅梅

33、對“找”的母親和過去生活的回憶；內(nèi)容上強化了梅梅對“我”的母親的眷戀和對過去生活的緬懷。（2）作者運用比喻手法，化虛為實，“慘笑”本是一種神態(tài)，這里卻成為一種可以折疊收藏的物品，從而表現(xiàn)了梅梅即使慘笑也異常僵硬的情態(tài)，深刻表現(xiàn)了她內(nèi)心的苦悶與悲涼?！久}意圖】本題考查“分析作品的表現(xiàn)手法和領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力”的能力?！窘忸}思路】（1）作用多從內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)等角度去談。這里從“事”與“情”這兩個方面作答比較簡明。（2）這一句與“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”相似，一般認(rèn)為這是一種特殊的比喻，但從擬物的角度去解釋也可以。賦分時不必考慮文學(xué)術(shù)語的運用，能用簡練的語言解釋清楚即可?！拔锲贰?、“僵硬”、

34、“苦悶”是三個關(guān)鍵詞，需要著重把握。14（1）馬孔多原先是一座靜謐的荒村，社會習(xí)俗傳統(tǒng)而保守，但具有發(fā)展?jié)摿?；現(xiàn)在卻成為一個喧鬧的集鎮(zhèn)，物質(zhì)充裕而精神貧瘠，揮霍之風(fēng)盛行。（2）【角度一】馬孔多從荒村發(fā)展為集鎮(zhèn)，從物質(zhì)匱乏發(fā)展為物質(zhì)充裕，靠的是先輩勤勞節(jié)儉的精神。如果一味揮霍浪費，那么再多的財富也會坐吃山空；所以必須建市合理的消費觀?！窘嵌榷狂R孔多從貧瘠的荒村發(fā)展為富裕的集鎮(zhèn)，靠的是先輩艱苦奮斗、白強不息的精神。如果喪失這種精神，一個社會便會失去它前進的動力，勢必逐漸沒落，為歷史所拋棄?！窘嵌热狂R孔多從靜謐之鄉(xiāng)發(fā)展為墮落之地，這是主人公梅梅所深感痛惜的。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的

35、精神命脈。只有緬懷先輩，富不忘本，繼續(xù)保持以前勤儉節(jié)約、自強不息的精神，才能把握新的機遇，取得更大的發(fā)展?！窘嵌人摹狂R孔多的發(fā)展源自先輩建設(shè)“應(yīng)許之地、和平之鄉(xiāng)”的夢想。時代變了，條件變了，但不能丟掉自己的夢想。一個富裕的社會，還需要繼承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，構(gòu)建富裕時代的人生觀和幸福觀，建構(gòu)能夠傳之久遠的生活方式?！久}意圖】本題考查“從不同的角度和層面發(fā)掘作品蘊含的民族心理和人文精神”、“對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”的能力?！窘忸}思路】本題注重個性化閱讀，可以聯(lián)系當(dāng)前的社會現(xiàn)實去作答。第1問2分，答題時要注意梳理馬孔多的歷史變遷。第2問6分，答題時要注意將馬孔多的發(fā)展?fàn)顩r與人的精神

36、狀態(tài)聯(lián)系起來。角度一滿分為3分，角度二滿分為4分，角度三滿分為5分，角度四為6分。15A【命題意圖】本題考查“識記現(xiàn)代漢語常用字的讀音”的能力?！窘忸}思路】A項，nao/zhao、dang/dang、hang/hang;B項，fu/pfi、guan、gang;C項，hang/jiang、pao/bao、zhi;D項，ke/ka、yu/yun、gai。16B【命題意圖】本題考查“識記現(xiàn)代漢語常用字的字形”的能力?！窘忸}思路】A項，應(yīng)為“焦躁”；C項，應(yīng)為“為虎傅翼”；D項，應(yīng)為“嚴(yán)峻”。17B【命題意圖】本題考查“正確使用詞語（包括熟語）”的能力?！窘忸}思路】A項，應(yīng)為“無與倫比”，指事物非常完

37、美，沒有能跟它相比的?！懊垒喢缞J”多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。B項，符合語境?！捌仍诿冀蕖北扔魇虑橐训搅耸志o急的關(guān)頭。注意與“刻不容緩”的區(qū)別，該詞指形勢緊迫，一刻也不允許拖延，C項，應(yīng)為“天道酬勤”指上天會酬報勤奮的人，付出的努力一定會有所回報?！皩⑶谘a拙”指以勤奮彌補笨拙。句子并沒有表現(xiàn)“拙”的內(nèi)容。D項，應(yīng)為“史無前例”，指歷史上從來沒有過的事?！翱涨敖^后”指從前沒有過，今后也不會再有，夸張性地形容獨一無二。18“開闊”改為“開”。刪去“以及”或頓號?！按汗?jié)”后面加上“過法”；或改為“這樣過春節(jié)的方式”。刪去“得到”?！久}意圖】本題考查“辨析并修改病句”和“正確使用標(biāo)點符號”的能

38、力?！窘忸}思路】表意不明?！伴_闊眼界”指對事物的看法不要太拘束，局限于狹隘的范圍內(nèi)，眼光要放寬。“開眼界”指看到美好的或新奇珍貴的事物，增加了見識。頓號與“以及”重復(fù)，只能保留其中一個。成分殘缺，缺少主語中心語。句式雜糅。19【示例】生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)整體主義為思想基礎(chǔ)，以生態(tài)系統(tǒng)整體利益為最高價值的考察和表現(xiàn)自然與人之關(guān)系、探尋生態(tài)危機之社會根源的文學(xué)?！久}意圖】本題考查“變換句式”的能力?！窘忸}思路】首先要注意短句的次序，要按照邏輯重新組合，由“思想基礎(chǔ)”到“最高價值”，然后由“一個目標(biāo)”到“另一個目標(biāo)”。其次要建構(gòu)一個恰當(dāng)?shù)木涫剑骸吧鷳B(tài)文學(xué)是的文學(xué)”。最后要選擇各個短句中最主要的信息加以

39、組合，同時要注意長句的語法正確。20【示例】（1）靜、凈、敬、競。（2）“靜”是態(tài)度，可以奠定夢想基礎(chǔ)；“凈”是前提，可以打造優(yōu)美環(huán)境?！熬础笔侵琳\感人的品格，是攜手并進的鋪路石；“競”是勇往直前的航標(biāo)，是“直掛云帆濟滄?！钡膲阎尽！久}意圖】本題考查“擴展語段”、“正確使用常見的修辭手法”和“語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動”的能力?！窘忸}思路】排序2分，理由4分。排序并無固定先后，而以“靜”、“凈”、“敬”、“競”為佳。這四項都是實現(xiàn)成功的前提和基礎(chǔ)，一側(cè)重心境，一側(cè)重環(huán)境；一側(cè)重在群體中和諧共處，一側(cè)重從群體中脫穎而出。其他排序可適當(dāng)賦分，關(guān)鍵在于后面的理由要言之有據(jù)，能夠自圓

40、其說。示例中運用了對偶、比喻、引用等修辭方法。21【立意說明】本題重在能夠辯證分析問題。角度可以很多，如：（1）動與靜。生命在于運動，所謂“生無所息”；但也在于寧靜，這才能對人生有更深的體味和積淀，所謂“靜水流深”。（2）忙與閑。忙可以使人充實，閑可以使人優(yōu)雅；二者相輔相成，才能塑造更完美的人生。（3）遠與近。追逐遠處的夢想，人會志向高遠；體悟近處的哲理，人會淡泊寧靜。（4）事業(yè)與生活。鑄就絢爛事業(yè)的時候，不要忘了自己的生活；營造靜美生活的時候，不要忘了自己的事業(yè)。（5）熟悉與陌生。熟悉的事物，會因為自己的熟視無睹而變得陌生；陌生的辜物，會因為專注的凝視欣賞而變得熟悉。（6）身邊的美麗。人不僅

41、要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，更要有發(fā)現(xiàn)美的心靈和情韻。其他角度如能自圓其說，言之成理，亦可。【文言文參考譯文】徐中行是臺州臨海人。他剛剛通曉儒學(xué)，就聽說世居陜西路安定堡的胡瑗將理學(xué)講得非常透徹，他的門生之間互相傳授學(xué)業(yè)（先入學(xué)的學(xué)生直接和老師學(xué)習(xí)，然后輔導(dǎo)后入學(xué)的學(xué)生），將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。到了京城，首先拜訪范純?nèi)?，范純?nèi)收J(rèn)為他很賢能，就向司馬光推薦了他，司馬光認(rèn)為這個人心神清朗，態(tài)度和藹，可以和他一起進修道業(yè)。恰逢福唐（今福州市）人劉彝入朝，（徐中行）（從他那里）得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義，反復(fù)誦讀，深入思考，勤苦自勵，一心向?qū)W（致力于勤苦之事，食用無味之物），夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也困苦讀）難以安眠，就這樣過了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，所達到的境地沒有人能夠揣測。父親死后，他赤著腳在墓旁搭蓋小屋（居住守