淺談新課程背景下的小學(xué)語文備課_小學(xué)語文新課程理念

1、淺談新課程背景下的小學(xué)語文備課_小學(xué)語文新課程理念 摘 要 備課是教師最起碼的教學(xué)活動議程，它不是對原有教材的復(fù)述和教學(xué)的照搬，而是教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，鉆研教材、分析教材重難點、尋求最佳教學(xué)方法、對教材重新構(gòu)思及巧妙安排的再創(chuàng)作過程。關(guān)鍵詞 新課程；小學(xué)；語文；備課“沒有規(guī)矩，不成方圓?！毙抡n程改革環(huán)境下，語文教師的備課不能舊守傳統(tǒng)的備課模式，也不能雜亂無章，無序可循。備課不再是教材內(nèi)容的簡單詮釋、教學(xué)過程的簡單安排、教學(xué)方法的簡單展示，它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。那么面對新課程，語文教師該如何備課呢？我認為應(yīng)該努力做到以下幾點：一、認真鉆研教材，充分解讀并超越教材新課程理念

2、強調(diào)，教學(xué)的過程是教師“用教科書教”的過程，而不是“教教科書”的過程。這就要求我們教師在備課時，要站在新課程標(biāo)準(zhǔn)的高度上去解讀教材、把握教材，對教材作出深層次的思考。并要及時關(guān)注時代發(fā)展的新動向，吸收生活中鮮活的素材，把它及時地整理、融合到自己的教學(xué)中，做到對教材的超越。教育名家于永正老師說：“文本朗讀好了，鉆研教材就成功了一大半?！睂嵺`告訴我們：解讀文本十分重要。備課少了朗讀，就少了語言品味，少了獨特體驗，少了情感熏陶，又怎么去感染學(xué)生呢？怎么能上出優(yōu)質(zhì)的課呢？如：我在教唯一的聽眾一文時，我反復(fù)誦讀文本人物內(nèi)心世界的情感變化，抓住主要角色（我和“聾啞”老人）的動作、神態(tài)、語言的相關(guān)句子，想象

3、他們內(nèi)心世界的情感變化，感悟“聾啞”老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德以及“我”對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。這就為引領(lǐng)學(xué)生品讀課文創(chuàng)造了條件。二、充分了解學(xué)生，備課以學(xué)生為本著名特級教師魏書生說：“我不會教書，是學(xué)生教會我教書。” “據(jù)我自己分析，還是在于我和學(xué)生是一家人，他們幫著我出主意，我也幫學(xué)生出主意，合力大于分力之和。”從魏書生這些平常的話語我們可以看出：學(xué)生參與備課是多么的重要。學(xué)生是教學(xué)的對象，教師要想教會學(xué)生，必須先充分了解學(xué)生，這樣才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的問題和困難。例如，根據(jù)學(xué)生的程度不同，備課時設(shè)計適當(dāng)?shù)膯栴}提問適當(dāng)?shù)膶W(xué)生，要使每個學(xué)生都能

4、感到教師對自己的關(guān)懷和自己在學(xué)習(xí)上的進步。有的學(xué)生連生字都還沒能掌握，我就上課時只讓他回答一些最簡單的問題，以免挫傷孩子的自尊心。在備課時，我們與學(xué)生應(yīng)“平等對話”，不應(yīng)“唯我獨尊”，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的合理意見，改進教學(xué)方法，使之更切合學(xué)生的需要。三、恰當(dāng)介入資料，引發(fā)深層次思考利用課外資料對文本進行適當(dāng)?shù)耐卣梗茏屨n堂因豐富的資料而呈現(xiàn)立體化。面對資料，背課的老師總在想一定要把這些東西擠進去，至于用得效果怎樣，不管。備課的老師則在心底盤算，我這段資料究竟放在何處才能實現(xiàn)最大價值？因此，用在何處暫不固定，視課堂情況而定。如：我在執(zhí)教懷念母親一文時，當(dāng)學(xué)生結(jié)合“我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。我真想

5、隨母親于地下。我的愿望沒能實現(xiàn)，從此我就成了沒有母親的孤兒。一個缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。一想到母親，就淚流不止，數(shù)十年如一日。”這一句談自己的感受時，我順勢引入資料賦得永久的悔，讓學(xué)生了解作者對母親的悔恨，再讓學(xué)生頻頻地讀，從讀中領(lǐng)會到了作者由于沒法盡孝而心存自責(zé)，慚愧之情。四、恰當(dāng)預(yù)設(shè)，引領(lǐng)精彩生成備課是語文課堂教學(xué)的一種預(yù)先設(shè)計，是為了達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，運用系統(tǒng)的方法對教與學(xué)的活動進行安排規(guī)劃的過程，是教師綜合運用專業(yè)知識和技能進行教學(xué)設(shè)計的再創(chuàng)造。這種預(yù)設(shè)在設(shè)計教學(xué)時，教師要明確努力實現(xiàn)三維目標(biāo)以及實現(xiàn)這些目標(biāo)的大體過程，并虛擬地進入頭腦中的“課堂

6、”。我曾經(jīng)認真拜讀過小學(xué)語文教學(xué)參考中蒲公英的教學(xué)實錄一文，那位老師設(shè)計了這樣的開放題：小蒲公英種子，你們最想到哪兒去？（學(xué)生自由發(fā)言）你們在那兒生活得怎樣？（學(xué)生自由發(fā)言）這時你們后悔嗎？想到了誰的話？（一起讀太陽公公的話）教師的引導(dǎo)語很好地發(fā)揮了引領(lǐng)作用，讓學(xué)生在對話中感悟，并把握了課文蘊涵的深刻道理。五、認真反思，不斷優(yōu)化教學(xué)策略課后反思，是教師對自己的教學(xué)實踐所產(chǎn)生的有效性進行反饋性的小結(jié)。教育名家于永正老師說：“寫教學(xué)反思實際上是對自己的備課及實施的總結(jié)。認真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認真寫三年教學(xué)反思的人，必定成為有思想的教師，說不定還能寫出一個專家來?！敝逃龑W(xué)家波

7、斯納曾提出一個教師成長公式，即“經(jīng)驗+反思=成長”，并指出沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù)，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，才能接近它的真諦。因此，注重對自己的教學(xué)進行反思能幫教師及時認識自身在教學(xué)實踐中的成功與不足。通過反思，一方面可以聚沙成塔，積細流成江河，不斷優(yōu)化教學(xué)策略；另一方面可以把教學(xué)對象在認識過程中出現(xiàn)的問題變成信息，暫時貯存，便于今后教學(xué)時借鑒使用，做到有的放矢。當(dāng)我們把教育教學(xué)當(dāng)成自己的樂趣；當(dāng)我們把課堂當(dāng)成自己的舞臺；當(dāng)我們把業(yè)務(wù)的成長作為自己人生的一大快樂時，我們會熱衷于精心備課，并以教學(xué)設(shè)計的形式記載下來，以作為自己成長的足跡。語文課堂