“斷舍離”作文講評

1、“斷舍離”作文講評【原題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章?！半s物管理咨詢師”山下英子推出了“斷舍離”的概念。所謂“斷”就是不買、不收取不需要的東西，“舍”指處理掉堆放在家里沒用的東西，“離”是舍棄對物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。這原本針對雜物管理的概念卻引發(fā)了人們更廣泛的聯(lián)想和思考，因此成為今年微信中的一個熱詞。請根據(jù)上述材料，選取一個角度，寫一篇文章闡述你的見解。要求：（1）自擬題目；（2）全文不少于800字；（3）不要寫成詩歌【審題指導(dǎo)】本材料審題應(yīng)該抓住關(guān)鍵詞“斷舍離”。“斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。

2、所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術(shù)。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。斷=斷絕不需要的東西； 舍=舍棄多余的廢物； 離=脫離對物品的依賴。“斷舍離”這個主題，雖然在材料中體現(xiàn)的是整理房間，立意時可以化實為虛，可以寫到人生層面，社會層面，文化層面等。具體擬題寫作寫作時候，可以有“斷舍離”出現(xiàn)，例如：“斷舍離，釋放心靈”“拋卻羈絆，放飛心靈”；可以用材料中的“做減法”來寫，如：“學(xué)做減法，輕松生活”、“為生活做減法”也可以沒有材料的關(guān)鍵詞出現(xiàn)，而內(nèi)容彰顯“斷舍離”的內(nèi)蘊，如：“釋放心靈，收獲自由”、“洗去浮華，釋放心靈”

3、“清理人生的空間”值得注意的是，“斷舍離”理念與“舍棄”是不同的，材料強調(diào)舍棄不必要的束縛或者自己的依賴，而泛泛談?wù)摗吧釛墶睌U大了內(nèi)涵，大多忽視了不必要的這一限制，比如舍棄了雙臂，留住了生命。此外，“斷舍離”是一種主觀的理念，不是客觀上被動的舍棄，這些決定了論據(jù)選擇的難度。正面論據(jù)：成功人士的拋卻顧慮，淡泊名利，斯蒂芬的“小桌子”理論，低配人生方面的，蘋果手機注重簡潔的功能，破釜沉舟時的裝備，百度的簡潔首頁，香奈兒香水不注重包裝，反面論據(jù)：淘寶的瘋狂，各種控，安泰的不能脫離地母蓋亞，手機鴉片【考場問題】1. 審題欠準(zhǔn)。如：有舍才有得學(xué)會取舍理智的選擇，聰明的放棄。2. 只寫心靈自由，不提及關(guān)鍵

4、詞；3. 論據(jù)不能有力的論證論點，或者缺少恰當(dāng)?shù)目垲}分析。4. 只對材料進行擴展性的論述，缺乏事實論據(jù)。5. 書寫依然是第一規(guī)范?！臼孜餐黄啤盔P頭、豹尾訓(xùn)練在審題立意正確、結(jié)構(gòu)層次清晰、材料運用恰當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，要有意識重點處理好首尾段，為你的作文輕松加分。一、精心打造文章開頭段落（一）要求：開頭要像“鳳頭”簡、明、美1.短小精悍簡（100字以內(nèi)）2.觀點鮮明明（盡快接觸主題、顧及全篇關(guān)照整體）3.要有文采美（吸引讀者、盡量避俗就新、有意識運用修辭）（二）方法：1開門見山，直擊主題（1）時代讓競爭成為一個沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑競爭，攜手同行。攜手同行雙贏的智慧（2）

5、“忍讓就是容忍與退讓，也可以理解為忍耐與謙讓。真正想干一番大事業(yè)的人，都離不開忍讓精神?！比套尯锰帲汉啙嵠綄崳_宗明義，一語破的。應(yīng)注意的問題：（1）寫作前要認(rèn)真的思考，提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開頭；（2）選準(zhǔn)切入角度，用簡潔明了的語言亮明觀點，使閱卷老師一望便知全文重點。2類比起興 ，行文自然（1）蜜蜂因忙碌于花叢之中而被人贊美，燕雀因忙碌于銜泥營巢而為人稱道，人生同樣因忙碌于理想追求而精彩紛呈。人生因忙而精彩 （2）春之繁華，只因它屏棄了嚴(yán)寒侵?jǐn)_，而行向旭日，于是它生機勃勃。夏之美艷，只因它揮別了陰云纏繞，而心向朗空，于是它繁華競逐。心是一座自然的花園，若想讓它如春日般積極向上，如夏日

6、般嬌艷美麗，那么，請給予它希望的種子。希望不滅，花亦不謝。心中要有希望采用類比起興開頭應(yīng)注意的問題：（1）所寫起興的內(nèi)容可以是自然景物，也可以是生活事理。（2）起興之物必須與“所詠之辭”有內(nèi)在聯(lián)系，切不可“風(fēng)馬牛不相及”。3、巧借修辭，增添文采（1）（引用）席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道忘記該忘記的，銘記該銘記的。在忘記與銘記的兩岸好處：先引名言，再進行解釋，提出論點。這樣可以加強論述的權(quán)威性，先聲奪人。 （2）誠信是什么？誠信是荒漠上流淌的一汪清泉，誠信是寒冬臘月傲放的一

7、枝臘梅，誠信是浮浮沉沉的人海中導(dǎo)航的一座燈塔，誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈 誠信人生設(shè)問、比喻、排比好處：通過自問自答，引出觀點或引入議論，引人思考，發(fā)人深省應(yīng)注意的問題：（1）注意修辭運用的貼切、合理。（2）所設(shè)內(nèi)容一定要與觀點有緊密的聯(lián)系。二、鍛煉豹尾編筐編簍全在收口（一）要求：嚴(yán)謹(jǐn)、統(tǒng)一； 追求：有力、余音不絕（二）方法1首尾呼應(yīng)，凸顯主旨例：（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗，躍動在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思，那就是友善?。ㄎ玻┪覀儾荒芤驗閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭的信心，因為我們需要守衛(wèi)我們的精神火種友善！點評：此例簡潔明快，開頭

8、提出論點，迅速入題，結(jié)尾再次反復(fù)，呼應(yīng)開頭，加強了論證的力度。2抒情號召例：愛心（尾）大地?zé)o語，卻顯示廣博；海洋無語，卻孕育生命；太陽無語，則帶來溫暖。同齡人們，讓我們熱情地行動起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人帶給身邊的每一個人。要相信，只要人人都獻出一份愛，愛心雖無語，卻能造福人間。注意：抒情號召不要過分高調(diào)，熱情和號召力不是簡單的空喊。慎重。3巧妙發(fā)問，引入深思例：（尾）不同的話有不同的影響，不同的角度有不同的視野，不同的哈哈鏡有不同的成像，不同的心情會有不同的行動，不同的花有不同的花香和樣子，不同的評價造就孩子不同的命運。何必要讓自己狹小的視角不公地評價一個人、

9、傷害一個人，何必要熄滅風(fēng)中的燭光，何必要讓所有的孩子都成為一個模子里刻出來的無個性的模型？點評：用排比句的個性的復(fù)雜與多樣，以問句結(jié)束，啟示人們進行思考，深化了文章的內(nèi)涵。4引用、比喻、排比等修辭靈活與上述方法結(jié)合運用（三）小結(jié)1文無定法，不管以哪種方式開頭，共同的要求是：緊扣題目要求，論點鮮明、簡潔明快。忌：頭重腳輕，開頭冗長；東拉西扯，入題較慢；過分突兀，不明就理。2巧用修辭手法，尤其是比喻、擬人和排比三、體會各例段的開頭和結(jié)尾方式1學(xué)做減法，輕松生活（開頭）有人說：“人在，樹在，大地在，你還要增氧更精彩的生活？”是啊，簡單的生活便是精彩的生活，怒要被外物所累，學(xué)會做減法，便能輕松生活。（

10、結(jié)尾）學(xué)會做減法，學(xué)會釋放自己的心靈，從而獲得自由，去過隨遇而安的生活，豈不輕松舒暢？為自己的做做減法，你做到了嗎？2釋放心靈 收獲自由（開頭）繁華塵世，有多少人為心靈的壓抑所束縛？又有多少人無法釋放自己的心靈而得不到真正的自由？正如雜物整理咨詢師山下英子所提出的“斷舍離”理念，在生活中，我們也要學(xué)會這種理念：釋放心靈才能收獲自由。（結(jié)尾）“我忽然感到，悲傷深處，其實空無一物。”七堇年如是言。是的，唯有釋放自己的心靈，才可以獲得真正的自由。我相信，星星會說話，石頭會開花，釋放心靈，終會得到真正的自由。3清理內(nèi)心的空間（開頭）生活的節(jié)奏越來越快，如同被按下了快進鍵；心靈的空間越來越擠，如同被扔進

11、了沙丁魚群。清理一下內(nèi)心的空間，給生命自由和輕快，把心靈的天空變得一塵不染。（結(jié)尾）是時候清理一下心靈的空間了，還生命一種自由的姿態(tài)，還生活一個本真的自我，還自我一個水晶宮般的空間。4為生活做減法（開頭）生活就像一道數(shù)學(xué)題，我們總是熱衷于不斷地加，不斷地乘，這個式子越來越長，我們的心越來越累。為什么不試著給生活做減法呢？人生需要簡單的快樂，請為生活做減法。（結(jié)尾）簡單快樂，減法生活。5洗去浮華，釋放心靈（開頭）山下英子在斷舍離一書中倡導(dǎo)對房間“做減法”的理念，其實對人生的升華又何嘗不是如此呢？做人生的減法，洗去浮華，釋放心靈，才能堅守自我，創(chuàng)造美好。（結(jié)尾）洗去自己外在的浮華，讓心靈獲得自由和

12、釋放，拋除一切羈絆我們前進的枷鎖吧！須知“浮華若夢，夢醒終成一場空”。唯有堅守本我風(fēng)采，才能獲得自由人生，閑看庭前花開花落，校隊天空云卷云舒。6簡化外在，釋放心靈（開頭）梭羅在瓦爾登湖中說：“我們的生命將被瑣碎消耗至盡?！鄙畈粦?yīng)被外在的枷鎖束縛，我們要簡化外在，釋放心靈。（結(jié)尾）一如多年前黑格爾所言“背起行囊，獨自旅行”，背包里無須裝載太多，一顆尚有活力且自由的心便足矣。簡化外在，才能獲得心靈的舒暢，世間誰無寬闊心，只管活向“輕”處去！ 7斷舍離，釋放心靈 （開頭）狄更斯在雙城記中說：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代?！痹诮?jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們的生活水平不斷地提高，住著高樓大廈，開

13、著名牌汽車，但是那些不必要的物品卻在一點點腐蝕我們心靈，給心靈戴上了枷鎖，變得勞累。其實靜下心來認(rèn)真想一想，我們?nèi)找篂橹非蟮奈镔|(zhì)。是我們真正的需要嗎？理性一些吧，何不“斷舍離”，釋放自己的心靈？（結(jié)尾）勸君斷舍離，使君釋放心靈！8拋卻束縛，放飛心靈（開頭）人生在世，總是被各種各樣的事務(wù)所影響，或許是金錢名利，或許是虛化的事物所吸引，而唯有擺脫事物的束縛，才能達到心靈上那個的自由和釋放。（結(jié)尾）林徽因曾說：“真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊。”擺脫事物的束縛固然重要，但是自己心靈上的自由才是至關(guān)重要的，只有將二者結(jié)合，才能實現(xiàn)美麗人生。四、修改自己的作品【作文例文】放下，自在（

14、58分） 佛曰：勘破、放下、自在。世事紛俗亂耳，有太多東西令我們流連忘返，只是最后我們往往會發(fā)現(xiàn)，我們所迷戀的有時并非我們所需要的，懂得放下，才能收獲自在。我們身處一個物欲橫流的時代，要想保持本心就必須懂得斷、舍、離。該放下的放下，該舍棄的舍棄，才能贏得“雁引愁心去，山銜好月來”的詩意人生。懂得放下，才能演繹精彩人生?！爸喚狱S城中,把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄.昔日汴河風(fēng)光處,履履難重”，這也許是對蘇軾仕途的最好寫照。正是因為蘇軾懂得放下，放下名利，放下怨恨，放下相思之苦，才能使心靈獲得自由，讓痛苦失意化作筆下的幾點藻荇之美。懂得放下，才能收獲詩意人生?！皻w去，歸去”有一種輕聲的呼喚，溫柔的吹拂在

15、他的耳邊。自在如陶潛，懂得放下心靈的桎梏。三十余年濟世之志，到頭來化作黑暗官場的枯骨一堆，于是他果斷的放下俗世的一切，去尋找屬于自己的天地?！凹茸砸孕臑樾幸?，奚惆悵而獨悲？”他走了，從此采香南浦，剪梅煙驛。正如百年孤獨中所言，“只有用水，將心上的霧氣沖洗干凈，榮光才能照亮最初的夢想”。只有懂得放下，才能收獲自在。懂得放下，才能達成人生的突圍。那個叫海子的詩人死了，在溫暖的陽光還未照亮他的身體的時候，他就已經(jīng)將自己附于冰冷的鐵軌。海子太過固執(zhí)又太過敏感，心靈上的枷鎖，他放不下，解不開，當(dāng)他與現(xiàn)實的關(guān)系緊張到了失去彈性的時候，死亡成了他唯一的解脫。莎士比亞曾說：“詩人和瘋子都不屬于紅塵十丈的人間。

16、”詩人隱居在瘋子隔壁，瘋子卻闖進了詩人的花園。生命是一場修行，有舍有得。只有懂得在適當(dāng)?shù)臅r候放下，才能活出生命的精彩。放下，走盡天涯，洗盡鉛華。自在，揀盡寒枝，歌盡桃花。斷舍離方能釋放心靈（56分 “縱然能坐擁廣廈千萬間，你我也只能夜臥七尺而眠?！逼咻滥耆缡钦f。所以，我們勇敢拋掉自己不需要的，脫離依賴和迷戀，獲得心靈上的自由。梭羅在瓦爾登湖中說：“我們的生命被瑣碎消耗至盡?！贝搜缘弥?。被生命中的瑣碎物品所束縛，形成依賴和迷戀之感，難以從中脫離，最終才會消耗至盡。斷離舍，需要一份淡然處世的情懷。他雖然有大濟蒼生的抱負(fù)，但由于“幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資吾未見其術(shù)”陶淵明誤落塵網(wǎng)中。終因“不為五

17、斗米折腰”而無法在官場上立足，腐朽之氣也為他所厭惡，所以最后“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。不為官場名利所羈絆的他明白了生命的真諦。于是在菊花爛漫之間，有他“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致；在農(nóng)忙過后，有他“臨清流而賦詩”的傲岸身影。離開官場，離開名利，陶淵明獲得了心靈上的自由。斷舍離，需要一份虛懷若谷的胸懷。都說“做官要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡海巖”，曾國藩低調(diào)內(nèi)斂，外圓內(nèi)方。在攻陷京城時，他的手下名將如云，猛將如海，外加三十萬精銳湘軍又占據(jù)半壁江山，足以使其睥睨天下。手下力勸他黃袍加身，但是他想到了一旦動亂發(fā)生，會有多少百姓背井離鄉(xiāng)，流離失所，所以他毅然決定上交兵權(quán)，自斷羽翼，裁撤湘軍，請命解

18、甲歸田。曾國藩在人生的房間里舍棄了不必要的權(quán)力，拋卻了自己的個人地位，每日堅持“慎獨”和“三省吾身”，在這樣的斷舍離中釋放了心靈。斷舍離，需要一份大濟天下的氣魄。烽煙四起，兵戈亂舞，你感慨：“道不行，乘桴浮于海?！秉S鐘毀棄，瓦釜雷鳴，你怒斥：“是可忍孰不可忍也！”人心惟危，兇險齷齪，你高歌：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！憋L(fēng)雨如晦，社會污濁，你斷言：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！别嚭黄?，四處漂泊，你笑曰：“不義富且貴，于我如浮云?！蹦悴恍枰妓?，出口即為萬古流傳的金玉良言。你不需要物質(zhì)的保障，即使食不果腹，仍一心只想大濟天下?？鬃?，你是世人只能仰望的至圣。正如臺灣女作家杏林子所說：“蛹能脫困于繭

19、，自有一番天地供它翩躚?！泵撾x你所依賴和迷戀的，拋卻你不需要的，你自會獲得心靈上的自由和釋放。給心靈一個空間（54分） 荷爾德林曾說：“人充滿勞績詩意的棲居在大地上?！痹谶@個物欲橫流的今天，又有多少人追尋不足貴的鐘鼓饌玉而忘記了自己的本心，使自己的心靈囿于物質(zhì)而不得自由空間？破除心靈的障礙，給自己心靈一個釋放。山下英子出版的斷舍離一書不正是告訴我們拋棄不必要的物質(zhì)，給自己的心靈一個自由的空間嗎？給心靈一個自由的空間，舍棄身外之物。六祖惠能曾說過：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！笔前?，物質(zhì)皆身外之物，只要秉持一心，立足之地即為佛山。格萊美贏家阿黛爾初出道時，只因他肥胖的身材而

20、飽受批評，可她從來不在乎，歌聲是用來聽的，不是用來看的，她從來不因為自己的身材而忘記了自己的本心。正是因為她拋卻了身外之物，給自己的心靈一個空間，才獲得了“靈魂歌手”之譽。這個世界在霓虹燈下越顯光怪陸離，在鋼筋水泥下越顯冰冷。一部豪華別墅又有多少空間是空多余的呢？一部蘋果手機又有多少功能是廢置的呢？一輛高端汽車又有多少配置是用不到的呢？給心靈一個自由的空間，拋卻對物品的依賴。臺灣作家林清玄的母親每周都會給他郵寄一封信每封信的結(jié)尾都是“霜露寒重望君珍重”。短短8個字，竟成了林清玄眼中最動人的字眼，到處都是濃得化不開的真情。倘若他收到手機彩信里繁復(fù)的字畫，那電腦技術(shù)下的絢麗怎會傳達出一筆一畫真實的

21、凝重呢？沉香屑在悠悠的飄著，葛薇龍的身影便款款而來。那是的她，素凈的如同一張白紙；那時的她，白領(lǐng)藍(lán)褂，一身學(xué)生的簡約；那時的她，美麗的裝飾品看看就好?？墒呛髞硭就街x用手鐲套住了她，喬琪喬的闊綽擺在她的面前，什么時候燈紅酒綠也成了他生活的一部分，紙醉金迷！拋卻那不必要的裝扮，才會“花至樸處自芬芳”。正是因為舍棄了身外之物，于是便有了“小桌子理論”；正是因為舍棄了身外之物，梭羅才能在天空垂釣一池繁星；正是因為舍棄身外之物，隱士才能徜徉在枕藉林中，倚梅攜鶴：這才是給自己心靈一個自由的空間了。紅玫瑰里又在唱：“得不到的永遠(yuǎn)在騷動，被偏愛的都有恃無恐。”這一個物欲橫流的世界，我們們幾經(jīng)磨難，深心樂觀著未

22、來，永遠(yuǎn)不要囿于物質(zhì)，卸掉心靈的桎梏吧。晨光熹微，曾經(jīng)的客滿塵袍便用以抵化一個明媚的春顏！拋卻對物品的依賴，給心靈一個自由的空間，可使自己一生不受枯槁。擺脫物欲，讓心靈飛翔 “生活是鍛煉靈魂的妙方。”勃朗寧如是說。生活同樣能鍛煉心靈，只是當(dāng)今物欲橫流的社會生活會玷污心靈。只有擺脫物欲，才能讓心靈自由飛翔。“人類最大的悲劇不是死亡，而是沒有讓心靈得到釋放?！毙撵`的自由便是靈魂的自由，看到山下英子的斷舍離，不僅讓我憶起了擺脫物欲，追求文化，釋放心靈的他余秋雨。作為上海戲劇學(xué)院的校長，他沒有被物欲橫流的社會吞沒。他辭去校長一職，只為擺脫物欲，凈化心靈，追求那心靈深處的自由，他任憑唐朝的風(fēng)沙吹打，宋朝

23、的煙塵撲面，在歷史古跡中走完了他的“文化苦旅”。正是因為對物欲的擺脫，正是因為脫離了對物品的迷戀，才讓他將心靈放飛在文學(xué)的天空。也正是因為他做到了“斷舍離”，才讓他在文壇樹立起了自己的旗幟?！靶撵`企圖高樹起自己的云梯，他眺望到遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，眺望著最醉心的美麗?！毖┤R如是說。物品在心靈的前方樹立起一道屏障，阻礙了它望向遠(yuǎn)方的視線。心靈失去了對美麗的渴望，會容易墜入黑暗的深淵，令計劃雖然是一方要員，身為百姓的父母官，他沒有做到“斷舍離”，就那么被物欲吞沒。心靈無法釋放，再也不能舒適的生活，享受人生的美好。假如他能夠擺脫物欲，釋放心靈，他會淪落到今天這個地步嗎？答案顯然是否定的。可見當(dāng)今社會凈化心靈，

24、擺脫物欲是何等重要。邵逸夫擺脫了物欲，為大陸人民造福無數(shù)；錢學(xué)森擺脫了物欲為國防科技貢獻生命；袁隆平擺脫物欲，讓百姓不再受饑餓困擾。他們都讓心靈獲得了自由，讓生命得到了升華。“為天地立心，為生民立命；為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，”張載如是說。身為社會的一員，身為華夏兒女，我們所需要的不只是物品，更重要的是心靈的自由。擺脫物欲，為中華之崛起而奮斗，何嘗不是我們每個中國人的意愿？心靈如山，愛心是徑，隨徑登山，方知山之高大；心靈如海，愛心是帆，揚帆出海，方知海之壯闊；心靈是歌，愛心是曲，和曲而歌，方知歌之美妙；心靈是云，愛心是風(fēng)，風(fēng)起云涌，方知云之縹緲。生活能讓我們感悟心靈，而那些物品是一個個障礙，做到斷舍離，凈化心靈，清除那蠱惑人心的物欲，讓心靈獲得自由和釋放，讓我們真正領(lǐng)略生活的美好。 【視野擴展】減法人生（來自百度百科）是減去身外之物，用敢失去的方法讓心靈輕涼，思想簡單，進而紓解壓力、心情靜好的一種人生哲學(xué)。 實際人生是加法，從開始的無到擁有，人們?yōu)樽约罕池?fù)了許多，匆匆的腳步，走到什么時候會停歇呢？天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，來來往往的為了一個利停不住腳，到頭來