黨員內(nèi)生動力-責任感、使命感、榮譽感

1、 使命感：馬克思曾說過：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。這個任務是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！笔姑强陀^存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，無論你是否愿意接受，無論你是否意識到，是否感覺到它的存在，這種使命伴隨人出生而降臨到每個人身上。 使命感，即人對一定社會一定時代，社會和國家賦予的使命的一種感知和認同。對于使命的意義是什么？人為什么要承擔使命？自己的使命是什么？人應該通過怎樣的努力，以怎樣的實際行動去實現(xiàn)自己的使命？對于這些問題的深入思考和感知。并在這種使命感的指導下，完成自己的使命，實現(xiàn)人生的價值。 責任感：責任感是

2、一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄举|(zhì)的區(qū)別，責任是人分內(nèi)應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠

3、教育，包括自我教育。 責任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學生，就能夠主動學習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。 而

4、具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天

5、性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯?！?重要的是責任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上，大凡做出重大貢獻的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學博士艾爾森對世界100名各個領域中的杰出人士做了調(diào)查，結果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度

6、責任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。 充分證明一個人如果沒有責任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權利并履行憲法、法律規(guī)定的義務，作為工作者注定不會取得應有的業(yè)績，作為經(jīng)營者注定設法損人利己，作為家庭成員注定使這個家庭不幸福，作為朋友注定是個損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責任感具有普遍的社會性時，則這個社會無法凝聚力量促進社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會

7、的和諧程度更會受到損害，嚴重時甚至會使公平、公正、正義的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰，給國家和社會造成災難。責任感是人的基本道德規(guī)范，在責任感的基礎上才能架構整個道德體系的各種元素，沒有責任感也就沒有道德。因此，責任感在人的素質(zhì)結構中處于核心地位。 榮譽感： 所謂職業(yè)榮譽感，是指一定的社會或集團對人們履行社會義務的道德行為的肯定和褒獎，是特定人從特定組織獲得的專門性和定性化的積極評價，作為從事本職業(yè)的個人因意識到這種肯定和褒獎所產(chǎn)生的道德情感。 1 勞動者都是光榮的。在新中國建立的歷程中，無論是工人、農(nóng)民、軍人，還是人民教師，不論職務大小，也不管崗位高低，都非常珍惜自己的榮譽和責任，走到哪里，都

8、很注重自己的形象和個人影響力。危險時刻，一句“我是警察”，曾讓多少犯罪分子聞風喪膽；危急關頭，一句“我是共產(chǎn)黨員”，曾讓多少人跟著前仆后繼。特別是被尊稱為“人類靈魂工程師”的老師，被稱為“救死扶傷的白衣天使”的醫(yī)生，被稱為“最可愛的人”的解放軍戰(zhàn)士，還有那些被稱為“時代驕子”的當代大學生等，談在嘴上，敬從心生。職業(yè)榮譽感就是每個職業(yè)人，在自己職業(yè)范圍內(nèi)做好自己職范圍內(nèi)的事情的那種職業(yè)責任感及做好職業(yè)之后在社會上獲得的尊敬、自尊及感到光榮的那種感覺。在一個良好社會里，只要認真把自己職業(yè)崗位上的事情做得近乎完美，在社會上就會得到充分的尊敬，作為個人也能夠得到充分的職業(yè)榮譽感與幸福感。無論你的職業(yè)是

9、什么，只要做出了一流的水平，為社會作出了貢獻，而不論你是什么崗位，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值。相反，如果一個人沒有盡到自己的職責，沒有在自己職業(yè)上做出一流出色的水平來，無論是什么崗位，哪怕是首相與國會議員，也只好蒙受恥辱。 職業(yè)榮譽感與職業(yè)道德一種職業(yè)之所以能夠在社會中存在和發(fā)展，是因為它能夠滿足社會本身的存在和發(fā)展的需要，這種需要客觀上規(guī)定了這種職業(yè)的社會作用和特性，并且令其在精神以至制度層次上形成職業(yè)道德。職業(yè)道德一旦產(chǎn)生，就會對這種職業(yè)產(chǎn)生不能低估的影響作用。如同社會道德與社會榮譽感的關系一樣，作為職業(yè)道德的高級組成部分的職業(yè)榮譽感，對這種職業(yè)道德產(chǎn)生著顯而易見的影響它維護和激勵著這種職業(yè)道德，并且通過職業(yè)道德對該職業(yè)產(chǎn)生作用。沒有職業(yè)道德就沒有職業(yè)，而沒有職業(yè)榮譽感的職業(yè)道德也難以想象。 職業(yè)榮譽感是敬業(yè)愛崗的具體表現(xiàn)，是從事該職業(yè)的道德情