專題15理解并翻譯文中的句子教學案高考語文熱點題型和提分秘籍Word含解析

1、目前的試題是將文言文特殊句式的考查融入到文言語的翻譯中去，與考查其他文言知識整合起來，形成表面看是翻譯，其實是既考查文言實詞，又考查文言虛詞，也考查文言句式的綜合題。熱點題型一 翻譯的原則 1.翻譯下列句子，體會“直譯與意譯相結(jié)合”的翻譯原則。(1)會使轍交馳，北邀當國者相見。譯文： 【答案】適逢(雙方)使者車馬往來頻繁，元軍邀請(我國)主持國事的人相見。【解析】注意“轍”的借代義；“北”，對元軍的蔑稱。此兩處用意譯。(2)誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！譯文： 【答案】實在沒有料到我能回到宋朝，又見到皇帝、皇后，即使立刻死在故土，又遺憾什么呢！【解析】“衣冠”“日月”“

2、旦夕”“正丘首”這些詞語須意譯。(3)而君畏匿之，恐懼殊甚。譯文： 【答案】然而您卻害怕、躲避他，怕得太過分了?！窘馕觥俊拔纺洹笔莾蓚€詞，須直譯；“恐懼”“殊甚”皆是同義復詞，不必逐一翻譯。(4)臣自非經(jīng)過其地，則雖久處官曹，猶不得其詳，況陛下高居九重之上耶？譯文： 【答案】我假如不是經(jīng)過那些地方，那么，盡管久處官署，每天處理公文，尚且不能了解詳情，何況陛下深居皇宮禁地呢？【解析】“九重之上”不能直譯為“高高的天上”，應(yīng)意譯為“皇宮禁地”?！咎岱置丶?直譯和意譯是翻譯的兩種基本方法。直譯，就是嚴格按照原文的詞句進行翻譯，有一詞一句就譯一詞一句(個別失去實在意義的虛詞除外)，而且詞句的次第也不

3、能變動。直譯要“一對一”地進行翻譯，要竭力保持原文遣詞造句的特點，力求風格也和原文一致。所謂直譯為主，就是能夠用直譯的詞句，要盡量直譯。意譯，是指按照原文的大意靈活變通地進行翻譯。意譯不拘泥于原文的詞句，根據(jù)現(xiàn)代漢語的表達習慣可以采用與原文差異較大的表達方法。所謂意譯為輔，就是適當采用意譯的方法。由于文言文句式靈活，省略句、倒裝句較多，而且詞類經(jīng)?；钣?，有時直譯會使句子不通順或表意不夠明確。在這種情況下，自然不能被原文束縛住，不能機械地采用直譯，而應(yīng)采用意譯，使句子語氣順暢，意思明確。意譯，多用于一詞或短語的翻譯。【舉一反三】 翻譯中需要意譯的多是使用固定詞語及修辭手法(比喻、互文、用典、借代

4、、委婉)的地方。翻譯下列句子，體會意譯的特點。 (1)縱一葦之所如。譯文： 【答案】任憑小船隨意漂蕩?！窘馕觥俊耙蝗敗笔褂昧吮扔鞯男揶o手法，需要把本體翻譯出來。(2)臣生當隕首，死當結(jié)草。譯文： (3)燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英。譯文： 【答案】燕、趙、韓、魏、齊、楚六國所積存的金玉珠寶?！窘馕觥看颂幱昧嘶ノ氖址?，不能直譯。(4)既無伯叔，終鮮兄弟。譯文： 【答案】既沒有伯伯叔叔，也沒有哥哥弟弟。【解析】“無”與“鮮”構(gòu)成互文，須把“鮮”意譯為“沒有”。(5)相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。譯文： 【答案】藺相如于是捧著璧退了幾步站住，背靠著柱子，憤怒得頭發(fā)像要頂起帽子?！窘馕觥俊芭?/p>

5、發(fā)沖冠”用了夸張手法，仍要譯為夸張，前面要加上“像要”或“快要”。熱點題型二 翻譯的標準例2.請指出下面譯句存在的漏譯、誤譯現(xiàn)象，體會翻譯要“信”的要義。(1)原句：吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若漢！譯句：我沒有從中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么比不上漢王！漏譯、誤譯之處： 【答案】漏譯了“遽”字，“遽”是“就”的意思。(2)原句：君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡邪？譯句：您所結(jié)交的應(yīng)是當時的賢人，現(xiàn)在跟這種人一起喝酒高興嗎？漏譯、誤譯之處： 【答案】漏譯了“皆”這個“全都”意思，改變了語氣；只譯出“賢”而未譯出“雋”，即“才華出眾之人”。(3)原句：耕者，不復督其力；

6、用者，不復計其出入。譯句：耕種的人，不再出力；使用的人，不再計算支出與收入。漏譯、誤譯之處： 【答案】漏譯了“督”字。“督”，督促，在這里是“被督促”的意思。誤譯“計其出入”，應(yīng)譯為“根據(jù)收入確定支出”。(4)原句：及得召見，遂見親信。譯句：等到召見，就受到親近信任。漏譯、誤譯之處： 【答案】譯句有兩處漏譯。一是“得”字，應(yīng)譯為“獲得”；二是省略的成分應(yīng)補出。如誰獲得召見，獲得誰的召見。這里的人稱須譯出。當補不補，也屬于漏譯，會損害原意?！咎岱置丶?1.信，就是指譯文要準確地表達原文的意思，不歪曲，不漏譯，不隨意增減。在平時翻譯時，考生做不到“信”的要求，主要表現(xiàn)在漏譯、誤譯和贅譯上。漏譯，

7、誤譯，贅譯，就不可能達到“信”這一最基本的翻譯標準。2.達，就是指譯文要明白通順，符合現(xiàn)代漢語的表述習慣，沒有語病。為此，一些特殊句式需要譯成現(xiàn)代漢語句式，適當增加一些詞語使語意更流暢，不得出現(xiàn)病句。硬譯是不“達”的典型表現(xiàn)，翻譯固然需要字字句句對應(yīng)，但也要臨場變通、靈活處理，尤其對那些難理解而靠推斷的詞語，不能強行翻譯。3.雅，是翻譯較高層次的要求。在考試中一般不做要求?！九e一反三】 請指出下面譯句存在的不“達”現(xiàn)象，體會翻譯要“達”的要義。(1)原句：遇人一以誠意，無所矯飾，善知人，多所稱，薦士為時名臣者甚眾。譯句：(王堯臣)對待別人全都真誠，沒有虛假掩飾，善于識人，常常稱道別人，推薦人成

8、為當時名臣的很多。不“達”之處： 【答案】譯句“推薦人成為當時名臣的很多”結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)在“推薦”后加“的”字。(2)原句：母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。 譯句：母親回來后，只見女兒靠著院中的樹睡覺，不再懷疑了。不“達”之處： (3)原句：方罷巡撫家居，獨聞而異之。譯句：剛剛被罷黜了巡撫住居家里，認為奇異而聞名。不“達”之處： 【答案】譯句前半句結(jié)構(gòu)混亂，后半句表意不明，“認為”什么“奇異”沒有譯出。“聞”屬錯譯。(4)原句：然信陵君之接巖穴隱者，不恥下交，有以也。譯句：但只有信陵君能夠接見那些隱沒在各個角落的人物，不以結(jié)交下層人為恥辱，是很有道理的。不“達”之處： 【答案】譯句中“接見”一詞

9、用得明顯不當。用詞不當，也是不“達”之處，在考生翻譯中較為普遍。熱點題型三 關(guān)鍵實詞 例3.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。浦江縣東行二十六里，有峰聳然而蔥蒨者，元麓山也。山之西，桃花澗水出焉。乃至正丙申三月上巳，鄭君彥真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。前一夕，宿諸賢士大夫。厥明日，既出，相帥向北行，以壺觴隨。約二里所，始得澗流，遂沿澗而入。又三里所，夾岸皆桃花，山寒，花開遲，及是始繁。傍多髯松，入天如青云。忽見鮮葩點濕翠間，焰焰欲然，可玩。又三十步，詭石人立，高可十尺余。面正平，可坐而簫，曰鳳簫臺。下有小泓，泓上石壇廣尋丈，可釣。聞大雪下時，四圍皆璚樹瑤林，益清絕，曰釣雪磯?？陀猩魄僬?，不

10、樂泉聲之獨清，鼓琴與之爭。琴聲與泉聲相和，絕可聽。(選自宋濂桃花澗修禊詩序)(1)鄭君彥真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。譯文： 【答案】鄭鉉將要在澗邊進行修禊活動，并且覽盡山泉怪石的勝景。【解析】“修禊”，補出必要的動詞；“窮”“勝”，形容詞分別活用作動詞、名詞。(2)詭石人立，高可十尺余。譯文： 【答案】怪石像人一樣站立著，高十尺多?！窘馕觥俊叭恕弊鳡钫Z。(3)客有善琴者，不樂泉聲之獨清，鼓琴與之爭。譯文： 【參考譯文】浦江縣向東走二十六里，有座山蔥蘢茂密地高聳著，(那)是元麓山。山的西面，桃花澗水從那里流出來。在元順帝十六年三月初一，鄭鉉將要在澗邊進行修禊活動，并且覽盡山泉怪石的勝景。前一

11、天晚上，使各位賢士大夫住下。第二天，出發(fā)了，互相帶領(lǐng)著向北走，隨身帶著酒壺和酒杯。大約走了二里遠的地方，才遇到澗流，于是沿著山澗入山。又過了三里的地方，兩岸都是桃花，山里寒冷，花開得晚，到現(xiàn)在才繁盛。相傍有很多蒼松，高聳入云好像到了青云間。忽然看見鮮花點綴在濕潤青翠的樹間，好像火苗升起要燃燒一般，值得觀賞。又走了三十步，怪石像人一樣站立著，高十尺多。上面平整，可以坐下來吹簫，叫作鳳簫臺。下面有小水潭，潭上石壇寬八尺到一丈，可以(在上面)垂釣。聽說下大雪時，四周都是如美玉般的樹林，更顯得清冷絕美，叫作釣雪磯。有擅長彈琴的客人，不喜歡泉水獨自清響，彈琴來跟泉水比試。琴聲跟泉水聲音相和，非常好聽。【

12、提分秘籍】對確定好了的關(guān)鍵實詞，一定要準確譯出其意，不含糊，不游離，不意譯。例如通假字，翻譯時一定要寫出其本字，不能照抄句中原字。這里，要特別注意對下面三類詞的翻譯：1.古今同形異義的雙音節(jié)詞語，一定要拆開翻譯。如“親信”是古今同形異義的雙音節(jié)詞語，翻譯時一定要拆成“親近”“信任”兩個詞。2.活用詞。它們在翻譯時大都有一定的規(guī)律和固有的格式。作狀語的名詞大都要在前面加上適當?shù)慕樵~，如“像”“用”“在”。活用作名詞的動詞、形容詞，要用動詞、形容詞作定語并補出中心語。活用作一般動詞的名詞，大都要帶上該名詞再加一個動詞。如“填然鼓之”中的“鼓”應(yīng)譯為“擂鼓”。意動用法要用“認為(以為)”或“以(把)

13、為(看作、作為)”的格式進行翻譯。(當然，有的詞可用一個意思與“認為”或“以為”差不多的動詞翻譯)使動用法要用“使(讓)怎樣”的格式翻譯。與意動用法一樣，有的詞也可以用一個意思與“使(讓)怎樣”差不多的動詞翻譯3.疑難或陌生的詞，要借助語境和實詞的推斷方法，并聯(lián)系自己平時的積累去較為合理地翻譯它，而不是硬譯或干脆不譯?！九e一反三】 閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。千山在遼陽城南六十里，秀峰疊嶂，綿亙數(shù)百里。嘉靖丁亥，予戍撫順，丙申遷蓋州，道出遼陽，乃與同志徐、劉二子游焉。東峰危險，徐、劉二子浮白引滿(意斟滿酒一口氣喝完)，其間適有吹笳者，聲振林樾，聞之愀然。(明程啟充游千山記)(1)嘉靖丁

14、亥，予戍撫順，丙申遷蓋州，道出遼陽，乃與同志徐、劉二子游焉。譯文： 【答案】嘉靖丁亥年，我在撫順戍守，丙申年又調(diào)到蓋州，來到了遼陽，才得以與志同道合的徐、劉兩位先生到那里游玩。【解析】“道”，名詞活用作動詞，取道；“同志”，古今異義詞，志同道合；焉，之。(2)東峰危險，徐、劉二子浮白引滿，其間適有吹笳者，聲振林樾，聞之愀然。譯文： 【答案】東面的山峰高聳險峻，徐、劉兩位先生斟滿酒一口氣喝完，在此期間正好有一個吹奏胡笳的人，樂聲振動樹林，聽到這種樂聲讓人感到凄楚神傷?！窘馕觥俊拔ｋU”，古今異義詞，高聳險峻；“適”，恰好；“愀然”，悲傷的樣子。熱點題型四 關(guān)鍵虛詞例4.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線

15、的句子。憫獐清侯方域客有過侯子以獐獻者。侯子曰：“獐可馴乎？”客曰：“夫至德之世，獸可同群而游，今子無乃有所不信耶，而何獐之疑歟？”侯子曰：“然?！睜I室而授獐焉。王仲鳧聞之，曰：“子之不善于獐也審矣，曷以授余？”侯子曰：“子之庭有二物焉，其大者類西旅氏之獒，而小而駿者韓子盧之裔也，是皆有欲于獐，奈何？”仲鳧笑曰：“子非特不善于獐也，又且不知吾二犬。吾將導獐而見之二犬，侵假而共牢以為食，侵假而共寢以為處，侵假而相與為友，而日以益善，予因而安之，豈更害哉？”侯子曰：“雖然，子曷使童子守之，而猶授獐以索？”仲鳧默然不應(yīng)。居三日，仲鳧以告曰：“吾廢吾童子矣。視二犬之貌，且翦翦焉適矣。”又居三日，仲鳧以

16、告曰：“吾廢吾索矣。視二犬之情，且煦煦然親矣；雖然，獐猶有間焉?！庇志尤眨嬴D以告曰：“獐無間矣，與二犬者為一矣?！庇志尤眨赔畬嬕彩芍?，獐竟以死。仲鳧蹙然不悅，而語侯子以其狀。侯子曰：“子固未知之耶？向二犬之翦翦焉若適者，所以餌吾童子也，既而煦煦焉若親者，所以餌去其索，而恐或為之援也；既而示之以無間者，乃所以餌夫獐也。撤其防，去其援，而又探得其情，此西楚霸王之無所用其力，而南宮萬之所以斃也，何況于獐哉？”仲鳧大怒，抽戈以逐二犬。侯子曰：“無庸也，夫世之相與為友，日以益善，反出其不意而害之者，其智非始于二犬也?！被蛟唬骸笆氢?，狷中而狹外，類于人恒有所不可者，即無二犬，亦將有災(zāi)焉。

17、”(選自壯悔堂文集，有刪改)注西旅氏：古代對少數(shù)民族國家的稱呼。獒：猛犬。韓子盧：獵犬名。裔：后代。侵假：逐漸。翦翦：和睦的樣子。煦煦：和悅的樣子。(1)今子無乃有所不信耶，而何獐之疑歟？譯文： (2)子之不善于獐也審矣，曷以授余？譯文： (3)予因而安之，豈更害哉？譯文： (4)仲鳧蹙然不悅，而語侯子以其狀。譯文： 【答案】(1)現(xiàn)在你恐怕有些不相信吧？否則，你為什么懷疑獐子能否馴服呢？(2)很顯然你不善于馴養(yǎng)獐子，為何不把它送給我呢？(3)我依照這個辦法安撫它們，難道它們能再去傷害獐子嗎？(4)王仲鳧很不高興，把狗咬死獐子的情況告訴了我?！緟⒖甲g文】有個賓客來探訪我時，送給我一只獐子。我說

18、：“這獐子能馴服嗎？”賓客回答說：“在道德完善的遠古時代，野獸可以成群結(jié)隊地在一起游戲，現(xiàn)在你恐怕有些不相信吧？否則，你為什么懷疑獐子能否馴服呢？”我說：“是這樣?！庇谑墙ㄔ炝双F圈并接受了獐子。王仲鳧聽說了這件事，說：“很顯然你不善于馴養(yǎng)獐子，為何不把它送給我呢？”我說：“你的庭院里有兩條狗，那大的像西旅氏的猛犬，而那小且跑得快的是猛犬韓子盧的后代，它們都有吃掉獐子的欲望，怎么辦？”王仲鳧笑著說：“你不僅不善于馴養(yǎng)獐子，而且還不了解我的兩條狗。我準備引導獐子去見那兩條狗，逐漸讓它們在一個圈里吃食，逐漸在一處睡覺，逐漸成為好朋友，并且日益友好，我依照這個辦法安撫它們，難道它們能再去傷害獐子嗎？”

19、我說：“雖然這樣，你何不讓童仆看守那兩條狗，并且將獐子用繩索拴??？”王仲鳧沒有回答。過了三天，王仲鳧告訴我說：“我將童仆辭退了。看那兩條狗的樣子，與獐子相處比較和睦了?！庇诌^了三天，王仲鳧告訴我說：“我把拴獐子的繩索去掉了。看那兩條狗的神情，對獐子和悅的樣子很親近；雖然這樣，獐子還存有嫌隙?！庇诌^了三天，王仲鳧告訴我說：“獐子已經(jīng)沒有嫌隙了，與那兩條狗混為一體了?！庇诌^了三天，兩條狗趁獐子熟睡之際咬它，獐子最終被兩條狗咬死了。王仲鳧很不高興，把狗咬死獐子的情況告訴了我。我說：“你原來不了解那兩條狗嗎？以前它們裝出和睦相處的樣子，是用來迷惑你的童仆的；隨后做出和悅親近的樣子，是用來迷惑你去掉繩索

20、的，并且擔心有人會援助獐子；接著表示和獐子沒有嫌隙，是用來迷惑那頭獐子的。你撤走了獐子的防備，消除了可能給予獐子的援助，并且探到獐子的真實情況，這正是西楚霸王項羽有力無處使，春秋時宋國大夫南宮萬被殺死的原因啊，何況是獐子呢？”王仲鳧很生氣，抽出戈來驅(qū)趕那兩條狗。我說：“不需要了。那世上相互成為朋友，越來越親密，卻出其不意地陷害對方的人，這樣的智慧不是從那兩條狗才開始有的?！庇腥苏f：“這頭獐子，內(nèi)心孤潔而氣度狹隘，像那種無論怎樣對待他他都不滿意的人，即使沒有那兩條狗，也會遭遇災(zāi)難的?！薄咎岱置丶?1.必須譯出的虛詞換(1)有實詞義項的則須譯出實義，如“之”“其”等。(2)現(xiàn)代漢語中有與之相對應(yīng)

21、的虛詞可以進行替換的，如“之”“而”“以”等，即便是語氣詞也要替換。如：會于會稽山陰之蘭亭。句中的“于”要譯為“在”，“之”要譯為“的”。2.不必譯出的虛詞刪(1)起語法作用的。如“之”取消句子獨立性，又如“之”“者”作賓語前置、定語后置標志。如：石之鏗然有聲者，所在皆是也。句中的“者”為定語后置標志，不譯。(2)表停頓作用的。如：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。句中的“也”表示句中停頓，起到舒緩語氣的作用，不譯。(3)起襯字作用的。如：頃之，煙炎張?zhí)?。句中的“之”起補充音節(jié)的作用，不譯。(4)發(fā)語詞。如：夫庸知其年之先后生于吾乎？句中的“夫”為發(fā)語詞，不譯。虛詞翻譯時，能譯出的要盡量譯出，不須譯

22、出的切不可強行譯出，不然會畫蛇添足，弄巧成拙。熱點題型五 特殊句式 例5.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。申徽字世儀，魏郡人也。孝武初，周文與語，奇之。河橋之役，大軍不利，近侍之官分散者眾，徽獨不離左右，魏帝稱嘆之。十年，遷給事營門侍郎。出為襄州刺史。時南方初附，舊俗官人皆餉遺?；招粤?，乃畫楊震像于寢室以自戒。及代還，人吏送者數(shù)十里不絕?；兆砸詿o德于人，慨然懷愧，因賦詩，題于清水亭。(選自北史劉轉(zhuǎn)第五十七，有刪節(jié))(1)河橋之役，大軍不利，近侍之官分散者眾，徽獨不離左右，魏帝稱嘆之。譯文： (2)徽性廉慎，乃畫楊震像于寢室以自戒。及代還，人吏送者數(shù)十里不絕。譯文： 【答案】(1)河橋之戰(zhàn)

23、，朝廷的大軍出師不利，逃散的皇帝的親近官吏很多，只有申徽不離左右，魏帝稱道贊嘆他。 學&科網(wǎng)(2)申徽性情廉潔謹慎，就在寢室畫了(廉吏)楊震的像來告誡自己。等到被替代回京的時候，送他的百姓和官吏幾十里不斷絕。【提分秘籍】1.特殊句式的翻譯方法(1)調(diào)。主要指那些倒裝句，譯時須調(diào)整為合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范的結(jié)構(gòu)形式。(2)補。一是補出文言語境中省略的成分，若不補出，句意就不明，句子就不通；二是補出句中的被動意味，如意念被動句。2.遵循一定的翻譯格式(1)判斷句要譯出“是(不是)”字。(2)倒裝句要還原成現(xiàn)代漢語的句式。(3)被動句要譯出“被”字。(4)省略句要補出省略的成分。另外，文言文中還有些固

24、定的格式，如“所以”“有以”“得無”“無乃”和“不亦乎”“何為”“之謂”等，它們都有固定的翻譯方式，必須按其固定的方式進行翻譯。一、（2018年新課標卷）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面4個小題。魯芝，字世英，扶風郿人也。世有名德，為西州豪族。父為郭氾所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思墳籍?？づe上計吏，州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑?，數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復。遷廣

25、平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻書，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復可得乎！若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從！舍此而去，欲就東市，豈不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史 諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書，掌刑理。武帝踐祚，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進爵為侯。帝以芝清忠履正，素無居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進，給吏卒，門施行

26、馬。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望！”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜塋田百畝。（節(jié)選自晉書魯芝傳） 10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并

27、州刺史/D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A. 三墳五典傳為我國古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B. “闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。C. “踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階，又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座。D. 遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A. 魯芝自小受苦，仕途少有挫折，他家本為豪族，但幼年失去父親后，

28、即流離失所；入仕后受到郭淮器重，后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。B. 魯芝傾心革新，治政卓有成效。任天水太守時，蜀地飽受侵擾，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城池，恢復舊境；離開時，天水各族百姓均請求讓他留任。C. 魯芝審時度勢，進營勸諫曹爽。曹爽輔政時，他在曹手下任四馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略，勸曹挾天子以號令四方，然而未被采納。D. 魯芝潔身自好，深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。（2）

29、帝以芝清忠履正，素無居宅，使軍兵為作屋五十間【答案】10. C 11. C 12. B 13. （1）諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征，魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。（2）皇上因為魯芝清廉忠誠行為端正，一向沒有私宅，讓士兵為他建造五十間房屋。【解析】文言文閱讀文一般選擇人物傳記類文本，主要從斷句、古代文化常識、歸納概括內(nèi)容要點、得分點：（1）以：憑借；出征：出兵征討；以為：作為；先驅(qū)：先鋒。（2）以：因為；履：行為；素：向來，一向；作：建造；屋五十間：定語后置句，五十間屋。參考譯文：魯芝，字世英，扶風郿人。世代有美名，是西州的大戶人家。他的父親被郭氾所害。魯芝從小流離失所。十七歲時遷居雍地，致力于

30、文化思想研究。被郡守舉薦為上計吏，后被州郡征召為別駕。魏車騎將軍郭淮是雍州刺史，非常敬重魯芝。于是舉薦為孝廉，提升魯芝為郎中。后封魯芝為騎都尉、參軍事、代理安南太守，再后來又升任為尚書郎。曹真親自督促關(guān)右軍務(wù)時，魯芝又參與大司馬府的軍機大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促關(guān)西軍務(wù)，于是任命魯芝參與驃騎軍事，后調(diào)任天水太守。天水郡和蜀地相鄰，常被蜀軍侵犯掠奪，人口一直在下降，盜賊四起。魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)。又建立集市貿(mào)易，幾年的工夫，被掠奪的土地都收復了。又調(diào)任他為廣平太守。天水百姓包括少數(shù)民族都非常仰慕他的美德，大家親自到京城上書，請求留下魯芝繼續(xù)做天水太守。魏明帝答應(yīng)了這一請求，曹爽輔政的時候，魯

31、芝被拜為司馬。多有正直的言論和深遠的謀略，然而曹爽卻不采納。等到宣帝起兵要殺曹爽的時候，魯芝又率領(lǐng)他的手下攻打城門，竭力保護曹爽，并勸曹爽說：“先生您處在伊周的高位，一旦獲罪被罷免，即使想拉一條狗都不可以了（更不要說統(tǒng)領(lǐng)人），如果挾天子保住許昌，依仗帝王的威儀，號令天下征討天下，誰敢不聽從您呢！如果放棄這個決策而束手待斃，那不是想去東市被殺頭，難道不令人痛心嗎？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而沒有聽取魯芝的意見，于是束手就擒。魯芝也受到牽連而被下獄，論理當死，但他始終凜然不阿，始終不改堅貞的氣節(jié)。宣帝很喜歡他，于是赦免了他。不久做了并州刺史。諸葛誕憑借壽春反叛，諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征，魯芝率領(lǐng)

32、荊州文武官兵作為先鋒。平定諸葛誕之后，升為大尚書，掌管刑法。武帝登基后，調(diào)任鎮(zhèn)東將軍，進爵為侯。因為他為官清廉為臣正直，向來不置辦田宅，于是武帝派軍士為他造了一座有五十間房屋的宅院。魯芝知道后，借口年高力微，告老還鄉(xiāng)，向朝廷請求的奏表上了十多次，于是征召為光祿大夫，賜以特殊的地位，御賜隨行吏卒及車馬。羊祜作為車騎將軍，于是以自己的位置讓魯芝，說：“光祿大夫魯芝，潔身寡欲，為人謙和而不茍同，年邁華發(fā)，卻始終在盡為臣之禮（孝命朝廷），尚且沒有受到這樣的待遇，我卻超越了他（坐這么高的位子），憑什么來化解天下人（對我）的怨恨呢！”皇上沒有聽取。（可見）他被人敬重到了這樣的程度。泰始九年去逝，時年八十四

33、歲。武帝為他哀悼，并御賜大量的車馬作為送葬之用，賜謚號貞，并賜墓地百畝。二、（2018年全國II卷）文言文閱讀王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力，數(shù)通剽輕少年。晚而改節(jié)敦儒學習尚書讀律令略舉大義 為太守陳寵功曹，當職割斷，不避豪右。寵風聲大行，入為大司農(nóng)。和帝問曰：“在郡何以為理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡賢選能，主薄鐔顯拾遺補闕，臣奉宣詔書而已?！钡鄞髳?，渙由此顯名。州舉茂才，除溫令?？h多奸滑，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內(nèi)清夷，商人露宿于道。其有放牛者，輒云以屬稚子，終無侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風威大行。后坐考妖言不實論。歲余，征拜侍御史。永元十五年，

34、從駕南巡，還為洛陽令。以平正居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故，咸言平常持米到洛，為卒司所鈔，恒亡其半。自王君在事，不見侵枉，故來報恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽亭西，每食輒弦歌而薦之。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。自渙卒后，連詔三公特選洛陽令，皆不稱職。永和中，以劇令勃海任峻補之。峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵。一歲斷獄，不

35、過數(shù)十，威風猛于渙，而文理不及之。峻字叔高，終于太山太守。（選自后漢書王渙列傳）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A. 王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學習尚書/讀律令/略舉大義/B. 王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒 （取材于荀子）注釋：【1】勝，超過。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重從事。本句意思是，像這樣，那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的?！?】懸：懸掛，此處意思是存在?！?】輶：分量輕。（2）使治亂存亡若高山之與深谿，若白堊之與黑漆，則無所用智，雖

36、愚猶可矣。且【1】治亂存亡則不然。如可知，如可不知；如可見、如可不見。故智士賢者相與積心愁慮以求之，猶尚有管叔、蔡叔之事【2】與東夷八國不聽之謀。故治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過矣。魯國之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來而讓，不取其金?？鬃釉唬骸百n失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。”取其金，則無損于行；不取其金，則不復贖人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之?？鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭印！笨鬃右娭约?，觀化遠也。（取材于呂氏春秋）注釋：【1】且：連詞，表示轉(zhuǎn)折?！?】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。8. 下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A. 時不

37、勝月 時間：季節(jié)B. 僅存之國危而后戚之 戚：為悲傷C. 智士賢者相與積心愁慮以求之 相與：一同、都D. 取其金，則無損于行 行：行為9. 下列各組句中加點詞的意義和用法，不同的一項是A. 故善日者王 王者敬日B. 亡國之禍敗不可勝悔也 不可勝日志也C. 此之謂也 若白堊之與黑漆D. 察其秋毫 其人拜之以牛10. 下列對文中語句的理解，不正確的一項是A. 小事之至也數(shù)小事出現(xiàn)得很頻繁B. 大荒者亡政事很荒疏的國家就會滅亡C. 霸者之善著焉霸主的功業(yè)很顯赫D. 賜失之矣11. 將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。德輶如毛，民鮮克舉之不取其金，則不復贖人矣12. 以上兩則短文都講到要重視微小的事物。請根據(jù)要求

38、作答。分別寫出兩則短文中能作為中心論點的一個句子。分別為兩則短文擬定標題，并簡要說明理由。（標題字數(shù)限定25字）【答案】8. D 9. C 10. D 11. （1）道德的分量輕得像毛發(fā)，民眾（卻）很少能舉動它；（2）你不肯拿回贖金，（從今以后）魯國人就不肯再替（淪為奴隸的）同胞贖身了。 12. （1）財物資寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成。故治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過矣。（2）積微短文圍繞重視積累微小事物，月不勝日，時不勝月，歲不勝時，最后得出珍惜每一天的君主就能稱王天下的結(jié)論。察微短文論證了只有明察秋毫，大事才不會出現(xiàn)過失，作為論據(jù)的兩個故事，通過“孔子見之以細”，得

39、出“觀化遠也”的結(jié)論?！窘馕觥?. 題干是“下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是”。本題考查學生對文言實詞意思和用法的11. 題干是“將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。”本題考查翻譯文言句子的能力。本題考查翻譯文言句子的能力。首先要找出關(guān)鍵的采分點再進行翻譯，一般為直譯。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略、調(diào)換、刪除。注意實詞、虛詞、特殊句式、語氣，修辭手法等，把握語境進行推斷。第句的得分點是：“輶”：“輕”；“如毛”：“像鴻毛一樣”；“鮮”：“少”；“克”：“能夠”。第句的得分點是：“取”：“領(lǐng)取”；“其”：“那”；“金”：“贖金”；“復”：“再”。12. 第題題干是“分別寫出兩則短文

40、中能作為中心論點的一個句子”。本題考查分析和提取短文中揭示中心論點的句子。這是一道歸納內(nèi)容要點概括中心意思的題目，注意篩選文中的句子，先提取短文中的中心論點句，再概括文中的要點，為短文擬定標題并簡要說明理由的能力。通讀兩則短文，了解短【參考譯文】（1）積少成多之道:一月一記不如一日一記，一季一記不如一月一記，一年一記不如一季一記。人之情往往不在意小事，大事到來的時候奮起振作。于是常常干不過那些專事小事的人們。為什么？因為小事情經(jīng)常發(fā)生，其每天發(fā)生的概率大，所以日積月累效果很大；大事情不常發(fā)生，其每天發(fā)生的概率很低，所以累計的效果并不大。所以善于從每天的日常事務(wù)做起的人可以稱王，善于每季統(tǒng)計工作

41、成效的人可以稱霸，只會亡羊補牢的人很危險，荒淫無度不務(wù)正業(yè)的人必然滅亡。所以王者注重每天每日的事情，霸者注重每個季書發(fā)生的事情，勉強維持的邦國往往是危殆之后才想到難受。而亡國之君直到滅亡的那一天才知道國破家亡，死到臨頭才知道自己要掉腦袋。亡國之禍往往是悔不勝悔。霸者之顯赫可以以時記載；王者之功名，每天都記也記不完。財物貨寶以大為重，政教功名與之相反一-能積微者則速成。詩經(jīng) 大雅 蒸民上說: “懿德就像鴻毛，人們卻舉不動它?！闭f的就是這的道理。 （2）假使治亂存亡如同高山與深溪，如同白堊與黑漆，則用不著智慧了，雖愚蠢也可以了，而治亂存亡則不然，似乎可知，似乎不可知；似乎可見，似乎不可見。所以智士

42、賢者共同積心處慮來求得，尚且有管叔、蔡叔之事與東夷八國不聽之謀，所以治亂存亡，其開始時如秋毫,察其秋毫，則大事就不會有過錯了。魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸)，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(幫助他們恢復自由)，就可以從國家獲得金錢(的補償和獎勵)。(孔子的學生) 子貢，把魯國人從外國贖回來，但不(向國家)領(lǐng)取金錢?？鬃诱f：賜(端木賜，即子貢)，這就是你的不對了，從此以后，魯國(就沒有)人再去贖回自己(遇難)的同胞了。(向國家)領(lǐng)取補償金，(對你)沒有任何損失；但不領(lǐng)取補償金，魯國(就沒有)人再去贖回自己的同胞了。子路救起一名落水者，那人感謝他，送了一頭牛，子路收下了。

43、孔子說：這下子魯國人一定會勇于救落水者了?！?孔子能從細小的事情上看到結(jié)果，他對事物的發(fā)展變化看得多遠啊。（二）根據(jù)要求，完成第13題。13. 根據(jù)要求，完成第13題。（共5分）論語記錄了孔子與弟子間的許多對話，如先進篇：子路問：“聞斯【1】行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有父兄在；求也問聞斯行諸，子曰，聞斯行之。赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進之；由也兼人【2】，故退之。”注釋：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作為。請簡要概述孔子三次回答的內(nèi)容，并說明此則短文反映了孔子怎樣的思想?！敬鸢浮咳位卮饍?nèi)容

44、：孔子說：“父親和兄長還活著，怎么可以(不先請教他們)聽到了就去做呢？孔子說：“聽到了應(yīng)該立刻就去做。”孔子說：“冉求畏縮不前，所以我鼓勵他進??；仲由好勇過人，所以提醒他退讓些?！倍涛姆从沉丝鬃拥慕逃枷?：因材施教。結(jié)合對每個學生的特點和其不同的品質(zhì)，給予不同的教育方法和言語指導。【解析】題干是“請簡要概述孔子三次回答的內(nèi)容，并說明此則短文反映了孔子怎樣的思想?！北绢}【參考譯文】子路問：“聽到就做嗎？”孔子說：“有父兄在，怎么能聽到就做？”冉有問：“聽到就做嗎？”孔子說：“聽到就做?！惫魅A說：“仲由問聽到就做嗎，您說有父兄在；冉求也問聽到就做嗎，您卻說聽到就做，我很疑惑,請問這是為什么？”

45、孔子說：“冉求總是退縮，所以要鼓勵他；仲由膽大，勇于作為。所以要約束他?！绷?、 （2018年江蘇卷）閱讀下面的文言文，完成下列小題。重到沭陽圖記袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭陽二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂嶧亭觀察三札見招，十月五日渡黃河，宿錢君接三家。錢故當時東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時，渠裁斷乳故也。夜闌置酒，聞車聲啍啍，則嶧亭遣使來迎。遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。食傾，望見百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭來扶車。大概昔時騎竹馬者，俱龍鐘杖藜矣。越翌日

46、，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會賓客治文卷處，緩步婆娑，凄然雪涕，雖一庖湢、一井匽，對之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來，年俱八旬。說當時決某獄，入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時舊書，如失物重得。邑中朱廣文工詩，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。余或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮?，或評書畫，或上下古今，或招人來，或呼車往，無須臾閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。 夜深擺置酒席，聽到緩緩的車聲，這是呂嶧亭派遣使從前來迎接我。天快亮的時候，行駛了六十里，呂峰亭在十字橋迎接，兩人（見面）十分欣喜，便驅(qū)車一同前往。一頓飯的功夫，望見城墻遮列，知道是沭

47、陽城新的建筑。士紳幾十人爭著前來扶車。大多是以前朋友，現(xiàn)在全都老態(tài)龍鐘拄著手杖了。過了第二天，進入縣署游覽，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴會賓客處理文卷的地方，緩緩行走淚眼婆娑，悲傷淚下，即使是一庖一湢、一井一匽，面對它們也不禁生情，也不能自我解說這是什么緣故。有張、沈兩個官吏前來，年齡都是八十多歲了。說起當時判決某個訴訟案件，入簾介紹某個案卷，我完全不回憶起來了。重提又突然醒悟，如同整理兒時舊書，如同失物重得?？h里朱廣文擅長詩，吳中翰精通鑒賞，解、陳二人善長繪畫與下棋，主人喜歡談?wù)撌疯b，常常到深夜，嘴巴仍然滔滔不絕。我或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮?，或評書畫，或上下古今，或招人來，或呼

48、車往，沒有片刻的清閑。于是忘記了自己是作客，同時忘了自己身體已經(jīng)又老又衰了。過了半月，漸漸下起了冰霜，年將末了，不得已苦苦告辭主人。主人仍送至之前相迎的地方，代為備辦禮物，整頓好車馬，握手問我說：“什么時候再見先生？”我不能回答，并非不想回答，是不忍回答啊。哎！我今年七十三了，忍心欺騙他而說再來嗎？忍心傷他的心而說不來嗎？然以五十年前的令尹身份，再來舊邦，世上像我這樣的人很少了；四品高官，侍奉母親閑居，仍然能想著五十年前的舊令尹，世上像呂嶧亭這樣的人更少了。離然后合，合然后離，離可以復合，但是老了不能再變少了。此次一別，我不能學太上忘情，所以做了兩幅圖，一幅送給呂嶧亭，一幅留給自己保存，傳示子

49、孫，使他們知道官員可以重來，可以去想念他們，迎接舊官員如同迎接新官員一樣，那主人也是可以去想念的。孟子說：伯夷、柳下惠那樣的高風，百代之后的人聽到，也能奮發(fā)，更何況親受熏陶的人呢？提筆寫下這件事，可以用它來勸勉世人，又不僅僅為區(qū)區(qū)朋友聚散之感啊。七、 （2018年江蘇卷）閱讀材料，完成下列小題。書湯海秋詩集后龔自珍人以詩名，詩尤以人名。唐大家若李、杜、韓及昌谷、玉溪；及宋、元，眉山、涪陵、遺山，當代吳婁東，皆詩與人為一。人外無詩，詩外無人，其面目也完。益陽湯鵬，海秋其宇，有詩三千余篇，芟而存之二千余篇，評者無慮數(shù)十家，最后屬龔鞏祚作一言，鞏祚亦一言而已，曰：完。何以謂之完也？海秋心跡盡在是所欲

50、言者在是所不欲言而卒不能不言在是所不欲言而竟不言于所不言求其言亦在是。要不肯挦撦他人之言以為已言，任舉一篇，無論識與不識，曰：此湯益陽之詩。注挦撦：摘取。21. 用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限4處）22. 文中昌谷、玉溪的本名分別是_、_。23. 根據(jù)材料，用自己的話概括湯鵬詩作的特點?！敬鸢浮?1. 海秋心跡盡在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而競不言/于所不言求其言亦在是。 22. (1). 李賀 (2). 李商隱 23. 言為心聲，詩如其人；不沿襲他人之言。【解析】21. 題干要求“用斜線/給上面文言文中的畫線部分斷句”，這是考查學生文言斷句的能力。首

51、先結(jié)22. 題干問的是“文中昌谷、玉溪的本名分別”，這是考查學生對文學文化常識的識記能力。首先借助語境確定范圍，如文中說“唐大家若李、杜、韓及昌谷、玉溪”，這說明“昌谷”“玉溪”應(yīng)是唐代的大家，而且以寫詩著稱；其中“玉溪”難度不大，在課內(nèi)學習錦瑟一詩以及唐詩宋詞的時候，應(yīng)對該詩人有所了解，“玉溪”是指李商隱。“李商隱”，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生。“昌谷”較難，是指李賀，李賀，字長吉，是“長吉體詩歌開創(chuàng)者”，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷。23. 題干要求“根據(jù)材料，用自己的話概括湯鵬詩作的特點”，這是考查學生理解概括文本內(nèi)容的能力。首先到材料中圈出直接

52、評價湯鵬詩作的句子，然后理解概括，如“益陽湯鵬，海秋其宇，有詩三千余篇，芟而存之二千余篇，評者無慮數(shù)十家，最后屬龔現(xiàn)祚作一言，鞏祚亦一言而已，曰：完”，龔自珍用一個字概括湯鵬的詩作，即“完”，而在上文作者也評價唐宋元以及當代的幾個大家“皆詩與人為一。人外無詩，詩外無人，其面目也完”，分析其意思，“完”其實就是說詩歌要抒發(fā)作者最真實的思想感情，詩人的全部心靈與人格都真實無飾地表現(xiàn)于詩中，從而達到言為心聲，詩如其人，這是第一個特點；如語段最后說“要不肯挦撦他人之言以為已言，任舉一篇，無論識與不識，曰：此湯益陽之詩”，湯鵬不肯摘取別人的話來為己用，從他的詩集中任取一篇，別人都能知道是他的詩作，這說明他不沿襲他人的話。八、（2018年天津卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。白蘋洲五亭記 唐白居易湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋。梁吳興守柳惲于此賦詩云“汀洲采白蘋”，因以為名也。前不知幾十萬年，后又數(shù)百