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文檔簡(jiǎn)介
1、太極十三式的八法與五步太極拳的理論很深?yuàn)W,功法很完備,結(jié)構(gòu)也相當(dāng)嚴(yán)密,八法、五步合稱(chēng)“十三式”,就是太極拳表示的方位、運(yùn)行的勁路和有效的技擊手段。所謂“八法”,亦稱(chēng)“八勁”,即指掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種方法和勁路,它含四正四隅八個(gè)方位。四正是北、南、東、西,四隅是西北、西南、東北、東南,這正合于后天八卦圖,北掤、南捋、東擠、西按、西北采、西南挒、東北肘、東南靠。簡(jiǎn)言之,即使拳路和勁路照顧到四面八方,而不偏向于某一處?!拔宀健?,是前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定五種步法。就五行說(shuō),前進(jìn)屬火,后退屬水,左顧屬木,右盼屬金,中定屬土。其中又有五行生克說(shuō):即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
2、;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。因此楊譜有“懷藏八卦,腳跐 (踏 )五行”之論,后來(lái)又有拳家加上 頭頂太極”一說(shuō), 也很有道理, 太極拳本來(lái)處處不離陰陽(yáng),因此“頭頂太極,身懷八卦,腳踩五行”的概括與說(shuō)明,是合于太極拳的拳理拳法的。需要說(shuō)明的有二點(diǎn),一是太極圖與地圖方位相反,地圖是上北下南、右東、左西,而太極圖是上南、下北、右西、左東。二是太極拳的技法千變?nèi)f化,不可能用五種簡(jiǎn)單的生克關(guān)系來(lái)概括,只要時(shí)刻不忘陰陽(yáng)變化的理論就行,然而五行步法卻不可不知。所謂五行步法,是指金、木、水、火、土五行相生的步法。試以自身為中心,站立之處屬土,由此向右行,右屬金,此即土生金;由此向后走,后退屬水,此
3、即金生水;由此向左走,左屬木,此即水生木;由此向前行,前進(jìn)屬火,此即木生火。這就是五行步法,一般稱(chēng)此走生門(mén),走生門(mén),則很順暢,很快。現(xiàn)在散打與武術(shù)比賽,絕大多數(shù)參賽者都是左腳在前,固然這與個(gè)人習(xí)慣有關(guān),但是卻不合五行步法走 ,-k f- 之意,很別扭,也快不起來(lái) !現(xiàn)將“八法”、“五 步”分述如下,先述“八法”:1、掤勁:掤?yàn)榘朔ㄖ祝?有撐開(kāi)之意,楊氏九訣 之“八要”: “掤要撐”,十八在訣:“掤在兩臂”, 十三行功訣 :“掤手兩臂要圓撐”,講得都很清楚明確。掤的對(duì)應(yīng)竅位為會(huì)陰穴,屬腎經(jīng)。太極拳走架子及推手與技擊,無(wú)時(shí)無(wú)刻不可離開(kāi)此勁。掤勁產(chǎn)生于氣勁,使周身氣滿(mǎn)而圓活順暢,則如同充氣之橡皮輪
4、,既有防御之能,亦有反動(dòng)力之彈性在,則攻防兩宜,粘走相隨,運(yùn)、接、蓄、發(fā)都能順?biāo)烊缫?。掤猶如一道防線(xiàn),進(jìn)可攻,攻中有守,退可防,而退中有攻,并可借以探聽(tīng)對(duì)方之虛實(shí), 借以化人發(fā)人。 掤勁之用, 非用手臂,須用腰腿勁,加以意氣,方能奏效。掤之用有單臂掤、雙臂掤之分;掤之地點(diǎn),以人之關(guān)節(jié)或拗處為好。掤之先,可先用引勁往后向下微誘,使其勁出而顯出焦點(diǎn),再借其勁而掤發(fā),則成功無(wú)疑。發(fā)掤勁,眼睛亦須專(zhuān)注,否則不能克敵。2、捋勁:捋有拉回之意, 為掤勁反方向之勁。 捋的對(duì)應(yīng)竅位為印堂穴,屬心經(jīng)。捋時(shí)一手沾人腕部,一手粘人肘、演示提手上勢(shì)臂,振向己之兩側(cè)偏后處。捋時(shí)可用掌緣近腕處,亦可用手掌振,視需要而定。
5、 捋時(shí)應(yīng)注意的是: 一則方向不可用直線(xiàn),以用 30。左右之斜角為好:二則捋之前,須用掤勁,掤則對(duì)方必起抗意, 然后捋自得勢(shì)。 功深者, 掤、捋之勁轉(zhuǎn)換變化,至微至細(xì),不但旁觀不易辨明,即身受者亦難以覺(jué)察。掤 .、捋變換 ,也就是粘走相因, 陰陽(yáng)相濟(jì)之意。 捋時(shí)還要注意手要輕(見(jiàn)楊氏九訣之“八要” ) ,并將己身之腰腿略上升,當(dāng)掤至胸口之前,人背己順之時(shí),即坐腿松胯,轉(zhuǎn)腰而捋發(fā)之。眼神亦須注視,精神勿有一絲懈怠。3、擠勁擠為補(bǔ)助掤勁之勁,是乘勢(shì)前進(jìn)之勁,亦可謂聯(lián)合之搠勁。擠的人體之對(duì)應(yīng)竅位是夾脊穴,屬肝經(jīng)。使雙手之勁,交叉聚焦于一點(diǎn),則掤的度數(shù)自然增加。擠勁,是以小臂肱部擠擊對(duì)方之身體,不可過(guò)高
6、或過(guò)低,此勁生于對(duì)方捊己之后,有順勢(shì)之能。右手?jǐn)D,進(jìn)右步;左手?jǐn)D,進(jìn)左步。如不進(jìn)步,則將臂伸直,對(duì)其后肩擠之。擠亦可用于人靠之后。擠時(shí),不能僅用手臂之勁,須用腰腿勁,加以意氣,其姿勢(shì)應(yīng)求圓滿(mǎn),勿生棱角。當(dāng)頂懸身正,沉肩含胸,收住尾間,上身勿向前俯,免得失去重心。此勁近于攻,與采處于相反一方,亦可用為采之預(yù)備招數(shù)。擠勁用法得當(dāng),其勢(shì)甚為凌厲。惟初學(xué)者,推手時(shí)大半缺少擠勁,致使對(duì)方少了威脅。4、按勁按勁甚為巧妙, 變化亦多。 按有按兵不動(dòng)之勢(shì), 有聽(tīng)勁之用。按的人體對(duì)應(yīng)竅位是膻中穴,屬肺經(jīng)。按之勁為下掤勁,有沉的功用。 在沉勁之內(nèi), 含有牽動(dòng)之勢(shì), 可使對(duì)方足根浮起。按勁變化甚多,按而向前進(jìn),則為
7、掤勁:按向左右,則為捋勁;按而合之,則為擠勁:而用按得勢(shì),則成為放勁。按之特點(diǎn),有粘定而不使逃脫之能:且按中又藏有手指之功,為太極拳擒拿法之一, 因而按有單按、 雙按之分, 以掌根為主。按以順步為得勢(shì), 按中不僅有開(kāi)合之意, 并要含有由上到下、由前到后之一立體圓圈, 如僅直按, 既無(wú)效,又易為人所制。還有,按之開(kāi)合,須手足相應(yīng),前進(jìn)后退有升降之勢(shì)。功深者用按法,以起步為虛,落步為實(shí),虛為引,實(shí)為發(fā)。按之時(shí)間亦需注意,不可過(guò)快,過(guò)快易被人借勁。當(dāng)借腰腿之前伸,蠕蠕而動(dòng),人必覺(jué)受制而無(wú)所施為了。至于按的身形與神氣的要求與擠相同,不再贅述。以上所論之掤、捋、擠、按,為“八法”中之四正手,有相互為用,
8、善于變化之妙,須下苦功夫得其真諦。王宗岳打手歌稱(chēng)“掤捋擠按須認(rèn)真,上下相隨人難進(jìn)”,可見(jiàn)它的重要性。其奧妙在于微微轉(zhuǎn)動(dòng)中,已變化勁路。概括而言,掤、捋近于走,擠、按近于粘。分別而論,掤之成分大多為運(yùn)勁,捋之成分大多為蓄勁,擠之成分大多為接勁,按之成分大多為發(fā)勁, 況且又在圈內(nèi), 如能將此四手練得式式圓滿(mǎn),不生棱角, 而且身形和順, 伸舒自如, 上下相隨, 內(nèi)外相合,周身均能沾粘連隨,感覺(jué)靈敏,毫無(wú)拙力,則無(wú)須采用其他手法,亦能得機(jī)得勢(shì), 足以應(yīng)敵。 然而為顧全萬(wàn)一越出圈外,加以補(bǔ)救計(jì),那么運(yùn)用四隅手是最好的方法,它能使越出圈外之身手復(fù)歸于正。此四隅手,就是采、挒、肘、靠四勁?,F(xiàn)繼續(xù)分述于下。5
9、、采勁采,可稱(chēng)為反方向的擠勁,即以手執(zhí)人之手腕或肘部往下沉采。人體的對(duì)應(yīng)竅位是性宮、肺俞兩穴,屬大腸經(jīng)。采的效用與捋近似,欲使對(duì)方重心已向前時(shí),乘勢(shì)使其前傾。采法是由上向后下斜而采之,也非僅用手采,須用腰腿勁加以意氣而采,采如得勢(shì),能使人頭昏目眩,腦部受到震動(dòng),足根浮起,人往前沖。亦可采后即發(fā),拳式中海底針即用采勁,后接以扇通背, 也即采后隨發(fā)之意。 因此用采勁時(shí)不可過(guò)輕,過(guò)輕易被人借勁,不采便罷,采則采足,方能達(dá)到預(yù)期的目的。采亦不能同時(shí)采兩邊,采兩邊更易被人借力。采時(shí)必須頭懸身正,沉腰坐腿,含胸拔背,沉肩垂肘,氣沉丹田,眼神下視。拳式中有抱虎歸山之轉(zhuǎn)身采、野馬分鬃之斜采、倒攆猴之分采等。6
10、、挒勁挒,有擋開(kāi)和轉(zhuǎn)移之意。 人身的對(duì)應(yīng)竅位是丹田穴, 屬脾經(jīng)。挒勁有狹義、廣義之分。狹義的挒,是指兩手轉(zhuǎn)移對(duì)方的動(dòng)向,向斜前方或后側(cè)方,用捋與合的慣性原理,使勁由順變橫,形成一左一右、一上一下、一前一后的旋轉(zhuǎn)力,使己順人背以擊發(fā)人的方法。其中亦有反關(guān)節(jié)之意。挒時(shí)要快,要干脆,要使人猝不及防。挒法有挒、左挒、正挒、反挒等。拳式的野馬分鬃,是典型的挒法。廣義的挒,是指擊勁,此與發(fā)放之勁不同,在求擊中而不求擊倒,用時(shí)須有開(kāi)合、對(duì)襯之能。拳式中用此類(lèi)挒勁的很多,如撇身捶之翻挒、栽捶之下挒、玉女穿梭之掀挒、上步七星之合挒等等。7、肘勁肘,是小臂內(nèi)屈用肘尖或肘之四周向外擊發(fā)的勁。人體的對(duì)應(yīng)竅位是肩井穴,
11、屬胃經(jīng)。肘為擊人之二道防線(xiàn)。肘較手為短,而較手為猛,在與對(duì)方距離過(guò)近,用手不得勢(shì)時(shí),則用肘為宜,可直攻人之要害處,利害非常。發(fā)時(shí)須與膝相合,身正頂懸,沉肩垂肘,眼神注視對(duì)方,用腰腿向外擊出。肘有寬、窄之分,寬指肘之四周,窄指肘尖,寬面?zhèn)溯^輕,窄面?zhèn)溯^重,幸勿輕試之。擊法以項(xiàng)、挑、拐、壓為主,有攔腰肘、穿心肘、下采肘等,穿心肘為毒手。拳式中如肘底捶、翻身撇身捶、高探馬、左右打虎等均含肘法在內(nèi)。需要注意的是,此勁雖猛,用不得法,亦易為人所借力。8、靠勁靠,是肩、背等部位在任何角度下向?qū)Ψ剿l(fā)出的勁,一般以肩為主。人身的對(duì)應(yīng)竅位是玉枕穴,屬膽經(jīng)。靠多用于比肘離人更近的時(shí)候,其勢(shì)又比肘更猛。如善用
12、靠,則身矮力小之人,可勝身高力大之人。靠為擊人之第三道防線(xiàn)。靠多用于己肘被閉而不能發(fā)勁之時(shí)。用靠,必須頂懸身正,肩與胯合,用腰腿勁加上意氣靠擊之。用靠勁,先要化得合法,靠時(shí)要快,勁要整,目標(biāo)要明確??恐N類(lèi)較多,在上為肩靠,在下為膝靠,迎面為腹靠,轉(zhuǎn)身則為背折靠,皆以腰胯為發(fā)動(dòng)之軸心。如以肩靠人,須順步插入其襠內(nèi),斜而向下靠,不可平行而出,否則難奏效。另外,還要注意防護(hù)己之面部及臂部,必須以另一手置于用靠之手臂肘彎處,則上可護(hù)面,下可防撅用靠之手臂,比較安全。拳式中有提手上勢(shì)轉(zhuǎn)白鶴亮翅時(shí)左轉(zhuǎn)上步斜靠、斜飛式之七寸靠、云手之橫靠等??傊?,太極拳是以?huà)颉⑥?、擠、按四正手為經(jīng),采、挒、肘、靠四隅手為
13、權(quán),經(jīng)權(quán)互用,方圓相生,為太極拳嚴(yán)密的規(guī)范與結(jié)構(gòu)。一般必先經(jīng)過(guò)方圓參半的階段,待到功夫稍進(jìn),則四正手常顯露,而四隅手愈隱微。可以不常用隅手,而不可以不善用隅手。如能將隅手隱而不顯,遇有空隙瑕疵,立刻出現(xiàn),奇正變化,方為上乘功夫,也符合太極陰陽(yáng)兩儀的理論。下面接著述“五步”。步為全身之根,邁步的關(guān)鍵在于腰胯,屈伸則在于膝。 太極拳經(jīng)歌訣詮解指出:“有不得機(jī)得勢(shì)處,其病必于腰腿間求之?!倍戎g,就是胯,胯不順,則步不正。因此,步法的正確順暢與否,直接影響到全身動(dòng)作的圓活與暢達(dá)。一切動(dòng)作的運(yùn)化,均以手為先,手之根在身,身根則在步,所以進(jìn)、退、左、右、中的五種變化,非由步動(dòng)不可。步能隨身順逆圓活地
14、轉(zhuǎn)動(dòng),才能達(dá)輕靈變化之妙。需要特別強(qiáng)調(diào)的是,前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定,是五種步法,五個(gè)方向,而不是五種步型或步式。進(jìn)、退、左、右、中五種步法內(nèi)均含有好幾種步型,而且步型的名稱(chēng),各家也不統(tǒng)一, 主要為新、 舊名稱(chēng)的不同。 還須指出的是, “五步”是一個(gè)整體,在運(yùn)行、運(yùn)用上多具有交叉與綜合性,不是單一說(shuō)明就能明白的。 可以這樣說(shuō), 凡是前進(jìn)、 后退之步,無(wú)不藏有顧、 盼之勢(shì), 而左顧、 右盼之步內(nèi), 也無(wú)不含有進(jìn)、退之能。中定,則既穩(wěn)如泰山,又可以隨時(shí)變換成前、進(jìn)、顧、盼之法??偠灾?,太極拳的“五步”,以中定為主,中定是太極拳運(yùn)作和技擊的核心和根本, 而以左、右步合沾、粘,進(jìn)、退步合連、隨,
15、并以輕靈為體,沉著為用。下面分別作簡(jiǎn)要的論述。1、前進(jìn)此步法之中,含有弓箭步、逼步、連枝步。人體的對(duì)應(yīng)竅位是會(huì)陰穴,屬腎經(jīng)。如欲前進(jìn),意想會(huì)陰,眼神向前上看,有助于順暢前進(jìn)。 弓箭步為今名, 即后腳尖外移約 45 度,踏實(shí),腿略伸直,前腳向正前方邁出步,腳尖朝正前方,全腳掌著地踏實(shí),膝前弓至小腿垂直為度,身體正向前腿的正前方。如摟膝拗步等拳式。 舊名“ ( 上面坫,下面瓦 )步” ( 音店,支也 ),較形象、準(zhǔn)確,因它也點(diǎn)明了運(yùn)作之法,舊稱(chēng)這是太極拳的獨(dú)特步法。它的運(yùn)行要靠后腿的支撐,是以足鏟地而出腿膝曲蓄,足尖略揚(yáng),前進(jìn)之腿提起的高低度要合適,要既輕靈又沉著,虛邁實(shí)放,即運(yùn)作輕靈,落地后沉著
16、。初練者如真能循規(guī)蹈矩,會(huì)感到運(yùn)動(dòng)量很大。太極拳前進(jìn)之步,均原于此步。逼步,乃是舊名,現(xiàn)不見(jiàn)有此名稱(chēng)。此步乃前進(jìn)后隨進(jìn)之步。腿必須有前之勁,進(jìn)而逼之。如中架子之如封似閉便是,現(xiàn)之練大架子者,大都已舍去不用。連枝步,今已無(wú)此名稱(chēng)與練法,老架子中有。方法是兩足均略下蹲, 前足才出, 后足即緊跟而上, 前足向前, 后足外撇,兩足呈 45 度。前足為實(shí),后足為虛, 足尖點(diǎn)地。如高探馬穿掌便是。2、后退此步法中, 只有一個(gè)半馬步。 人體的對(duì)應(yīng)竅位是祖竅穴(即印堂穴 ),屬心經(jīng)。如欲后退,意想印堂,眼神向前下方看,便會(huì)順暢后退。半馬步為兩足并立,右足退后一步,足尖外移45 度。踏實(shí),曲膝下蹲, 前足尖朝前
17、, 身體半斜向前腿方向。倒攆猴拳式便是。半馬式,舊名后(上面坫 ,下面瓦 )步。因太極拳有進(jìn)生退死的說(shuō)法,因而拳式中向后退步,只有倒攆猴一式,乃是以足尖點(diǎn)地,足跟后落實(shí)。其余與(上面坫 ,下面瓦)步同,不過(guò)反其方向而已。3、左顧此步法中,含有碾步、撤步、斂步、斜步。人體的對(duì)應(yīng)竅位是夾脊穴,屬肝經(jīng)。如欲側(cè)轉(zhuǎn)前進(jìn)(向左向右均一樣),意想夾脊穴往實(shí)足滂泉穴上落,身體便會(huì)自如地側(cè)轉(zhuǎn)前進(jìn)。碾步,是舊名,現(xiàn)已很少有此提法。凡拳勢(shì)左右轉(zhuǎn)換時(shí),均以足跟為軸,足掌貼地隨身而向左右移動(dòng),產(chǎn)生如碾之摩擦力,使不致發(fā)生前傾后仰與虛浮之病,因名曰碾步。如攬雀尾、野馬分鬃式便是,摟膝拗步與倒攆猴之前進(jìn)、后退,在左右轉(zhuǎn)換時(shí)
18、亦須用此顧、盼之步法,老架子之摟膝拗步更為明顯。以上 (上面坫 ,下面瓦 )、碾兩種步法,為太極拳的 基本步法,在運(yùn)、接、蓄、發(fā)四勁之圓圈內(nèi),均離不開(kāi)這二種步法。撤步、斂步、斜步,均舊名。撤步是由 里往外開(kāi)之步,腿須含有圓圈和開(kāi) 的搠勁,如抱虎歸山式便是。斂步與之相反,為由外往里合之步,腿須含有圓圈和合的勁,如十字手便 是。斜步,乃是左右斜挪之步,腿須 有上下相隨之勁,如斜單鞭式便是。4、右盼此步法與左顧基本相同,除去碾步、撤步、斂步、斜步外,尚有一翻身步。人體的對(duì)應(yīng)竅位是膻中穴,屬肺經(jīng)。如欲側(cè)轉(zhuǎn)后退 (向左向右都一樣 ),意想膻中穴并向內(nèi)微收,眼神順著食指往下看,便能自然側(cè)轉(zhuǎn)后退。翻身步,亦舊名,乃是回身以脊背領(lǐng)起向后轉(zhuǎn)移之步,如翻身撤身捶、白蛇吐信二式便是。5、中定這是太極拳中最重要最難練的步法。人體的對(duì)應(yīng)竅位是丹田穴,屬脾經(jīng)。如欲身體穩(wěn)定,只要意想丹田穴,或是命門(mén)和肚臍,立時(shí)就會(huì)非常穩(wěn)固。 楊譜太極圈云:“退圈容易進(jìn)圈難,不離腰頂后與
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