《讀書(shū)是教師最好的修行》讀書(shū)心得

1、讀常生龍讀書(shū)是教師最好的修行有感假期里 了常生 先生的一本 著 是教 最好的修行， 的封面是一句特有 意的文字： “ 持不懈地 ，就是與最美景致一次次的邂逅?！贝?我的，是 持不懈的精神，是邂逅的美妙，是 的神奇。 了常老 的 ，我感悟 深。一、教 離不開(kāi) ， 什么 很重要。 毫無(wú)疑 ， 是個(gè)人成 的必要途徑。 于教 而言， 不 是精神生活的重要內(nèi)容，更是 展的一條捷徑。 漫 的 之旅， 是一段 苦而 喜的修行?；?自己的 ， 不上走彎路， 但確 存在某個(gè) 段 內(nèi)容缺失 象。常生 局 本 是教 最好的修行一 ，涵蓋了教 需要 的不同 的好 。每個(gè) 里的 作者都是精心挑 的，比如在“教學(xué)即 造”

2、中，作者 取了名家于永正的做一名學(xué)生喜 的教 我的 之道。于老 是大家公 的當(dāng)代教學(xué)名家，他的 堂如行云流水，與學(xué)生互 切自然，于自然出 功夫，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎 。作者從于老 中提 出“自己先 成孩子”的學(xué)生 、“遵循教育 律”的教學(xué) 、“要 刻以身示范”的 。沒(méi)有 教，道理自然深入人心。再如教室里的 影院是 程開(kāi) 面的，教室怎 與學(xué)生 是 生溝通 面的，以學(xué)生 中心的翻 教學(xué)是教學(xué)方式 面的多角度 了“教學(xué)即 造”的 代教學(xué) 。二、“學(xué)高 ，身正 范”，恪守作 教 的一份本真善良，1 / 4心懷學(xué)生，是成就學(xué)生、成就教育的重要基礎(chǔ)。這種善良并不單指做一個(gè)好人，對(duì)于教師而言， 這既要化為對(duì)

3、自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神，努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度;又要化為對(duì)于學(xué)生在做人上與學(xué)習(xí)上的關(guān)愛(ài)指導(dǎo)，使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評(píng)價(jià)蔡元培校長(zhǎng)時(shí)所說(shuō)的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力這一切說(shuō)來(lái)是容易的，做起來(lái)卻必定不會(huì)如此爽快利落，甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前，但是，我們是要往這個(gè)方向毫不遲疑地努力的，不能只是個(gè)旁觀成敗的看客。在我讀過(guò)的許多書(shū)里， 都印證了這一點(diǎn)： 比如由美國(guó)中小學(xué)一線優(yōu)秀教師案例匯編而成的教學(xué)不孤獨(dú)以及雷夫?艾斯奎斯所著的第 56 號(hào)教室的奇跡：讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使中，不難發(fā)現(xiàn)西方的教師們同樣不遺余力地以“愛(ài)”為核心，生發(fā)了教

4、育激情及各種教學(xué)智慧，引導(dǎo)狀況百出的學(xué)生們?cè)谧鋈撕蛯W(xué)習(xí)上步入正軌，且使之繼續(xù)進(jìn)步 ; 又如于漪老師在自傳歲月如歌中寫(xiě)到，即使是在群魔亂舞的“文革”時(shí)期回想當(dāng)初自己給患肺結(jié)核病的學(xué)生買藥， 給骨折又無(wú)錢的學(xué)生付醫(yī)藥費(fèi)，給沒(méi)錢的近視學(xué)生配眼鏡等等以至于家境拮據(jù)， 她依然沒(méi)有后悔“這樣做圖的什么 ?我從未張揚(yáng)過(guò)，也從未想到要得到什么，只不過(guò)人心都是肉做的， 看到這些孩子那么困難， 我心里難過(guò)，故而想方設(shè)法幫助?！边@雖不是在課堂上授課，但我相信這實(shí)實(shí)在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛(ài)這一課， 在人情淡漠的冰窟里投進(jìn)了一束溫暖的光芒。 相信作為教師的我們努力提升了師德素養(yǎng)， 使教育有了“愛(ài)”，無(wú)論是教學(xué)還是

5、平日生活，都會(huì)帶給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”2 / 4的感 與激勵(lì)。在 本 的后 中常生 先生 寫(xiě)道：“在 的 程中，我逐 體會(huì)到 的美妙。 每當(dāng)我在遇到 的 候， 有一本 在那里等著我， 我啟迪， 我豁然開(kāi)朗?！蔽乙嘤型?， 確 像開(kāi)山的斧 ，像涉水的 舟，像茫茫大海上的燈塔。 當(dāng)你安靜 的 候， 有一些心 的 點(diǎn)跳出來(lái)，令你怦然心 ，有一種“ 然回首那人卻在燈火 珊 ”的感 。在 本 中， 透 理性而深刻的文字， 你可以想象從 者到作者的那種神圣感 任感意 感。 當(dāng)很多人已 入夢(mèng) ， 常生 先生依然在敲打 、用心思考 的幸福、寫(xiě)作 的 快， 是一種多么自我的人生體 。 本 ，也會(huì) 醒我 曾 的 ，

6、 明 老 具一格的教育 踐；夏山學(xué)校尊重個(gè)性的教育生活； 芬 教育的秘密 我 的世界彼此相 。 一本 容易， 一批 ， 萬(wàn)卷 更 。而在常生 先生 里已 把 當(dāng)成了一種生活方式， 再多的 已 不是 事而是快事了。在 的 程中， 將所思所感付 文字， 持不懈， 自己 成有思考力的 者。打開(kāi) 野，博 教育 典， 教育的理解更 透 通達(dá)， 了那句 ：一個(gè)人的 史就是一個(gè)人的精神成 史。 猶如一日三餐，天 日久， 會(huì)內(nèi)化在一個(gè)人的精神 貌里， 會(huì)助力于一個(gè)人的心靈成 。 本 ，可以感受到作者的厚重，3 / 4更可以感受到 的魅力。 常生 先生將一本本 中的精髓提 、升 ，并融入自己的思考與 踐， 與工作、與夢(mèng)想有機(jī) 合。他擦亮 中的珍寶， 告 我 是就是最好的修行 有 的能力，才能做最好的自己。我 有 候是困于是事 繁忙， 但當(dāng)你捧著 本 想到常生 先生也是一方主管事 眾多的 候， 內(nèi)心是否也有了想開(kāi)始 的 情；我 有 候是困于看不到成效， 但當(dāng)你捧 本 想到作者筆耕不 思想深刻的 候， 是不是也