管理哲學(xué)期末復(fù)習(xí)題參考答案

1、管理哲學(xué)期末復(fù)習(xí)題參考答案7o)x$b0d(d5c;n（附答案所在頁碼）z58zg5i#一、填空題電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流+kd4m/v8j-y)x:d（一）作業(yè)一：,i)y0w#h:y1新興交叉（p1） 2世界觀（p1）319世紀(jì)（p5） 4禮（p6） 5法（p6）國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。)a:w8a(,d)m:h3o6個別到一般、 一般到個別 （p14）7權(quán)威（p54） 8人、財、物（p70）/d-o1u7k%q9t%j:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電

2、大交流社區(qū)9人（p79） 10需要（p80）/,!d7u#f x:1f8e(z,w（二）作業(yè)二：電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇5u0z8l2t8kt11戰(zhàn)略決策、管理決策、業(yè)務(wù)決策（p130） 12計劃、組織、控制（p154）!j u,v4b)k*電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流13社會屬性（p177） 14人際關(guān)系（p178） 15矛盾的同一性（p179）:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)1+ew7n!*w16真、善、美（p234） c z,p0z.r)d#$n-k（三）作業(yè)三：電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇+#h:f%dr#cv$l1

3、7管理者必須成為哲學(xué)家（p246） 18七分管理（p248） 2.i6bs2f1wu5x!_19看得見的手、看不見的手（p251） 20對立統(tǒng)一（p260） !p7s:f4jc$c2i電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇21道德原則、物質(zhì)利益（p272） 22熱島（p352）國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。9p6j;u8b5c+$k.v3n,l23跨度思維、頓悟思維，嚴(yán)密的邏輯思維方式（p276）/n 7c0e5e$f;d$j&:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)二、選擇題 u;m.i2!?（一）作業(yè)一：)v

4、$p#v/g)q1w+?,s&|8i電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流1（a、b、c、d、e）（p511） 2（a、b、c、d）（p6166）電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇/!e;d.|8x6m0f-g&x8l$,y%t3（a、b、c、d、e）（p83） 4（a、b、c、d）（p8589）電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇)j5s5|5h.r%p%/b8i3u(k5（a、b、c、d）（p99111）:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)8d:?,z0e2c1sb（二）作業(yè)二：x?9a3z;_6（a、b、c、d）（p1

5、32） 7（a、b、c、d、e）（p132134）&j#t+z-p6m1o&m$k._8（a、b、c、d、e）（p160171） 9（a、b、c）（p182）6d*(!|;l2a10（a、b、c、d、e）（p215）7k3h1w/l:;u*)k6f,n電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流（三）作業(yè)三!bi7n6e980j!k8s(國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。11（a、b、c）（p244） 12（a、b、c、d）（p258）電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流,f&j,f1o:ne;p1oo13（a、b

6、、c、e）（p269） 14（a、b、c、d、e）（p337）:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)gy6z)j;u$e$g15（a、b、c、d、e）（p349352）;a;d+a)h u+r-3y國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。三、名詞解釋2$n*y0k9c$x-n+s（一）作業(yè)一：電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流(w/q2d(1vo#s1管理哲學(xué)是研究管理領(lǐng)域中具有世界觀和方法論意義的基本理論、基本方法的學(xué)問。（p1）2s:r/jo1e國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。2管理主體是指在管理活動中具有一定的管理素質(zhì)，有一定權(quán)威，擔(dān)

7、負(fù)管理工作的人。（p52）電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇)f6r6f*j1f3管理客體即管理對象，是指進(jìn)入管理主體管理實踐活動領(lǐng)域，接受管理主體協(xié)調(diào)和組織、指揮、使用的客觀對象。主要由人、財、物三種基本要素組成。（p70）4w. #r#p/kc電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇4定性思維方法是根據(jù)事物的性質(zhì)來認(rèn)識事物的思維方法。（p123）6m1-z%m#y.0w-s:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)（二）作業(yè)二：*c/j-r3j(m電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流5決策一般是指為了達(dá)到一定的目的，對遇到的情況和問題，從兩個以上方案中選擇一個

8、有效方案（或手段）的過程。（p128）電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇+o$j$c7u(n*l8n6決策科學(xué)化是指決策符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律，能運用科學(xué)的思想理論、方法將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果應(yīng)用于決策過程，使決策符合實際。（p146）*j$o;n6f3u$c.h5b:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)7決策民主化指決策要最大限度地反映人民群眾的根本利益，在決策的全過程中貫徹群眾路線。（p146147）#ur.a?:l-o&u.j8f 8管理價值是客觀對象或人們的行為對于提高或改善管理活動所具有的意義和作用。（p220）5v78y8a8k r（三）作業(yè)三：#b+qf7 q#r

9、0n6s電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流9倫理道德是社會生活中形成的能自覺引導(dǎo)人的行為，調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的觀念、行為規(guī)范的總和。（p265）/(o*i&z,s;國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。10“熱島”效應(yīng)指城市氣溫比郊區(qū)的高（p352）.(ro1h$3a1b r(t&t11生態(tài)平衡指生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部進(jìn)行的物質(zhì)循環(huán)和能量流動可較長時間地保持穩(wěn)定。（p353）t9x)i8g9x(n*i$q%z&s6f國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。12城市化指一種變農(nóng)業(yè)人口為城市人口，人們的生產(chǎn)生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的社會

10、歷史過程。（p305）7)i2w,m*n.y5t$v四、簡答題國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。,c:r5x8g3k$c!c（一）作業(yè)一：3l,p:!d*wj5r1管理哲學(xué)和一般哲學(xué)的關(guān)系（p12）*:nl6z+f/b二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。!/f1c+h#h3:r935e電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇（1）區(qū)別：一般哲學(xué)要概括自然界、人類社會和思維的一般規(guī)律，這些規(guī)律雖然也存在于管理領(lǐng)域中，但沒有反映管理活動的特點。管理哲學(xué)是從世界觀的高度，對管理的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律所作的哲學(xué)概括，帶有管理領(lǐng)域的特點。:d6a&e2q18p8f .fw

11、（2）聯(lián)系：管理哲學(xué)受一般哲學(xué)觀點的指導(dǎo)和影響。管理哲學(xué)在建立自己的概念、范疇、基本理論時，要在一般哲學(xué)觀點指導(dǎo)下進(jìn)行，要吸收一般哲學(xué)的合理成分和有益的因素。!_#2q7k(a7g12管理哲學(xué)與管理科學(xué)的關(guān)系 （p2）電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流4o*8l+w6k;$3z+二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。,#m7_%v,r國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。（1）區(qū)別：管理哲學(xué)研究的是管理的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，是關(guān)于管理的一般世界觀和方法論，屬于哲學(xué)范疇。而管理學(xué)屬于具體科學(xué)范疇，它研究的是管理活動中不同層次的

12、具體理論、具體問題，比如，管理決策、管理目標(biāo)、管理組織、管理控制等。3r4q6,l3c5n9l;t.(8n,_:g國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。（2）聯(lián)系：管理哲學(xué)與管理科學(xué)二者之間存在一般和個別的關(guān)系。管理科學(xué)要受管理哲學(xué)的指導(dǎo)和影響。管理哲學(xué)研究管理領(lǐng)域中更高層次、更一般的共性，它注重從管理的整體性上揭示各種管理活動中深層次的本質(zhì)和規(guī)律，這些本質(zhì)和規(guī)律適用于管理科學(xué)和各種管理活動。.|6%e$p9*hl5g電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇3管理哲學(xué)的特點（p2）5b5i2ai.a$g-8i(b&s2q電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，

13、國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇管理哲學(xué)具有兩方面特點：:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)*#o0|1g)qbx5z（1）與管理科學(xué)相比較，管理哲學(xué)屬于哲學(xué)范疇，具有較高層次的概括性。-quo#z$n#(b:_64電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流（2）與一般哲學(xué)相比較，它的概括層次低于一般哲學(xué):星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)4u&l5z#l1x$|:$?簡言之：就理論概括層次而言，管理哲學(xué)低于一般哲學(xué)，而高于管理科學(xué)。0w1?$-d(gw)a4管理哲學(xué)的作用（p1516）電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流:x4d,g%l!2u:i（1）管理哲學(xué)能夠把一般哲學(xué)具體化

14、，成為聯(lián)系一般哲學(xué)和管理科學(xué)、管理實踐的橋梁和紐帶，有利于發(fā)揮一般哲學(xué)的指導(dǎo)作用。2i0g5v%q+i1r8b#h3f9f電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流（2）管理哲學(xué)能促進(jìn)管理理論的發(fā)展，也有利于發(fā)展、豐富馬克思主義哲學(xué)。0z+x-) u!x5人為什么是管理客體系統(tǒng)的中心 （79）)1c5j$p-7.c!t3n%v9t3n電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流人之所以是管理客體系統(tǒng)的中心，可從以下三個方面看：+n|%g%:e電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇（1）從人的作用看：有了人的作用，物和財才可能成為社會生活的因素，成為管理客體。:星魂

15、社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)6*gl-b d|2f2k7w（2）從管好人的意義上看：在管理過程中，只有管好了人，才能通過人實現(xiàn)對物力和財力的管理。:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)*g7k(_,t1po5j*g（3）從人的特性上看：人具有主觀能動性。在管理客體系統(tǒng)中，人的要素不是消極被動地適應(yīng)管理主體的管理，不像管理客體中的物和財那樣只是機(jī)械地接受管理。電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇2a;q#?!|9!r（二）作業(yè)二：mm!p9j5s,l6什么樣的決策才稱得上是科學(xué)決策？（p147）c8|$v+k94h科學(xué)的決策必須具備以下四個條件：t4q8i)c89q!kwww.

16、（1）決策所確定的目標(biāo)是正確的；（2）決策所確定的措施方案也是正確的；（3）保證在實施方案、實現(xiàn)正確目標(biāo)的過程中，所使用的人力、物力、財力最少，時間最短；（4）能保證在執(zhí)行過程中所產(chǎn)生的副作用最小，并且對一旦產(chǎn)生的副作用有嚴(yán)密完善可行的處理措施u.bfp5（為了便于記憶，可簡化為以下四點：目標(biāo)正確，措施得當(dāng)，成本最低，副作用最小，并有完善可行的應(yīng)付措施）電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流+z,x!k*p;v)g5m&s7要實現(xiàn)決策的科學(xué)化，決策者本人應(yīng)具備哪些條件？（p149150）z)e1i%o%g!z(y要實現(xiàn)決策的科學(xué)化，決策者本人

17、至少應(yīng)具備以下五方面必備條件：電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇6|$w%u8yyn/l;b)v（1）決策者應(yīng)充分認(rèn)識到?jīng)Q策科學(xué)化、民主化的意義；要能拋棄舊觀念，樹立與社會化大生產(chǎn)相適應(yīng)的新觀念，要具有正確的價值觀。au:t3a8n:1b,-v（2）要具有民主作風(fēng)，能密切聯(lián)系群眾，善于運用各種智囊團(tuán)、信息庫、咨詢公司等條件，彌補決策者個人知識、經(jīng)驗、才智、精力等方面的不足。: &5s&e-i1|.4r（3）能注意利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，收集、掌握大量的國內(nèi)外有關(guān)信息，能夠不斷總結(jié)和研究別人的和自己的經(jīng)驗教訓(xùn)，并應(yīng)用于決策。$c,t;v7c9:_/x1oa-w電視大學(xué)資料學(xué)

18、習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇（4）要能深刻認(rèn)識和掌握決策對象的客觀規(guī)律，懂得相應(yīng)的科學(xué)知識，使自己成為業(yè)務(wù)內(nèi)行；會用現(xiàn)代科學(xué)的理論方法和手段進(jìn)行決策活動。電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流%l*c.a1c(p7c0g3v*r$y（5）應(yīng)具有實事求是的科學(xué)態(tài)度，能遵照決策科學(xué)的要求，按決策的程序進(jìn)行決策。/il$x2l%p65i!+t+e8計劃在管理過程中的重要作用（p157158）7l&2p&6v%;?3x國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。（1）只有科學(xué)地制定計劃，才能協(xié)調(diào)與平衡多方面的活動。4c4h-s j7w:-p#r1g1,:星魂社區(qū): 國內(nèi)

19、著名電大交流社區(qū)（2）計劃可以幫助管理者建立管理目標(biāo)，是管理者指揮的依據(jù)。計劃是制定目標(biāo)與達(dá)到目標(biāo)的橋梁。9ry3l!m5p-g4)p電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流（3）計劃是管理者進(jìn)行控制的基礎(chǔ)表現(xiàn)在：a、計劃包括建立目標(biāo)和一些指標(biāo)，這些目標(biāo)和指標(biāo)將成為管理控制的基礎(chǔ)。b、控制的所有標(biāo)準(zhǔn)也都來源于計劃。c、管理過程是一個動態(tài)的系統(tǒng)，一切都在變化之中，計劃是預(yù)測這種變化并設(shè)法消除變化對組織造成不良影響的有效手段。/#j!e2!c.9l:_&u-l$a#l（4）計劃工作還有助于用最短的時間完成工作，減少盲目性所造成的浪費，促使各項工作均衡穩(wěn)定的發(fā)展。#g:g7q(y:t,i4b l/e$e國內(nèi)

20、電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。9管理控制過程的辯證關(guān)系（p174175）0w6j%x#l$b:l:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)管理控制過程表現(xiàn)了多方面的辯證關(guān)系：%+g1zf:w*m（1）控制過程的幾個步驟是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。控制過程的幾個步驟，各自功能不同（這是相互對立的方面）；而又相互聯(lián)系、不可分割，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化（這是相互統(tǒng)一的方面）。|7q(k8-d&o-w:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)（2）穩(wěn)定與不穩(wěn)定的關(guān)系。系統(tǒng)狀態(tài)不隨時間變化發(fā)生顯著變化時是穩(wěn)定的，反之是不穩(wěn)定的。二者可以相互轉(zhuǎn)化。2g0f5l2d%f8n6h,q電大答案，電視大

21、學(xué)教學(xué)，電大交流（3）目標(biāo)與手段的關(guān)系。目標(biāo)離不開手段，手段服務(wù)于目標(biāo)；目標(biāo)制約手段，目標(biāo)性質(zhì)決定了手段的性質(zhì)。)*o2y/h b,z0o電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇10管理價值的特點（p222223）4g#u s*j5s+v7f,g+（1）管理價值受特定的社會文化環(huán)境約束。管理價值受到價值系統(tǒng)的影響，而價值系統(tǒng)不僅由組織內(nèi)部決定，而且還由廣大的社會文化規(guī)范所決定。國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。7m*q)e,r5p+h:b1s（2）管理價值具有反饋性和兩重性4!f

22、%d,c j9n-b%5i+d)*g管理價值的反饋性：管理價值與人的價值相聯(lián)系。人是管理實踐的主體，管理價值也是人在追求自己的人生價值的一個層面、一個方式，從管理價值反饋回來也證明了管理者自身的價值。&f+t5y1b/ix1管理價值的兩重性：管理的價值，是以對國計民生有價值作為自己的價值的，這是價值的價值，沒有第一價值，就沒有第二價值。6t#e5j3k%k6e(h8v-b#b電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流（3）管理價值具有社會性。管理價值不是某一個人所能創(chuàng)造，而是整個組織系統(tǒng)和人民群眾集體動作的結(jié)果。:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)(oca;?#e%e-f

23、（4）管理價值具有長期性。管理作為一項集體活動，絕非短時期內(nèi)能夠見效。2)u:b$r%e+p8c4g電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流（5）管理價值具有創(chuàng)造性。管理價值不是現(xiàn)成的東西，也不是輕易可得，需通過努力創(chuàng)造才能實現(xiàn)。&k2y3x9p,d1c u電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流（6）管理價值具有相對性。這與管理價值的變動性相對應(yīng)。（1）有的管理價值在這個時期是有價值的，但到了另一個時期就可能變得毫無價值。（相當(dāng)于因時而異）（2）管理價值和特定的文化氛圍是緊密聯(lián)系在一起的。有的管理價值在本民族或本文化中是有價值的，但到了別的民族或別的文化中就可能變得毫無價值。（相當(dāng)于因地而異）www.cha

24、2i+/%r+l*_9f)%y-*d;r（三）作業(yè)三：2r2i0u(n8|11為什么說經(jīng)濟(jì)管理者應(yīng)該具有哲學(xué)素養(yǎng)（p249250）:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)12e9d4r6p#|2k經(jīng)濟(jì)管理者在管理中發(fā)揮著統(tǒng)籌性、權(quán)威性、創(chuàng)造性的能動作用。%7(j);l（1）經(jīng)濟(jì)管理者的統(tǒng)籌性作用要求其對經(jīng)濟(jì)管理在空間上考慮全局，在時間上著眼長遠(yuǎn)，也就是要堅持系統(tǒng)的觀點和發(fā)展的觀點。/o-mo+x(t;!國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。（2）經(jīng)濟(jì)管理者的權(quán)威性作用要求其對權(quán)威有辯證的認(rèn)識，善于處理權(quán)威與服從的矛盾關(guān)系。

25、%w!h;h f;(0（3）經(jīng)濟(jì)管理者的創(chuàng)造性作用要求其善于創(chuàng)新，重視學(xué)習(xí)，并且善于啟發(fā)創(chuàng)造。這離不開正確的哲學(xué)思維。電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流%f/66l;q,)k12“看得見的手”和“看不見的手”的辯證關(guān)系（p251253）&y!p(s3u!gm“看得見的手”是指政府干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)生活，干預(yù)資源配置?！翱床灰姷氖帧敝傅氖墙?jīng)濟(jì)生活由市場來調(diào)節(jié)，資源配置在市場中自發(fā)進(jìn)行。二者是經(jīng)濟(jì)生活中進(jìn)行資源配置的兩種既對立又統(tǒng)一的方式。&-l.w*p)q6u電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流市場調(diào)節(jié)，自由競爭有利于資源的優(yōu)化配置，提高經(jīng)濟(jì)

26、效率，但具有一定的盲目性。國家干預(yù)會使經(jīng)濟(jì)缺乏活力，犧牲部分效率，但有利于在短期內(nèi)集中力量辦大事。（二者各自的優(yōu)缺點，就是二者的區(qū)別所在）電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇/_3az!a8z1n4k-7j “看得見的手”和“看不見的手”二者具有互補性，表現(xiàn)在自發(fā)性和自覺性的互補，事后調(diào)節(jié)和事前調(diào)節(jié)的互補等。（這是二者統(tǒng)一性的體現(xiàn)）0y4d:)z&8x7i,q*y:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)13如何全面認(rèn)識可持續(xù)發(fā)展觀？（p258259） y;f9s76q-x7t$, y可持續(xù)發(fā)展觀是一種全新的發(fā)展觀念，主要包含以下四大原則：:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)(%k

27、c,c!c7n a4c.8jk$n（1）生態(tài)持續(xù)原則：要求在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、不威脅后代生存需要的前提下追求發(fā)展，并在發(fā)展的基礎(chǔ)上積極改善生態(tài)環(huán)境。生態(tài)持續(xù)是可持續(xù)發(fā)展最基本的內(nèi)容。:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū))5u$#c%e%?5w l（2）經(jīng)濟(jì)持續(xù)原則：要求靠經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變和對資源的合理開發(fā)與利用來實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)。主張把傳統(tǒng)的粗放的外延式再生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s的內(nèi)涵式再生產(chǎn)方式，在資源與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系上，既肯定開發(fā)利用的必要性和可能性，又充分注意開發(fā)利用的合理性和可持續(xù)性。電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇.q-o/m-z$i（3）社會持續(xù)：從關(guān)心人的溫飽上升到注

28、重人的生存質(zhì)量的高度，鼓勵人們追求平等、自由、健康和諧的生活；把物質(zhì)財富的分配原則提升到更加重要的地位，呼吁國際社會進(jìn)行社會改革，以實現(xiàn)公平分配和廣泛的社會平等。0k+3u-c3:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)（4）文化持續(xù)：倡導(dǎo)精神價值，鼓勵人們擺脫和消除工業(yè)文明給人們的壓抑、迷茫、痛苦的不良影響，強(qiáng)調(diào)文化進(jìn)步和價值系統(tǒng)在社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展中的重要地位。文化持續(xù)原則反映了人們對發(fā)展問題認(rèn)識的多角度化。%8?(*r1k5e5w$z:d3i:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)生態(tài)持續(xù)與經(jīng)濟(jì)持續(xù)可說是對傳統(tǒng)發(fā)展觀中突出的缺陷的彌補，而社會持續(xù)和文化持續(xù)則是對傳統(tǒng)發(fā)展觀的突破和創(chuàng)新。:星魂社

29、區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)0t!0%e,x9+x可持續(xù)發(fā)展觀意味著人類對人與自然的關(guān)系和人與人、人與社會的關(guān)系有了全新的認(rèn)識和要求，體現(xiàn)了眼前利益和長遠(yuǎn)利益的統(tǒng)一，“工具理性與價值理性的統(tǒng)一”，必將推動人類社會發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，并繼續(xù)促進(jìn)人類在發(fā)展觀上的認(rèn)識和創(chuàng)新。2b3k,v)x%o4m!e!r電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇14如何正確把握公平與效率的辯證關(guān)系（p270271）國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。1h4?94h*a#o.s公平是衡量社會發(fā)展和社會關(guān)系狀況的政治、法律和倫理道德尺度?？蓮臈l件公平、手段公平、結(jié)果公平等多個角

30、度來定義。效率是指物質(zhì)資料生產(chǎn)或資源配置等經(jīng)濟(jì)效率。:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)w-t/|3p5l7a%h)n條件公平主要是指人們在政治地位、法律上和人格上的公平。它與效率無直接聯(lián)系。國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。,d:q4?(ivb8h手段公平亦即機(jī)會均等，主要指競爭規(guī)則和社會參與規(guī)則對所有人具有同等效力，使每個社會成員都有機(jī)會、有可能利用社會資源發(fā)揮個人的潛能和創(chuàng)造。手段公平是促進(jìn)合理競爭，提高經(jīng)濟(jì)效率的必要條件。7g5m&r$f+36c1v電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇結(jié)果公平指的是人們在收入、經(jīng)濟(jì)水平和權(quán)威上維持完全

31、的平等。它與效率之間存在尖銳矛盾。通過競爭以外的手段干預(yù)分配結(jié)果以實現(xiàn)所謂的“均貧富”，必然導(dǎo)致低效率，從而損害多數(shù)人的福利水平；而嚴(yán)重的貧富懸殊、兩極分化必然引發(fā)許多社會問題，導(dǎo)致社會的不穩(wěn)定。;e-)v4c:v0h4g7z在經(jīng)濟(jì)管理中，我們固然應(yīng)堅持效率優(yōu)先，兼顧公平的原則，同時在不直接損害效率的情況下，組織有義務(wù)有責(zé)任采取一定的措施保證每個人的最基本權(quán)利，對在競爭中受到損害的公平予以適度的補償。只有這樣才能實現(xiàn)以公平促效率，以效率帶公平的良性循環(huán)。;(3b$o.q|4 注意：對如何正確把握“xx與xx的辯證關(guān)系”這種類題目（如本題和下題）的回答，應(yīng)包含兩

32、個方面。一是說明xx與xx之間存在的辯證關(guān)系，二是說明“如何正確把握”電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇6u+a+e3t!q*l%o15如何正確把握“義”與“利”的辯證關(guān)系（p272274）54a!h(s5z,h4u:b,l4d所謂義是指人們應(yīng)遵循的符合一定道德規(guī)范要求的思想原則，以及符合這些思想原則的行為。所謂利就是人們追求的物質(zhì)利益及其活動。簡言之，義就是道德原則，利就是物質(zhì)利益。具體到經(jīng)濟(jì)管理中，義就是經(jīng)濟(jì)管理行為應(yīng)遵循的道德原則，利就是經(jīng)濟(jì)管理行為所帶來的物質(zhì)利益。:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)26 l!y*y/h-+k在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理中義與利之間存在著相互依

33、存、相互制約的辯證關(guān)系。-?)o,v#m7n&#電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流（1）相互依存：一方面，利是產(chǎn)生義的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，從長遠(yuǎn)來看，利的取得也離不開義。經(jīng)濟(jì)管理中要獲取更多的利，必須遵循一定的義，經(jīng)濟(jì)組織的維系也離不開義的支持作用。9g3b4l6p&f(o（2）相互制約：一方面，義制約利，經(jīng)濟(jì)管理道德的作用發(fā)揮得好，組織內(nèi)部就能團(tuán)結(jié)協(xié)作，利才得以實現(xiàn)；反之則會妨礙經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)的實現(xiàn)。另一方面，利也制約著義。經(jīng)濟(jì)管理的主體和客體必須從正義的活動中獲得利，經(jīng)濟(jì)管理的道德原則才能得到自覺貫徹。/i/;z)a#k;l4_3ku在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理中，應(yīng)堅持的科

34、學(xué)的義利觀。即義利同等重要，應(yīng)當(dāng)既重視利，又重視義，要做到以義促利，以利促義。i5u4x(u/a,?o電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇五、論述題,t3j(w;t8(（一）作業(yè)一：&ix!s.q%q$|2q8h1簡述“儒”、“墨”、“道”、“法”、“兵”的管理哲學(xué)思想要點 （p3651）(b8_ p(o(3x;v4ya;q以孔子為代表的儒家主張以“仁”為本、“正名”、“知天命”，提倡先富后教，以禮樂為教，修己治人等。在行政管理上主張施行仁政；在教育管理上主張以學(xué)“禮

35、”（社會道德、社會制度）為基本內(nèi)容，并倡導(dǎo)“不恥下問”、“舉一反三”的學(xué)習(xí)態(tài)度和教學(xué)方法；經(jīng)濟(jì)管理上主張“節(jié)用”、“薄斂”、“使命以時”。3d e5g#?;?7gy(a,e電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流以墨子為代表的墨家從物質(zhì)利益是一切爭斗的原因這一思想出發(fā)，主張“兼相愛”、“交相利”，“尚賢”，“節(jié)用”、“尚儉”“節(jié)葬”，“天志”、“明鬼”等。#cb&y$*d;s9w)b電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇以老子為代表的道家從“道”生萬物、“生而不有，為而不恃，長而不宰”的哲學(xué)思想出發(fā)，反對人為地制造出一些不符合自然規(guī)律的規(guī)則，主張“自然無為”、“我無為而民自化”；提

36、倡“損有余而補不足”，“圖難于其易，為大于其細(xì)”，“弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛”，提出小國寡民的社會理想。-y4c4c;i+n+w6a以韓非子為代表的法家從趨利避害的人性觀出發(fā)，主張法、術(shù)、勢相結(jié)合的統(tǒng)治術(shù)，提出“抱法處勢”的管理思想。國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。9;y)n.k2s8f7x+h以孫子為代表的兵家強(qiáng)調(diào)全局的重要性，強(qiáng)調(diào)對知識的掌握，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性，要求爭取主動權(quán)；提出“奇正相生”的觀點，著重“奇正形勝”的管理思想。電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流 80h$l;n-z2管理主體和管理客體的關(guān)系 （p9394）電大答案

37、，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流%f*k%b;?+3_9x&a |5g2y&g（1）管理主體與管理客體相互區(qū)別與對立電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇6t4c2b4c*w2q1z:b(da、二者所處地位不同：管理主體處于指揮地位，管理客體處于服從地位，形成指揮與服從的關(guān)系。管理主體與管理客體之間的關(guān)系是管理與被管理的關(guān)系，也是認(rèn)識與被認(rèn)識、改造與被改造的關(guān)系。72m%w:;s 7q&b/wt,t;v3|b、二者存在著自控和受控的矛盾。（按：教材對管理主體的自控和管理客體的受控所作的解釋值得商榷。）:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)%qd9b3z$c0x7x;i（2）管理主體與管

38、理客體相互依賴、相互統(tǒng)一,ph9e+y2sa二者互為前提，離開一方，另一方不復(fù)存在:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)2s40u:q(u,h2n(n4gb二者的區(qū)分具有相對性：電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流0!g;i3k2h,p（a）在管理活動中，人既可以作為管理主體，也可以作為管理客體。國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。)p9y6p%a%d w-s$*q0（b）在一定時空條件下的管理主體，在另一時空條件下則可能成為管理客體。(t!k%d,y3n.v7c/*v;（c）每一個人既可以把自己當(dāng)作管理主

39、體，也可以把自己當(dāng)作管理客體。:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)*p(#q-e-jd)j4qc二者的相互作用使管理客體不斷凝結(jié)為物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的東西，不斷轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)成果和精神成果，從而實現(xiàn)管理目標(biāo)。電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流- f9e!| m-u8p%i$x8t#c3t3簡述唯物辯證法的思維方法（p9599）/xui,p;g2d7e電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流答案要點：國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。!nr9e+r/d#+y（1）矛盾分析的思維方法（關(guān)于矛盾的普遍性與特殊性的認(rèn)識）95v9y+k+q:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)a：矛盾的普遍

40、性：矛盾存在于一切事物之中（矛盾無處不在），每一事物的發(fā)展過程存在著自始至終的矛盾運動（矛盾無時不有）電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇%hf8c2c%j5z$z3zb：矛盾的特殊性：每一事物的矛盾在存在的內(nèi)容和表現(xiàn)形式方面各不相同，各有自己的個性。4z:?/r6a4c3v-n1c7y u:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)c：矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中。98i1k.fq電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇（2）兩點論和重點論相結(jié)合的思維方法 （關(guān)于矛盾的不平衡性的認(rèn)識）-q!7s,a$m1va兩點論8n%m3

41、vq3ya0d電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇（a）存在于同一事物的諸矛盾中，有主要矛盾與次要矛盾之分:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)!s,?w7n8d:z+m9-r（b）在同一矛盾的兩方面中，有矛盾的主要方面和次要方面之分7t8z$s&w8b/lyb重點論：在主要矛盾與次要矛盾中要著重抓主要矛盾的解決，在同一矛盾中要著重抓矛盾的主要方面的解決,b:i-a0z7u3z9b1p電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流c兩點論和重點論要相結(jié)合、相統(tǒng)一：在抓好主要矛盾解決的同時，也不能忽視次要矛盾的解決，要注意主要矛盾和次要矛盾的轉(zhuǎn)化、矛盾的主要方面和次要方面的轉(zhuǎn)化:星魂社區(qū):

42、國內(nèi)著名電大交流社區(qū)d$a83v1w;a（3）聯(lián)系的、全面的分析問題的思維方法 （關(guān)于聯(lián)系的客觀性和普遍性的認(rèn)識）電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇k0x.o)u5m8n1_0&o+2n8x整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，聯(lián)系具有客觀性和普遍性。電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流/v%fo2q63p*m9la聯(lián)系的客觀性：聯(lián)系是一種客觀存在3z2i:|#ri)qb聯(lián)系的普遍性：a、任何事物內(nèi)部各要素間是相互聯(lián)系的b、任何事物和周圍其他事物之間也是相互聯(lián)系的c、每一事物的過去、現(xiàn)在和將來也是相互聯(lián)系的電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大

43、學(xué)生專業(yè)交流論壇)g0w s+k4n-q)f#m（4）過程論的思維方法 （關(guān)于量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否定規(guī)律的認(rèn)識）,y:c-h3*r%ia任何事物都是運動變化和發(fā)展的:*c h2e)hb事物變化和發(fā)展的狀態(tài)：量變到質(zhì)變電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇)0u(x&_*|_-u!b%d;oc事物發(fā)展的方向道路：肯定、否定到否定之否定，波浪式前進(jìn)、螺旋式上升電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流p7i*y7z0w7l:1q/,s9w%c（二）作業(yè)二：-a)a;h/a!u-ps!o4談?wù)勂胶馀c不平衡的辯證關(guān)系（p161）國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供

44、學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。o2b(q1l-g-任何一個組織系統(tǒng)都是平衡和不平衡的辯證統(tǒng)一。5_9s/t5l2ly4/_:b電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇所謂組織的平衡是指組織系統(tǒng)內(nèi)矛盾諸要素、諸方面以及組織同環(huán)境之間形成協(xié)調(diào)、和諧、適應(yīng)的關(guān)系，從而使組織系統(tǒng)整體處于一種相對穩(wěn)定有序的狀態(tài)。所謂不平衡是指組織系統(tǒng)內(nèi)矛盾諸要素、諸方面以及組織同環(huán)境之間出現(xiàn)不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)的關(guān)系，使組織系統(tǒng)整體處于不穩(wěn)定狀態(tài)。平衡和不平衡是相對而言的。因為組織系統(tǒng)的運動是絕對的，所以不平衡是絕對的，平衡是相對的。（這是對立的方面）:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū),ni5p7o7

45、k!|2m平衡和不平衡又是相互滲透的，平衡中包含著不平衡，不平衡中包含著某種平衡。當(dāng)組織系統(tǒng)內(nèi)部絕大多數(shù)因素、方面處于平衡狀態(tài)時，其中個別因素和方面的變化可能會偏離原來的聯(lián)系，出現(xiàn)局部的不平衡；當(dāng)組織系統(tǒng)內(nèi)部矛盾的絕大多數(shù)因素、方面不能維持其相互適應(yīng)的關(guān)系，使組織系統(tǒng)在總體上處于不平衡狀態(tài)時，其中少數(shù)因素和方面可能形成協(xié)調(diào)的、適應(yīng)的關(guān)系，形成局部的平衡，這就是不平衡中的平衡。（這是統(tǒng)一的方面）國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。!w|),?7?*b5管理協(xié)調(diào)的原則（p184185）.t9pk1q4b!t$v（1）及時性原則。指一旦出現(xiàn)問題，必須及時進(jìn)行協(xié)調(diào)，以免造

46、成積重難返。及時性原則還包括進(jìn)行預(yù)測性的工作。預(yù)防工作是及時性原則的組成部分。:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)(f,;j)c,!h7h（2）關(guān)鍵性原則。包含兩層含義：一是要抓住重大和根本的問題，包括影響長遠(yuǎn)的問題、影響全局的問題、薄弱環(huán)節(jié)、有代表性的典型問題、帶動性（根源性）問題、員工意見大、反映強(qiáng)烈的問題等。二是解決問題要標(biāo)本兼治。(n-c8w,5q0x)x s9n（3）激勵性原則。要求物質(zhì)激勵和精神激勵相結(jié)合，集體激勵和個體激勵相結(jié)合，激勵理論和激勵藝術(shù)相結(jié)合。國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。$q(?(t)p&e（4）溝通情況和信息傳遞原則。要確保信息安

47、全可靠而且高效，并靈敏地反映客觀事實，建立科學(xué)的信息管理系統(tǒng)和組織結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)化。b;%z*?u&b*?電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流（5）全局性原則。在局部利益和全局利益相沖突的時候，應(yīng)自覺服從全局利益。3m4#mg7s#g*s1u9t1t（6）長遠(yuǎn)性原則。不要為眼前利益而犧牲長遠(yuǎn)利益，也不要因為是剛出現(xiàn)的小問題而不重視解決任其發(fā)展而成為重大問題，變得不易解決。,g7h%(y:p;h*n-w&0n n:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)（7）原則的堅定性和策略的靈活性相統(tǒng)一的原則。管理既是科學(xué)，也是藝術(shù)。作為科學(xué)性的管理，要求原則的堅定性；作為藝術(shù)性的管理，要求策略的靈活性。必須堅持以人為本的

48、原則，在對具體的人和事的處理上要具體問題具體分析。1*x5z,;b6w36“真”“善”“美”的辯證統(tǒng)一是管理的價值目標(biāo)（p241243）t42wy#a,n8,o:電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流“真”指的是人們對現(xiàn)實社會關(guān)系及其客觀必然性的正確認(rèn)識?！吧啤笔侵溉藗兓趯σ驯徽J(rèn)識的客觀事物的必然性的承認(rèn)，而形成的有益于社會整體或他人的意識和行為，它是社會進(jìn)行道德評價的最概括的標(biāo)準(zhǔn)之一。“美”指的是人們的同被認(rèn)識的必然性相協(xié)調(diào)，并引起他人或自己愉悅情感的道德生活和道德行為的具體形象。1z/*c&i0s7n4o“真”、“善”、“美”有著密切聯(lián)系。“真”是“善”、“美”的前提和基礎(chǔ)。人們只有深刻認(rèn)識到

49、現(xiàn)實社會關(guān)系的客觀必然性（真），才有可能真正導(dǎo)致有益于社會或他人的道德行為（善），并使這種行為具有令人愉悅的具體形象（美）。同時，“善”又是“真”的價值表現(xiàn)和“美”的社會內(nèi)容；而“美”歸根到底是符合或服從“善”的。:星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)0s!o/g;a*q)p2g“真”、“善”、“美”在側(cè)重點和層次上又各有其特點?！罢妗眰?cè)重于主體外向的統(tǒng)一，即它代表的境界是主體通過掌握和運用不依賴于主體的客觀規(guī)律所達(dá)到的主客體的統(tǒng)一，核心是客體的必然性；“善”側(cè)重于主體自身各種社會規(guī)定性的統(tǒng)一，人只有滿足了自己和社會的需要才能達(dá)到“善”，其核心是主體的必然性；“美”側(cè)重于充分主體化的統(tǒng)一，是在“真

50、、善”的前提下，比較自由地把握客體，從而充分地達(dá)到人和人類自我實現(xiàn)的境界。其核心是人的本質(zhì)確證和人的自由發(fā)展。電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇+o)&g)k;_.y.“真”、“善”、“美”在管理價值體系中有不同的地位與作用，同時又密切聯(lián)系?！罢妗笔侵贫ㄈ魏尉唧w的管理計劃的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)管理價值的前提；管理活動只有達(dá)到了“真”，才能產(chǎn)生效益。而“善”與“美”是管理價值目標(biāo)體系中更高的評判標(biāo)準(zhǔn)。凡是“善”、“美”的管理必然是“真”的管理，而管理中的“美”則是管理中“真”、“善”的具體表現(xiàn)；然而，“真”的管理并不一定全是“善”、“美”的管理。有些“真”的管理，可以在某個特定

51、的時空內(nèi)為某個個人或組織甚至國家?guī)斫?jīng)濟(jì)效益，卻可能無法為整個人類社會帶來長遠(yuǎn)的社會效益，甚至可能造成危害。這樣的管理顯然不能稱之為“善”、“美”的管理。（注：對此最好能舉點實例加以說明）電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇7f0t-c/|%g71t顯然，管理活動決不是一項單純的經(jīng)濟(jì)活動，它實際上是一個包含一系列價值評估的系統(tǒng)工程。人類是按照“真、善、美”統(tǒng)一的尺度來追求和創(chuàng)造自己的對象和自身的，“真、善、美”的統(tǒng)一是一切理想境界的完整標(biāo)志。因此，達(dá)到“真、善、美”的完整的辯證統(tǒng)一也是我們所追求的管理價值的最高目標(biāo)。1d/ q國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交

52、流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。（三）作業(yè)三：;c16w:v+tj e7試述哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)管理的辯證關(guān)系（p246249）!r&v7t(._)x5?;u哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)管理之間存在著辯證關(guān)系。它表現(xiàn)為：電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流69k_9h%e（1）經(jīng)濟(jì)管理需要哲學(xué))v!_,u1j4b.?4a、經(jīng)濟(jì)管理總體上要求得到管理哲學(xué)的指導(dǎo)國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。6t!q+j7jh/z2l!v%u-y沒有管理哲學(xué)的指導(dǎo)就沒有對經(jīng)濟(jì)管理中固有本質(zhì)的必然聯(lián)系的認(rèn)識，就不可能有科學(xué)的管理觀和方法論，就無法建立高效有序的

53、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理。*lu2v% nb、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)管理實踐面臨的困境和管理本身的局限性要求人們進(jìn)行哲學(xué)思考2v9g)f$u!k:c6m -j)（a）當(dāng)前經(jīng)濟(jì)管理實踐面臨的困境國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。;o1y!j;n;e*u3e%y由于歷史的和現(xiàn)實的、主觀的和客觀的種種原因，經(jīng)濟(jì)管理中騎虎難下、進(jìn)退維谷的問題層出不窮。如個人利益與組織利益的協(xié)調(diào)，控制與積極性調(diào)動的權(quán)衡，路徑依賴（即按常規(guī)辦事）與創(chuàng)新動機(jī)的并存等。這些問題錯綜復(fù)雜，如果只從經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的角度出發(fā)已無法提出科學(xué)完善的解決方案，而哲學(xué)以其理論的思辨開闊了人們的視野和思路。電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，

54、國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇0w;w9n$q+l;l0s)#_/l（b）管理本身的局限性。人們在實際管理特別是經(jīng)濟(jì)管理中往往只注重組織的效率，強(qiáng)調(diào)管理的技術(shù)方面，而忽視了組織領(lǐng)導(dǎo)中的人文因素，有的管理者甚至把經(jīng)濟(jì)管理歸結(jié)為“成本最小化，利潤最大化”的“最小最大原則”，“把效率和效用作為組織的元價值，而使組織的本身失去了社會價值意義”，進(jìn)而壓抑了組織中的個人解放。電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流:g2o,i#s b9c、管理理論中很多是關(guān)于經(jīng)濟(jì)管理理論的升華，迫切需要哲學(xué)的引導(dǎo):星魂社區(qū): 國內(nèi)著名電大交流社區(qū)0l8u&n+0u7w管理理論層出不窮，學(xué)派林立，令人無所適從，使管理理論對實際管理

55、工作特別是經(jīng)濟(jì)管理的指導(dǎo)作用大大削弱。這種現(xiàn)象客觀上要求人們把管理理論上升到哲學(xué)高度，運用抽象思維把握各種管理理論和方法中的內(nèi)在聯(lián)系，把握一般管理原理和原則后面更基本的觀點、方法和規(guī)律，從而使經(jīng)濟(jì)管理處在一個統(tǒng)一的理論體系的引導(dǎo)之下 。7v8m5e q8u7y%l-x電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇（2）哲學(xué)要在經(jīng)濟(jì)管理中實現(xiàn)自我國內(nèi)電視大學(xué)學(xué)生交流社區(qū)，提供學(xué)習(xí)資料下載，交流，電大就業(yè)指導(dǎo)等。4i3q n,j)z6oq哲學(xué)不能離開經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)是社會結(jié)構(gòu)最深層的基礎(chǔ)。遠(yuǎn)離社會經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)就是遠(yuǎn)離現(xiàn)實的哲學(xué)，是與社會需要脫節(jié)的哲學(xué)，是沒有生命力的哲學(xué)。將哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)管理緊

56、密結(jié)合，在經(jīng)濟(jì)管理中實現(xiàn)哲學(xué)，既是經(jīng)濟(jì)管理的迫切要求，也必將為在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)哲學(xué)開辟廣闊的道路。哲學(xué)要在經(jīng)濟(jì)管理中實現(xiàn)自我，決不僅僅是將哲學(xué)的原理、方法簡單地移植到經(jīng)濟(jì)管理中，或從具體的經(jīng)濟(jì)管理中引申出某種哲學(xué)原理或精神，而是必須用哲學(xué)的思維對人類經(jīng)濟(jì)生活主要是經(jīng)濟(jì)管理行為及其理論進(jìn)行哲理性的深刻反思，探求順乎人性、崇尚價值、高效有序、卓越和諧的經(jīng)濟(jì)管理觀和方法論。)q4j6z/t/|2l7g#w8從哲學(xué)的角度審視傳統(tǒng)的發(fā)展觀（p256258）7b5u3j1i0w/t#q)e9電大答案，電視大學(xué)教學(xué)，電大交流傳統(tǒng)發(fā)展觀產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代初，持續(xù)到20世紀(jì)末葉。,#%_5f*z9v)a電視大學(xué)資料學(xué)習(xí)，電大答案，國內(nèi)較大的電大學(xué)生專業(yè)交流論壇傳統(tǒng)發(fā)展觀的基本觀點是：以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，以物質(zhì)財富的迅速增長為