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文檔簡介

1、例題 1:俗話說:“多個朋友多條路”,你怎樣看待朋友越多越好?參考答案:第一,朋友是一個人工作生活中不可缺少的組成部分;第二,交朋友不在于多,關(guān)鍵在于精,好的朋友是我學習的榜樣,是我工作生活的一面鏡子,可以促使我進步,不好的朋友有可能使我走上歪路;第三,交友要慎,要有所選擇。朋友有多種多樣,有的是工作上相互支持的朋友,有的是生活上相互關(guān)心的朋友,有的是學習上相互交流的朋友,有的是業(yè)余時間相互娛樂的朋友,有的是辦事上相互利用的朋友,有的是酒桌上相互吃請的朋友等;第四,要在本職工作的基礎(chǔ)上交朋友。要多與領(lǐng)導和同事交朋友,多交流、多談心,溝通思想,增進了解,互相支持,形成合力,其根本是加強團結(jié),從而

2、促進工作的順利開展。同時時刻正確衡量自己,職人之長,補己之短。要多與工作聯(lián)系單位的同志交朋友,以誠為本,虛懷若谷,以誠相待、以禮相待,一切從大局出發(fā),肝膽相照,求同存異,大事講原則,小事講風格;第五,要交素質(zhì)高,思想作風好,公正無私的朋友,不交和少交生意場上的酒肉朋友、吃喝朋友和相互利用的朋友。第六,俗語說“君子之交淡如水”,交朋友的目的是共同提高,共同進步,不能出于私利而交朋友。例題 2:俗話說:“大丈夫一言既出,駟馬難追”。你是怎么理解的?參考答案:這句話主要是講信用,誠信問題。第一,什么是誠信?誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老

3、實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中,總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則,有章必循,有諾必踐;否則,個人就失去立身之本,社會就失去運行之規(guī)。第二,誠信是人立身之本,是社會主義市場經(jīng)濟必須堅持的重要法則;第三,作為一名公務員講誠信尤為重要。公務員是政府公務的執(zhí)行者,是政府的代言人,公務員講誠信就是政府講誠信,公務員是社會優(yōu)良風氣的模范執(zhí)行者,公務員講誠信才能帶動全社會講誠信;第四,公務員講誠信要從自身做起。執(zhí)行公務、處理問題要講誠信,為人民服務要講誠信,在處理個人與他人,個人與社會的關(guān)系時要講誠信。例題 3:俗話說:“沉默是金”,從“沉默是金”談人際關(guān)系? 參考答案:第

4、一,“沉默是金”這句成語的出現(xiàn)有它的時代背景,在建國之間,中國是個封建半封建的社會,基本處于一個人治的社會,所謂禍從口出,從趨利避禍的角度人們選擇了沉默。而且過去的皇帝為了維護尊嚴,讓大臣們覺得高深莫測也選擇了沉默,這客觀上助長了這種風氣。第二,改革開放以來,中國進入了法制化的軌道,言者無罪。老百姓敢說也可以說。對社會上的壞現(xiàn)象就要敢說,發(fā)現(xiàn)腐敗就要敢于檢舉;第三,另外現(xiàn)代行業(yè)內(nèi)行業(yè)間存在越來越多的聯(lián)系,需要進行大量的溝通,比如說團隊的合作需要信任,達成這種信任需要進行溝通,不能沉默;第四,沉默是處理人際關(guān)系方式之一。堅持“沉默是金”要做到:對單位同事之間工作范圍屬保密事項不能多問,對同事的隱

5、私不能打聽,不在背后議論領(lǐng)導和同事,對流言蜚語和小道消息不參與傳播,不說不利于團結(jié)的話,對領(lǐng)導或組織的批評或不公處理不在公開場合宣泄,和領(lǐng)導或同事有矛盾或不同意見不在公開場合表示不滿;第五,沉默不完全是金。對關(guān)系單位利益或原則問題不能保持沉默;對單位或社會上存在的不良風氣或違法亂紀行為不能保持沉默,對領(lǐng)導或同事存在的嚴重缺點或錯誤不能保持沉默,對嚴重侵害自己利益或權(quán)益的行為不能保持沉默,對應該由自己發(fā)表或表態(tài)的意見不能保持沉默。例題 4:為什么有的單位能“三個臭皮匠賽過一個諸葛亮”,而有的單位則是“三個和尚沒水喝”,你怎么看待這兩種現(xiàn)象?怎么樣克服“三個和尚沒水喝”的現(xiàn)象?參考答案:第一,這兩

6、種現(xiàn)象是單位團隊管理中存在的兩種表現(xiàn)。第二,“三個臭皮匠賽過一個諸葛亮”,說明這個集體所有的成員都能把心放在工作上,而且工作都能認真負責,都能為了這個集體創(chuàng)造一流的成績,都能為了這個集體貢獻自己的力量,這個集體的成員都互相尊重、互相學習、互相愛護、互相關(guān)心,而不是互相拆臺、互相攻擊,這個集體的所有成員都集體主義精神和團隊精神,愛惜集體的榮譽就像愛惜自己的生命一樣,遇到事情大家共同商量,遇困難大家共同克服;第三,“三個和尚沒水喝”,說明這個集體職責分工不明確,競爭機制不健全,獎懲機制不見效,成員之間不團結(jié),團隊精神無合力。第四,克服“三個和尚沒水喝”的現(xiàn)象要做到:1)尋找根源、剖析原因,2)合理

7、用人、各盡其能,3) 明確職責、按制獎懲;4)定編定崗、引進競爭機制,5)珍惜榮譽、激發(fā)合力,6)集體決策、共同商量,7)遇到困難、共同克服。例題 5:俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫?!闭埬憬Y(jié)合學習、工作談談你對這句話的理解?參考答案:第一,這句話的意思是:一個籬笆想要穩(wěn)固就需要三個樁的支撐,一個人之所以有成績成為好漢少不了其他人的幫助;第二,一個人的力量是微薄的,而且一個人的知識面也不可能寬廣到什么都懂都精通,所以在工作中只有抱著謙虛和好學的態(tài)度向別人學習,才能不斷完善自己,取得更大的進步;第三,人與人之間的關(guān)系應該是緊密聯(lián)系的,一個單位是一個由多人組成的團體,良好的人際關(guān)系是一個

8、人生存和發(fā)展必不可少的因素;第四,一項工作是一個由多人配合來完成的,是一個復雜的過程,是一個互相依賴的過程,一個人的工作可能是其他人工作前期或保障,也可能是其他人工作的結(jié)果。例題 6:謙虛使人進步,驕傲使人落后,但在現(xiàn)代社會又強調(diào)表現(xiàn)自我,你怎么看?參考答案:第一,“謙虛使人進步,驕傲使人落后”這是一個人成功準則。學習上謙虛才能不斷更新自己的知識和技能,學到別人的經(jīng)驗和長處,工作上謙虛才能贏得別人的支持和幫助,為人上謙虛才能才能受到別人的尊重和贊揚。如果驕傲思想上就會滿足現(xiàn)狀、固步不前,工作上有可能得不到別人的支持和幫助,與人關(guān)系上有可能得不到別人尊重,甚至于會被別人孤立;第二,現(xiàn)代社會中雖然

9、強調(diào)表現(xiàn)自我,并不說要驕傲就能不斷的表現(xiàn)自我,反而會適得其反,表現(xiàn)自我仍然需要謙虛。如果一個人,為了表現(xiàn)自我的種種行為遭到別人的反感,不僅得不到別人支持,而且會導致眾叛親離,工作就不能展開,不可能提高成績,更不可能進步,表現(xiàn)自我的目的就不可能實現(xiàn)。相反,如果一個在工作中默默無聞,謙虛學習、工作和為人處事,往往就能不斷的提高自身素質(zhì),表現(xiàn)自我的能力就會不斷提高;例題 7:無規(guī)矩不成方圓,然而強調(diào)規(guī)矩有時又不利于創(chuàng)新,請你談談規(guī)矩和創(chuàng)新二者之間的辯證關(guān)系。參考答案:第一,無規(guī)矩不成方圓的本意是指沒有圓規(guī)也就是畫圓的工具和思路就畫不出圓來,也就是達不到預期的效果。后來規(guī)矩引申為做事情應堅持的基本辦法

10、,基本規(guī)范。規(guī)矩和創(chuàng)新之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系第二,規(guī)矩是解決問題的基本思路,要創(chuàng)新必須在規(guī)矩的舉出上進行創(chuàng)新,也就是說規(guī)矩是基礎(chǔ),創(chuàng)新是發(fā)展。第三,規(guī)矩不能一成不變,隨著形勢的發(fā)展和工作手段、方式的改變,原來的規(guī)矩也要通過創(chuàng)新加以完善和改變。是在規(guī)矩上的發(fā)展。第四,作為一名公務員要在遵守規(guī)矩的基礎(chǔ)上,針對自己工作崗位、領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題進行大膽創(chuàng)新。例題 8:俗話說:“誰在背后不議人,誰人背后無人議對此你是怎么理解的 ? 參考答案:第一,這是一個客觀存在的事實,每個人都得面對及正視它。第二,每個人應首先約束自己,不在背后議論別人,特別是別人的缺點和隱私;第三,對別人議論他人的行為不參與,必

11、要時要對這種現(xiàn)象加以制止;第四,別人對自己的議論,如果無大礙的,抱以“有則改,無則勉”的態(tài)度,不用一味追究,如若涉及重大問題,應當在適應的場合予以指出或向組織反映;例題 9:俗話說:“公生明,廉生威”。請結(jié)合實際談談你的看法。參考答案:第一,辦事出自公心,這樣才能處理問題光明正大,自身廉潔才能產(chǎn)生威信;第二,“公生明,廉生威”這是對一名公務員(或領(lǐng)導干部)的基本要求,也是一名公務員(或領(lǐng)導干部)取得事業(yè)成功的最高準則,;出于公,才能認準方向,只有廉,才能抗拒腐蝕。第三,作為一名公務員(或領(lǐng)導干部)堅持“公生明”要做到處理問題要公開、公正、公平、公心,實實在在地為百姓辦事。堅持“廉生威”要做到遠

12、離腐敗,維護形象,作一名讓人民群眾信得過的一名公務員(或領(lǐng)導干部)。例題 10:有人說成功是對人有益的,也有人說失敗是對人有益的.請你談談對此的看法?參考答案:第一, 成功是對努力的一種回報,一種肯定,能使人們認識到自身的價值,對自身是一種動力,能激發(fā)人們繼續(xù)創(chuàng)新,學習的勇氣;第二,失敗對人是有益的俗話說失敗乃成功之母,它給予人更多的是經(jīng)驗與堅韌頑強的精神,能激發(fā)人的不屈的斗志;第三,作為一名公務員,應用正確的心態(tài)去處理成功與失敗,做到成不驕,敗不餒。例題 11:培根說:金錢是忠實的男仆,也是惡毒的女主人。你怎么看?參考答案:第一,這句話的意思是:金錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的。要做金

13、錢的主人,不要做金錢的奴仆。第二,現(xiàn)代社會,金錢的用處很大,我們國家建設(shè)需要大筆錢,比如三峽建設(shè)需要錢,庫區(qū)移民需要錢。我們公務員生活、文化保障也需要錢。救助失學兒童,援助希望工程需要錢,解決下崗工人生活問題等需要錢等??傊簺]有錢是萬萬不能。 君子愛財,應取之有道;第三,對待錢應該有個正確的態(tài)度,君子愛財,應取之有道。不能為了錢,而挺而走險,違法亂紀;第四,作為公務員,應有正確的金錢觀。要通過自己的的誠實勞動取得報酬,而不能把手中的權(quán)力或行業(yè)優(yōu)勢,作為 撈取利益的工具。例題 12:俗話說:“在其位,謀其政”你對此有何看法?參考答案:第一,這句話的意思是,一個人在即然在一個崗位上承擔一定的工作

14、,就要按照職責分工,完成好本職工作;第二,工作崗位是為了一定的工作任務而設(shè)置的,要完成一定的工作任務,就必須安排相應的人員,國家招收、錄用一定的工作人員,就是為了完成黨和政府管理國家的任務;第三,作為一名公務員要做到“在其位,謀其政”必須牢記自已的使命,精通業(yè)務,作風優(yōu)良,公正無私,勤政為民,完成好組織交給的各項工作任務。例題 13:“俗話說:疑人不用,用人不疑, 你對此有何看法?參考答案:這個問題,不應簡單地肯定或否定。對古人格言要作辯證分析,此句有其可用的一面,也有弊端。“用人不疑”體現(xiàn)了在用人上,經(jīng)考查、分析、判斷之后應有的一種充分信任、大膽使用的氣魄和風格,應感化、激勵被用者,促其產(chǎn)生

15、“士為知己者死”的精神狀態(tài)。但用人完全“不疑”也不可取,因為所用之人的成長是受各種因素影響、不斷發(fā)生變化的,而“不疑” 論會把事物看死,容易以偏概全、以優(yōu)掩劣,產(chǎn)生放任現(xiàn)象,忽略使用、培養(yǎng)、教育、考查、監(jiān)督的措施,使被用人發(fā)生變故,所以正確地用人的“疑”與“不疑”是辯證的,不應絕對化。例題 14:“俗話說:“道高一尺,魔高一丈”有什么看法?參考答案:第一,解釋一下這個成語的本意。他的本意好像是講佛家對修行者的告誡, 修行到一定的境界后就會有魔障出來干擾修行者的修行;第二,.比喻雖然取得了比較大的成功仍然可能前功盡棄,在現(xiàn)實中主要是要正確看待成功,做大不驕不躁、喜中思憂,始終保持冷靜的頭腦;第三

16、,這個成語也比喻正義和邪惡的力量對比。這里可以新詞新解,可以把魔說成是自己要學習的黨的路線方針政策和法律法規(guī),道就只來自社會上的各種不良的誘惑,作為公務員政府的一個行政管理人員,要自覺的學習道,抵制各種社會不良現(xiàn)象的侵襲,全心全意為人民服務;第四,說明法律總是晚于法律應用的,尤其是入世后.國家法制化建設(shè)要加快速度.這樣才能適應時代的需要.例題 15:請你就“聽其言而觀其行”這句話談談你的理解和看法? 出題思路:考察綜合分析能力。通過考生對這句話理解的闡述,來判斷考生綜合分析能力的高低??纯忌芊褚匀?、發(fā)展的辯證觀點,從言行一致、言行不一,如何識人斷事,怎樣通過對經(jīng)驗教訓的歸納總結(jié)使認識實現(xiàn)一

17、種飛躍,從以言取人及因人廢言的弊病,以及對“言”(如異議)的理解等多個角度進行表述。例題 16:有人說“無知者無畏”,請你就這句話談談你的理解和看法。出題思路:考察綜合分析能力。通過考生對這句話理解的闡述,來判斷考生綜合分析能力的高低。看考生能否從正反兩個方面來把握這句話:一種是“初生牛犢不怕虎”,有朝氣,有生機。更進一步,是不畏、蔑視中庸世俗的一些“知”,勇于鞭斥丑惡,將陰暗面曝光??雌馃o知,實際上是對真善美的執(zhí)著追求;是“明知山有虎,偏向虎山行”的氣魄。另一種是“井底之蛙”,囿于自身狹窄的眼界、疏淺的學識。真正出于無知而妄自尊大,無所顧忌。更進一步,是“我是流氓我怕誰”的痞子心理。例題 1

18、7:老子說:“勝人者有利,自勝者強”,你怎么看?參考答案:第一,老子的這句話的意思是說,戰(zhàn)勝了別人,將會取得有利地位;戰(zhàn)勝了自己,將會令自己強大。說明了自信,自律,自己戰(zhàn)勝自己的決心,勇氣是非常重要的;第二,盡管生活中我們會遇到客觀的困難,但其實困難是相對的。人最大的困難,最大敵人是自己。往往都是,個人無法過自己本身的一關(guān)。在逆境時,如果能戰(zhàn)勝自己,重塑信心,加倍努力,將會令自己的力量更加強大,那么將迎來更大的勝利;第三,在過去的學習生涯中,我也一直這么想的,也這么做。學習中不刻意跟別人比較,只求自己盡最大努力,遇到困難,不放棄,自律并自強不息,最后都能取得滿意的成績。我想在以后的工作中,我也

19、會這么要求自己。假如我成為一名公務員,我將嚴格要求自己,不斷學習進步,提高自己的業(yè)務技能及其他方面的能力,使我的工作越做越好例題 18:“俗話說:“銅錢是圓的,但是里面確是方的” ,你怎么理解?參考答案:第一,這句話說了,一個為人處事的原則問題,要一分為二的看;第二,一方面, 做人要“圓”中帶“方”,“方” 是做人之本,是堂堂正正做人的精神支柱,是一種正氣,是一個人的靈魂,但是如果一個人過分方方正正,就會像生鐵一樣,一扭就容易斷,所以要有一個度,要恰到好處;第三,另一方面,“方”外要“圓”,“圓” 是做人之道,處世要圓通、善于用技巧,但是一個人如果八面玲瓏,圓滑透頂,久而久之也不會有 太多的人

20、愿意與之交往。所以做人要像銅錢一樣,圓中有方,方外有圓,外圓而內(nèi)方;第四,針對自己,自己也是這樣做的,秉持一份正氣,做人剛正不阿,外在圓潤隨和,外圓內(nèi)方。例題 19:有人認為成功必須堅持“沒有什么不可能”,而有人覺得需要量力而行。如何看待?參考答案:第一,這兩種說法并不完全矛盾,并且二者在各自不同的前提條件下都有一定的道理。第二,“沒有什么不可能”設(shè)定的是無所不能的假設(shè),它強調(diào)的是人的主觀能動性在取得成功中的重大意義,以及突破陳規(guī)舊見和樹立高目標的必要性。量力而行則強調(diào)的是在事業(yè)的實施中如何科學、客觀的評價自我,避免眼高手低最終造成徒勞無獲。第三,在通向成功的途中,既要具備“沒有什么不可能”的

21、底氣,努力開創(chuàng)新局面。同時也應謹遵客觀實際,避免做無用功所可能帶來的實際損失。例題 20:“俗話說:“競爭求生存,創(chuàng)新求發(fā)展”。如何理解這句話?參考答案:第一,所謂物競天擇適者生存,在現(xiàn)代社會要想謀得一席之地就必須具備參與競爭的素質(zhì)和勇氣;第二,創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂,要發(fā)展就不能墨守成規(guī),不斷創(chuàng)造,不斷探索新的途徑.;第三,二者又是密不可分的,正是日益激烈的競爭使得我們必須加速發(fā)展,而要發(fā)展又必然要創(chuàng)新,同時只有不斷創(chuàng)新才能在不斷適應變換的環(huán)境,從而提高競爭能力;第四,所以,我們要秉承創(chuàng)新的精神,在競爭中求生存,在競爭中求發(fā)展。例題 21:“俗話說:知無不言,言無不盡你是如何看待這句話的?

22、參考答案:第一,知無不言,言無不盡的意思是說凡是我們知道的都要說出來,而且要全部說出來,沒有任何隱瞞;第二,對這句話我們要辯證看待,它既有積極意義,又有消極意義。我們要分清時機,應該說時說,不應說時絕對不說;第三,積極意義是說我們?yōu)槿艘拐\做人,要誠實,要以誠實守信為榮。要對黨對組織忠誠。批評和自我批評是我黨的優(yōu)良作風,在前期開展的第三批保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中,比如我作為一名黨員在民主生活會上,對自已對同事就要本著保持先進性的角度出發(fā),知無不言,言無不盡。有利于每一個黨員認識到自已的錯誤,積極進行整改。知無不言,言無不盡,有則改之,無則加勉,言者無罪,聞者足戒。這時如果我們還有所隱瞞的話

23、,就是對黨對組織對同事的不忠;第四,消極意義是在不該說的時候絕不能說。比如在戰(zhàn)爭年代你也知無不言的話,就會給革命帶來損失。就是現(xiàn)在和平時期,也仍有很多涉及到國家機密商業(yè)秘密,說了不僅給黨和國家及企業(yè)帶來損失,嚴重是還會犯罪。因此,在入黨誓詞中就有一句話是要保守黨的秘密;第五,由此,我想到我可能馬上就要成為一名公務員了。一方面要嚴守國家秘密,另一方面,在不涉及國家機密時,對人民群眾的詢問要耐心解答,要知無不言,言無不盡。例題 22:“俗話說:“槍打出頭鳥”怎么看?參考答案:第一,這是流傳于在我們社會的一種為人處事道理,有它的可取之處-在一定場合可以趨利避害,保護自己,但是要是不分情況不分場合,把

24、這句話作為座右銘來信奉,那就太過世故,喪失進取心;第二,在一些場合,這句話有一定的道理,可以因過分出頭避免不必要的矛盾和犧牲;第三,在學習和工作上,只要是正常的需要,做出比別人更好的成績,起表率作用,沒有可以非議的地方;第五,作為公務員,只要報著一切為了工作,一切為人民服務的態(tài)度,在工作上就要奮勇爭先,勇于進取。例題 23:“俗話說:“梅花、桃花同樣香、同樣艷”,怎么理解?參考答案:第一,這說明這個世界是多樣化的世界。文化的多樣化、價值的多樣化,我們應寬容對待,包容并舉。第二,梅花、桃花雖然是兩種不同的花,它們的花期不同、開花時期不同,梅花香自苦寒來,桃花卻是在盛夏時開,但最終的結(jié)果都給世界帶

25、來了美好,增香添艷,這說明只要能給世界帶來美好,對人民有利,那么英雄可以不問出處。第三,這一自然現(xiàn)象對我們也有很多啟示。首先從小處說,今天我們的社會對待人才也不僅僅只是局限于高文憑,現(xiàn)在公務員招考既招大學畢業(yè)生,也招社會人員就是一個很好的證明,不管是大學畢業(yè)生還是社會人員,只要能通過公務員考試的嚴格選拔,為國家作出貢獻就是好樣的,就能得到社會的尊重。第四,從大處說,鄧小平同志曾經(jīng)說過。白貓黑貓能捉到老鼠就是好貓,在我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中不管是公有制經(jīng)濟還是私有經(jīng)濟,只要能為國民經(jīng)濟建設(shè)服務就是應該予以保護的。第五,這種現(xiàn)象給我們的另一個啟示是,年輕干部,不論環(huán)境如何,都要相信天生我才必有

26、用。不論是開在冬還是開在春,都要盡力為這個世界增香添色。第六,如果我能有幸成為公務員中一員,我也會象梅花一樣以自己的方式發(fā)出自己獨特的香味,象桃花一樣結(jié)出豐碩的果實,為祖國作出自己應有的貢獻。例題 24:“俗話說:“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,你怎么理解這句話?參考答案:第一,這句話說的是客觀環(huán)境對事物發(fā)展的影響,同一種事物所處的環(huán)境不同,其發(fā)展的方向就有本質(zhì)的區(qū)別。第二,作為一名國家公務員,倘若其所接觸的環(huán)境是黑暗、腐敗而非光明、廉潔的,那么他的世界觀、人生觀也會隨之發(fā)生改變,甚至做出違法違紀有損國家的事情。第三,公務員的權(quán)力來自于人民,就應該回報于人民,應牢記全心全意為人民服務的宗旨

27、,以身作則,樹立正確的人生觀、世界觀,發(fā)揮好榜樣和帶頭作用。綜上所述,公務員整體隊伍的廉潔性對公務員的個人發(fā)展和價值取向至關(guān)重要,保持公務員隊伍的先進性是當務之急。例題 25:、有人說以史為鑒而馬克思說不要讓死人抓信活人,對此,你怎么理解參考答案:第一,“以史為鑒”固然有一定的道理,因為人的一生中不可能經(jīng)歷所有的事,所以十分有必要學習和借鑒前人的經(jīng)驗。第二,事物的發(fā)展是螺旋式上升,曲折中前進的,而并非一成不變的,因此,即使是古人的前車之鑒,我們也要根據(jù)實際情況對前人的經(jīng)驗進行總結(jié)、分析和改進。第三,不要讓死人抓信活人說的正是不要盲目地把前人的經(jīng)驗不加改進地用當今事物中,否則定會產(chǎn)生適得其反的效

28、果。綜上所述,作為公務員,在處理日常工作事務中,應做到既善于總結(jié)經(jīng)驗又善于改進經(jīng)驗,有板有眼,不拖沓,這樣才能更好地完成自己的工作并幫助他人例題 26:齊白石說“學我者生,似我者死”,什么意思,你對這句話的看法參考答案:第一,“學我者生,似我者死”的意思是學齊白石畫的神韻,并不是學齊白石畫的臨摹,做到神似形不似。這句話其實是白石老人的切身體會,他學畫晚而且只是個愛好,他去北京尋求的是其他方面的發(fā)展,橋的是他身無分文只好在街頭賣畫糊口,更巧的是好像是北大的一位美術(shù)大家路過,覺得他的畫的確有真品的韻,告訴他類似這句“學我者生,似我者死”話。這句話以后成為齊白石畫畫遵守的準則;第二,這句話告訴我們,

29、別人好的東西,我們不光要學習,而且要把它變成自己的東西,對別人的先進經(jīng)驗,好的方法等,在學習運用中要實事求是,具體問題具體分析;第三,作為一名剛參加工作的年輕人,向?qū)嵺`學習,向有經(jīng)驗的同志學習,向師傅學習是我的必修課,但是在學習中要結(jié)合自己的特點,有選擇的吸收和轉(zhuǎn)化并在工作實踐中加以創(chuàng)新;第四,我國正在進行的社會主義市場經(jīng)濟,是一個前無古人后無來者的一個嘗試,對國外的先進經(jīng)驗,我們要有“拿來主義”的精神,但要取其精華去其糟粕,結(jié)合我國的國情、神情、民情,使國外的先進經(jīng)驗成為我國社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展的推動器。例題 27:“俗話說:百行孝為先,有人說:不孝順的人,絕對不是個好公務員!談談你的

30、看法?參考答案:要辯證的看待這個問題,首先有句俗語百行孝為先說的是一個人為人子女,要懂得孝順老人,愛戴老人,孝順父母。自如以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更有董永賣身葬父等 24 孝的佳話流傳于今,由此延伸開來,一個連生自己養(yǎng)自己的父母都不孝順,我們?nèi)绾文苤竿矣谖覀兊狞h,忠于我們的國家,為我們的人民辦實事呢?從這個曾上面,提干的話是成立的。但自古忠孝不能兩全,有些公務員成年累月忙于公務,為國家人民的利益鞠躬盡瘁根本無法分身陪伴父母,連?;丶铱纯锤改付茧y做到。古時就有大禹治水三過家門而不入,這樣的人我們能責怪他們嗎?說他們是不合格的公務員?他們是為了祖國人民的幸福安定,而不得不舍棄為人子女應盡的

31、孝義啊!舍小家顧了大家。這樣的人是最值得我們尊敬的。反之,一些貪官用不義之財讓父母行有車,食有山珍海味,購置豪華別墅,難道這樣的孝心也值得人們推崇,從而說他是一個合格的公務員嗎?例題 28:“俗話說:“活到老學到老”,你怎么看?參考答案:(1)必要性:知識海洋的無邊無際,高新科技飛速發(fā)展,需要我們不斷的學習;知識內(nèi)容的不斷更新,也讓我們永遠無法停下學習的腳步。(2)自覺性:對于我們自身而言,更加應該讓“終身學習”不光光停留在口號上,而要作為一種自覺的意識,甚至成為一種樂趣。這也就是為什么那么多安享晚年的老者還能夠?qū)W習表現(xiàn)出那么濃厚的興趣,因為在知識的領(lǐng)域里,沒有年齡的老于否,只有思維的新穎與

32、否。(3)年齡和知識多少不能成正比,年齡在的人也有不懂的知識,也需要不斷的學習。例題 29:智者說一個人要愉快,就要把自己當做別人,把別人當做自己,把別人當做別人,把自己當做自己,問你如何理解?參考答案:把自己當作別人,把別人當作自己,就是換位思考。遇到誤會矛盾時要占在別人的立場著想,這樣才能化干戈為玉帛,無論別人遇到困難或是取得成功時都能感同身受,這樣才是關(guān)心別人的人,別人也會關(guān)心你。把自己當作自己,把別人當作別人,就是要勇于承擔。自己的責任絕不推脫給別人,對于別人比自己強的方面不妒忌,不把屬于別人的東西占為己有??偠灾?,得到愉快的人,是懂得如何取舍的人,這位智者告示我們的就是這樣一種豁達

33、健康的生活處世態(tài)度。沈從文的夫人張允和有一句很好的話,說是快樂的三個秘訣,也和這個類似吧。不能別人的錯誤懲罰自己,不拿自己的錯誤懲罰別人,不拿自己的錯誤懲罰自己。例題 30:孟子說:天時不如地利,地利不如人和。你怎么看?參考答案:“有利的時機和氣候不如有利的地勢,有利的地勢不如人的齊心協(xié)力。一個和諧的機關(guān)首先要確保人和,人和出凝聚力、戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力,人和出感情、出健康、出效率,所以,以人為本,構(gòu)建一種和諧的、融洽的、健康向上的人際關(guān)系是構(gòu)建和諧機關(guān)的一個很重要的內(nèi)容。機關(guān)活動的主體是人,一個和諧的機關(guān)首先必須要有一個和諧的人際關(guān)系,這種關(guān)系主要表現(xiàn)在人與人之間相互尊重、相互理解、相互支持,既有

34、個人自由發(fā)展空間、充分展示自己的才華、發(fā)揮自己創(chuàng)造力的平臺,又有全員之間的相互配合、團結(jié)友愛、互守誠信、相互促進的團隊精神。這是評價一個機關(guān)是否和諧的首要標準。想要追求事業(yè)成功和生活幸福。一步也離不開和諧融洽的人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系有助于樂業(yè)樂在工作,業(yè)求精進。 樂業(yè)貴在用心用心的最高境界是,心甘情愿,全心全意,樂此不疲。對人對事都能用心,凡是都可能有所成。例題 31:丘節(jié)爾說“偉大的人做偉大的事要承擔更多的責任”問你如何理解?參考答案:權(quán)利與責任是對等的,權(quán)責對等,權(quán)利越大責任越重。第一,約束權(quán)利,促使更好地行使權(quán)利;第二,慎重用權(quán)防止滋生腐敗、失職等犯罪;第三,加強責任心,提高干部隊伍的

35、責任意識,增強隊伍戰(zhàn)斗力;第四,要把廣大人民群眾的利益放在首位,權(quán)力取之于民,用之于民;第五,實行的各種責任追究制度,使得有權(quán)之人承擔相應的責任,用責任意識和機制約束其正確的行使權(quán)利。例題 32:、請問你對有些人看起來象朋友但做不了朋友,有些人看起來不象朋友但確是真正的朋友這句話怎么看?參考答案:這句話說的對,它告訴我們?nèi)绾舞b別朋友。朋友是“看”不出來的,或者說,表象是靠不住的,要把握實質(zhì)。俗話說,“路遙知馬力,日久見人心”,只有經(jīng)過考驗的朋友才是真正的朋友。從這句話里我更體會到了如何對待朋友。“君子之交淡如水,小人之交甘若澧”,朋友之間貴在精神心靈的交流和溝通,而不是物質(zhì)上的互相滿足,否則最

36、多也只是俗稱的酒肉朋友,不交也罷。“忠言逆耳”,真正的朋友要指出互相的不足,取長補短,共同進步。當進入社會之后,人際關(guān)系更加微妙復雜,各種利益關(guān)系會讓人們之間有太多的隔閡。一方面,要擦亮眼睛,分清哪些是假朋友;一方面,要真誠的對待別人,做別人的真朋友。例題 33:有人說朋友是“信用無則交易斷”,又有人說“害人之心不可有,防人之心不可無”,你怎么看?參考答案:第一句話說朋友間沒有信任就很難繼續(xù)交往,其實就是個誠信的問題。誠信乃立身之本,一個人,如果失去了別人的信任,將在這社會寸步難行。作為一名公務員,如果失去了領(lǐng)導,同事或者是群眾的信任,他的工作將無法展開。所以一定要勤勤懇懇做事,踏踏實實做人。

37、第二句話應該算是中國的一種古訓,有些講究中庸之道。前半部分我很贊成,也就是說,在做人行事的時候,一定不能危害到別人的利益。在工作中,也要和領(lǐng)導同事友好相處,競爭中要本著公平的原則,不能使用不正當?shù)氖侄?。但對后半部分我保留自己的意見。如果我們在工作中一直保持著“防人之心”,對領(lǐng)導或是同事都是戒備警惕的態(tài)度,那么工作將很難順利展開。所以我比較贊成開誠布公,只要我把工作中的事做好了,可以考慮的都考慮到了,大可以“君子坦蕩蕩”,不需要再有什么“防人之心”。例題 34:談談你對“這山望著那山高”的看法;參考答案:這名俗語是用來借喻某些人的好高鶩遠見異思遷,不知滿足的心態(tài)。在現(xiàn)實生活中用于比喻對自己目前的

38、工作、環(huán)境、待遇不滿意,總認為還有別的工作、環(huán)境、待遇自己目前的更好?!斑@山望著那山高”是市場經(jīng)濟條件下,由于人才自由流動而產(chǎn)生的一種社會現(xiàn)象?!斑@山望著那山高” 心態(tài)對促進人才竟爭和流動起到了一定的作用。但是“這山望著那山高” 心態(tài)的負面影響不可低估。“這山望著那山高”對正處于職業(yè)選擇的人主要表現(xiàn)為:因為可以選擇,變得不再專心,凡是三心二意,朝秦暮楚;因為可以選擇,便缺乏耐心,淺嘗輒止,遇到困難就移情別戀;因為可以選擇,變得不再懂得珍惜,總是挑三揀四,牢騷滿腹,稍不如意就輕易放棄;因為可以選擇,變得貪婪,什么都想擁有。什么都不愿意失去。職業(yè)的選擇往往也是對機遇的一種把握,錯過機遇,你將會與成

39、功失之交臂。當斷不斷、患得患失,這山望著那山高,這也是導致許多畢業(yè)生陷入擇業(yè)誤區(qū)的一種心理障礙“這山望著那山高”對已經(jīng)選擇職業(yè)的人主要表現(xiàn)為:沉浸在理想王國里,眼高手低,不愿腳踏實地地干平凡的工作;一件事沒有做完,又想到第二件事,不切實際;工作中遇到困難想跳槽;人際關(guān)系緊張也想跳槽;看見好工作(無非是多掙幾個錢)想跳槽;有時甚至莫名其妙就是想跳槽,總覺得下一個工作才是最好的,似乎一切問題都可以用轉(zhuǎn)移陣地來解決。這種感覺使人常常產(chǎn)生跳槽的沖動,甚至完全不負責任地一走了之。久而久之,自己不再勇于面對現(xiàn)實,積極主動克服困難了,而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退縮。這些理由無非是不符合自己的興趣愛好啦

40、,領(lǐng)導(老板)不重視啦,命運不濟啦,懷才不遇啦,別人不理解啦等,幻想著跳一個新的單位后所有問題都迎刃而解了。是的,自由竟爭的時代,已不再是整齊劃一、安分守己的年代,但是我們面對選擇,是否問過自己,我今天能干什么,我這輩子能干什么?我們應該把握機遇、迎接挑戰(zhàn)。我們應該也清楚,選擇也意味著放棄,面對著我們不多的時間和有限的生命,我們也應該學會放棄,學會保持一顆寧靜的心,不能讓浮躁成為我們事業(yè)的羈絆。例題 35:、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香,怎么理解;參考答案:“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”是宋代詩人盧梅坡的著名詩句。它的神韻當屬“輸”、“遜”道出了對方的短處,贊頌了對方的長處,雪“白”、梅

41、“香”?!俺哂兴?,寸有所長”,梅花和雪也各有長短,世界的萬物何嘗不是如此。這“三分白”與“一段香”都是一種獨有的風格,一種不容被忽視的實力。松樹瀟灑挺拔,四季長青卻開不出美麗的花朵;牡丹天香國色,花中皇后,卻不能四季長青,花花嬌艷欲滴,婷婷玉立,卻不能種在陸地;曇花清新淡雅,超凡脫俗,卻不能延長花期正因為如此,我們?nèi)∷蓸涞乃募鹃L青喻生命的“永恒”;取牡丹的天香國色喻“華貴雍容”;取荷花的生長環(huán)境喻“出污泥而不染”;取曇花一現(xiàn)喻瞬間的“輝煌”。這就是取長去短,物盡其用,善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點,“閃光點”即優(yōu)點,人無完人,為了提高自我,不斷進步,要善于發(fā)現(xiàn)別人的“閃光點”。自然界如此,人類社會也然

42、。被譽為科學泰斗的牛頓晚年卻信奉神學。我們周圍不也如此嗎?張三愛好體育運動,藍球、乒乓球出色,但易莽撞,不夠沉穩(wěn);李四人踏實,忠誠勤懇,卻靦腆,不善溝通凡此種種都驗證了“金無足赤,人無完人”。這也是“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香” 所揭示的寓意。為了給自己的進步提供參照標準,我們要防止漏掉發(fā)現(xiàn)別人閃光點的機會,我們要養(yǎng)成習慣,并讓習慣成為自然,“取他山之石,攻己之玉”對自己的長處不自驕自傲,對別人的短處不指手畫腳,有了這種態(tài)度,我們才能不斷地糾正不足,提高能力??傊?,要善于發(fā)現(xiàn),并挖掘別人的閃光點,取長補短。這樣,個人會更迅速地成長,部門會更加團結(jié)向上,國家才會日新月異地飛速發(fā)展!36、有人

43、把顧炎武說的話倒過來說,“匹夫興亡,天下有責”,你是怎么認為的?參考答案:第一,顧炎武這句話的意思是全社會都要關(guān)心全社會的人。第二,結(jié)合當前社會實際這句話有一定現(xiàn)實意義。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展、政治法制的日益完備正在逐步實現(xiàn)每個“匹夫”的利益、權(quán)益得到保障。但是目前也存在著貧富不均、地區(qū)差距加大、不同群體權(quán)益不同等不正?,F(xiàn)象;下崗職工再就業(yè)及生活保障問題、進城務工農(nóng)民權(quán)益保障問題、殘廢人生存問題等不同程度地影響了和諧社會的建立和科學發(fā)展觀的實現(xiàn),制約和影響經(jīng)常建設(shè)和改革開放的順利實現(xiàn)。第三,解決“匹夫興亡”問題,首先是國家和各級政府的責任(從法律、政策、財政等方面答)。第四,解決“匹夫興亡”問題,

44、也是每個公民的責任(從公民自強自立、向弱式群體獻愛心等方面答)。公務員面試常見俗話諺語題材預測:1、談談你對“國家的事再小也是大的,個人的事再大也是小的”的理解?2、談談你對“火車跑得快,全靠車頭帶”的理解?3、談談你對“多個朋友,多條路”的理解?4、談談你對“只要功夫深,鐵尺磨成針”的理解?5、談談你對“滿招損,謙受益”的理解?6、談談你對“天下無難事,只怕有心人”的理解?7、談談你對“小事講風格、大事講原則”的理解?8、談談你對“小不忍,則大亂”的理解?9、談談你對“團結(jié)力量大”的理解?10、有人認為處理同事間關(guān)系應該“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”。你怎么理解?11、談談你對“一個好漢十人幫”的理解?12、談談你對“三人行,必有我?guī)煛钡睦斫猓?4 / 16學習涯

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