《雅典城邦的興起》教案高品質(zhì)版

1、精品好資料學(xué)習(xí)推薦雅典城邦的興起教案一、課標(biāo)要求了解梭倫改革前雅典的社會狀況，認(rèn)識梭倫改革的必要性。二、教學(xué)目標(biāo)：目標(biāo)內(nèi)容知識與能力過程與方法情感態(tài)度價值觀識記理解運用貴族政治與社會動蕩1.雅典城邦興起的地理環(huán)境2.公元前12世紀(jì)以后的大約三個世紀(jì)被稱為荷馬時代3.雅典貴族政治的主要表現(xiàn)4.公元前632年的雅典平民暴動地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級結(jié)構(gòu)變動與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系閱讀摘要社會經(jīng)濟(jì)與政治的不平衡發(fā)展是導(dǎo)致社會動蕩的根源工商業(yè)的發(fā)展1.公元前8世紀(jì)以后鐵農(nóng)具的廣泛使用和雅典農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展2.工商業(yè)奴隸主階層的形成3.平原派、山地派和海岸派及其政治主張?zhí)骄克髠惖靡缘?/p>

2、上雅典政治舞臺并建功立業(yè)的主觀、客觀條件綱要圖示情景再現(xiàn)辯論比較首席執(zhí)政官梭倫1.薩拉米斯島問題2.公元前594年梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官史論結(jié)合自主探究實現(xiàn)人生價值要憑理想、奮斗和機遇三、課時建議：1課時四：重點：梭倫改革前雅典的社會狀況難點：梭倫改革的必要性五、教學(xué)過程：導(dǎo)入：人類歷史是一個復(fù)雜的社會演進(jìn)過程。人類社會自產(chǎn)生以來，改革就與社會進(jìn)步相伴而生，并成為歷史前進(jìn)的動力之一。改革雖然不像革命那樣轟轟烈烈，但它以其獨特的方式推動社會的進(jìn)步。鄧小平說“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。”改革是人類在處理社會發(fā)展問題過程中主動性和能動性的體現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶。因此，了解和認(rèn)識推動人類社會前

3、進(jìn)的重大改革活動，是非常必要的。在人類歷史長河中發(fā)生了無數(shù)次改革，梭倫改革就是這些改革中發(fā)生得比較早且是影響深遠(yuǎn)的一次。梭倫改革發(fā)生在古希臘的雅典城邦。與其他地區(qū)的早期國家不同，雅典在國家的形成過程中形成了民主政治。梭倫改革既是雅典城邦形成的重要環(huán)節(jié)，也是雅典民主政治的起點。這節(jié)課我們就要一起來回顧探討梭倫之前雅典城邦曾經(jīng)充滿危機的歷史。探索新課：一雅典的地理位置看P4地圖，提醒同學(xué)注意：1位置：希臘阿提卡半島；附近有天然良港比雷埃夫斯。2地形：小塊的平原3物產(chǎn)：葡萄、橄欖、優(yōu)質(zhì)陶土和大理石十分有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)、工商業(yè)。二 希臘文明回顧：看P4“歷史縱橫”愛琴文明：公元前2012世紀(jì)，先是克里特

4、文明，后是邁錫尼文明。“荷馬時代”：公元前12世紀(jì)后的3個世紀(jì)，對希臘歷史的了解主要根據(jù)盲詩人荷馬的史詩。當(dāng)時阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長期紛爭。又有人稱為“黑暗時期”。三梭倫改革前雅典的社會狀況重點分析，歸納出梭倫改革的必然性。（一）出現(xiàn)城邦國家的雛形時間：大約在公元前98世紀(jì)標(biāo)志：以雅典為中心的中央議事會和行政機構(gòu)設(shè)立氏族成員：有貴族、平民。平民包括農(nóng)民、手工業(yè)者。（二）公元前86世紀(jì)，雅典城邦的社會矛盾1平民與貴族的矛盾十分尖銳。（1）產(chǎn)生原因：政治上：貴族占據(jù)了首席執(zhí)政官（名年執(zhí)政官）等重要職位，把持長老會議（最高決策機關(guān)、監(jiān)察和審判機關(guān)）。公民大會名義上是最高權(quán)力機關(guān)，但沒有實際權(quán)力。

5、經(jīng)濟(jì)上：貴族握有大部分財富，通過放高利貸、土地兼并等方式盤剝平民。耕種債主土地的平民被稱為“六一漢”（他們需將大部分收成作為地租交給債主，自己只能留六分之一）。平民還不起債務(wù)或交不起地租，他本人及家屬就會淪為債務(wù)奴隸。（2）表現(xiàn)：公元前632年，雅典發(fā)生武裝暴動，參加者主要是平民，一度占領(lǐng)了雅典衛(wèi)城?；岜﹦樱?）影響：給貴族敲響了警鐘，促使其對統(tǒng)治政策進(jìn)行局部調(diào)整。德拉古法典，希臘歷史上的第一部成文法。2工商業(yè)的發(fā)展，工商業(yè)奴隸主展開分享貴族政治權(quán)利的斗爭。（1）工商業(yè)的發(fā)展前提：公元前8世紀(jì)以后，隨著鐵制農(nóng)具的廣泛使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高。表現(xiàn)：出現(xiàn)三層漿座，用200人劃槳的遠(yuǎn)航大船；木器加工

6、、紡織、制革等有發(fā)展；生產(chǎn)的葡萄酒、橄欖油、一些陶器等熱銷地中海沿岸。一些工商業(yè)者在經(jīng)營活動中經(jīng)常使用奴隸勞動，形成工商業(yè)奴隸主階層。（2）工商業(yè)奴隸主展開分享貴族政治權(quán)利的斗爭閱讀教材P5第三段，完成導(dǎo)學(xué)P2讀圖題雅典社會階級關(guān)系的變動“平原派”、“山地派”和“海岸派”各自的主張及主張不同的根本原因原因：代表的階級階層不同。反對貴族專權(quán)成為“山地派”和“海岸派”的共同目標(biāo)。（三）社會動蕩嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（四）薩拉米斯島問題通過改革，盡快平息雅典的動蕩，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為有識之士特別是工商業(yè)奴隸主的強烈要求。歸納梭倫改革的必然性：改革是雅典社會矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物；改革是雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的

7、必然要求，因社會動蕩嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。要平息動蕩，需要進(jìn)行改革。雅典面臨的外部形勢使雅典意識到改革的重要性。四梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官（一）瘋詩人事件雅典的社會動蕩嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，當(dāng)局竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對當(dāng)局的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛國熱情，同時避開不公正的法律的殘酷

8、制裁，他想出了一個巧妙的辦法：佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場上。只見他臉色蒼白，呼吸急促，雙手不住地擂打著自己的胸部，招來許多圍觀的百姓。這時，他就會對著人群大聲朗讀他的詩篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又多么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱”，在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終于用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)。思考：瘋詩人事件的實質(zhì)是什么？有何意義和影響？實質(zhì)是梭倫在貴族專制時代宣傳愛國思想的手段。梭倫的詩句激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)，也因此得到大家的擁護(hù)，為后

9、來的上臺執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。（二）收復(fù)薩拉米斯島在廣大民眾的強烈要求下，雅典對梅加臘宣戰(zhàn)。公元前600年左右，年約30歲的梭倫被任命為指揮官，統(tǒng)帥部隊，一舉奪回了薩拉米斯島。 赫赫軍功使梭倫聲望大增，成為雅典最負(fù)名氣和影響的人物，也為他日后實現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅實的基礎(chǔ)。（三）當(dāng)選首席執(zhí)政官公元前594年，梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力，一場自上而下、除舊布新的社會改革開始了，雅典城邦的發(fā)展進(jìn)入了一個嶄新的階段。分析雅典工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會中的作用：促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；成為梭倫改革的主要社會基礎(chǔ)。本課測評1.試簡要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)和審判機關(guān)的長老會議，架空作為最高權(quán)力機關(guān)的公民大會。經(jīng)濟(jì)上，貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，甚至全家淪為債務(wù)奴隸。貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動蕩不安。2.簡述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會中的作用。雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營其他地方的產(chǎn)