給教師的建議讀后感

1、給教師的建議讀后感 給教師的提議讀后感（一）：給教師的推薦一書是蘇聯(lián)當代著名家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題，專門為中小學教師寫的經(jīng)典叢書。盡管這天的形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的工者在反復(fù)的教導(dǎo)我們沒有也不可能有抽象的學生。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學校里，教師不就應(yīng)一視同仁，尤其是在學校生活的最主要領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天。的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和的明智。他我們每一個工中，要取

2、得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。書是知識的源泉，聰明的殿堂!它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松Ｗx完了給教師的推薦，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工為一名新時期的教師，應(yīng)當主動地去學習。因為僅有不斷豐富自我的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是，所以，我想就后進生的這一方面來談?wù)勛晕业淖x書收獲。，在此條提議中，

3、蘇霍姆林斯基將對后進生的工的提議文章。文中提到了一個叫費佳的后進生，費佳的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表，在他的意識里，根本記不住應(yīng)用題的條件，她的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一事物。為此，蘇霍姆林斯基特地給這樣一類孩子編了一本特殊的習題，叫做給思想不集中的兒童的習題集，費佳從這本習題中明白了，解題原先是一件十分普通的事，慢慢的，費佳的學習成績趕了上來，加入了物理興趣小組，畢業(yè)之后，成了一名高度熟練的專家機床調(diào)整技師。誠然，優(yōu)秀的孩子大體相似，不優(yōu)秀的孩子卻各有各的缺點，蘇霍姆林斯基費佳的方法可能在其他孩子身上并不適用，但我們卻能從中受到一些啟發(fā)：我們教師是否有根據(jù)孩子的需要去進

4、行知識的播撒呢，我們有沒有努力成為孩子心目中期望的教師呢？有些孩子上課時注意力不集中，比如愛說話、愛做小動為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)當傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，異常的愛給異常的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！書88至94頁中為教師首先應(yīng)當承認這種差異，尊重這種差異，僅有這樣才能平靜地理解他們的一些落后。可是更重要更需要我們花時間去做的是，怎樣平衡學生這種片面的發(fā)展。在教學過程中

5、也應(yīng)當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情景，找出他們在學習上感到困難的原因。除此之外，家庭因素也是我們不能忽視的一點，你所教的孩子背后是一個怎樣的家庭，怎樣的父母，家庭氛圍如何，都是造成孩子優(yōu)秀或差勁的原因之一，所以教師萬不可斷章取義，忽視了孩子的家庭，否則，很容易導(dǎo)致你白天在學校所花的一天功夫，孩子一到家便付諸東流了。了解了孩子的思維特點，個性特征等，我們更要了解孩子所在家庭的方式，唯有家校兩頭協(xié)調(diào)統(tǒng)一了，才可能真正在孩子身上起第一精神需要，當室四月份推薦閱讀蘇霍姆林斯基給教師的提議就是這樣一本好書。身為一名小學教師的我，每一天應(yīng)對性格各異的學生，總會出現(xiàn)這樣那

6、樣的難題。有些時候自我絞盡腦汁去想解決問題的辦法，可是由于自我的理論知識水平有限，所以一向都沒有構(gòu)成較好的解決對策。給教師的提議書中很多的理論和方法給了我啟發(fā)，并且書中舉了很多例子，使我一向思考的問題得到了解決的辦法，給迷茫中的我指引方向。如何高效地轉(zhuǎn)化后進生，如何取得令人滿意的教學成果，如何讓自我的這份事業(yè)有所發(fā)展等，從中我受益良多，今后努力的方向也更加清晰。做讀書人有句話我一向十分喜歡想給孩子一杯水，自我先要有一桶水。閱讀對我們教師尤為重要。蘇霍姆林斯基在給教師的許多條件提議中都提到教師要提高自我的素養(yǎng)就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當饑餓者的食物。教師應(yīng)當要不斷培養(yǎng)自我的閱讀興趣，要

7、博覽群書，要能在書的面前靜下心來，要善于對書本的資料進行深入的思考。確實我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識只是滄海一粟，教師要不斷地提高自我的水平，方能在教學中游刃有余。蘇霍姆林斯基說：一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一座精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。應(yīng)對今年暑期即將迎來的部編版小學語文教科書，從此刻起我要做一個持之以恒的讀書人，不斷的充實自我的知識儲備，使自我的知識涵養(yǎng)變得越來越廣闊，讓自我的一桶水永遠取之不盡，用之不竭。因材施教書中提到了一個值得我深入思考的問題：為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生，而到了二、三年級，甚至有落伍的無可救藥的學生呢？當我讀到那里時想到的首先

8、是從學生身上找原因，或許是存在智力缺陷等。而書中的蘇霍姆林斯基曾則提到，對于這些學習有困難的學生，要走到他們跟前看他們有什么困難，拿出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要讓他光聽別人的學生回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用，要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕一點點提高也好。讀到這我羞愧了，也陷入了更深入的思考，者，我們是否做到了的公平性，是否做到了應(yīng)對每一個學生，異常是弱勢群體時能公平對待。我們應(yīng)當多一份關(guān)愛，多撒一些陽光，給那些落伍的無可救藥的后進生。點燃興趣在從教的6年里我想的最多的是如何讓學生都喜歡自我所教的

9、這門學科？沒想到書中竟給我了答案，首先我要充分的備課，備課是上好一堂課的前提。蘇霍姆林斯基指出有經(jīng)驗的教師都在努力做到這一點，在他的學生熱愛的那門學科方面，教師制度的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。經(jīng)過精心備課，在課堂上旁征博引，妙語連珠，才會調(diào)動學生的注意力和興趣。同時還要注意精心地設(shè)計課堂語言。如果你的語言素養(yǎng)很好，那么你的課堂可能會十分的簡便，學生聽得也會十分的明白，從而達成教學目標，提高課堂的效率。最終還要把學生當成朋友，要贏得所有學生的愛戴。要真正的關(guān)愛學生，真誠平等地與他們進行交流，從而自然而然地走進學生的心靈世界。尤其對那些成績落后的差生，必須要用欣賞的眼光去看待他們，僅有

10、這樣，那些所謂的差生才會與你更加親近，才會慢慢的愛上學習。相信我們的付出總會有回報，撒下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。蘇霍姆林斯基在書中給我們供給了百條提議，這些提議都是我們在平時所接觸的一個話題，一個個鮮活的案例，一個個感人至深的故事。經(jīng)過閱讀這本書，我更能深刻地領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大思想，也將會把自我得到了理念來指導(dǎo)自我的教學實踐，使自我的教學得以有效的提升，從而影響每一個學生。給教師的提議讀后感（四）：給教師的提議讀后感精讀一本好書，點亮一盞心燈。看了蘇霍姆林斯基的學術(shù)著后盾，學生的學習應(yīng)當是得心應(yīng)手的，可是短短的兩個月的時間已經(jīng)徹底改變了我一有的想法，學生的基礎(chǔ)差異之大、反應(yīng)速度之大都是

11、令我驚訝的。有時候我甚至在懷疑自我的教學本事是否出現(xiàn)了問題。就在這時候我接觸到了這本書，里面有關(guān)介紹兒童特點和后進生的文章對我啟發(fā)很大，看了后確有豁然開朗的感覺。書88至94頁中為教師首先應(yīng)當承認這種差異，尊重這種差異，僅有這樣才能平靜地理解他們的一些落后。可是更重要更需要我們花時間去做的是，怎樣平衡學生這種片面的發(fā)展。在教學過程中也應(yīng)當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情景，找出他們在學習上感到困難的原因。或許我們能夠從以下幾個方面嘗試去努力：一、教會他們閱讀。國家總督柳斌說過：一個不重視閱讀的學生，是一個沒有發(fā)展的學生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一

12、個不重視閱讀的學校，是一個乏味的學校；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有期望的民族。有經(jīng)驗的生物、物理、化學、數(shù)學教師，在講課的時候，好象只是微微打開一個通往一望無際的科學世界的窗口，而把某些東西有意的留下來講，學生看見了越過必修的大綱教材的可能性，到浩瀚的知識海洋中去游泳的前景激勵著他青少年一心想要讀那些書，這也就是閱讀的興趣。是啊，這段話發(fā)人深省，讓我從中領(lǐng)悟到如何培養(yǎng)學生的閱讀興趣。為教師，要給他們供給一些思考上的幫忙，創(chuàng)造一些思考上的樓梯，設(shè)計一些有梯度的問題。三、珍視他們的好奇心。人的思維是從疑問開始的，我們要異常珍視兒童在成長過程中對事物所具有的好奇心，好奇心的根源，就在于我們成年人

13、不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前，我們在兒童面前展示的物品、事物和現(xiàn)象越多，他應(yīng)付產(chǎn)生越來越多的疑問，他就越加感到驚奇和高興。四、給于他們學習的自信。孩子的心理是敏感而脆弱的，有時候一個無意的動業(yè)本從此數(shù)學課就成了她最盼望上的課了，她和媽媽的交流更是震撼了我的心靈，她說從一年級到五年級了，這是她第一次有機會幫教師做事情。看著她每一天那么負責地收著，由前蘇聯(lián)著名家瓦阿蘇霍姆林斯基所著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名學家，他有很多鮮明的觀點。他提倡者的_就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，和諧的這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自我。蘇

14、霍姆林斯基寫了很多關(guān)于的書：要相信孩子、我把整個心靈獻給孩子、關(guān)于人的思考、給教師的一百條提議、讓少年一代健康成長、怎樣培養(yǎng)真正的人等等。其中的給教師的一百條提議是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情景和需要，選擇了給教師的一百條提議的精華部分，另從蘇氏的其他著為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱給教師的提議。書中有生動的事例，也有精辟的理論，經(jīng)過蘇霍姆林斯基教學中的實例，讓教師明白了一個道理，學生應(yīng)當怎樣教。著業(yè)的檢查等，寫的相當詳細。這本書共設(shè)計到100條提議，很多提議都讓我受益頗深。這本給教師的提議讓我懂得了一個教師所應(yīng)明白的道理：需要智慧，需要藝術(shù)，需要經(jīng)驗，需要技巧。這本給教師

15、的提議書中沒有生硬的說教，沒有空泛的大道理。在書中的字里行間，在每字每句里，都滲透著蘇霍姆林斯基對學生的熱愛。他在給教師的提議中都結(jié)合了自我多年教學當中的事例。他對的闡述形象精準，加以精辟的理論分析，一針見血地點明了的真諦。通讀全書，感悟很多，但總的來說，我認為蘇霍姆林斯基是真正為學生著想的大家，他的是為人的個性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中，我們隨時感到他的美育和智育十分和諧地統(tǒng)一齊來。蘇霍姆林斯基十分重視德育。他說：羞恥心是對于卑劣的，丑惡的東西的強有力的抗毒劑；形象地說，它是能浮載榮譽感，良心和自尊感的大船的深水。如果一個年輕的公民，沒有早在他的童年時代就體驗到對卑劣行為的蔑視和為別人

16、的痛苦分擔憂愁，那就難以設(shè)想他會有成為一個好人的志向。正是這樣，他耐心地培養(yǎng)孩子的道德情感，始終堅持把德育居于首位。這種理念在我們今日看來，是十分可取的。在培養(yǎng)智力方面，蘇霍姆林斯基強調(diào)了思考的重要性。他說：真正的學校應(yīng)當是一個進取思考的王國。學校的首要任務(wù)，就是教會學生善于思考和善于說話。他提議我們逐步培養(yǎng)創(chuàng)造性腦力勞動的習慣，告誡我們不要讓本事和知識關(guān)系失調(diào)。他在書中寫道：學習、上課、完成做好，如何能讓自我在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向：一、讀書，讀好書有句話我一向十分喜歡：要想給孩子一杯水，自我先要有一桶水。這在我們事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條提議中

17、都提到，教師要提高自我的素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當饑餓者的食物。教師應(yīng)當要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的資料深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自我的知識的儲備能量，使自我的知識海洋變得越來越寬廣，讓自我的一桶水永遠取之不不盡、用之不竭。一個人僅有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫坐吃山空、無物可教的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：一個真正的

18、人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。二、關(guān)心學生其一要關(guān)心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一齊座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一齊分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情景，從中明白學生在想什么，需要什么。其二要關(guān)心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及

19、時、耐心、細致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。三、賞識學生美國心理學家威譜詹姆斯有句名言：人性最深刻的原則就是期望別人對自我的加以賞識。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其本事的20%-30%，而當他受過激勵后，其本事是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被期望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的進取心理效應(yīng)，就會更加向善向美?？梢?，賞識在學生的學習中是至關(guān)重要的。如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數(shù)的高低來來讓他明白，使他明白：別人能行，我也能行。我

20、試著讓我的學生始終能看到自我的提高，不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果。我要讓每一位學生體會到成功的歡樂，并讓歡樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它能夠促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，上的任何巧妙措施都是無濟于事的。可是，我們在賞識過程中不應(yīng)當忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在團體中很難與別人相處，進而產(chǎn)

21、生一系列問題，這會違背我們賞識的初衷。知識就是力量，確實，讀給教師的提議這本書，給了我好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫忙他們揚起未來夢想風帆。給教師的提議讀后感（八）：給教師的提議讀后感最近讀了蘇霍姆林斯基的學著用，它教會我怎樣去做一個好教師。這本書最先吸引我的是教師的時間從哪里來，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學生的一個真正的教師所不可缺的精神底子其次，就是興趣的秘密何在是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當教師的，有太多的話要說，誰都明白，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學生掌握知識的動力。而看看我們此刻實際的教學

22、生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自我教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在那里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點提議，首先我們要將課上得趣味，何為趣味？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自我的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在那里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要

23、分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣，那我們教師應(yīng)當想辦法來激起學生的學習興趣。俗話說沒有教不好的學生，僅有不會教的教師。再者呢，書中還很多寫了閱讀的好處，在談到后進生的時候，如果教師只讓他們把學習僅僅局限于背誦必修的教材，這樣是異常有害的，這樣只會使他們養(yǎng)成死記硬背的壞習慣，讓他們變得更加遲鈍。而改變他們學習落后的最有用方法就是擴大他們的閱讀范圍，盡可能地讓他們多看些書。教師要挑選一些適合他們的書籍，這些書籍要引人入勝，要讓學生盡可能自我去發(fā)現(xiàn)這些書與周圍事物和現(xiàn)象的聯(lián)系，讓他們發(fā)出更多的疑問。隨著閱讀量的擴大，這會對他們的智育起到很大為檢查知識的唯一標準。在檢查學生者提議教師在任何時候都不要

24、急于給學生打不及格的分數(shù)，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它能夠促進學生好好學習的愿望。如果你給學生打了不及格，它很有可能給學生造成極大的傷害，以致于他們覺得自我很沒用，從而自暴自棄，放棄自我的學習。評分是一種很有分量的手段，教師給學生的評分應(yīng)當包括學生一段時間的勞動，要包括學生的回答、對同學的回答的補充、書面業(yè)。要讓學生明白教師的評分方法和評分時間，這樣學生就能夠明白自我是逃可是教師的眼睛的，他們就會根據(jù)教師的要求去做自我該做的事情，這樣教師對他們的評分也會使自我很滿意，也就不會出現(xiàn)不及格的情景。在讀完前蘇聯(lián)當代家蘇霍姆林斯基的遺著給教師的一百條提議，感覺受益菲淺。做為一名教師，在不斷完善自

25、我各方面本事的同時，還應(yīng)當提高自我的教學水平。原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè)，等到自我親身經(jīng)歷了，才明白其中的苦也累，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解，應(yīng)對著一張張?zhí)煺娴男δ?，學生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生僅有一次，同樣他所受的機會也僅有一次，我期望我?guī)Ыo自我的學生是燦爛的明天。給教師的提議讀后感（九）：本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？業(yè)、課后輔導(dǎo)，此刻還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也

26、要自我的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自我所教的那門學科里，學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只可是是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。原先，教師的時間問題是與過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比

27、一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠堅持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)當首先研究清楚的讀到給教師的一百條提議的29條怎樣使學生注意力集中，對我深有啟發(fā)。把控住學生的注意力，是提升課堂教學質(zhì)量，引發(fā)學生進取思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自我的尊嚴。此外，反思學生在課堂上調(diào)皮、做小動中，不能一味地批評、指責學生，而要學會反思自我，從自身找原因：為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？而學生在做自我喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時卻那么專心致志，是不是自我的課堂不夠生動，沒有引起學生的興趣；是不是自我的某些做法學生不滿意，從而引起學生對自我的課堂的厭

28、惡等等。寫到那里，我又想起了一件趣味的事情，記得在一次數(shù)學課上，一位平時表現(xiàn)一向不錯的女孩子竟然看起了課外書，在課后找這位學生談話時，她竟然無辜地說：教師，我一向舉手，你都不讓我發(fā)言。多么單純的想法，竟然想到用這種方法來引起教師的注意?？墒?，班級那么多人，教師也不可能一一叫到，當我向她解釋這種情景并告訴她舉手更重要的目的的是告訴教師自我會了以后，這位學生在接下來的數(shù)學課堂中一向表現(xiàn)優(yōu)秀，并且對待中，要注重關(guān)注課堂中的每一個細節(jié)，應(yīng)對學生的問題，要善于蹲下身去傾聽孩子的想法，并及時、認真地反思并改善自我的教學行為，讓每個孩子都把上數(shù)學課看第一精神需要，當為教師，最期望的就是學生熱愛你的學科，僅有

29、這樣，學生才有興趣學才可能學好！如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，進取的智慧，高超的藝術(shù)吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議，他期望你去爭取自我學生的思想和心靈，跟你的同事們其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生歡樂的圍繞著教師身邊，和教師交談著自我的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些你自我的學生，這些學生都是對你這門學科異常感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自我將來從事研究的方向；但也有一

30、些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。那么如何點燃起這些學生興趣的火花呢？教師一方面要在學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為自我的學生，使課堂成為學習知識的樂園。另外蘇霍姆林斯基也給了我們提議：接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。僅有靠思考來喚醒思考。教師都要思考，是什么促使某些學生變成了這個樣貌。有什么方法才能改變呢？在那里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人最終有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心境。用認識來鼓舞起

31、人的精神這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條提議。早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本給教師的提議，也曾對其中的資料有過涉獵，然而在自我真正擁有了這本早想擁有的寶典，懷著無比虔誠的心境認真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。在請記?。簺]有也不可能有抽象的學生這一條目中，蘇氏給我們指出了一個教學中很是常見的一個現(xiàn)狀，他說：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？這是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。學生的基礎(chǔ)不一，理解本事有差異

32、，所以我們就不能以同樣的標準來要求不一樣的學生。能夠把教學和的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。對象是學生，是一個個鮮活的個體。應(yīng)對這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標準來要求不一樣的學生，用自以為放之四海而皆準的教學方式來所有學生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學生的自信被摧毀，一部分學生的本事被扼殺。蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，五分是成就的標志，而對另一個學生來說，三分就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智

33、力才能得到進一步的發(fā)展，這是技巧的一個十分重要的因素。其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的因材施教原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實際教學工討論來探索改善教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習和自主改革教學的進取性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教學中遇到的問題解決。反思強調(diào)學以致用，學用結(jié)合。所以，教師應(yīng)當帶著問題去學習，在學習過程中認識到自我教學活動的不足，由于教師是帶著教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師經(jīng)過反思，自覺地探索教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途。再比如，

34、有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。有這樣一句話：教師的職業(yè)是平凡的，職責是重大的，_是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學知識，敏銳的眼光，全面的技能，崇高的夢想，陽光的行動。讓我們以此為目標做為對自我的鞭策。給教師的提議讀后感（十）：給教師的提議讀后感。的形式讓學生更為直接的感受和體會，提高教學的效率。提議中第35條和第36條

35、都是說如何培養(yǎng)學生記憶力。以往參加過一次數(shù)學的培訓。其中提到學生的思維固然重要，但很多時候?qū)W生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力異常優(yōu)秀的呢？可是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在那里，他異常強調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。其實，書中的每一條提議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)

36、去學習這本書中優(yōu)秀的理念和方法。為己所用，讓自我的教學本事得到更大的提高，從而影響每一個學生。給教師的提議讀后感（十一）：給教師的推薦一書系20世紀蘇聯(lián)經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名家瓦阿蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名學家，他有很多鮮明的觀點。比如：者的_就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重：和諧的-這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自我。他寫了很多充滿了人的魅力的書：要相信孩子、我把整個心靈獻給孩子、關(guān)于人的思考、給教師的一百條推薦、讓少年一代健康成長、

37、怎樣培養(yǎng)真正的人等等。其中的給教師的一百條推薦是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的狀況和需要，選取了給教師的一百條推薦的精華部分，另從蘇氏的其他著為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱給教師的推薦。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原先學生該這樣教。這本書共設(shè)計到100條推薦，我就其中的受益頗深的幾個推薦，談?wù)勛晕业母惺埽悍_書，一百條推薦之首便是者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，可是如果你要強迫一個

38、身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題：為什么在我所教授的學生中會有明顯的優(yōu)差生等級？為什么同時教授，有的學生能夠很容易很完美的掌握，而有的學生卻什么也學不會，此刻我最終明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的資料，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動-這大概是學生和教師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條

39、解決了我初為人師的困惑。他要求我們讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工者要學習同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實際工太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，可是現(xiàn)實的工品給教師的推薦深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教學中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的思想和實踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品

40、讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中一開始就提出了一個令幾乎所有教師都頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的？造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問題后，直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域-腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的因材施教。就應(yīng)說，這條原則，對每一個從事的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅僅要備教材，還要備學生。要想個別對待因材施教，就務(wù)必對這個別材進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不一

41、樣的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學習情景，使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地提高，才會點燃起成為一個好人的火花。，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要必須的技巧，掌握必須的藝術(shù)。蘇霍姆林斯基稱說：在我們的創(chuàng)造性的工是最難啃的硬骨頭之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?？墒?，他善于從心理學和哲學的高度對一般認為的差生進行分析，從而構(gòu)成了獨特的差生觀。他認為，一般認定的差生，有三種類型：一類屬于思維尚未覺醒的學生，教師的任務(wù)是激發(fā)它的覺醒。第二類屬于天賦面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于理解力差

42、和頭腦遲鈍的學習有困難的學生。在蘇霍姆林斯基看來，學生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明的觀點，對差生是絕對行不通的。要透過對差生進行有足夠耐心的來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的，有一個曲折的過程。況且并不是每一個差生都有閃光點。也并不是每一個有閃光的差生都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變差生的過程中尋找差生的閃光點，從激發(fā)差生興趣入手進而轉(zhuǎn)變差生，是蘇霍姆林斯基差生觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位差生。他健忘，對學習缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類似于費佳的學生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道應(yīng)用題的習題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事。差生做這類不需要進行

43、算術(shù)運算，只要求他們感興趣，愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。費佳整天整天地抱住那本習題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利。蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子，他說：有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的，另一些書并沒有直接聯(lián)系，可是我認為讀這些書是一種智力訓練。到了五年級，費佳的學習成績最終趕上一般學生。在六年級，教師最終發(fā)現(xiàn)了費佳的閃光點-對物理的極大興趣。費佳很快成了少年設(shè)計家小組優(yōu)秀的成員。讓差生在學習中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自我智慧閃光點的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學的角度看，啟發(fā)差生尋找成功感，找回自尊心

44、是差生的規(guī)律。為什么許多教師終其一生，只是個名副其實的教書匠，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的家？僅從下方幾個從該書中列出來的目錄來看，就很能給人以啟示：教師的時間從那里來？一晝夜僅有24小時、提倡教師在日常工，而是在創(chuàng)造性地工有滿腔的熱情，求真務(wù)實，有不斷努力進取的精神，有強烈的問題意識，能自覺地將教研科研一體化等等，家與教書匠的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認為，只要教好書，育好人就能夠了，至于科研，那是科研部門專家的事，與己無關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工第一精神需要，當任重而道遠，我將在平凡的工。給教師的提議讀后感（十三）：一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂

45、。我覺得蘇霍姆林斯基的給教師的推薦就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自我；它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐さ谝痪裥枰?，當為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的提高，并為他的提高欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動業(yè)，參加教研活動等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。給教師的推薦這本書給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認為：讀書是節(jié)儉教師時間有效的方法之

46、一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有教師。當別人問她：你花了多少時間來準備這節(jié)課時，這位老教師說：對這節(jié)課，我準備了一輩子，并且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！感動之余，我也豁然開朗。我們不就應(yīng)總是抱怨時間太少、事情太多。而就應(yīng)抓住一切可利用的時間來豐富自我的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自我的知識儲備，持之以恒地提高自我的技巧。我們僅有主動地學習，不斷豐富自我的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是這

47、條推薦也對我?guī)兔艽?。對后進生我一向認為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什么方法都是無濟于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了后進生是能夠轉(zhuǎn)變的這個道理，只是認為操為一個獨立個體的那種神圣的尊重。書中還個性重視德育，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的。在大師眼里，德育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語應(yīng)當教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?，?yīng)當教會兒童體驗和珍藏自我的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情反思自我的，是不是缺了些什么？在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清

48、新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導(dǎo)，而是以提推薦的形式，將他對的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含學、心理學知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了的真諦，雖然他來自于不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的好處。的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，這些都將成為我

49、一生享用不盡的財富！關(guān)于什么是從事教師工的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學生最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變成為10：1、30：1、50：1。這也使我看到了自身的差距，明白工者道路上走下去的決心。在讀完前蘇聯(lián)當代家蘇霍姆林斯基的遺著給教師的一百條推薦，感覺受益菲淺。做為一名教師，在不斷完善自我各方面潛力的同時，還就應(yīng)提高自我的教學水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l推薦和自我的體會。最終談一下自我總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè)，等到自我親身經(jīng)歷了，才明白其中的苦也累，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解，應(yīng)對著一張張?zhí)煺娴男δ?，學生

50、的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生僅有一次，同樣他所受的機會也僅有一次，我期望我?guī)Ыo自我的學生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長，用知識去學生，這也是我的目標。好書猶如一泓清泉，不僅僅清澈明凈，可當鏡子映照自我，并且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談到相關(guān)的問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，啟發(fā)非淺。給教師的提議讀后感（十五）：我閱讀蘇霍姆林斯基的給教師的推薦之后感觸頗多，能夠說他的一些方法和理念不論是過去還是此刻，都值得我們廣大教師不斷思考。透過閱讀，我懂

51、得了要成為一名合格的好教師，務(wù)必要有高度的社會職責感。歌德說：你要欣賞自我的價值，就得給世界增加價值。盡力履行你的職責，那你就會立刻明白你的價值。履行職責的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，僅有盡到對學生的職責，才能是好教師。所以，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，務(wù)必從職責兩字做起。對自我應(yīng)盡的職責認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行職責中實現(xiàn)自我的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的職責呢？一、要身體力行，以身為教師來講，怎樣教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣和用心性，使學生得到啟發(fā)，思維潛力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。相反，照本宣科

52、、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。所以，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們此刻參加的二期課程，在培養(yǎng)潛力，發(fā)展思維的同時，務(wù)必兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思潛力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中游刃有余，也不利于拓展學生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的職責心。三、要關(guān)愛學生一是關(guān)心學生的思想。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的狀況，從中明白學生在想什么，需要什么。二是關(guān)心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及

53、時地，耐心細致地輔導(dǎo)，堅持讓每一個學生都得到發(fā)展。蘇霍姆林斯基的給教師的推薦這部書，處處滲透著這位偉大的家的愛生之情，以及他在教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。給教師的提議讀后感（十六）：給教師的提議讀后感年前在網(wǎng)上下載了一本耳熟能詳?shù)奶K霍姆林斯基的給教師的提議的電子書，一邊讀，一邊不住地感嘆：這樣的好書，如何會到快三十歲的時候才與之邂逅呢？但無論如何，今生能夠相遇，總算幸運且幸福。讀第一遍，思想和行為得到了切實有效的指引；如今再讀再想，還是有無數(shù)次的激動！那些漸被世俗淹沒的理念、信念，再一次油然生長。沒有高高在上的理論，沒有毋庸置疑的原則，然而無論

54、哪一位一線教師讀這本書，都會產(chǎn)生無比親切的感覺。透過文字我們能夠清晰地看見，其中的智慧之源，既不在飄渺的天際，也不在封閉的大腦蘇教師的智慧，無一例外的源于實踐。那本書中所包含的大愛精神與科學理念，閃爍著永恒燦爛的智慧之光。循著光芒，我望見了我的導(dǎo)師，他親切的告訴我：愛，不是空洞的口號！許多教師曾在學期小結(jié)中寫過：我熱愛事業(yè)，熱愛學生。然而，熱愛一詞有著怎樣豐富的內(nèi)涵，又有幾人做過深刻的反??？在蘇教師那里，愛不是一句空洞的口號，而是體貼入微的了解，是科學有效的施教，是全面的、面向全體的關(guān)懷他了解每一個年齡階段的兒童特征，了解每一個親子教過的兒童個體。在那里，我不有自主地要摘錄他的原文，以此表達我

55、對其語言、思想與行動智慧的深深敬仰。給教師的提議開篇便說：請記?。簺]有也不可能有抽象的學生。文中寫道：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，五分是成就的標志，而對另一個學生來說，三分就是了不起的成就。這樣的話，對于那些嚴重僅有優(yōu)生、只見團體的教師來說，是多么有力的批判啊。真正滿含愛意的教師，心中應(yīng)當有具體的每一位學生，并且，懂得向每一個不一樣的個體，提出不一樣層次的要求，以幫忙每一個孩子點燃心中想成為一個好人的火花。他還明確提出，因材施教的首要目的，便是保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感。這就是我們此刻說得很響亮的一個詞語：生命化。在第6篇談?wù)労筮M生的工：對后進生來說最有效的手

56、段就是擴大他們的閱讀范圍。用驚奇、贊嘆能夠治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像體育鍛煉能夠治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀察使我得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生。如此，就是蘇教師愛的方式。他不說一個愛字，卻實實在在地用行動在愛著?，F(xiàn)實中有許多教師，要求孩子反復(fù)抄寫、死記硬背，課時事實證明，如此做法收效甚微。這正是考驗為師者愛的本事的時候。在第30篇談?wù)勚庇^性問題中，他又理智地認識到某種理論對不一樣年齡兒童具有不一樣的適用性。文中說道：低齡兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。如果不構(gòu)成發(fā)達的、豐富的情緒記憶，就談不上童年時期的完美的智力發(fā)展。小學教師們

57、，要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動中去教會兒童思維。在那里，蘇教師認識到了小學與中學的差別，他清晰地闡述了要在小學里強調(diào)直觀性的原因小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺進行思維的！但他的理論不是停留在某一種認識上，因為兒童是不斷成長變化的個體，所以，他的理論見解也是發(fā)展變化的：應(yīng)當逐步地由實物的直觀手段向描繪的直觀手段過渡要教會兒童理解符號式的繪畫草圖、示意圖等這些充滿發(fā)展觀的理論讓我們看到，真的是一項復(fù)雜的科學工程。真理和謬誤有時候僅僅一墻之隔：同樣是實物的直觀性，普遍用在一年級是正確的，普遍用在三年級就成了一種謬誤。盡管十分復(fù)雜，想說愛你不容易，可是，蘇教師又用不小的篇幅寫出一些操性提議，

58、為了使操業(yè)的的，不許學生在課堂書面練習中犯錯誤，等等。確實，在我們當今的大班化教學當中，缺乏獨立思考的學習現(xiàn)象隨處可見，尤其是一問幾答的課堂模式中，有相當多沉默孩子的思維處于半停滯狀態(tài)。所以，怎樣用多種方法，耐心機智地促使每一個孩子在第一次學習新教材時進取地獨立地思考，值得我們不斷思索、實踐。在第28篇用勞動的愛好來學生中，蘇教師又十分明確地指出要對兒童進行勞動，尤其是那種復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動。在那里，他用科學的理論闡述了勞動對智能的促進之間都有依存性，并且它要求高度的注意力、精神專注和動腦筋思考。然而我們的現(xiàn)實卻與蘇教師的夢想相差甚遠！限于條件，學?；旧鲜菚S式的，哪里談得上多少勞動？感到可悲、無奈之后，唯有用家校聯(lián)系進行補救：告訴家長勞動的意義，讓他們鼓勵孩子參與一切可能參與的手工制和情感流露的推動力和源泉，因為你善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口?？墒莾和谀抢锊⒉皇侵厥鏊麄兯牭降脑?你的詞、你的思想在他們的意識里發(fā)生了轉(zhuǎn)換。兒童在學習思考，得到一種無可比擬的思維的歡樂感，從認識中得到了享受。在備課的時候，正是要從這個觀點對教材進行一番思考：要找出那些乍看起來不易覺察的交集點，即各種因果聯(lián)系、時間聯(lián)系、機能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因為