建設(shè)寺廟的功德和意義

1、建設(shè)寺廟的功德和意義寺院的由來(lái)：寺院具有弘傳佛法安住三寶的功能，佛陀住世時(shí)，講經(jīng)說(shuō)法的地方稱(chēng)為“講堂”；講堂本為寺院的建筑物之一，猶如今之教室。佛世時(shí)頻婆娑羅王居士在佛陀的教誡下覺(jué)醒感悟發(fā)心修建精舍，精舍中有72間講堂，此精舍由佛陀題名為“竹林精舍”，并舉行了隆重的恭請(qǐng)佛陀及弟子進(jìn)入精舍的儀式。精舍為佛教寺廟的前身。佛教寺廟是在精舍的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而成的?！爸窳志帷笔轻屽饶材岱饎?chuàng)立佛教后建造的第一個(gè)精舍?？梢?jiàn)廣建講堂本為佛陀所倡導(dǎo)，后世則直接指稱(chēng)寺院為講堂，講堂于是成為寺院的別稱(chēng)之一。 寺院的作用：寺院是佛教和佛教僧人修學(xué)、住持、弘揚(yáng)佛法的道場(chǎng)，是三寶在世間的安住地，是出家僧眾修行的所在，也

2、是佛教信眾頂禮膜拜的地方。它有凈化眾生心靈、慰藉神識(shí)和超度僧眾進(jìn)入涅盤(pán)境界的作用，同時(shí)還有化導(dǎo)俗眾，廣設(shè)方便，為眾生息災(zāi)祈福安祥增慧的作用。建設(shè)寺院的意義：一座寺院建成后，可以存在世上短則百年乃至千年，每一個(gè)進(jìn)入寺院的人或念一句“阿彌陀佛”、或者升起一念對(duì)佛法僧三寶的恭敬心，均可以幫助他種植善根，培植福報(bào)。 其功德利益不僅是這一生一世，而是千秋萬(wàn)代。古往今來(lái)，或有眾生因見(jiàn)道場(chǎng)莊嚴(yán)，悟得自心圓具萬(wàn)德；或有眾生因見(jiàn)道場(chǎng)清幽，悟得心凈即國(guó)土凈；或有眾生因見(jiàn)道場(chǎng)熱鬧，悟得若令眾生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜；或有眾生因見(jiàn)道場(chǎng)法寶，悟得佛言祖語(yǔ)的真實(shí)義；或有眾生因見(jiàn)佛相慈悲，悟得心、佛、眾生三無(wú)差別；或有眾

3、生舊地重游，悟得名利皆虛，回頭是岸；或有眾生因見(jiàn)道場(chǎng)之法師年青，悟得修行需趁英年；或有眾生因見(jiàn)萬(wàn)人朝山，悟得佛恩浩蕩；或有眾生因見(jiàn)道場(chǎng)千燈圍繞，悟三寶正是苦海明燈。因此我們?yōu)槔姹娚藿ń?jīng)堂房舍，這些功德，乃至經(jīng)堂房舍尚在，則善慧之根不斷增長(zhǎng)，于此經(jīng)堂房舍內(nèi)所行一切功德，我們亦能同等獲得。建設(shè)寺院的功德：首先建造寺院能夠消除一切業(yè)障，有無(wú)量無(wú)邊功德。正法念處經(jīng)云：“建造莊嚴(yán)廟宇與佛像、僧寶居住的寺院等，使善處、善妙常駐，此無(wú)量功德千千劫時(shí)也不會(huì)耗損?！本闵嵴撫?zhuān)赫f(shuō)若為出家人建造經(jīng)堂，可獲得梵天福德，于四十劫享受無(wú)比安樂(lè)。佛經(jīng)中也說(shuō)，發(fā)心贊助修經(jīng)堂者，可速得消除業(yè)障，逢兇化吉，福祿綿長(zhǎng)，速證佛果等十大功德，發(fā)心修建道路的人可迅速遣除內(nèi)外密障，一生平安順利，自己也將獲得殊勝助緣，這里只是取大海中的一滴水來(lái)比喻，今生因?yàn)槿绱松菩蝎@得家庭幸福、事業(yè)發(fā)達(dá)、財(cái)源廣進(jìn)、身體健康、壽命增長(zhǎng)?；ヒ鏅?quán)勢(shì)等種種福德，來(lái)生亦是種下解脫成就的殊勝善因。因此蓮花經(jīng)云：任何善信發(fā)心贊助建寺與佛壇，可以獲得以下十大功德1.無(wú)始以來(lái)諸惡業(yè)，得以減輕或消除；2.天人護(hù)佑，逢兇化吉；3.去出障礙，免夙仇報(bào)復(fù)之苦；4.妖魔邪怪，不能侵犯；5.脫離煩惱和無(wú)明；6.豐衣足食，福祿綿長(zhǎng)；