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文檔簡介
1、2021年精選教師教育心得體會匯編七篇教師教育心得體會 篇1遵照區(qū)教育局、學(xué)校的安排部署,假期中我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師法治教育讀本,并對熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題進(jìn)行了深入地探討。通過學(xué)習(xí)教師法治教育讀本我認(rèn)識到,作為一名教師自身需要學(xué)習(xí)怎樣的法律知識。教師法治教育讀本旨在向教師普及法律知識,幫助教師提高自身的法律素養(yǎng),運(yùn)用法律更好地教書育人。它上篇梳理了憲法、民法、刑法以及行政法的基本內(nèi)容,使教師對法律知識有一個(gè)基本的了解;下篇重點(diǎn)講述了教育法律制度以及教育法律制度在教學(xué)中的具體實(shí)施。書中詳細(xì)闡述了有關(guān)教育法的基本理論,為教師在教學(xué)活動中怎樣運(yùn)用法律來教育教學(xué)提供了建設(shè)性的意見,并提出了具體的方法和措施。作為
2、一線教師深知依法治教、依法治校,但是要具體到什么事情上時(shí),有時(shí)還真把握不好這個(gè)尺度。在實(shí)際工作中我常常感到:自己管學(xué)生還管出錯(cuò)了,自己的一片良苦用心反倒不合乎法律的要求了,自己如何管理學(xué)生才合適,是不管不說,還是嚴(yán)管嚴(yán)教,我比較迷茫?作為一名教師,我深知小學(xué)生是我們國家的未來、民族的希望,他們正處在生理和心理的生長發(fā)育階段,具有極強(qiáng)的可塑性。從小培養(yǎng)小學(xué)生法律意識,進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育,不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪,更重要的是使他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣, 促進(jìn)他們健康成長。我們可以通過語文學(xué)科向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育,去充分挖掘教材,在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時(shí)結(jié)合實(shí)際,巧妙地融愛國
3、主義教育、政治思想教育、道德品質(zhì)教育、法制教育等教育于語文教學(xué)之中。語文教師不應(yīng)該僅僅停留在單純的語文知識的機(jī)械傳輸層面上還應(yīng)該積極主動地探討如何將法制教育知識穿插和糅合到課程的日常學(xué)之中。通過法制教育與語文學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生在課堂上獲得學(xué)科知識和法律知識的雙豐收。讓他們從小就有法制觀念,知道法律可以保護(hù)自己的人身權(quán)利不受侵犯,同時(shí)也知道自己的所作所為不能超越法律的界限。在課堂教學(xué)中,我們還應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,既深刻挖掘德育內(nèi)容,又巧妙設(shè)計(jì)滲透方法。教師在向?qū)W生傳授知識的同時(shí),充分挖掘里面的教育因素,把握時(shí)機(jī),適時(shí)滲透,使學(xué)生潛移默化地受到教育。學(xué)生是教學(xué)的主體,學(xué)習(xí)的主人,教育的對象,這就要求
4、法制教育必須既遵循學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律,又要符合法律意識形成的規(guī)律,只有充分利用教學(xué)的主陣地,同時(shí)找準(zhǔn)滲透點(diǎn),法制教育才能立竿見影。語文教學(xué)中,我還要積極縮短教學(xué)與生活的距離,將學(xué)生的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識統(tǒng)一起來,主動拓展教學(xué)空間,開展豐富多彩的課外活動,引導(dǎo)學(xué)生在社會實(shí)踐過程中得到情感的體驗(yàn),從而巧妙地滲透德育、法制教育。我只有精心設(shè)計(jì)教學(xué),積極開展“周會、班隊(duì)會、演講、征文、講故事、編課本劇”等活動,充分運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段與方法,方能達(dá)到事半功倍的育人效果。只有做到因材施教、寓情于教,適時(shí)、適度,點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒地加以滲透,才能有機(jī)地熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和思想陶冶于一爐,才能充分發(fā)揮課
5、堂教學(xué)法制教育的主渠道作用。總之,作為語文教師,我們應(yīng)當(dāng)在日常瑣碎的教育教學(xué)工作中開動腦筋,積極探索,滲透法制教育,提高學(xué)生的法制素質(zhì)。加強(qiáng)小學(xué)生法制教育,我們小學(xué)語文教師責(zé)無旁貸!讓我們廣大語文教師一起努力,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透法制教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,提高學(xué)生明辨是非能力和法制觀念,使他們成為學(xué)法、知法、守法、用法的合格公民,將來成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教師教育心得體會 篇2有幸參加了xx暑期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn),由衷感謝教育部門為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)提高的平臺,每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了,燃起了斗志,確實(shí)感
6、到受益非淺。本次培訓(xùn)按照遠(yuǎn)程研討與課程資源等培訓(xùn)相結(jié)合的方式,在學(xué)科課程專家和指導(dǎo)教師引領(lǐng)下,積極展開展學(xué)科教學(xué)案例分析和問題研討,實(shí)現(xiàn)了教師與課程專家的面對面交流,既利于課程專家的專業(yè)引領(lǐng),更利于調(diào)動廣大教師參與培訓(xùn)的主動性和積極性,發(fā)揮其培訓(xùn)主體的作用,將理論指導(dǎo)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來,通過專家與教師的互動交流,解決了教師教學(xué)中的實(shí)際問題,增強(qiáng)了培訓(xùn)的針對性和實(shí)效性。培訓(xùn)中,講座、課例、網(wǎng)絡(luò)交流、師生互動、生生互動等新穎、豐富的形式,為參訓(xùn)教師打開了一扇學(xué)科理念、理論、實(shí)踐活動的窗口,增強(qiáng)了培訓(xùn)的實(shí)效性。 課程內(nèi)容實(shí)在,培訓(xùn)檔次高,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,培訓(xùn)內(nèi)容對教學(xué)第一線的教師特別有針對性,各
7、位專家的講解使我對教育教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)又有了新的感悟和提高,感覺這次培訓(xùn)比以往的培訓(xùn)都好,我們從教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)上都得到了不同程度的提高。本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。通過這一周的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅是接受知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)傳道、授業(yè)、解惑的單一角色,而更多扮演組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者、研究者、開發(fā)者、協(xié)作者、參與者、學(xué)習(xí)者等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完
8、善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。通過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時(shí)代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時(shí)空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會性。教師教育心得體會 篇3我作為一個(gè)年輕教師,參加工作七年來,在領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫助下,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使自己的英語教育教學(xué)能力和水平都有了進(jìn)步和提高。工作這些年以來,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會,現(xiàn)總結(jié)如下:一、以身作則
9、,樹立威信教師要與學(xué)生平等對待,建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴(yán)格要求自己,自己首先做到。這樣,學(xué)生才能信服,才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。要聽寫的單詞自己一定牢記在心。要背的文章也爛熟于心,真正做到手到擒來。學(xué)生親其師才能信其道。二、建立良好的師生關(guān)系教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生。尤其 教授西方語言的英語教師。和諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中,我不僅是老師,更是一位可以信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講,學(xué)習(xí)和生
10、活上有了困難愿意向我尋求幫助;課堂上在對知識的探索中,課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松,大家積極思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實(shí)踐中我也體會到,良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,使學(xué)生體會到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。重中之重:教師要學(xué)會傾聽教師要學(xué)會傾聽,善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式,是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴,就等于告訴對方你的態(tài)度,無形之中會提高對方的自尊心、自信心,加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要。在傾聽中師
11、生理解溝通,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,課堂教學(xué)就有了靈性。具體的做法:1)注重“以人為本”,發(fā)揮學(xué)生主體作用。過去的教學(xué)常常強(qiáng)師的主導(dǎo)性而把學(xué)生單純地視為教育對象,忽視學(xué)生的主體地位;把學(xué)生的頭腦看作是可以填充知識的容器,忽視教學(xué)特點(diǎn),無視學(xué)生的主觀能動性。教師應(yīng)把學(xué)生看作是具有成長潛能的生命體,其內(nèi)部蘊(yùn)藏著主體發(fā)展的機(jī)制,認(rèn)識到教學(xué)的目的在于開發(fā)學(xué)生的潛力,驅(qū)動其主體的發(fā)展機(jī)制,使之成長、成熟?!耙匀藶楸尽钡睦砟钤诮逃缭絹碓缴钊肴诵?。在教育過程中,以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為廣大教師所熱衷的教學(xué)方法。母語習(xí)得研究及外語學(xué)習(xí)研究均證實(shí):外語教學(xué)中的重點(diǎn)不再應(yīng)該是 “我們該教些什么”,而應(yīng)
12、是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造這些條件” ,更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“能干什么”,因此,我們在教學(xué)過程中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生使用英語的能力。2) 建立新型師生關(guān)系,重視師生情感交流。因?yàn)橹熬鸵恢甭犝f老師如果與學(xué)生太過親近,會讓學(xué)生產(chǎn)生與老師是同輩的錯(cuò)覺,從而不利于老師威信的建立,再加上從前實(shí)習(xí)時(shí)自己的親身體會和有經(jīng)驗(yàn)的老師的忠告,所以我決定先兵后禮,先唱白臉再唱紅臉。第一節(jié)課我作了簡短的自我介紹,然后就重點(diǎn)講了我們學(xué)校英語教材的特點(diǎn),學(xué)習(xí)英語的方法和技巧等。讓他們對高中的英語乃至高中的生活有一種緊張充實(shí)的預(yù)先感覺。給了他們一個(gè)小小的下馬威。既保持了適當(dāng)?shù)木嚯x也為我以后處理師生關(guān)系奠
13、定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。師生關(guān)系是以基本的人性觀為前提的。如果教育者認(rèn)為,人的天性是懶惰的,不思進(jìn)取的,需要嚴(yán)格教誨才能啟迪良知,那么權(quán)威型的師生關(guān)系應(yīng)該是最為有效的。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),便是權(quán)威型的師生關(guān)系的體現(xiàn)。現(xiàn)代教育觀則認(rèn)為人的本性是積極的、向上的,具有生長與進(jìn)取的潛力,教育的目的是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的健全發(fā)展,而權(quán)威型的師生關(guān)系無疑會扼殺兒童的創(chuàng)造力與稟賦。在教學(xué)過程中,耐心是至關(guān)重要的。它是一位教師良好行為的體現(xiàn)。教師的工作是解決學(xué)生不同程度上的問題,其中除了教學(xué)上的,還有心靈上的。育人的工作是辛苦的,對待形形色色的問題,不計(jì)其數(shù)的學(xué)生,都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數(shù)學(xué)生,特別是“
14、差生”,學(xué)習(xí)英語的毅力和耐心都較差,聽課時(shí)的心情也常處于一種抑制狀態(tài),覺得學(xué)習(xí)無聊。因此,在課堂上除了多給他們參與活動和發(fā)言的機(jī)會外,特別是對他們提出的問題和質(zhì)疑,哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答,并予以支持和表揚(yáng),這樣對消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動。在上課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我將全班分為若干組,每組有小組長,進(jìn)行比賽:比速度,比成功率,比美觀。這樣,學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明:經(jīng)常變換教
15、學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。充分鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。教師對學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容的處理,一般是由易到難,逐步深入,同時(shí)要考慮到對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一定刺激程度,使學(xué)生的思想始終處于積極狀態(tài),使他們的興趣逐步升級。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性,教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以保持。呈現(xiàn)語言材料前,教師要想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景,由此吸引學(xué)生注意力,再由該情景過渡到課本所展現(xiàn)的情景中,同時(shí),合理地運(yùn)用實(shí)物、圖片、掛圖、簡筆畫、現(xiàn)場錄音、多媒體課件等,讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。比如在進(jìn)行課文教授時(shí),教師可用從網(wǎng)上下載的聽說讀寫的英語材
16、料、采用自制課件來進(jìn)行教學(xué),通過聲、光、電的完美結(jié)合,用生動的形象、真實(shí)的畫面、優(yōu)美動人的語言和音樂,來豐富學(xué)生的想象力,刺激學(xué)生的興趣和求知欲,增強(qiáng)學(xué)生的記憶效果,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),達(dá)到教學(xué)目的。再次,相同的知識要反復(fù)操練。因?yàn)槿说挠洃浭怯幸?guī)律的,如果不及時(shí)鞏固,反復(fù)記憶,學(xué)過的知識還是會很快遺忘。所以我們要根據(jù)記憶規(guī)律引導(dǎo)督促學(xué)生不僅在課上更在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,抓緊點(diǎn)滴時(shí)間反復(fù)操練,鞏固記憶知識。這一點(diǎn)也可以從我們平常的默寫和小測驗(yàn)中看出來??傊⒄Z學(xué)習(xí),興趣為先。學(xué)生語言能力的高低在很大程度上受制于英語學(xué)習(xí)興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養(yǎng)交際能力。所以,作為英語教師,一方面要
17、向?qū)W生傳授語言知識并使他們掌握技能,另一方面更要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對這門學(xué)科的興趣,獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把英語學(xué)習(xí)及教材大綱中提出的要求落到實(shí)處。以上就是我個(gè)人任教七年以來的心得體會。前路漫漫,學(xué)生的多樣性和潛在性像是一個(gè)寶庫有待我們?nèi)ネ诰?,發(fā)現(xiàn)和雕琢。師者,傳道授業(yè)解惑也,不僅要授以魚,更要教授學(xué)生捕魚的方法。讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法,也是成為一名合格的成功的教師的一個(gè)方面,而距離這一步,我還有很多路要走。不過我相信,我會盡全力作一個(gè)學(xué)生喜愛的老師。教師教育心得體會 篇4對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研
18、究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教
19、育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?!痹诮逃?,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會,適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生
20、,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員
21、。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個(gè)意思吧!我希望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹,在課改這片肥沃的大地上茁壯成長。教師教育心得體會 篇5教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣,在很大程度上取決
22、于教師的教育智慧,即平常所說的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)?這是當(dāng)前教育界亟待澄清的一個(gè)概念。關(guān)于教師教育智慧的總體思考1、在國際教育界,自20世紀(jì)90年代以來,在論述這個(gè)問題的時(shí)候,就強(qiáng)育教學(xué)工作是一種專門職業(yè),是一種特殊的職業(yè)。2、教學(xué)活動是教師工作的中心任務(wù)。我們在談?wù)撍刭|(zhì)教育時(shí),曾強(qiáng)調(diào):以創(chuàng)新精神為核心,以德育為靈魂,以課堂教學(xué)為主渠道,全面貫徹國家的教育方針。因此,教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學(xué)活動本身。3、反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀,應(yīng)將教師各種素養(yǎng)看成是一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復(fù)雜的過程。4、教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過程的統(tǒng)一,發(fā)展性、
23、動態(tài)性是其精髓。正因?yàn)槿绱耍覀冎匾暯處煂I(yè)發(fā)展的研究,更重視對教師的培訓(xùn)與提高,即教師教育。我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為:教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果,對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個(gè)方面:教師的師德、知識和能力。.師德與師魂1、敬業(yè)愛崗教師的職業(yè)道德,從廣義的角度凸顯四個(gè)意識,即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識、勤業(yè)意識。師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字;師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動。這就是師德第一個(gè)表現(xiàn):“師業(yè)”。敬業(yè)愛崗有著十分豐富的內(nèi)涵和外延,在研究中我們看到其表現(xiàn)有:熱愛教育事業(yè),熱愛本職崗位
24、;獻(xiàn)身于教育工作的職業(yè)理想;教書育人、培養(yǎng)人才;對教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。2、熱愛學(xué)生教師對學(xué)生的愛,是師德的又一個(gè)表現(xiàn):“師愛”。師愛是師德的核心,我們稱其為“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛出自教師的職責(zé),這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛;這種愛是神圣的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)感情投入與回報(bào)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其“育人”的根本功能。因此,師愛就是師魂。此外,成功的期望也是一種師愛。一位優(yōu)秀的教師肯定認(rèn)為:“我一定能教好學(xué)生。我的學(xué)
25、生一定會進(jìn)步、會成才?!边@種期望就是教師的教育觀念,也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。3、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)師德集中體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量上。能否培養(yǎng)出國家需要的優(yōu)秀人才,這是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn),于是我們可以看到師德的第三個(gè)表現(xiàn):“師能”。教師的成功,在于創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴(yán),往往建筑在對自己嚴(yán)的基礎(chǔ)上,特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。也就是說,教師要樹立良好的學(xué)風(fēng)和教風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)的規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己的教科研水平與教育教學(xué)水平,從而提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)秀人才??傊逃|(zhì)量直接取于教師的業(yè)務(wù)水平;業(yè)務(wù)水平,集中體現(xiàn)在一個(gè)“
26、新”字上;創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于教師鉆研業(yè)務(wù)。4、為人師表“學(xué)為人師,行為世范”,這就是為人師表的師德表現(xiàn),也可以叫師德的第四個(gè)表現(xiàn):“師風(fēng)”。師風(fēng)表現(xiàn)在下邊的四個(gè)方面:以身作則。它有著種種表現(xiàn),特別要模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教等;團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表不可缺少與同事、與家長團(tuán)結(jié)協(xié)作的行為;廉潔從教。教師廉潔與否,學(xué)生看得特別清楚,所以要堅(jiān)持高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響;依法執(zhí)教。在教育教學(xué)中同國家的方針政策保持一致,不得有違背國家的方針、政策的言行。.教師的知識1、本體性知識勝任崗位的基本保證教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學(xué)科知識,如語文知識、數(shù)學(xué)知識等。知識要
27、有事業(yè)與職業(yè)的目的,一個(gè)人最佳的知識結(jié)構(gòu),主要是以自己所從事的職業(yè)與專業(yè)為基礎(chǔ)。這種本體性知識有如下四個(gè)要求:一是對學(xué)科知識有一定的深度和廣度;二是既懂得本學(xué)科的歷史,又掌握該學(xué)科的新進(jìn)展;三是與本學(xué)科相關(guān)的知識,例如有關(guān)學(xué)科的知識背景、實(shí)驗(yàn)知識、觀察知識以及科學(xué)方法論方面的知識,等等;四是能把本學(xué)科知識變成自己的一種學(xué)科(學(xué)術(shù))造詣,能夠清楚表達(dá)出來。然而,具有豐富的學(xué)科知識只是“基本保證”,而不是唯一保證,即光有本體性知識并不能成為一個(gè)好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識與學(xué)生成績之間幾乎不存在統(tǒng)計(jì)上的“高相關(guān)”關(guān)系。有幾位頗有名的科學(xué)家,他們曾經(jīng)是一些不合格的中學(xué)教師。因此,
28、可以認(rèn)為,教師的本體性知識一定要有,但達(dá)到某種水平即可。2、文化知識博采眾長自成一家教師的工作,有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需要博采眾長。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化功能,教師除了要有本體性知識以外,還要有廣博的文化知識,這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。在學(xué)校里,知識淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴和愛戴,因?yàn)榻處煹呢S富的文化知識,不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界,而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性。當(dāng)然,教師的文化知識修養(yǎng)具有很大的個(gè)體差異,因此,我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長。3、實(shí)踐知識機(jī)智豐富的個(gè)體存在教師的實(shí)踐知識更具體地說是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累
29、。教師的教學(xué)具有明顯的情景性。只有針對學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的情景有分寸地進(jìn)行工作,才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐,具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。而且,實(shí)踐知識受一個(gè)人經(jīng)歷的影響,這些經(jīng)歷包括個(gè)人的打算與目的以及人生經(jīng)驗(yàn)的累積效應(yīng)。所以這種知識的表達(dá)包含著豐富的細(xì)節(jié),并以個(gè)體化的語言而存在。顯然,關(guān)于教學(xué)的傳統(tǒng)研究常把教學(xué)看成是一種程式化的過程,忽視了實(shí)踐知識與教師的個(gè)人打算,于是它限制了研究成果的運(yùn)用。4、條件性知識成功教學(xué)的“金鑰匙”教師的條件性知識是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識。這種知識是廣大教師所普遍缺乏的,也是我們在教改實(shí)驗(yàn)中所特別強(qiáng)調(diào)的。條件性
30、知識是一個(gè)教師成功教學(xué)的重要保障,在研究中,我們把教師的條件性知識具體化為三個(gè)方面,即學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)生成績評價(jià)的知識。.教師的能力1、教師的自我監(jiān)控能力優(yōu)秀教師=教育教學(xué)過程 反思教師的自我監(jiān)控能力,是指教師為了保證教育教學(xué)的成功、達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo),而在教育教學(xué)的全過程中,將教育教學(xué)活動本身作為意識的對象,不斷地對其進(jìn)行積極、主動的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。這種能力主要可分為三大方面:一是教師對自己教學(xué)教育活動的事先計(jì)劃和安排;二是對自己實(shí)際教學(xué)教育活動進(jìn)行有意識的監(jiān)察、評價(jià)和反饋;三是對自己教學(xué)教育活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。教師的自我監(jiān)
31、控能力,又可以叫做反思能力。如果20世紀(jì)8090年代提倡培養(yǎng)專家型的教師,那么21世紀(jì)要倡導(dǎo)訓(xùn)練反思型的教師。2、教師應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)的能力善于對信息技術(shù)優(yōu)化、整合今天計(jì)算機(jī)輔助教育、多媒體的使用,上網(wǎng)和創(chuàng)辦網(wǎng)校,已成為社會的時(shí)尚。在教學(xué)中如何應(yīng)用這些技術(shù)手段,以提高教學(xué)質(zhì)量,已成為21世紀(jì)教師教學(xué)能力的一個(gè)重要的組成成分。優(yōu)秀教師應(yīng)該有對計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能力;使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)傳播系統(tǒng)的能力;對計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)成果的評定能力;運(yùn)用多媒體技術(shù)的能力。每種教學(xué)媒體技術(shù)的出現(xiàn),都是為了提高教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生更好地獲取知識與發(fā)展智力。同樣,每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學(xué)媒體組成一個(gè)系統(tǒng)
32、,使各種媒體之間揚(yáng)長避短,互為補(bǔ)充,那么,這種教學(xué)系統(tǒng)就能發(fā)揮更大作用。3、心理健康教育的能力積極維護(hù)和保健心理健康(psychological well-being或mental health),意指一種良好的心理或精神狀態(tài)。與心理健康含義接近的詞有“心理衛(wèi)生”和“精神衛(wèi)生”,意指對心理或精神健康的維護(hù)和保健。心理健康的含義為:(1)、心理健康分為正負(fù)兩個(gè)方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少,同時(shí)也是積極情緒情感的增多。(2)、心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。(3)、心理健康是一種個(gè)人的主觀體驗(yàn)。它不僅包括積極情緒情感,也包括個(gè)人生活的方方面面。圍繞著心理健康開展的教育稱為心理健康教育。心理健康教育
33、要和德育工作區(qū)分開來,心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學(xué)生中存在越來越多的心理行為問題,這就要求教師承擔(dān)起學(xué)生心理衛(wèi)生保健醫(yī)生的角色,積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現(xiàn):(1)、心理預(yù)防和心理衛(wèi)生;(2)、心理咨詢;(3)、學(xué)習(xí)指導(dǎo);(4)、職業(yè)指導(dǎo)。此外,教師還要適當(dāng)?shù)卣莆赵\斷性評價(jià)和學(xué)會行為初步矯正的技能等。教師教育心得體會 篇6在學(xué)習(xí)了“三愛”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。在開展 “三愛”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識
34、到作為教師無尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會反響,贏得了高度的贊譽(yù)。作為一名教師,首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神,正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任,提高意識、能力。歌德說:“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值。”“盡力履行你的職責(zé),那你就會立刻知道你的價(jià)值?!狈瞰I(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻(xiàn),通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對社會有用的人才。對此,我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo),重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可,成為社會滿意的教
35、育。其次, 要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對周圍的人和事容易理想化,而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對他們的聲音往往聽不見或者不想聽,對他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”,要正確對待學(xué)生的意見,師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成
36、朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。最后, 要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師, 行為世范”為準(zhǔn)則,履行教書育人的神圣職責(zé),增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感,正確處理自己與社會的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模, 做社會的表率,注重自身全面發(fā)展, 增強(qiáng)自身師德修養(yǎng), 提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能, 實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)
37、、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中,應(yīng)開發(fā)多方面的智力通過這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)他們怎樣做人,做一個(gè)對社會有用的人。一句話,教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。愿“愛教育,愛學(xué)生, 愛自己”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。教師教育心得體會 篇7教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛,是嚴(yán)與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動的愛;這種愛是教育的橋梁,是教育的推動力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處,我們始終想著兩句話“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感會使我們對孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重。人們常說“教師是一個(gè)良心活”,辦 公室的 老
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