蘇教版八年級(jí)語文上冊(cè)《四單元 江山多嬌十八 阿里山紀(jì)行》研討課教案_15

1、阿里山紀(jì)行教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】阿里山紀(jì)行是蘇教版八年級(jí)語文上冊(cè)“江山多嬌”單元主題下的一篇游記，這是一篇優(yōu)美的游記，作者通過移步換景，把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面舒展自如地呈現(xiàn)在讀者面前，一步步把讀者帶進(jìn)迷人的阿里山的靈魂神木。作者寄情于景，抒發(fā)了對(duì)阿里山如畫風(fēng)光的贊美，贊揚(yáng)臺(tái)灣人們的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄表達(dá)兩岸人民的心會(huì)融合起來的共同愿望。阿里山的風(fēng)景美，文章的語言也富有音樂美和情韻美。【教學(xué)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)移步換景、融情于景的寫法；2.品味文章富有音樂美和情韻美的語言。3.體會(huì)作者對(duì)阿里山美麗風(fēng)光的濃濃愛意，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融合起來的共同愿望。【教學(xué)重難點(diǎn)】1.品

2、味文章富有音樂美和情韻美的語言。2.體會(huì)作者對(duì)阿里山美麗風(fēng)光的濃濃愛意，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融合起來的共同愿望?！驹O(shè)計(jì)理念】通過朗讀品析，跟隨作者一起去登山臨水，體會(huì)江山的美麗多嬌，愛我中華的美好情感?！驹O(shè)計(jì)思路】本文作者在遣詞造句方面尤見功力，若只是將游覽線路作導(dǎo)游式的講解，恐學(xué)生難免學(xué)之無味，因此我首先讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)捕捉作者的游覽行蹤并感知阿里山留給人們的總體印象，然后朗讀品味語言，在此環(huán)節(jié)我將聯(lián)系過去所學(xué)，或生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)欣賞美的情境，使學(xué)生深入文章去體味文字奇妙，景致之奇美，語文之大美?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課一首動(dòng)聽的高山青，讓我們感受到了阿里山姑娘的美麗，一組醉人的圖片，讓我們領(lǐng)

3、略到了阿里山景物的秀麗。人們常說一方水土養(yǎng)一方人，那么養(yǎng)育了美麗姑娘的阿里山究竟是怎樣一個(gè)神奇的地方呢？同學(xué)們想不想去神游一番？這節(jié)課，我們就隨同中國(guó)當(dāng)代作家吳功正，一起去欣賞阿里山的山山水水，一起去領(lǐng)略阿里山神奇秀美的風(fēng)光。（設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)入情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好鋪墊）二、初讀課文，梳理行蹤要求：1.捕捉有關(guān)作者行蹤的語句，用筆劃出來。2.阿里山給人的整體印象是什么？（多媒體課件投影要求） 過渡：請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，在讀的過程中，捕捉有關(guān)作者行蹤的語句，用圈點(diǎn)勾畫的方法劃出關(guān)鍵詞句；并思考阿里山留給人的整體印象是什么？（生自由朗讀課文，師適時(shí)指導(dǎo)圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵語句）剛才同學(xué)們讀課

4、文的時(shí)候，應(yīng)該能夠捕捉到作者行蹤的語句，下面我們來理一理作者的行蹤。（臺(tái)北的松山機(jī)場(chǎng)）-(嘉義)，- (阿里山站)-（林區(qū)）-（姊妹潭）- (神木)-下山路上。過渡：大家順利地把行蹤理出來了，像作者這樣邊走邊看，把他的所見所聞所感寫下來的這種寫法叫做?（學(xué)生回答：移步換景）寫游記或者參觀一般都采用這種寫法。運(yùn)用這種寫法時(shí)，要注意兩點(diǎn)：要把立足點(diǎn)的變換交代清楚抓住景物特征進(jìn)行描寫，不能寫成流水賬。3.隨著作者的行蹤，我們也一起領(lǐng)略了阿里山的風(fēng)光，你能用文中的原句來告訴老師，阿里山的風(fēng)光給人的總體感受是什么嗎？明確：我只覺得，阿里山的風(fēng)光美如畫。（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)養(yǎng)成不動(dòng)筆墨

5、不讀書的習(xí)慣）三、親近文本，尋找美景過渡：自由朗讀 49 段，尋找作者描繪了哪些美景？這些美景有什么特點(diǎn)？ 要求：請(qǐng)找出所寫景物，用直線畫出；找出表現(xiàn)景物特點(diǎn)的詞語，用實(shí)心圓點(diǎn)標(biāo)出。 1.姊妹潭：清澈透亮追問：姊妹潭有一段凄美的傳說，在此引用這個(gè)傳說有何作用？ 傳說的作用：1.交代了潭名的由來；2.增添了神秘感；3.激起讀者的興趣。2.原始森林：靜謐、凈潔3. 幽曲的路徑:長(zhǎng)滿濃密厚的青苔4.神木：古老、神奇四、品讀文本，體味言美過渡：作者一路走來，阿里山清澈透亮姊妹潭、靜謐凈潔的原始森林、幽曲的路徑、古老神奇神木如同一幅美麗的風(fēng)景畫呈現(xiàn)在我們眼前，那么作者是如何描寫這些風(fēng)景的呢？讓我們選取阿

6、里山最具代表性的原始森林來體會(huì)作者的語言之美。1.閱讀課文第五段，思考作者是怎樣來描繪原始森林“靜謐”這一特點(diǎn)的？請(qǐng)圈出關(guān)鍵詞，進(jìn)行批注。提示：既然很寂靜，為何又說“偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音”? 側(cè)面烘托、以動(dòng)襯靜追問：你所學(xué)過的詩歌中有這樣的例子嗎？蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。 萬籟此俱寂，但余鐘磬音。 追問：作者對(duì)這樣的寧?kù)o的壞境是怎樣的情感？舍不得打破山間的安寧；仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來。濃濃的愛意。追問：這種手法叫做？融情于景（同時(shí)采用學(xué)生個(gè)別讀，師范讀，全班齊讀等方式強(qiáng)調(diào)朗讀。）2、閱讀課文第七段思考作者是怎樣來描繪原始森林請(qǐng)圈出關(guān)鍵詞，進(jìn)行批注。（方法同上）3、

7、教師出示小詩，范讀讓學(xué)生體會(huì)本文的言美。靜謐的森林森林恰似一片洋無邊無際各異樣幢頂傘蓋古寺塔排列整肅如陣狀無魚無鱉無鳥獸偶有如蟬如蚊闖側(cè)耳諦聽細(xì)分辨靜謐似禪盡神往 4、如此優(yōu)美的風(fēng)景，讓我們神往，難怪作者感嘆不到阿里山，何以能說到了臺(tái)灣？不到神木，又何以能說到了阿里山？那么你覺得神木神在何處呢？除了外形高大、歷史悠久外，你覺得神木還神在何處呢？生：還神在雖遭巨創(chuàng)，卻仍然拔地參天，八面威風(fēng)，雄距山間，無可匹敵。師：這是一種什么樣的精神和品質(zhì)？生：堅(jiān)強(qiáng)不屈，不屈不撓，昂揚(yáng)向上。師：作者對(duì)他的感情？生：敬仰之情。師：請(qǐng)大家?guī)е@種敬仰之情再來讀這段。追問：作者為什么要分兩段來寫神木呢？（其他景點(diǎn)都是

8、一段文字）分兩段寫“神木”的作用：1.從外在和內(nèi)在兩個(gè)角度寫，有遞進(jìn)關(guān)系；2.第9小節(jié)單獨(dú)成段，強(qiáng)調(diào)突出神木的精神，也是中華民族的象征。由神木所遭受的創(chuàng)傷聯(lián)想到臺(tái)灣所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨，“沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出神木這樣的數(shù)中巨子的”中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年文化積淀，孕育出不折不撓、威武向上的精神品格。神木昂揚(yáng)向上、生機(jī)勃勃、不折不撓的精神，正是中華民族的象征。我們偉大的民族雖然歷經(jīng)磨難，卻不折不撓，昂然屹立于世界強(qiáng)族之林，神木是阿里山的精髓之所在，是中華民族的精髓之所在。說到這兒，我們心中油然生出一股豪氣，一種民族自豪感。我們?cè)谧x的時(shí)候要把這種民族自豪感和不屈不撓的精神給讀出來。請(qǐng)大

9、家再來讀，讀出神木的參天雄姿，讀出神木不屈不撓、昂揚(yáng)向上的精神和品質(zhì)，讀出這種民族自豪感。它不愧是樹中巨子，不愧為萬樹之神，不愧為阿里山的標(biāo)志、靈魂。（出示投影，學(xué)生朗讀體會(huì)）女生：即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上， 男生：神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵。 合：它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。 （設(shè)計(jì)意圖：注重學(xué)生口語表達(dá)能力訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，在合作探究中整體把握文章，并通過傾聽和補(bǔ)充擴(kuò)寬學(xué)生的思維能力和想象空間，在朗讀品析中體會(huì)作者的情感）五、問題探究一路陶醉在阿里山的懷抱中，沉醉于作者的字里行間，不知不覺，我們神游阿里山也到了尾聲。作者下山的路上，又聽到高山青這首歌。作者為什么還要在文末提起這首歌呢？明確：高山青這首歌是一條內(nèi)在線索，不僅串起了全文，使之首尾呼應(yīng)，渾然一體，而且讓兩岸學(xué)者的心融會(huì)在了一起，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融會(huì)起來的共同愿望。（設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)背景來思考、理解課文的能力）六、課堂總結(jié)阿里山如一首含蓄的詩，一杯醇香的酒。孔子曾經(jīng)說過，仁者樂山，智者樂水，仰望高山，我們能積蓄和錘煉自己的感情，望水而思，我們能洗濯自己的理智，品讀阿里山紀(jì)行，我們的心弦被阿里山