領導藝術論文

1、 領導藝 資術 源與 管人 理力 論文 論領導者與被領導者相處的領導藝術 守誠 求新 創(chuàng)業(yè) 修能領導者在領導活動中起著積極的、重要的決策作用。在社會飛速發(fā)展的今天，建設小康社會和社會主義和諧社會，尤為需要更多、更好的領導者。而領導者與被領導者之間的和睦團結、和諧相處是搞好社會主義和諧社會的基礎和前提。每一個人、每一個家庭、每一個部門、每一個單位是構成社會的細胞，這個細胞的分子健康了、協(xié)調了，社會才能健康、有序地發(fā)展，如果這個細胞分子失調、失控，甚至紊亂了，這個社會就不會穩(wěn)定、進步和發(fā)展。因此，處理好領導者與被領導者之間的關系，對于改善社會環(huán)境，促進社會的發(fā)展，具有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。

2、那么何為領導藝術呢？“藝術”，是社會意識形態(tài)的一種表現(xiàn)形式。而領導藝術中的“藝術”，則是一個借用詞，它是一般藝術的高層移植。說白了，藝術其實就是一種技巧。領導藝術就是一種領導技巧。一般認為，領導藝術是建立在一定知識、經驗的基礎上的非規(guī)范化的、富有創(chuàng)造性的領導技能，也就是那些更多地表現(xiàn)為非程序化、非模式化、非公式化的性質，但又需要領導者及時處理的領導行為。一、領導者領導藝術的基本特點（一）、隨機性。領導藝術是領導者思考和處理隨機事件的一種直覺能力、變通能力和應變能力。這種隨機性不能要求領導者完全按照規(guī)范化的程序辦事和處理問題，而是根據不同的時間、地點、環(huán)境、條件等憑著自己的直覺來判斷情況，認識事

3、物，解決問題。（二）、經驗性?？梢哉f，領導藝術是來源于領導者的閱歷、知識和經驗等各個方面。這種領導藝術是由經驗所提煉、不斷升華而形成的。特別是基層領導者在運用領導藝術時，大多數的領導者是依賴經驗的，而這些經驗是通過領導活動的長期實踐積累起來的。因此，不管領導者的領導藝術有多高超和巧妙，但必定還是脫離不了經驗的特性。（三）、多樣性。領導者的領導藝術是一種生動活潑、千姿百態(tài)、豐富多采的技能。在實際的領導活動中，不同的領導者在處理和解決同一問題和情況時，其解決和處理的方法不盡相同，各有各的技巧和方法，然而，收到的效果也不一樣。（四）、創(chuàng)造性。領導者的領導藝術充分體現(xiàn)了領導者極富創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的領導方

4、法和手段，同時也充分體現(xiàn)了領導者的聰明才智。在領導活動中，領導者在運用領導藝術的過程便是創(chuàng)造和創(chuàng)新的過程，這種過程往往顯示出風格各異、富于獨創(chuàng)、構思新穎的一面。二、領導者領導藝術普遍存在的問題領導者在領導活動中，雖然對各個歷史時期所運用的領導藝術的要求是完全不同的，因此，難免會出現(xiàn)這樣和那樣的問題。（一）、不能率先垂范和坦誠相待。組織、指揮、協(xié)調、監(jiān)督是領導者的最基本的職能。然而，大多數的領導者在領導活動中，往往只注重指揮而忽略了其它的職能，對被領導者動不動就將指揮演變?yōu)槊?，所采用的方法則是領導者命令的口吻。尤其是那些將責任看作是權力的領導者，其作風更為粗暴，根本沒有領導藝術可言，在處理疑難

5、的情況和問題時，這一類的領導者不能身先士卒，不能身體力行。另一方面，領導者與被領導者之間由于利益關系，常常會出現(xiàn)爾虞我詐、處處設防、明爭暗斗、互不信任的現(xiàn)象。久而久之，被領導者只能屈服于領導者的權力，而不是敬佩領導者的人格魅力。（二）、聽不進下屬的意見和建議，甚至懷有偏見。領導者在領導活動中， - 2 -守誠 求新 創(chuàng)業(yè) 修能 有相當一部分的領導者對解決和處理問題時，不能客觀地采納各方面特別是下屬的意見和建議，只憑個人的主觀臆斷行事，認為掌權人的事，用不著他人指點迷津，態(tài)度十分蠻橫，聽不進只言片語，純粹的“一言堂”、“個人說了算”。（三）、不敢擔當責任，拉幫結派。領導者是一個地區(qū)、一個部門、一

6、個單位的第一責任人。然而，對于一部分的領導者而言，一方面，不敢承認自己的缺點和錯誤，高高在上，我行我素。另一方面，對于自己所組織的工作，一旦出現(xiàn)過失或失誤時，就把責任往下推，只懂得追究被領導者的責任，自己卻把責任推得一干地凈，深怕丟烏紗帽、砸飯碗。此外，還有這么一些領導者，無論把他放在什么位置上，身歸何處，不足一年半載，就會出現(xiàn)幫派的現(xiàn)象。用人上不能任人唯賢，而是只憑關系親疏遠近蓋棺定論。（四）、領導者缺乏關懷，只懂批評和指責?！澳闶窃趺锤愕?？！”、“這點小事都辦不行，簡直是一群飯桶！”等等訓斥的話，在相當一部分的領導者中經常掛在嘴邊。在這些領導者看來，除了他自己是對的、正確的，其他被領導者一

7、無是處，根本不考慮批評的場合和方式，有的甚至小事擴大化、簡單復雜化，不考慮、不體諒到被領導者的難處和實際問題，缺乏對人才的培養(yǎng)和人文關懷，總認為只有自己是對的，自己是無所不能、無所不通、無所不懂，不懂得關心、體貼、體諒部屬，只想馬兒跑得快，卻不讓馬兒吃草。這一類的領導者往往忽略了“激勵機制”在領導藝術中的運用。三、領導者應當加強對自身領導藝術的培養(yǎng)漢高祖劉邦說過：“運籌帷幄，決勝千里，吾不如張良；鎮(zhèn)國家，撫百姓，運餉至軍，源源不絕，吾不如蕭何；統(tǒng)兵百萬，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！贝巳四水敃r豪杰,劉邦能委以重任,故得于下;項羽只有一個范增,尚不能用,怪不得為劉邦所滅。真正高明的領導者,并不

8、在于他本身才能的高低,而在于他的領導藝術。充分地挖掘人才,充分地調動被領導者的積極性、創(chuàng)造性、主動性，注意搞好團結，團結就是力量，和睦相處，才能群策群力，和衷共濟。要達到這種境界，領導者就必須不斷地加強自身的才能鍛煉和素質的培養(yǎng)。（一）領導者要以身作則，以誠相待在井岡山，朱德和戰(zhàn)士們一起下山挑糧，朱德還在自己的扁擔上刻下了“朱德”二字，這一細小的事，當時對士兵是莫大的鼓舞。對于只說不做，只要求下屬做到而自己做不到的領導，下屬是很不樂意的，甚至是怨聲載道。作為領導者，如果要求下屬做到而自己首先做到了，特別是在困難面前領導者能身體力行、率先垂范、身先士卒，這是一種無聲的命令，在某種情況下，比有聲的

9、、文字的命令還更有效、更有威力，這種威力不是依附領導者手中的權力，也不是強制力，而是由領導者的模范帶頭作用的威望帶來的。因此，領導者的一言一行、一舉一動，對于下屬而言，影響是極為重要的，也是重大的。領導者在這方面的領導藝術應當是少說多干、少說空話、多干實事，如例，做下屬的先行者。領導者除了身先士卒以外，對下屬還應當以誠相待。領導者要時刻保持平易近人的心態(tài)，一是要和藹可親，給下屬以慈愛的家長一般的形象，力戒學官腔、擺官架、盛氣凌人、不可一世，動輒斥人。二是簡政。史記魯周公世家周公曾嘆道：“嗚呼，魯后世其北面事齊矣！夫政不簡不易，民不有近，平易近民，民必歸之?！痹诂F(xiàn)實社會生活中，有的領導者為了顯示

10、自己人的崇高地位和威儀，有意制造一些繁瑣的制度，設置一些不必要的層次和規(guī)章。本來有些并不復雜口頭表態(tài)就可以解決的問題，卻非要下屬寫出報告，由他大筆批示不可。三是要“二訪”。第一要訪情。訪情，就是要了解下屬的家庭情況。目的是便于以后進行幫 - 3 -守誠 求新 創(chuàng)業(yè) 修能 助和增進與家屬的感情。第二是訪苦。實質是慰勞辛苦，對下屬的尊重。領導者只要平時多加注意調整自己的心態(tài)，講究領導藝術的方法，其威信自然會樹立起來。（二）領導者要做到用人不疑，疑人不用一個人被人信任，特別是被領導者信任，可以產生巨大的精神力量。信任，可以使正在前進的人加快步伐；信任，可以使暫時落后的人迎頭趕上。信任，可以使下屬的赤

11、子之心更加熾熱，甚至把生死置之度外。魯迅說過：“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之?！敝袊芯涔旁挘骸笆繛橹赫咚??！彼^知己，指的是肝膽相照、心心相印、相互信任的朋友。只有這樣的朋友，才可以患難與共、榮辱與共、生死與共。反之，一個人如果被失去信任，特別是被領導者失去信任，情況無疑是完全不同的。一個用人而不信任的領導者，必將生疑。疑，必然帶來如下的結果：一是疑則疏。二是疑則妒。這樣的后果是可怕的。此外，領導者還要注意疑人不用。因為每一個人都有其特長，能力也有大小，既然作為被領導者，領導者就應該積極支持被領導者的工作，并且給予充分的信任。對于下屬并非所長或者不適合的工作，絕對不要勉強，這就是通常

12、所說的揚長避短。這里所講的“疑人不用”并不是片面的懷疑之意，只要善于運用揚長避短的領導藝術的方法，每一個下屬都是值得領導者的信任的?？傊I導者如果任意猜忌、不信任下屬，被猜忌的下屬也必然會不信任自己的領導者。多一個不信任的下屬，領導者就少一個支持者，少一份力量，甚至多一個對手。（三）領導者要善于靜聽，多加贊賞有的領導者誤認為：領導者與被子領導者之間，當然是下屬作聽眾，哪有領導者作聽眾的道理呢？因此，當領導者與下屬談話時，領導者往往隨時打斷下屬的講話，尤其是當下屬講話不順耳時，便生氣制止，甚至會揚長而去，使下屬十分難堪和難為情。在召開各種會議時，領導者只安排自己講話的時間，下屬根本沒有發(fā)表意見

13、的余地。作為領導者，應當清楚地知道，領導者又是一個靜聽者。因為，從心理學的角度上說，一個人的自重感得到滿足以后，那是一件非常愉快、十分開心的事，因而，可以放棄其要求和想法，就連那些最挑剔的人、甚至最激烈的批評者，常常會在一個能夠忍耐、表示同情的靜聽者面前受到感化和軟化。 著名學者威謙.姆士說：“人類本質中最殷切的需求是：渴望被肯定。”林肯經說過：“人人都喜歡受人稱贊?！北活I導者是人，他們同樣渴望領導者對他們的道德品質、知識造詣、藝術水平、工作成就等方面的肯定和贊賞。贊賞是不需要任何花費的，而這種不用任何花費的肯定，則使人前進的原動力，領導者應當不吝嗇地多加贊賞。因為不論男女老幼、尊卑貴賤之間，

14、都可以運用這種為人處世的藝術。（四）領導者要力戒成見，一視同仁成見，是指對人和事物所抱的固定不變的看法。人們通常所說的成見是對落后的、有缺點、有錯誤的人而言。任何事物都是發(fā)展變化的，更何況人這個萬物之靈呢？所以，對于落后的、有缺點和錯誤的人，要用善意的、發(fā)展的、前進的觀點去看待。除個別人之外，別把下屬看”扁”了。三國時軍事家呂蒙說：“士別三日，當刮目相看?！蓖幸恍┤恕梆B(yǎng)成大拙方為巧，學到如愚始見奇?！比绻f，下屬對領導者本來就有一種壓抑感了，那么，領導者抱有成見則使下屬這種壓抑感無形中倍增。因此，領導者要看到下屬的每一個細小的進步，并不斷地的加以鼓勵，親近下屬。- 4 -守誠 求新 創(chuàng)業(yè)

15、修能 下面值得注意的一點是，下屬無親疏。被領導者既然是領導者的下屬，那就該一視同仁，享受同樣的權利，承擔同樣的責任和義務，尤其是在人格尊嚴上就更應當一律平等。一是領導者不能以“尊卑”論親疏。二是領導者不能以關系論親疏。三是領導者不能以人情論親疏。四是領導者不能以觀點親疏。力戒把個人恩怨帶到工作上來，公報私仇。只有公平對待、一視同仁，領導者才能在領導活動中運籌帷幄。（五）領導者要善于觀察，關心下屬人，經常存在著不足心理和不安心理。這兩種心理都會嚴重的影響著人們的情緒。作為領導者要隨時注意下屬的這兩種心理。作為下屬，普遍存在以下5個方面的不安心理：一是領導者會不會討厭我？二是我會不會挨批評？三是這

16、樣做領導會不會給我穿“小鞋”？四是這個任務我能不能完成？假如完不成了怎么辦？同事會支持我嗎？五是會不會調動工作？對此，作為領導者要從以下三個方面解決好下屬的不安心理：一是不能把第一印象變?yōu)樽罱K印象。領導者雖然對第一印象的看法很不滿意和樂觀，但要學會淡忘，這樣，可以使下屬減少許多的不安。二是不要輕意變動下屬的工作。作為領導者應當特別注意，不到萬不得已時，千萬不要變動下屬的工作，因為，怕調動工作是一種普遍的不安心理。一旦調動了工作，意味著從零起步、從頭開始。領導者當發(fā)現(xiàn)下屬工作上不去時，首先要打消“換人”的想法，應當全力想辦法幫助下屬完成任務，這種做法就可以消除同類下屬的不安情緒。不安情緒其實是一

17、種消極因素，消除一份消極因素，就會無形中增加一份積極因素。三是敢于為下屬承擔責任。工作上的失誤是難免的，作為領導者，要敢于承擔責任，不稱職的領導者總是把責任往下屬身上推，那樣做，最終下屬將會變成一著死棋。因此，只要下屬意識到領導者為自己分憂、作主和負責，下屬的提心吊膽的不安心理才會消除。（六）領導者要勇于認錯，敢于擔責“人非圣賢，孰能無過?！泵珴蓶|說過：“我們共產黨人是革命者，但不是神仙。我們也吃五谷雜糧，也會犯錯誤。我們的高明之處就在于犯錯誤就檢討，就立即改正?！泵珴蓶|同志這樣說，也這樣做，1945年8月延安黨校禮堂召開大會，他在會上向在“搶險運動”中被整錯的同志賠理道歉：“這個學校犯了許多

18、錯誤，誰人負責？我負責。我是校長嘛！整個延安犯了許多錯誤，誰人負責？我負責。我是負責人嘛！”領導者是人。是人，就不是完人。再高明的領導者也會有犯錯的時候，就會有失誤的時候，關鍵的問題在于領導者犯了錯誤以后，在下屬面前該抱著怎樣的態(tài)度。彭德懷同志有一次在視察東海前哨炮兵陣地時，發(fā)現(xiàn)該陣地不符合戰(zhàn)備要求，當場喊撤該前哨團長的職并送軍法處。后覺得自己太過分，在進晚餐時，當面給該團長道歉。這兩個實例，領導者在下屬面前認錯，不但不會降價領導者的威信，反而，提高了領導者的威信。因為，下屬最尊敬的就是這樣敢于正視自己的錯誤和敢于承擔責任的領導者。所以，作為領導者，在領導活動中，在下屬面前，要大膽地承認自己的

19、缺點和錯誤，勇敢地擔當起自己的責任，這樣，才會受到下屬的尊敬。（七）領導者對下屬要注意培養(yǎng)，激勵競爭有句古話，叫做“見賢思齊?！辟t者，是指有德行、有才能、有才干的人。一個聰明的領導者，應該讓自己的下屬把全部的聰明才智充分地展示和發(fā)揮出來，并且，還應該盡可能地為下屬創(chuàng)造一切有利的條件，讓下屬出類拔萃。一個真正有才華的下屬，此處不留人，自有留人處。下屬才華出眾，證明領導者領導有方，善于培養(yǎng)，對于領導者來說，百利而無一害。一個單位、一個部門，甚至 - 5 -守誠 求新 創(chuàng)業(yè) 修能一個地區(qū)的工作搞得好不好，與其人員的素質是成正比的。而人員的素質又與該部門的人員能不能虛心學習先進是成正比的。因而，作為領

20、導者，對下屬要注意觀察，善于培養(yǎng)。一是注意樹立典型和榜樣。二是帶頭向榜樣學習并號召下屬向先進和榜樣學習。這樣，才能使自己所領導的團隊永遠處于領先地位。在注意培養(yǎng)人才的同時，領導者還應當注重競爭在領導活動中的作用。競爭，無疑會大大地促進工作和事業(yè)的發(fā)展，并使參與競爭者增長才干。在競爭中，相互可以學習到不少的知識，同時還增進了彼此的了解，加深友誼。作為領導者，應當巧妙地組織、指揮下屬開展競爭，并真心實意幫助參與競爭者獲勝，取得進步，這樣，必然會贏得每位參與競爭的下屬的尊敬和愛戴。因為，有精神、有意志的人，一般都有一種從事需要一個“大能人”才能做好和完成的工作的欲望。激起這種欲望能產生極大的力量，人

21、都希望能創(chuàng)造奇跡，這種心理非常普遍，因而，往往會出現(xiàn)“背水一戰(zhàn)”的局面。這是領導者與下屬相處的領導藝術之一。（八）領導者對下屬要注意少指責、批評、命令著名心理學家漢斯席爾說過：“更多的證據顯示，人們都害怕受人指責。”在實際工作中，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些被領導者經常批評、指責的人，他們的缺點和錯誤卻依然經常發(fā)生。那些一見到下屬有缺點、毛病和錯誤就批評、指責的領導者所領導的單位，往往問題更多一些。因為，沒有人喜歡批評和指責，反而，由于受到批評和指責而引起的羞恥，往往使人的士氣一落千丈，不滿和怨恨的情緒急劇上升。除了在特別尋常的情況下，批評和指責下屬的缺點、錯誤，不但要注意場合，還要充分講究技巧，否則，

22、不但達不到預期的效果和目的，還會進一步加深彼此之間的隔閡。作為領導者，應當多采用從側面提醒的方法，這樣，容易使人接受。此外，領導者還要特別注意少命令和指使的做法，說白了，天底下沒有人喜歡受人指使，不稱職的領導者常常是用命令、指使的口吻和下屬說話的，下屬一般都不會買帳。因為，人，最喜愛、最尊重的是那些最喜愛、最尊重自己的人。所以，領導者只有懂得尊重下屬，下屬也就自然而然地尊敬領導者。總之，領導者與被領導者相處的領導藝術還有許多，需要我們在領導活動中去不斷地總結和積累經驗 ，只有這樣，才能夠更好地運用。 - 6 - 衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄

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24、羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿

25、肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕

26、膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃

27、芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅

28、肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈

29、膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿

30、芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻

31、肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄

32、膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀艿蚃蝿艿莂薆肇羋蒄螁羃芇薆薄衿芆芆蝿螅袃莈薂蟻羂蒀螈羀羈膀薀羆羀莂螆袂罿蒅蠆螈罿薇蒂肇羈芇蚇羃羇荿蒀衿肆蒁蚅螅肅膁蒈蟻肄芃蚄聿肅蒆蒆羅肅薈螂袁肂羋薅螇肁莀螀蚃肀蒂薃羂腿膂蝿袈膈芄薁螄膇莆螇蝕膇蕿薀肈膆羋蒂羄膅莁蚈袀膄蒃蒁螆膃膃蚆螞節(jié)芅葿羈芁莇蚄袇芁蒀蕆螃芀