現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來01 優(yōu)質(zhì)課件

1、現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來 關(guān)于生命起源的幾個假說 ?神創(chuàng)論 “上帝造人” “女媧造人” ?自生論 “腐肉生蛆” ?宇宙生命論 ?新自生論（或化學(xué)進(jìn)化說） 圣經(jīng)中“創(chuàng)世紀(jì)”的情景 進(jìn)化論 現(xiàn)在地球上的各種生物不是神創(chuàng)造的，而是 由共同的祖先經(jīng)過漫長的時間演變而來的，因 此各種生物之間有著或遠(yuǎn)或近的親緣關(guān)系。 拉馬克的用進(jìn)廢退學(xué)說 ? 歷史上第一個提出比較完整的進(jìn)化學(xué)說的是法國博物學(xué)家拉 馬克。他通過對植物和動物的大量觀察，提出地球上的所有 生物都不是神造的，而是由更古老的生物進(jìn)化來的；生物是 由低等到高等逐漸進(jìn)化的；生物各種適應(yīng)性特征的形成都是 由于用進(jìn)廢退和獲得性遺傳。器官

2、用的越多越發(fā)達(dá)。 1.物種是可變的 2.生物是由低等向高等進(jìn) 化的 3.環(huán)境的變化可以引起物 種的變化 4.用進(jìn)廢退和獲得性遺傳 食蟻獸的舌頭之所以細(xì)長， 是長期舔食螞蟻的結(jié)果。 拉馬克的用進(jìn)廢退學(xué)說 達(dá)爾文 查理查理達(dá)爾文（達(dá)爾文（18091882）是英國的博物）是英國的博物 學(xué)家，是最終建立進(jìn)化論的人。 達(dá)爾文曾隨英國海軍勘探船達(dá)爾文曾隨英國海軍勘探船“貝格爾貝格爾”號，號， 做了歷時五年（做了歷時五年（18311836）的環(huán)球航行考）的環(huán)球航行考 察，在動植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了廣泛的觀 察，并采集了大量的生物標(biāo)本和礦物標(biāo)本，察，并采集了大量的生物標(biāo)本和礦物標(biāo)本， 經(jīng)過深入研究，形成了生物

3、進(jìn)化的觀點。經(jīng)過深入研究，形成了生物進(jìn)化的觀點。 物種起源 老年的達(dá)爾文 物種起源中文譯本 1859年底，達(dá)爾 文的物種起源一書 終于出版了。它像一塊 巨石落水，引起了社會 各界的激烈爭論。 反 對者蜂擁而起，但也有 許多科學(xué)家堅定地支持 達(dá)爾文，特別是英國生 物學(xué)家赫胥黎（1825- 1895），他不僅熱情宣 傳、勇敢捍衛(wèi)進(jìn)化論， 而且發(fā)展了進(jìn)化論。 到了19世紀(jì)末，達(dá)爾文的學(xué)說終于贏得了科 學(xué)界絕大多數(shù)人的支持，成為流行最廣、影響 最大的科學(xué)思潮之一。 以上兩圖是當(dāng)時宗教人士為諷刺達(dá)爾文所作以上兩圖是當(dāng)時宗教人士為諷刺達(dá)爾文所作 事實事實1：生物：生物 都有過度繁殖都有過度繁殖 的現(xiàn)象的現(xiàn)

4、象 事實事實2：物種內(nèi)：物種內(nèi) 的個體總能保的個體總能保 持穩(wěn)定持穩(wěn)定 事實事實3：資源是：資源是 有限的有限的 推論1：個 體間生存 斗爭存在 事實事實4：個體：個體 間存在差異間存在差異 事實事實5：許：許 多變異是可多變異是可 以遺傳的以遺傳的 推論推論2： 具有有具有有 利變異利變異 的個體 生存并生存并 留下后留下后 代的機代的機 多會 推論推論3： 有利變有利變 異逐異逐 代積累， 生物不生物不 斷進(jìn)化斷進(jìn)化 出新類出新類 型。 自然選擇學(xué)說的解釋模型 自然選擇學(xué)說的主要內(nèi)容 過度繁殖 生存斗爭 遺傳和變異 適者生存 達(dá)爾文把適者生存，不適者被淘汰的過程叫做自然選擇。達(dá)爾文把適者生

5、存，不適者被淘汰的過程叫做自然選擇。 生物的繁殖能力總是大大地超過環(huán)境生物的繁殖能力總是大大地超過環(huán)境 的承載能力的承載能力 生物個體之間的相互斗爭，以及生物生物個體之間的相互斗爭，以及生物 與無機自然條件之間的斗爭的現(xiàn)象。 生物的變異有的是有利于生存的，有生物的變異有的是有利于生存的，有 的是不利于生存的。變異可以遺傳。 經(jīng)生存斗爭，凡是生存下來的生物個經(jīng)生存斗爭，凡是生存下來的生物個 體都是對環(huán)境能適應(yīng)的，而被淘汰的 生物都是對環(huán)境不適應(yīng)的。生物都是對環(huán)境不適應(yīng)的。 對長頸鹿的進(jìn)化過程的解釋 長頸鹿的祖先存在的個體差異，長頸鹿的祖先存在的個體差異， 有的長頸鹿有的頸和前肢長一些， 有的長頸

6、鹿的頸和前肢短一些。 在缺乏青草的環(huán)境中，頸和前肢 長一些的長頸鹿由于能夠吃到高處長一些的長頸鹿由于能夠吃到高處 的樹葉而得以生存，而頸和前肢較的樹葉而得以生存，而頸和前肢較 短的個體則遭淘汰。 頸和前肢較長的變異，通過自然 環(huán)境的定向選擇而得到逐代的積累環(huán)境的定向選擇而得到逐代的積累 和加強，逐漸進(jìn)化成現(xiàn)在的長頸鹿。和加強，逐漸進(jìn)化成現(xiàn)在的長頸鹿。 有關(guān)自然選擇學(xué)說的幾個結(jié)論 遺傳和變異是生物進(jìn)化的內(nèi)在因素，生物的變異為生遺傳和變異是生物進(jìn)化的內(nèi)在因素，生物的變異為生 物進(jìn)化提供了原始的選擇材料，生物的遺傳使有利的變 異在后代里得到積累和加強。異在后代里得到積累和加強。 生存斗爭推動著生物的

7、進(jìn)化，它是生物進(jìn)化的動力。生存斗爭推動著生物的進(jìn)化，它是生物進(jìn)化的動力。 自然選擇是通過生存斗爭來實現(xiàn)的。 生物的變異是不定向的，而自然選擇是定向的。定向生物的變異是不定向的，而自然選擇是定向的。定向 的自然選擇決定著生物進(jìn)化的方向。 適者生存是自然選擇的結(jié)果。適者生存是自然選擇的結(jié)果。 過度繁殖為自然選擇提供了更多的材料，并且加劇了過度繁殖為自然選擇提供了更多的材料，并且加劇了 生存斗爭。同時過度繁殖本身也是自然選擇的結(jié)果。 人工選擇 對自然選擇學(xué)說的評價 意義： 能夠科學(xué)的解釋生物進(jìn)化的原因，以及 生物的多樣性和適應(yīng)性，被恩格斯列為19 世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。 局限性： 對于遺傳和變

8、異的本質(zhì)，不能做出科 學(xué)的解釋。 對生物進(jìn)化的解釋局限于個體水平。 強調(diào)漸變，不能很好地解釋物種大爆 發(fā)等現(xiàn)象。 自然選擇學(xué)說的局限性 材料一：材料一： 許多重要性較低、不至于影響生物生 存的器官或特征仍有其特定功能，如眉 毛、頭發(fā)、人喜怒哀樂的表情、人語言 的能力和人的長相。缺乏這些器官或特 征并不足使生物成為“不適者”而滅亡。 自然選擇學(xué)說的局限性 材料二：1984年在我國云南澄江發(fā)現(xiàn)了聞名于世的澄江 動物化石群。澄江動物化石群向人們展示了各種各樣 的生物在寒武紀(jì)里大爆發(fā)式的出現(xiàn)，動物的演化要比 今天快得多，動物新的構(gòu)造模式或許能在“一夜間” 產(chǎn)生?，F(xiàn)在生活在地球上的各個動物門類當(dāng)時幾乎都

9、 已經(jīng)存在，只是處于非常原始的狀態(tài)。 達(dá)爾文認(rèn)為生物的有利變異經(jīng)過長期的自然選擇 和積累、加強可能產(chǎn)生生物的新類型，但是此材料表 明許多新物種的產(chǎn)生不是微小的變異漫長的積累，而 是呈現(xiàn)為大爆發(fā)式地出現(xiàn)。 自然選擇學(xué)說的局限性 材料三： 生物群落中，個體之間不僅有激烈的 生存斗爭，也有和諧的合作。小鳥會幫助鱷魚清 除牙縫中的肉，母獅子會合作哺乳別的幼獅子， 老斑馬甚至在群體被獅子追逼的時候迎上去，以 自殺來保護(hù)群體。 達(dá)爾文認(rèn)為生存斗爭是生物進(jìn)化的動力，但 是本材料表明，生物群落中不僅有生存斗爭，還 有廣泛的互助、全面合作，通過互助和合作使微 弱小的個體得以生存，從而使“不適者也生存”。 自然選擇學(xué)說的局限性 材料四：許多學(xué)者從基因突變發(fā)生的幾率出發(fā)， 計算出了產(chǎn)生新物種的概率，發(fā)現(xiàn)小得驚人。 美國生