2020全神貫注教學(xué)反思(18篇).doc(20200827220039)

1、全神貫注教學(xué)反思 第 1 篇：全神貫注是一篇略讀課文。文章生動(dòng)地記敘法國(guó)大雕塑家羅丹邀請(qǐng)奧地利作家斯蒂芬茨威格到家里做客，自我卻如癡如醉地投入到工作中，完全忘記客人的事。本課的教學(xué) 我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是 1、能正確、流利地朗讀課文； 2、體會(huì)描述羅丹全神貫注工作的句子， 并指導(dǎo)有感情地朗讀這些句子；學(xué)習(xí)羅丹全神貫注的精神。體會(huì)描述羅丹全神貫注的句子， 理解課文最終一句茨威格的話(huà)是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在讀中解決問(wèn)題、讀中感悟。第一遍讀，讓學(xué)生把課文讀 正確、流利。第二遍讀讓學(xué)生解課文主要資料，體會(huì)羅丹的全神貫注。為能把握住重點(diǎn)，我 對(duì)課文中的其它資料進(jìn)行淡化處理，讓學(xué)生集中精

2、力去閱讀課文的重點(diǎn)部分，也就是課文的 第二自然段和課文最終一句話(huà)。第二自然段的教學(xué)，我重點(diǎn)指導(dǎo)第一句“羅丹一會(huì)兒上前， 一會(huì)兒后退，嘴里嘰哩咕嚕的，好像跟誰(shuí)在說(shuō)悄悄話(huà)；忽然眼睛閃著異樣的光，似乎在跟誰(shuí) 激烈地爭(zhēng)吵。 ”這個(gè)句子的朗讀、理解、感悟，我沒(méi)有放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)，所以學(xué)生在回答問(wèn)題 時(shí)沒(méi)有條理，對(duì)句子中的“整個(gè)世界、癡癡地微笑”和表示時(shí)間的詞來(lái)感悟羅丹工作的全神 貫注、如癡如醉的感悟不深刻。課文中最終一句話(huà)，是揭示道理的一個(gè)句子。應(yīng)讓學(xué)生再讀句子，說(shuō)說(shuō)自我的感受，學(xué) 生的理解只空洞地停留在表面，導(dǎo)致學(xué)生談感受時(shí)僅有少數(shù)學(xué)生回答，顯得課堂氣氛沉悶。我們做事情應(yīng)當(dāng)全神貫注。為讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到句

3、子的含義，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在日常的學(xué) 習(xí)、生活中，有哪些事情值得我們?nèi)褙炞⒌厝プ龅?。?lián)系生活，使學(xué)生情感得到升華。全神貫注教學(xué)反思 第 2 篇：全神貫注是一篇略讀課文，主要講述法國(guó)著名雕塑家羅丹邀請(qǐng)好友到家中做客，自 我卻全神貫注地工作，忘記摯友的事。突出他全神貫注的工作精神，重在感悟羅丹的渾然忘 我，執(zhí)著追求的精神，明白做什么事都要全身心地投入其中，這樣才能成功。MS-EEPO方式是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效率的簡(jiǎn)單方式，它向我們展示動(dòng)靜轉(zhuǎn)換的新教室文化， 這節(jié)課我采用要素組合方式 +5j 的授課方式。課前我讓學(xué)生做的預(yù)習(xí)，根據(jù)導(dǎo)學(xué)案，及自學(xué)字詞、課文的要求自制微卡進(jìn)行第一輪學(xué) 習(xí)，我講授的資料，則是第二

4、輪、及第三輪的學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我結(jié)合本單元的教學(xué)主題、教學(xué)重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行的。我安排導(dǎo)入一第二輪學(xué) 習(xí)一第三輪學(xué)習(xí)一結(jié)束部分四個(gè)環(huán)節(jié)，在講述本課時(shí)，我先介紹羅丹，欣賞他的作品，為什 么羅丹能成為偉大的雕塑家呢？讓我們一齊走進(jìn)羅丹的故事，自然地引出課題。導(dǎo)入部分花 的時(shí)間很短，但效果不錯(cuò)，自然過(guò)渡到課文。學(xué)習(xí)這樣的略讀課文最主要是放手讓學(xué)生自讀 自悟，讀是最基本也是最重要的。以讀為本，讓學(xué)生自由讀，默讀，快速讀等多種方式朗讀， 在不斷讀中加深對(duì)課文的理解。初讀課文后，學(xué)生對(duì)課文有整體感知，說(shuō)一說(shuō)課文主要講一 件什么事？指名說(shuō)，同桌互說(shuō)，顧及到一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生。本課最重要也是最可能出現(xiàn)亮點(diǎn)的環(huán)節(jié)就

5、是回報(bào)重點(diǎn)句子談感受。教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生 找出句子讀一讀， 讓學(xué)生感悟羅丹工作時(shí)的全神貫注。 你從這些句子中讀出什么？想象說(shuō)話(huà)： 你聽(tīng)到他在說(shuō)什么？你從文字背后看到什么？這一系列的問(wèn)題都是為引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自我的感 受。學(xué)生匯報(bào)過(guò)程中也出現(xiàn)許多亮點(diǎn)：羅丹“一會(huì)兒向前，一會(huì)兒后退” ，他是在多角度、多 層次地觀察女像， 反反復(fù)復(fù)地琢磨該怎樣修改自我的作品。 “他把地板踩得吱吱直響， 手不停 地?fù)]動(dòng)”，更把羅丹工作時(shí)的激動(dòng)和興奮刻畫(huà)得淋漓盡致。 “吱吱直響” 則說(shuō)明羅丹渾身用力， 十分激動(dòng)。“他越干越有勁， 越干越激動(dòng)” 證明羅丹十分投入， 全身心的投入到修改女像的工 作中，時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō)根本不存在經(jīng)過(guò)

6、對(duì)這些詞句的深入理解和對(duì)句子的有感情的朗讀， 學(xué)生情不自禁地為羅丹如癡如醉的工作活力而折服。閱讀提示，圍繞：課文主要講一件什么 事？劃出你認(rèn)為最能表現(xiàn)羅丹工作時(shí)全神貫注的句子，談感受。這兩個(gè)問(wèn)題是貫穿本文的重 點(diǎn)問(wèn)題。所以在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)我花較多的時(shí)間思考如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。一節(jié)課，能夠說(shuō)從備課開(kāi)始一向到教學(xué)的整個(gè)過(guò)程都有許許多多的收獲，有很多啟示。 自身還存在一些問(wèn)題必須要引起重視并在今后的教學(xué)中不斷改善。全神貫注教學(xué)反思 第 3 篇：全神貫注這篇課文是一篇略讀課文，生動(dòng)地記敘法國(guó)大雕塑家羅丹邀請(qǐng)奧地利作家 斯蒂芬、茨威格到家里做客，自我卻如癡如醉地投入到工作中，完全忘記客人的事。作者的 編寫(xiě)目的

7、是讓學(xué)生學(xué)習(xí)做事要有執(zhí)著的態(tài)度和全神貫注的精神，培養(yǎng)一絲不茍、精益求精的 作風(fēng) ; 二是初步學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)描述人物言行表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。本組訓(xùn)練的重點(diǎn)是： 能把握課文的主要資料， 留心人物的外貌、 動(dòng)作和語(yǔ)言描述的方法， 體會(huì)人物的執(zhí)著追求精神 ; 能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提出不懂的問(wèn)題討論解決 ; 還要學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)具體的 事例來(lái)描述一個(gè)人精神風(fēng)貌的方法。所以我是這樣設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的：1. 認(rèn)識(shí)本課 6 個(gè)生字，體會(huì)詞語(yǔ)的意思。2. 正確、流利、有感情地朗讀課文。3. 體會(huì)并學(xué)習(xí)全神貫注的工作態(tài)度及經(jīng)過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描述表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫(xiě)法。二、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，達(dá)成目標(biāo)本課的教學(xué)重難點(diǎn)是經(jīng)過(guò)人物言行體會(huì)羅丹如癡如醉

8、工作的情景，進(jìn)而體會(huì) “全神貫注”的含義。課文第二自然段敘述“羅丹一會(huì)上前，一會(huì)兒后退，嘴里嘰哩咕嚕的，好象跟誰(shuí)在說(shuō)悄 悄話(huà)；忽然眼睛閃著異樣的光，似乎在跟誰(shuí)激烈地爭(zhēng)吵。”這些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)反映羅 丹全神貫注地工作情景，是本課教學(xué)的重點(diǎn)段。研究到本組課文都是寫(xiě)人記事的文章，正好能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文，體會(huì)如果經(jīng)過(guò)描述 人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法，為本單元習(xí)作做好鋪墊，所以在教學(xué)中也有所體現(xiàn)。所以在教學(xué)中，我沒(méi)有直接讓學(xué)生找哪些句子里看出羅丹的全神貫注，而是從他如 何修改女像入手，讓學(xué)生在感受他的語(yǔ)文、動(dòng)作、神態(tài)中去感受他的全神貫注，也從一個(gè)側(cè) 面讓學(xué)生體會(huì)作者的寫(xiě)作手法。不足：1

9、. 對(duì)于在教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題，沒(méi)有及時(shí)調(diào)整，比如說(shuō)讓學(xué)生想象說(shuō)話(huà)寫(xiě)話(huà)的時(shí)候，寫(xiě)完， 教師和學(xué)生來(lái)進(jìn)行對(duì)話(huà)，當(dāng)我們?cè)跔?zhēng)辯的時(shí)候，說(shuō)到第三句，學(xué)生立刻停住，當(dāng)問(wèn)及為什么 時(shí)，他說(shuō)到教師只要求寫(xiě)三句話(huà)，說(shuō)完三句就好，說(shuō)明學(xué)生沒(méi)有完全投入到爭(zhēng)辯中去，而是 完成一件教師布置的任務(wù)，而在設(shè)計(jì)教案時(shí)，如果加個(gè)省略號(hào)是不是會(huì)更好呢這樣學(xué)生就會(huì) 有更多發(fā)揮的空間。2. 對(duì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)略讀課文的方法還不夠系統(tǒng)略讀課文就是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀本事，訓(xùn)練和幫忙學(xué)生掌握必須的學(xué)習(xí)方法。可是 在本課教學(xué)中，究竟要教給學(xué)生什么樣的閱讀方法，沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。這也是我困惑的地方， 我們能夠教給學(xué)生什么樣的閱讀方法呢全神貫注教學(xué)反思

10、第 4 篇：全神貫注教學(xué)反思全神貫注一文，我圍繞這篇課文的特點(diǎn)，我有針對(duì)性地組織教學(xué)資料，課堂教學(xué)的 設(shè)計(jì)，重情境、重活動(dòng)、重體驗(yàn)、重合作，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，學(xué)生有創(chuàng)意地演，充滿(mǎn)活 力地讀，大膽地發(fā)表見(jiàn)解，將抽象的教學(xué)資料變成鮮活，富有生氣的教學(xué)資料。本課抓住法 國(guó)著名雕塑大師羅丹精雕細(xì)刻一座女像時(shí)的表現(xiàn)，突出他全神貫注的工作精神，在講述本課 時(shí)，我很想經(jīng)過(guò)羅丹對(duì)工作的專(zhuān)著來(lái)教育我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中也應(yīng)當(dāng)集中自我的注意力。教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生找出羅丹工作時(shí)的動(dòng)作，并進(jìn)行導(dǎo)讀，讓學(xué)生感悟羅丹工作時(shí)的全 神貫注。羅丹“一會(huì)兒向前，一會(huì)兒后退” ，他在干什么？我讓學(xué)生上臺(tái)演一演，走一走，讀 一讀，學(xué)生悟

11、出原先他在多角度、多層次地觀察女像，反反復(fù)復(fù)地琢磨該怎樣修改自我的作 品?！八训匕宀鹊弥ㄖㄖ表?，手不停地?fù)]動(dòng)” ，更把羅丹工作時(shí)的激動(dòng)和興奮刻畫(huà)得淋漓盡 致?！爸ㄖㄖ表憽眲t說(shuō)明羅丹渾身用力，十分激動(dòng)。 “不停地?fù)]動(dòng)” ，說(shuō)明羅丹技術(shù)嫻熟，也可 見(jiàn)他的興奮之態(tài)。經(jīng)過(guò)對(duì)這些動(dòng)詞的深入理解和對(duì)句子的有感情的朗讀，學(xué)生情不自禁地為 羅丹如癡如醉的工作活力而折服。緊之后， 我問(wèn)學(xué)生：“你們有沒(méi)有過(guò)這樣的親身感受？學(xué)生們議論紛紛，爭(zhēng)先恐后地舉手。有的說(shuō)：“有一次，我在思考一道數(shù)學(xué)題，一會(huì)兒撓腦袋，一會(huì)兒咬筆桿，沒(méi)有思路的時(shí)候就 很急燥，有方法高興得跳起來(lái)，認(rèn)真得寫(xiě)呀，算呀，連媽媽走到我身邊都沒(méi)發(fā)覺(jué)。 ”

12、“教師， 我也有過(guò)這樣的感覺(jué)。上一次，為準(zhǔn)備少年宮的舞蹈比賽，我總想著編排舞蹈的動(dòng)作，甚至在上下學(xué)的路上還邊走邊比劃，竟忘自我是在街上?！惫液茏匀坏匾氲剑?“你們聯(lián)系自我的實(shí)際來(lái)談感受，很好。大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們這種做事認(rèn)真的態(tài)度，說(shuō)不定，將來(lái)你們 之中會(huì)出現(xiàn)數(shù)學(xué)家、舞蹈家、文學(xué)家呢！全神貫注做事，這不正是羅丹成功的基礎(chǔ)嗎？”全神貫注教學(xué)反思 第 5 篇：全神貫注這篇略讀課文，生動(dòng)地記敘法國(guó)大雕塑家羅丹邀請(qǐng)奧地利作家茨威格到家 里做客，自我卻如癡如醉地投入到工作中，完全忘記客人的事。文中對(duì)羅丹語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng) 作的描述，生動(dòng)傳神，使我們?nèi)缗R其境，如見(jiàn)其人，充分表現(xiàn)出羅丹全神貫注的工作態(tài)度和 對(duì)

13、藝術(shù)執(zhí)著追求的精神。針對(duì)這個(gè)單元的習(xí)作：寫(xiě)一個(gè)你敬佩的人。我異常設(shè)計(jì)在全神貫注這一課進(jìn)行一個(gè) 讀寫(xiě)結(jié)合的片段練習(xí)。因?yàn)樵诘诙沃袥](méi)有出現(xiàn)“全神貫注”這個(gè)詞，作者卻可經(jīng)過(guò)人物的 語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面的描述，把“全神貫注”詮釋得淋漓盡致，是個(gè)很好的值得學(xué)習(xí)的 段落。讀寫(xiě)結(jié)合的課，讀是十分重要，要學(xué)生讀得通、讀得透、讀得要有所感悟，那教師的導(dǎo) 讀就更為重要。但在這節(jié)課的教學(xué)中，由于我打算要留足夠的時(shí)間讓學(xué)生寫(xiě)，所以在對(duì)句子 的解析中，都是略略帶過(guò)，講到詞時(shí)都是點(diǎn)到為止，因而造成教師導(dǎo)得膚淺不夠深入。沒(méi)有 深入地引導(dǎo)學(xué)生理解羅丹的情緒時(shí)刻隨著塑像的變化而起伏。全神貫注教學(xué)反思 第 6 篇：在我的眼中

14、，每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的，我總是用期待鼓勵(lì)的目光注視著每一個(gè)學(xué)生， 我總說(shuō)：“我相信你準(zhǔn)行！ ”比如第一組同學(xué)比賽讀書(shū)前， 我和善地說(shuō)：“記住全體同學(xué)的囑咐， 有信心嗎？失敗，我們也會(huì)鼓掌，況且我們不會(huì)失敗。 ”在我的眼中僅有差異，沒(méi)有差生，學(xué)生千差萬(wàn)別，會(huì)表現(xiàn)不一樣方面的本事差異，所以 因材施教，使每個(gè)人在自我的基礎(chǔ)上發(fā)展。如本課中學(xué)生互助讀書(shū)的安排，就是全體學(xué)生在 愉悅的氣氛中，幫學(xué)相長(zhǎng)共同提高。兩次比賽的評(píng)價(jià)中更見(jiàn)教師的人本精神，對(duì)第一組四個(gè) 同學(xué)的讀書(shū)評(píng)價(jià)是：有提高就是提高，兩名同學(xué)并列第一，另兩名同學(xué)并列第二。而對(duì)第二 組同學(xué)讀書(shū)的評(píng)價(jià)是： “我們并列第二，記?。〉诙懊孢€有第一，要

15、努力！ ”為什么讀得相 當(dāng)好的卻只是第二，而不太好的卻并列第一，并列第二呢？都是因?yàn)樗槍?duì)學(xué)生不一樣。“我認(rèn)為課堂上最重要的教育目的就在于去點(diǎn)燃孩子們渴望知識(shí)的火花，如果學(xué)生在上 我的課后， 沒(méi)有感到他想明白的比我對(duì)他講的多得多的話(huà)， 如果這種愿望沒(méi)有變成一種追求， 沒(méi)有變成激發(fā)用更多的時(shí)間去讀書(shū)的動(dòng)因的話(huà)， 就是說(shuō)課堂上的教育目的沒(méi)有到達(dá)。 ”訓(xùn)練學(xué) 生學(xué)語(yǔ)文的本事，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)引向課外的自覺(jué)行為。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)人本化定位，所以教學(xué)資料須生活化，課堂結(jié)構(gòu)須主體化，教學(xué)過(guò)程須開(kāi) 放化。全神貫注教學(xué)反思 第 7 篇：全神貫注是一篇略讀課文。文章生動(dòng)地記敘法國(guó)大雕塑家羅丹邀請(qǐng)奧地

16、利作家斯蒂芬茨威格到家里做客，自我卻如癡如醉地投入到工作中，完全忘記客人的事。經(jīng)過(guò)本課的教學(xué)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí) 6 個(gè)生字，聯(lián)系上下文理解“摯友、徑自、猛然”等部 分新詞的意思；能正確、流利地朗讀課文；體會(huì)描述羅丹全神貫注工作的句子，并指導(dǎo)有感 情地朗讀這些句子；學(xué)習(xí)羅丹全神貫注的精神。體會(huì)描述羅丹全神貫注的句子，理解課文最終一句茨威格的話(huà)是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本堂課的教學(xué)， 主要讓學(xué)生讀中解決問(wèn)題、 讀中感悟。 第一遍讀， 讓學(xué)生把課文讀正確、 流利。第二遍讀讓學(xué)生解課文主要資料。第三遍讀讓學(xué)生讀出感悟、讀出理解、體會(huì)羅丹的 全神貫注。為能把握住重點(diǎn)，我對(duì)課文中的其它資料進(jìn)行淡化處理，讓學(xué)生集中精力

17、去閱讀 課文的重點(diǎn)部分，也就是課文的第二自然段和課文最終一句話(huà)。第二自然段的教學(xué)，我重點(diǎn) 指導(dǎo)第一句“羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退，嘴里嘰哩咕嚕的，好像跟誰(shuí)在說(shuō)悄悄話(huà)；忽然 眼睛閃著異樣的光，似乎在跟誰(shuí)激烈地爭(zhēng)吵。 ”這個(gè)句子的朗讀、理解、感悟，其他幾個(gè)句子 放手讓學(xué)生同桌互相學(xué)習(xí)、分享。反饋交流時(shí)主要抓住句子中的“整個(gè)世界、癡癡地微笑” 和表示時(shí)間的詞來(lái)感悟羅丹工作的全神貫注、如癡如醉。課文中最終一句話(huà)，是揭示道理的一個(gè)句子。就讓學(xué)生讀讀句子，說(shuō)說(shuō)自我的感受，學(xué) 生的理解往往只會(huì)空洞地停留在表面：我們做事情應(yīng)當(dāng)全神貫注。為讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到句子 的含義，我設(shè)計(jì)說(shuō)話(huà)資料，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在日常的學(xué)習(xí)、生

18、活中，有哪些事情值得我們?nèi)褙?注地去做的。聯(lián)系生活，使學(xué)生情感得到升華。課堂教學(xué)中還存在很多不足和缺憾，懇請(qǐng)各位專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)、教師多多指導(dǎo)，點(diǎn)撥，多提 寶貴意見(jiàn)。多謝！全神貫注教學(xué)反思 第 8 篇：全神貫注這篇略讀課文，生動(dòng)地記敘法國(guó)大雕塑家羅丹邀請(qǐng)奧地利作家茨威格到家 里做客，自我卻如癡如醉地投入到工作中，完全忘記客人的事。文中對(duì)羅丹語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng) 作的描述，生動(dòng)傳神，使我們?nèi)缗R其境，如見(jiàn)其人，充分表現(xiàn)出羅丹全神貫注的工作態(tài)度和 對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的精神。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我結(jié)合閱讀提示，圍繞：課文主要講一件什么事？劃出你認(rèn)為最能表現(xiàn) 羅丹工作時(shí)全神貫注的句子，談感受。這兩個(gè)問(wèn)題是貫穿本文的重點(diǎn)問(wèn)題

19、。所以在設(shè)計(jì)教學(xué) 時(shí)我花較多的時(shí)間思考如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。在講述本課時(shí)，我先介紹羅丹，欣賞他的作品， 為什么羅丹能成為偉大的雕塑家呢？讓我們一齊走進(jìn)羅丹的故事，自然地引出課題。導(dǎo)入部 分花的時(shí)間很短，但效果不錯(cuò)，自然過(guò)渡到課文。學(xué)習(xí)這樣的略讀課文最主要是放手讓學(xué)生 自讀自悟，讀是最基本也是最重要的。以讀為本，讓學(xué)生自由讀，默讀，快速讀等多種方式 朗讀，在不斷讀中加深對(duì)課文的理解。初讀課文后，學(xué)生對(duì)課文有整體感知，結(jié)合概括課文 主要資料的方法，說(shuō)一說(shuō)課文主要講一件什么事？指名說(shuō)，同桌互說(shuō)，顧及到一些基礎(chǔ)較差 的學(xué)生。因?yàn)樵诘诙沃袥](méi)有出現(xiàn)“全神貫注”這個(gè)詞，作者卻可經(jīng)過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài) 等方

20、面的描述，把“全神貫注”詮釋得淋漓盡致，是個(gè)很好的值得學(xué)習(xí)的段落。本課最重要 也是最可能出現(xiàn)亮點(diǎn)的環(huán)節(jié)就是回報(bào)重點(diǎn)句子談感受。 教學(xué)中， 我引導(dǎo)學(xué)生找出句子讀一讀， 讓學(xué)生感悟羅丹工作時(shí)的全神貫注。你從這些句子中讀出什么？想象說(shuō)話(huà)：你聽(tīng)到他在說(shuō)什 么？你從文字背后看到什么？這一系列的問(wèn)題都是為引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自我的感受。學(xué)生匯報(bào)過(guò)程中也出現(xiàn)許多亮點(diǎn)： 羅丹“一會(huì)兒向前， 一會(huì)兒后退” ，他是在多角度、 多層次地觀察女像， 反反復(fù)復(fù)地琢磨該怎樣修改自我的作品。 “他把地板踩得吱吱直響，手不停地?fù)]動(dòng)” ，更把羅 丹工作時(shí)的激動(dòng)和興奮刻畫(huà)得淋漓盡致。 “吱吱直響”則說(shuō)明羅丹渾身用力，十分激動(dòng)。 “他 越

21、干越有勁，越干越激動(dòng)”證明羅丹十分投入，全身心的投入到修改女像的工作中，時(shí)間對(duì) 他來(lái)說(shuō)根本不存在經(jīng)過(guò)對(duì)這些詞句的深入理解和對(duì)句子的有感情的朗讀，學(xué)生情不自禁 地為羅丹如癡如醉的工作活力而折服。同時(shí)，我還引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：細(xì)節(jié)描述就是抓住每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)神態(tài)。針對(duì)這個(gè)單元 的習(xí)作：寫(xiě)一個(gè)你敬佩的人。我異常設(shè)計(jì)一個(gè)讀寫(xiě)結(jié)合的片段練習(xí)：描述你熟悉的一個(gè)人學(xué) 習(xí)或工作時(shí)情景，習(xí)作中，學(xué)生能抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)寫(xiě)具體。這節(jié)課的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)閱讀 教學(xué)和作文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。全神貫注教學(xué)反思 第 9 篇：全神貫注教學(xué)反思全神貫注這篇略讀課文，生動(dòng)地記敘法國(guó)大雕塑家羅丹邀請(qǐng)奧地利作家茨威格到家 里做客，自我卻如癡如

22、醉地投入到工作中，完全忘記客人的事。文中對(duì)羅丹語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng) 作的描述，生動(dòng)傳神，使我們?nèi)缗R其境，如見(jiàn)其人，充分表現(xiàn)出羅丹全神貫注的工作態(tài)度和 對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的精神。針對(duì)這個(gè)單元的習(xí)作：寫(xiě)一個(gè)你敬佩的人。我異常設(shè)計(jì)在全神貫注這一課進(jìn)行一個(gè) 讀寫(xiě)結(jié)合的片段練習(xí)。因?yàn)樵诘诙沃袥](méi)有出現(xiàn)“全神貫注”這個(gè)詞，作者卻可經(jīng)過(guò)人物的 語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面的描述，把“全神貫注”詮釋得淋漓盡致，是個(gè)很好的值得學(xué)習(xí)的 段落。讀寫(xiě)結(jié)合的課，讀是十分重要，要學(xué)生讀得通、讀得透、讀得要有所感悟，那教師的導(dǎo) 讀就更為重要。但在這節(jié)課的教學(xué)中，由于我打算要留足夠的時(shí)間讓學(xué)生寫(xiě)，所以在對(duì)句子 的解析中，都是略略帶過(guò)，講到詞

23、時(shí)都是點(diǎn)到為止，因而造成教師導(dǎo)得膚淺不夠深入。沒(méi)有 深入地引導(dǎo)學(xué)生理解羅丹的情緒時(shí)刻隨著塑像的變化而起伏。全神貫注教學(xué)反思 第 10 篇：全神貫注這篇課文生動(dòng)地記敘法國(guó)大雕塑家羅丹邀請(qǐng)奧地利作家斯蒂芬茨威格到 家里做客，自我卻如癡如醉地投入到工作中，完全忘記客人的事。本堂課的教學(xué)，我主要讓 學(xué)生在讀中解決問(wèn)題、讀中感悟。第一遍讀，讓學(xué)生把課文讀正確、流利。第二遍讀讓學(xué)生 解課文主要資料。第三遍讀讓學(xué)生讀出感悟、讀出理解、體會(huì)羅丹的全神貫注。要體會(huì)羅丹工作時(shí)的全神貫注，就要抓住羅丹的動(dòng)作，我讓學(xué)生在文中找出描述羅丹怎 樣修改塑像的語(yǔ)句，學(xué)生抓住“羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退，嘴里嘰哩咕嚕的，好像跟

24、誰(shuí) 在說(shuō)悄悄話(huà)； 忽然眼睛閃著異樣的光， 似乎在跟誰(shuí)激烈地爭(zhēng)吵。 ”這個(gè)句子， 分析羅丹靈感突 發(fā)時(shí)自言自語(yǔ)，沒(méi)有顧及旁邊的茨威格，全神貫注地工作。這一課中，有兩處省略號(hào)的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較難，我首先采用讀的方式來(lái)讓他們認(rèn)知第一處的兩個(gè)省略號(hào)，羅丹自我端詳一陣，卻皺著眉頭，說(shuō)：“??！不，還有毛病左肩偏一點(diǎn)，臉上對(duì)不起，請(qǐng)等一等?！碧幵谌宋锏恼Z(yǔ)言中間，應(yīng)當(dāng)是說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)，而第二 處“他把地板踩得吱吱響， 手不停地?fù)]動(dòng)” ，明顯是省略資料， 我則讓學(xué)生發(fā)揮想象補(bǔ)充 出省略的資料，大家說(shuō)得五花八門(mén)，可是必須扣住“全神貫注”這個(gè)詞。課文中最終一句話(huà)，是揭示道理的一個(gè)句子。就讓學(xué)生讀讀句子，說(shuō)說(shuō)自我的

25、感受，學(xué) 生的理解往往只會(huì)空洞地停留在表面：我們做事情應(yīng)當(dāng)全神貫注。為讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到句子 的含義，我設(shè)計(jì)說(shuō)話(huà)資料，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在日常的學(xué)習(xí)、生活中，有哪些事情值得我們?nèi)褙?注地去做的。聯(lián)系生活，使學(xué)生情感得到升華。全神貫注教學(xué)反思 第 11 篇：略讀課文就是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀本事，訓(xùn)練和幫忙學(xué)生掌握必須的學(xué)習(xí)方法，能夠 讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)并且會(huì)讀書(shū)，培養(yǎng)他們主動(dòng)探究的意識(shí)和本事，這是課標(biāo)的要求也是新課程編 者的意圖。所以我們?cè)诮萄袝r(shí)制定學(xué)習(xí)略讀課文的幾個(gè)大環(huán)節(jié)，這樣更便于學(xué)生操作，使學(xué) 生在學(xué)習(xí)時(shí)能有據(jù)可依，然后在學(xué)習(xí)不一樣類(lèi)型的課文時(shí)再根據(jù)文前的提示制定每一環(huán)節(jié)的 具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，本課在初讀到

26、位的基礎(chǔ)上，直入研讀專(zhuān)題：“全神貫注” ，讓學(xué)生們?cè)诮涣髦邢嗷ヅ鲎?、相互融合、相互啟迪，最終內(nèi)化生成為自我的技能。擺脫剩余的情節(jié)分析、繁 瑣的提問(wèn)設(shè)計(jì)、僵化的章法講解 的傳統(tǒng)模式，充分體現(xiàn) 反復(fù)誦讀、情感熏陶、自由感悟 的語(yǔ)文學(xué)科個(gè)性，讓學(xué)生能夠充分體驗(yàn)自我是學(xué)習(xí)的主人，經(jīng)過(guò)自我的勞動(dòng)獲取知識(shí)，獲取 成功的喜悅。最終創(chuàng)設(shè)情景，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練一環(huán)節(jié)，也很巧妙地做到讀寫(xiě)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的 表達(dá)興趣，讓學(xué)生迅速掌握并運(yùn)用本課作者展現(xiàn)人物品質(zhì)的方法，能夠?qū)W以致用，突出語(yǔ)文 學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的大教學(xué)觀?？墒窃趯?shí)際教學(xué)中，也有很多不盡人意的地方，課后我們教研總結(jié)以下幾點(diǎn)：1、 在課前如果能回憶一

27、下以前學(xué)過(guò)的寫(xiě)人文章，是如何經(jīng)過(guò)語(yǔ)言、 神態(tài)、 動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人 物形象的。會(huì)對(duì)本課重難點(diǎn)的突破有很大幫忙。2、 在學(xué)生制定每一環(huán)節(jié)的小目標(biāo)時(shí)應(yīng)當(dāng)在細(xì)一些，如生字新詞都掌握到什么程度， 還應(yīng) 當(dāng)有個(gè)及時(shí)的反饋。3、在默讀探究一環(huán)節(jié)，還應(yīng)再要求的細(xì)一些，把課文中語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的描述用不一 樣的符號(hào)進(jìn)行圈畫(huà)，在交流研討一環(huán)節(jié)也應(yīng)分開(kāi)來(lái)，細(xì)細(xì)去品讀，經(jīng)過(guò)多讀去談體會(huì)，學(xué)生 收獲會(huì)更大。4、 最終的拓展是創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，對(duì)于全神貫注的樣貌， 學(xué)生能用上課文 中的句子固然很好，那是學(xué)以致用，可是也要鼓勵(lì)孩子們根據(jù)自我對(duì)生活的體驗(yàn)與觀察大膽 表達(dá)，也可讓孩子們進(jìn)行合理的想象必須會(huì)更生動(dòng)。全神貫注

28、教學(xué)反思 第 12 篇：全神貫注一文，抓住法國(guó)著名雕塑大師羅丹精雕細(xì)刻一座女像時(shí)的表現(xiàn)，突出他全 神貫注的工作精神，在講述本課時(shí)，我很想經(jīng)過(guò)羅丹對(duì)工作的專(zhuān)著來(lái)教育我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中也應(yīng)當(dāng)集中自我的注意力圍繞這篇課文的特點(diǎn)， 我有針對(duì)性地組織教學(xué)資料， 課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)， 重情境、 重活動(dòng)、 重體驗(yàn)、重合作，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，學(xué)生有創(chuàng)意地演，充滿(mǎn)激 qing 地讀，大膽地發(fā)表見(jiàn) 解，將抽象的教學(xué)資料變成鮮活，富有生氣的教學(xué)資料。教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生找出羅丹工作時(shí)的動(dòng)作，并進(jìn)行導(dǎo)讀，讓學(xué)生感悟羅丹工作時(shí)的全 神貫注。羅丹“一會(huì)兒向前，一會(huì)兒后退” ，他在干什么？我讓學(xué)生上臺(tái)演一演，走一走，讀 一讀，學(xué)

29、生悟出原先他在多角度、多層次地觀察女像，反反復(fù)復(fù)地琢磨該怎樣修改自我的作 品?！八训匕宀鹊弥ㄖㄖ表懀植煌５?fù)]動(dòng)” ，更把羅丹工作時(shí)的激動(dòng)和興奮刻畫(huà)得淋漓盡 致?！爸ㄖㄖ表憽眲t說(shuō)明羅丹渾身用力，十分激動(dòng)。 “不停地?fù)]動(dòng)” ，說(shuō)明羅丹技術(shù)嫻熟，也可 見(jiàn)他的興奮之態(tài)。經(jīng)過(guò)對(duì)這些動(dòng)詞的深入理解和對(duì)句子的有感情的朗讀，學(xué)生情不自禁地為 羅丹如癡如醉的工作激 qing 而折服。緊之后，我問(wèn)學(xué)生： “你們有沒(méi)有過(guò)這樣的親身感受？ 學(xué)生們議論紛紛， 爭(zhēng)先恐后地舉手。 有的說(shuō)：“有一次， 我在思考一道數(shù)學(xué)題， 一會(huì)兒撓腦袋， 一會(huì)兒咬筆桿，沒(méi)有思路的時(shí)候就很急燥，有方法高興得跳起來(lái)，認(rèn)真得寫(xiě)呀，算呀，連媽

30、媽走到我身邊都沒(méi)發(fā)覺(jué)。 ”“教師， 我也有過(guò)這樣的感覺(jué)。 上一次， 為準(zhǔn)備少年宮的舞蹈比賽， 我總想著編排舞蹈的動(dòng)作， 甚至在上下學(xué)的路上還邊走邊比劃，竟忘自我是在街上?！惫液茏匀坏匾氲剑?“你們聯(lián)系自我的實(shí)際來(lái)談感受， 很好。 大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們這種做事認(rèn)真 的態(tài)度，說(shuō)不定，將來(lái)你們之中會(huì)出現(xiàn)數(shù)學(xué)家、舞蹈家、文學(xué)家呢！全神貫注做事，這不正是羅丹成功的基礎(chǔ)嗎？”課堂上，給學(xué)生供給讀悟表達(dá)的空間和自由，讓學(xué)生自我去讀，自我去悟；悟就說(shuō)，未 悟就問(wèn)，讓學(xué)生先把感悟到的讀出來(lái)，說(shuō)出來(lái)，表演出來(lái)，教師給以點(diǎn)撥啟導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生 讀完就有話(huà)要說(shuō)的表達(dá)習(xí)慣。全神貫注教學(xué)反思 第 13 篇：以人為本是于永

31、正教學(xué)思想的核心，主要此刻教學(xué)目標(biāo)的定位上，于教師在課堂上表現(xiàn) 出的是對(duì)學(xué)生本事的關(guān)注；對(duì)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展本事的關(guān)注；對(duì)學(xué)生獨(dú)立個(gè)性和健全人格養(yǎng)成 的關(guān)注！教書(shū)更育人。在于教師的眼中，每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的，他總是用期待鼓勵(lì)的目光注視著每一個(gè)學(xué) 生，總是說(shuō)：“我相信你準(zhǔn)行！ ”比如第一組同學(xué)比賽讀書(shū)前，于教師和善地說(shuō)： “記住全體同 學(xué)的囑咐，有信心嗎？失敗，我們也會(huì)鼓掌，況且我們不會(huì)失敗?！痹谟诮處煹难壑袃H有差異，沒(méi)有差生，學(xué)生千差萬(wàn)別，會(huì)表現(xiàn)不一樣方面的本事差異， 所以于教師因材施教，使每個(gè)人在自我的基礎(chǔ)上發(fā)展。如本課中學(xué)生互助讀書(shū)的安排，就是 全體學(xué)生在愉悅的氣氛中，幫學(xué)相長(zhǎng)共同提高。兩次

32、比賽的評(píng)價(jià)中更見(jiàn)教師的人本精神，對(duì) 第一組四個(gè)同學(xué)的讀書(shū)評(píng)價(jià)是： 有提高就是提高， 兩名同學(xué)并列第一， 另兩名同學(xué)并列第二。 而對(duì)第二組同學(xué)讀書(shū)的評(píng)價(jià)是： “我們并列第二，記??！第二前面還有第一，要努力！ ”為什 么讀得相當(dāng)好的卻只是第二，而不太好的卻并列第一，并列第二呢？都是因?yàn)樗槍?duì)學(xué)生不 一樣。“我認(rèn)為課堂上最重要的教育目的就在于去點(diǎn)燃孩子們渴望知識(shí)的火花，如果學(xué)生在上 我的課后， 沒(méi)有感到他想明白的比我對(duì)他講的多得多的話(huà)， 如果這種愿望沒(méi)有變成一種追求， 沒(méi)有變成激發(fā)用更多的時(shí)間去讀書(shū)的動(dòng)因的話(huà)，就是說(shuō)課堂上的教育目的沒(méi)有到達(dá)。 ”（蘇霍 姆林斯基怎樣培養(yǎng)真正的人于教師的課就是激發(fā)學(xué)生

33、愛(ài)語(yǔ)文的情趣，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的 本事，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)引向課外的自覺(jué)行為，這與蘇霍姆林斯基的思想 恐怕是異曲同工。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)人本化定位，所以教學(xué)資料須生活化，課堂結(jié)構(gòu)須主體化，教學(xué)過(guò)程須開(kāi) 放化。全神貫注教學(xué)反思 第 14 篇：在這次新基礎(chǔ)普查課中， 我執(zhí)教的是新教材三年級(jí)第二學(xué)期第七單元中的第 2 篇課文全 神貫注 . 全神貫注這篇課文講法國(guó)著名雕塑家羅丹邀請(qǐng)摯友茨威格參觀他的工作室時(shí)， 對(duì)自我的一件杰作感到不滿(mǎn)， 就全神貫注地修改女像， 差點(diǎn)把茨威格鎖在工作室的事 . 課文重 點(diǎn)敘述羅丹全神貫注修改女像的情景，作者經(jīng)過(guò)對(duì)羅丹的語(yǔ)言，動(dòng)作，神態(tài)的描述，把羅丹 如癡如醉地工作

34、狀態(tài)描述的維妙維肖 .第七單元教學(xué)的學(xué)生本事培養(yǎng)要求之一是 繼續(xù)進(jìn)行問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)， 交給必須方法， 引 導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)難 . 在本學(xué)期的日常教學(xué)中， 我已逐漸滲透質(zhì)疑本事方面的培養(yǎng)， 圍繞課題質(zhì)疑問(wèn) 難 對(duì)學(xué)生而言，并不十分困難 .所以，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情景，本課在繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑本事 的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生嘗試自我解疑 .經(jīng)過(guò)第 2小節(jié)重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)， 對(duì)人物的動(dòng)作， 神態(tài)進(jìn)行質(zhì)疑， 解疑和對(duì)人物的內(nèi)心展開(kāi)想象的方法，讓學(xué)生初步解刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)作方法及對(duì)課文重點(diǎn) 段落中重點(diǎn)句子質(zhì)疑，解疑的方法，從而進(jìn)一步理解理解 全神貫注 ，體會(huì)意境，讓學(xué)生在質(zhì)疑，解疑，想象的過(guò)程中提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本事 .整堂課教學(xué)下來(lái)

35、，我覺(jué)得自我以下幾點(diǎn)做的比較好 :1，二分鐘熱身活動(dòng)有效，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣.上課伊始， 學(xué)生按學(xué)號(hào)進(jìn)行名言大放送， 最終有教師介紹斯蒂芬茨威格的名言 - 人類(lèi)一 切的工作，如果值得去做，并且要做得好，就應(yīng)當(dāng)全神貫注 . 師生互動(dòng)，共同營(yíng)造一種愉悅 的學(xué)習(xí)氛圍，較好地到達(dá)開(kāi)啟學(xué)生的心扉.到達(dá)課未始，興已濃 的狀態(tài) .之后，我又順勢(shì)引出課題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行質(zhì)疑，并針對(duì)學(xué)生的提問(wèn)進(jìn)行歸納和整 理. 這樣的設(shè)計(jì)是進(jìn)一步誘發(fā)學(xué)生的求知欲望和求知興趣，以問(wèn)題為誘餌， 讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí).2，抓住重點(diǎn)段落，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑，解疑的本事在教學(xué)中，我沒(méi)有直接提出有關(guān)課文資料理解性的問(wèn)題，而是在學(xué)生質(zhì)疑后，有意識(shí)

36、地 讓學(xué)生從眾多的問(wèn)題中提練出兩個(gè)主要問(wèn)題，從而訓(xùn)練學(xué)生抓主要矛盾 的思維方法 . 學(xué)起源于思，思起源疑 . 教學(xué)中問(wèn)題的提出由學(xué)生發(fā)現(xiàn)和由教師的提出效果大不一樣 由學(xué)生提出能消除學(xué)習(xí)上的依靠心理，使學(xué)生由一個(gè)被動(dòng)理解者變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)者，發(fā)揮學(xué)生 的主體作用 . 語(yǔ)文教學(xué)的目的，不僅僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)本事，發(fā)展智力 .本篇課文在人物的動(dòng)作， 神態(tài)，語(yǔ)言等方面的描述十分細(xì)膩傳神， 象 忽然眼睛閃著異樣 的光，似乎在跟誰(shuí)激烈地爭(zhēng)吵 ， 對(duì)著女像癡癡微笑， 然后輕輕地吁口氣 等描述給人留下無(wú) 限想象的空間 . 在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的動(dòng)作， 神態(tài)，想象人物的心理活動(dòng)， 這個(gè)過(guò)程本 身也是一

37、個(gè)感受，體悟的過(guò)程，它的深入與否，直接影響學(xué)生對(duì)課文人物品性的感悟與理解 程度.在教學(xué)中，我抓住羅丹工作時(shí)的言行舉止，神情動(dòng)態(tài)進(jìn)行導(dǎo)讀，給學(xué)生供給讀悟表達(dá)的 空間和自由，讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，自我去悟 ;悟就說(shuō)，未悟就問(wèn) . 讓學(xué)生先把感悟到 的讀出來(lái)， 說(shuō)出來(lái)， 教師給以點(diǎn)撥啟導(dǎo)， 以培養(yǎng)學(xué)生讀完就有話(huà)要說(shuō)的表達(dá)習(xí)慣. 學(xué)生在課堂中，大膽地問(wèn)， 大膽地讀， 大膽地說(shuō)， 真正實(shí)現(xiàn) 腦，手，眼，口等多種感官的解放 . 整堂課， 師生互動(dòng)，生生互動(dòng)十分活躍，撞擊出課堂教學(xué)生命火花 .當(dāng)然在教學(xué)中還存在著一些不盡人意的地方， 如: 在學(xué)習(xí)第二小節(jié)理解羅丹如癡如醉的工 作情景時(shí)，如果能引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)

38、自我平時(shí)生活的具體事例來(lái)，那就能更好的理解全神貫注做 事，是羅丹成功的基礎(chǔ)，能進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)文本理解的深度 ;又如 :課一開(kāi)始，我是以名言 揭題，如果能充分利用這句名言， 在名言的使用上走個(gè)來(lái)回， 以名言總結(jié)全文 . 總結(jié)全文時(shí)讓 學(xué)生說(shuō)的名言，那是學(xué)生學(xué)完課文后的感想，是知識(shí)內(nèi)化的結(jié)果，能由此及彼，由課內(nèi)到課 外，是一個(gè)很好的資源，但我沒(méi)能及時(shí)捕捉到，留下遺憾 .在今后的教學(xué)中， 我會(huì)吸取這次普查課的得失， 不斷提高自我的教學(xué)本事 . 路，在自我的 腳下，走扎實(shí)每一步，走踏實(shí)每一步，必須會(huì)有新的收獲，新的喜悅?cè)褙炞⒔虒W(xué)反思 第 15 篇：全神貫注教學(xué)反思全神貫注是一篇略讀課文，主要講述法

39、國(guó)著名雕塑家羅丹邀請(qǐng)好友到家中做客，自 我卻全神貫注地工作，忘記摯友的事。突出他全神貫注的工作精神，重在感悟羅丹的渾然忘 我，執(zhí)著追求的精神，明白做什么事都要全身心地投入其中，這樣才能成功。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我結(jié)合閱讀提示，圍繞：課文主要講一件什么事？劃出你認(rèn)為最能表現(xiàn) 羅丹工作時(shí)全神貫注的句子，談感受。這兩個(gè)問(wèn)題是貫穿本文的重點(diǎn)問(wèn)題。所以在設(shè)計(jì)教學(xué) 時(shí)我花較多的時(shí)間思考如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。在講述本課時(shí)，我先介紹羅丹，欣賞他的作品， 為什么羅丹能成為偉大的雕塑家呢？讓我們一齊走進(jìn)羅丹的故事，自然地引出課題。導(dǎo)入部 分花的時(shí)間很短，但效果不錯(cuò)，自然過(guò)渡到課文。學(xué)習(xí)這樣的略讀課文最主要是放手讓學(xué)生 自讀

40、自悟，讀是最基本也是最重要的。以讀為本，讓學(xué)生自由讀，默讀，快速讀等多種方式 朗讀，在不斷讀中加深對(duì)課文的理解。初讀課文后，學(xué)生對(duì)課文有整體感知，說(shuō)一說(shuō)課文主 要講一件什么事？指名說(shuō)，同桌互說(shuō)，顧及到一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生。本課最重要也是最可能出現(xiàn)亮點(diǎn)的環(huán)節(jié)就是回報(bào)重點(diǎn)句子談感受。教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生 找出句子讀一讀， 讓學(xué)生感悟羅丹工作時(shí)的全神貫注。 你從這些句子中讀出什么？想象說(shuō)話(huà)： 你聽(tīng)到他在說(shuō)什么？你從文字背后看到什么？這一系列的問(wèn)題都是為引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自我的感 受。學(xué)生匯報(bào)過(guò)程中也出現(xiàn)許多亮點(diǎn)：羅丹“一會(huì)兒向前，一會(huì)兒后退” ，他是在多角度、多 層次地觀察女像， 反反復(fù)復(fù)地琢磨該怎樣修改自我

41、的作品。 “他把地板踩得吱吱直響， 手不停 地?fù)]動(dòng)”，更把羅丹工作時(shí)的激動(dòng)和興奮刻畫(huà)得淋漓盡致。 “吱吱直響” 則說(shuō)明羅丹渾身用力， 十分激動(dòng)?！八礁稍接袆牛?越干越激動(dòng)” 證明羅丹十分投入， 全身心的投入到修改女像的工 作中，時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō)根本不存在經(jīng)過(guò)對(duì)這些詞句的深入理解和對(duì)句子的有感情的朗讀， 學(xué)生情不自禁地為羅丹如癡如醉的工作激 qing 而折服。一節(jié)課，能夠說(shuō)從備課開(kāi)始一向到與名師交流，整個(gè)過(guò)程都有許許多多的收獲，有很多 啟示。自身還存在一些問(wèn)題必須要引起重視并在今后的教學(xué)中不斷改善。我在引導(dǎo)學(xué)生談想 法談感受的環(huán)節(jié)做得不夠好，引導(dǎo)語(yǔ)缺少激發(fā)性，以至于回答問(wèn)題的學(xué)生面很窄，有很多學(xué)

42、生無(wú)話(huà)可說(shuō)，其實(shí)當(dāng)學(xué)生不明白要說(shuō)什么的時(shí)候，教師能夠先做示范，學(xué)生明白的方法，明 白能夠從哪些角度開(kāi)始說(shuō)， 自然有很多話(huà)， 很多想法要和大家交流。 另外在課堂上不夠靈活， 學(xué)生回到出現(xiàn)亮點(diǎn)的時(shí)候沒(méi)有及時(shí)抓住，課堂生成處理不夠迅速，不夠靈活，在以后的課堂 上必須時(shí)刻提醒自我多給學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)，給他們發(fā)揮想象思考的機(jī)會(huì)，多關(guān)注學(xué)生的想法， 這樣的課堂才會(huì)是熱鬧的，活躍的，才是真正屬于學(xué)生自我的課堂。全神貫注教學(xué)反思 第 16 篇：全神貫注這篇略讀課文，生動(dòng)地記敘法國(guó)大雕塑家羅丹邀請(qǐng)奧地利作家茨威格到家 里做客，自我卻如癡如醉地投入到工作中，完全忘記客人的事。文中對(duì)羅丹語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng) 作的描述，生動(dòng)傳

43、神，使我們?nèi)缗R其境，如見(jiàn)其人，充分表現(xiàn)出羅丹全神貫注的工作態(tài)度和 對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的精神。我覺(jué)得略讀課文一般故事性強(qiáng)， 文字淺顯， 更能引起學(xué)生的閱讀興趣， 便于閱讀和理解。 所以我依據(jù)握略讀教學(xué)的特點(diǎn)，在課堂上，我采用以下兩點(diǎn)做法：一、給充分時(shí)間，引導(dǎo)自讀自悟略讀課文具有較明顯的獨(dú)立閱讀的性質(zhì)，在教材中安排略讀課文主要是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用精 讀課上學(xué)到的閱讀方法用于閱讀實(shí)踐，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的本事。個(gè)體自讀、同伴交流 是略讀課文學(xué)習(xí)的重要方式，教師只需在教學(xué)中給予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥指導(dǎo)，從而把更多的時(shí) 間，更大的空間留給學(xué)生自我。在教學(xué)全神貫注時(shí)，我就給足學(xué)生充分的自主閱讀時(shí)間， 引導(dǎo)學(xué)生初讀課文，

44、讀通課文，之后讓學(xué)生默讀課文，又讓學(xué)生自由讀課文，劃出羅丹全神 貫注的句子。在充分接觸文本的過(guò)程中，學(xué)生的感受也比較到位。二、選準(zhǔn)“感悟點(diǎn)” ，做到“粗中有細(xì)”略讀課文有著自身的教學(xué)任務(wù)和特點(diǎn)， 不能夠面面俱到。 可是略讀教學(xué)講究 “簡(jiǎn)”、“略”， 并不是說(shuō)就不需要有“精” 、“細(xì)”的部分，最夢(mèng)想的做法是在教學(xué)中做到點(diǎn)面結(jié)合，粗中有 細(xì)。在全神貫注的教學(xué)中，我精心選擇描述羅丹神態(tài)、動(dòng)作的句子，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀、 感悟、內(nèi)化，使略讀與精讀互相融合。經(jīng)過(guò)有層次、有取舍、有詳略的閱讀，在資料理解、 情感熏陶、語(yǔ)言感悟與方法習(xí)得上到達(dá)比較夢(mèng)想的效果。這節(jié)課我覺(jué)得存在的問(wèn)題有，一是理解中的指導(dǎo)仍過(guò)多，二是小練筆寫(xiě)作方法滲透得不 夠自然。這一堂課下來(lái)， 我想教學(xué)略讀課文， 教師更應(yīng)放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)， 要圍繞課文的重點(diǎn)、 難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、思考、討論。不要逐段講讀，不要把略讀課文上成精讀課文。要留給 學(xué)生充分的自讀時(shí)間和學(xué)習(xí)討論時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生采用適合自我的方法學(xué)習(xí)，逐步提高自學(xué)本 事。我越來(lái)越體會(huì)到略讀課文的教學(xué)應(yīng)將教師推到一個(gè)更 “隱蔽”的角落，學(xué)生站在更 “亮” 的舞臺(tái)中間。全神貫注教學(xué)反思 第 17 篇：全神貫注教學(xué)反思略讀