語文課程與教學(xué)論重點期末復(fù)習(xí)

1、 語文課程與教學(xué)論重點(期末復(fù)) 習(xí) 語文教學(xué)論 *題型：1.背誦20（詩、詞。填空背誦/全文背誦） 2.簡答3*5（答課標(biāo)。有一道高中課標(biāo)，兩道初中課標(biāo)） 3.課例分析20 4.教學(xué)設(shè)計30 5.論述15（注意多舉例） 1.簡要回答普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的課程總目標(biāo) 通過高中語文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該在以下五方面獲得發(fā)展。 1.積累整合。能圍繞所選擇的目標(biāo)加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理。 2.感受鑒賞。閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。 3.思考領(lǐng)悟。選讀經(jīng)典名著，與文本展開對話。通過閱讀

2、和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神。 4.應(yīng)用拓展。能正確、熟練、有效地運用語言文字，在應(yīng)用中開闊視野，增強文化意識，通過廣泛的實踐，提高語文綜合應(yīng)用能力。 5.發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題 的敏感性。2.簡要回答義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念 全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。主要包括語文知識、審美情趣、文化教養(yǎng)、語文能力、審美品質(zhì)、思想品質(zhì)、生活體驗。 正確把握語文教育的特點。即人文性、實踐性、文本性特點。 積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要愛護學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵學(xué)生自主閱讀、自由表達，激發(fā)他們的問題意識和進取精神，培

3、養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作的精神。 努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。語文課程應(yīng)該開放而富有活力的，應(yīng)確立適應(yīng)所需要的課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)。 3.簡要回答普通高中語文課程的基本理念 1.全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。高中語文課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，以適應(yīng)未來學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。 2.注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而個性地發(fā)展。高中語文課程，應(yīng)注重應(yīng)用，以適應(yīng)現(xiàn)實生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。審美教育有助于促進人的知、情、意全面發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的探究能力能使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。 3.遵循共同基礎(chǔ)與多樣

4、選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程。 高中語文課程應(yīng)精選學(xué)習(xí)內(nèi)容，變革學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生特長和個性的發(fā)展,建設(shè)開放、多樣、有序的語文課程體系。 4.簡述語文課程目標(biāo)的三個維度 知識與能力目標(biāo)，語文素養(yǎng)是以語文知識與能力為核心的，提高語文素養(yǎng)必須注重知識的積累和能力的提高。 過程與方法目標(biāo)，“過程與方法”突出的是讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，使學(xué)生獲得知識的過程同時成為獲得學(xué)習(xí)方法和能力發(fā)展的過程 ，讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法是學(xué)生不斷提高語文素養(yǎng)的根本。 語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感發(fā)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)，此目標(biāo)體現(xiàn)的是語文的人文性，展，培養(yǎng)其自覺的審美意識和高尚的審美情趣，以及提高道德修養(yǎng)。 三維目標(biāo)體

5、系既突出了培養(yǎng)語文素養(yǎng)的主題，又有利于優(yōu)化語文課程結(jié)構(gòu)，合理配置語文課程資源，建立科學(xué)的評價體系。 7.簡述語文課程的基本性質(zhì) 1.工具性 工具性的本質(zhì)是言語能力性，就是指理解和運用語言的能力，即閱讀、寫作和口語交際能力 言語能力的核心是思維能力言語能力是一種交際能力言語能力是審美能力的重要的構(gòu)成要素。 2.人文性 人文性又叫人文精神，是人類文化創(chuàng)造的價值和思想。它雖不為語文科專有，但它是語文科的一般屬性。 3.工具性和人文性的統(tǒng)一 語文課程既是一門以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、幫助學(xué)生掌握語言工具為根本目的的“工具學(xué)科”，又是一門對學(xué)生的精神世界、人格個性有廣泛而深刻影響的人文學(xué)科。 8.簡述語文素

6、養(yǎng)的內(nèi)容 語文課程應(yīng)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。正確運用祖國語言文字。語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。 16.簡述義標(biāo)對寫作的基本認(rèn)識 寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。 寫作的目標(biāo)，先是寫話，再是習(xí)作。這是

7、為了降低難度，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達和創(chuàng)造的能力。 減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達和創(chuàng)意表達，加強平時練筆指導(dǎo)。 寫作教學(xué)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在寫作實踐中學(xué)會寫作。 善于將讀與寫、說與寫有機結(jié)合，相互促進。 豐富寫作形式，激發(fā)寫作興趣。 5.簡述義務(wù)教育階段語文課程的設(shè)計思路 突出育人功能，堅持以人為本，培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義建設(shè)者和接班人。 注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀和積累，重視語言文字運用的實踐。 課程目標(biāo)九年一貫整體設(shè)計。在“總目標(biāo)”下提出“學(xué)段目標(biāo)和內(nèi)容”，體現(xiàn)課程整體性和階段性。 學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容從“識字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語交際”四方面提出要求。提出“綜

8、合性學(xué)習(xí)”的要求，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。 “實施建議”中，對教學(xué)、評價、課程編寫，課程資源的開發(fā)利用等提出實施的原則、方法和策略。 6.簡述高中階段語文課程的設(shè)計思路 1.高中語文課程必須體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性和選擇性。既要在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到普遍提高，也要為具有不同需求的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間。 2.高中語文課程包括必修課程和選修課程兩部分。 3.必修課要突出課程的基礎(chǔ)性和均衡性。選修課也應(yīng)該體現(xiàn)基礎(chǔ)性，但更應(yīng)該讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，促進學(xué)生個性發(fā)展。 4.必修和選修課程均按模塊組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣的設(shè)計有利于學(xué)校靈活安排課程，也有利于滿足學(xué)生多樣的學(xué)習(xí)需求。 9.簡述高中語文課程標(biāo)

9、準(zhǔn)關(guān)于評價的基本原則 1.評價的根本目的是為了促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。語文課程評價要突出整體性和綜合性，全面考察學(xué)生。 2評價應(yīng)以課程目標(biāo)為基準(zhǔn)，面向全體學(xué)生。課程目標(biāo)是評價的基準(zhǔn)，語文課程評價要根據(jù)目標(biāo)，抓住關(guān)鍵，突出重點。 3評價應(yīng)充分發(fā)揮診斷、激勵和發(fā)展的功能。正確的評價能真實地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，準(zhǔn)確地判斷學(xué)生的學(xué)業(yè)水平與發(fā)展需求。 4提倡評價主體多元化。使評價成為學(xué)校、教師、學(xué)生、家長等多個主體共同積極參與的交互活動。 5評價應(yīng)注意必修課和選修課的聯(lián)系與區(qū)別。必修課的評價應(yīng)立足于共同基礎(chǔ)，而選修課的評價更多地著眼于差異性和多樣性。 6評價應(yīng)根據(jù)不同的情況綜合采用不同的方式。要努力

10、探尋適合于不同目的的評價手段和方法，提高評價效率。 10.簡述語文義務(wù)教育課標(biāo)對閱讀教學(xué)的基本看法 一、閱讀教學(xué)的地位 1閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中具有不可替代的獨立地位。 2閱讀教學(xué)是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑，在語文教學(xué)中所占比重最大。 二、閱讀教學(xué)的作用 培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我、發(fā)展自我；豐富和發(fā)展學(xué)生情感、語言能力及思維；得到審美體驗和美感享受；陶冶思想品德； 三、閱讀教學(xué)要達到的目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀能力并在閱讀中進行情感體驗；學(xué)會運用多種閱讀方法并形成良好語感；初步理解和鑒賞文學(xué)作品；能借助工具書閱讀淺易文言文。 11.簡述義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文課程評價的

11、建議 充分發(fā)揮語文課程評價的多種功能，尤其是診斷、反饋、激勵的功能。 恰當(dāng)運用多種評價方式。定性、定量評價相結(jié)合，形成性評價、終結(jié)性評價相結(jié)合。 注重評價主體的多元與互動。注意師評、學(xué)生自評及學(xué)生間互評相結(jié)合，促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)，自我反思。 突出語文課程評價的整體性和綜合性。從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面進行評價。 結(jié)合識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際等評價，考察學(xué)生語文綜合運用能力、探究精神與合作態(tài)度。 12.簡要回答義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教育特點的認(rèn)識 人文性：語文課程的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界影響深刻，應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，同

12、時尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。 實踐性：著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，語文課程是學(xué)生運用祖國語言文字的課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會豐富。因此應(yīng)讓學(xué)生多讀多寫，在語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律。 民族性：應(yīng)該特別關(guān)注漢語言文字的特點對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展的影響。尤其重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。 13.簡要回答義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)對“語文課程是基礎(chǔ)課程”的理解 義標(biāo)認(rèn)為語文課程是一門基礎(chǔ)課程，其基礎(chǔ)性體現(xiàn)在語文課程的性質(zhì)，即工具性與人文性的統(tǒng)一。 工具性是一種言語能力性。即理解和運用語言的能力，具體可劃分成三種能力：交際、審美與思維能力。 人文性是對人文精神的一種

13、體現(xiàn)。從課程理念看，語文根植于人文精神。人文性又可劃分為三個方面：樹立正確三觀，塑造良好個性與人格以及全面終身發(fā)展。 語文課程既是一門以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、幫助學(xué)生掌握語文工具為根本目的的“工具學(xué)科”，又是一門對學(xué)生精神世界、人格個性有著深刻影響的人文學(xué)科。 14.簡述義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文綜合性學(xué)習(xí)的認(rèn)識 第一學(xué)段（12年級）：對周圍事物有好奇心；用口頭或圖片等方式表達自己的觀察所得；參加校園、社區(qū)活動，表達見聞和想法。 第二學(xué)段（34年級）：能提出學(xué)習(xí)生活中的問題，搜集資料；表達對大自然的觀察所得；在老師指導(dǎo)下組織語文活動；嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題。 第三學(xué)段（56年級）：利

14、用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道試寫簡單的研究報告。策劃簡單的校園和社會活動；學(xué)習(xí)辨別是非善惡。初步了解查找、運用資料的基本方法。 第四學(xué)段（79年級）：組織文學(xué)活動；能制定簡單的研究計劃，寫出簡單的研究報告。關(guān)心學(xué)校、地區(qū)和國內(nèi)外大事；掌握查找資料、引用資料的基本方法。 15.簡述語文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)原則 綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。故在教學(xué)中應(yīng)堅持以下幾個原則。重整合。綜合性、整體性是語文學(xué)科的重要特點，因此，在語文教學(xué)中，應(yīng)思考如何引渡其它學(xué)科的知識，如何對各學(xué)科的知識進行整合。重過程。關(guān)注過程，就應(yīng)該關(guān)注學(xué)

15、生對學(xué)習(xí)活動的參與及參與程度。重應(yīng)用。在開展語文綜合性學(xué)習(xí)時，應(yīng)該將學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的實際生活相聯(lián)系，同 時，還可以讓學(xué)生自己提出問題，共同討論。 17.簡述高中語文課標(biāo)對三類文本教學(xué)側(cè)重點的認(rèn)識文學(xué)類文本的教學(xué)側(cè)重點：感受與鑒賞。引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗。重視對1. 作品中形象和情感的整體感知。鼓勵學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義。實用類文本教學(xué)的側(cè)重點：聯(lián)系實際，注重對學(xué)生應(yīng)用、拓展能力的培養(yǎng)。2.包括準(zhǔn)確解讀文本內(nèi)容對文本信息的篩選和處理能力能就事件和觀點作 出理性評價。論述類文本教學(xué)的側(cè)重點：教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生整體把握全文，理清全文的思3. 路。在整體把握的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進行個性閱讀，學(xué)會理性思

16、考和表達見解。 簡要回答教師在高中閱讀教學(xué)中的地位與作用18. 是語文課堂閱讀的組織者、參與者，在閱讀教學(xué)中起組織作用1. ，起引導(dǎo)作用語文學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、合作者 2. 語文課程資源的開發(fā)者、利用者，起主導(dǎo)和橋梁作用3. ，起到優(yōu)化教學(xué)的作用4.語文教育教學(xué)的研究者、實踐著 語文教學(xué)的啟發(fā)者和激勵者，起啟發(fā)作用和激勵作用5. 語文課程的評價者，起評價作用6. 簡述高中寫作教學(xué)應(yīng)重點培養(yǎng)學(xué)生哪些能力19.寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達能力，重視發(fā)展學(xué) 生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與生活，體驗人生，激發(fā)寫作欲望。引導(dǎo)學(xué)生表達真情實感，避免為文

17、造情。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫作需要搜集素材，應(yīng)鼓勵學(xué)生將自己或同學(xué)的文章加以整理，按照要求進行加工。還可采用現(xiàn)代信 息技術(shù)演示自己的文稿。 論述： 1語文教學(xué)設(shè)計的基本原則 1.審美性原則要創(chuàng)設(shè)富于審美性的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生審美欲望和興趣審美視點要集中。如余映潮執(zhí)教的天上的街市, 視點就是美讀,他的教學(xué)設(shè)計里，不管是詩的音樂美、圖畫美、情感美及其所表現(xiàn)的韻味,均是通過美讀讀出來。通過體驗感悟使學(xué)生形成對美的認(rèn)知和欣賞并能用自己的方式表現(xiàn)美創(chuàng)造美。 2.生成性原則。語文課堂里生成性教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生獨立思考、思維積極碰撞的必然結(jié)果。教師要根據(jù)學(xué)情和教材的特點，對文本內(nèi)容及解讀順序作一定的取舍和調(diào)整，以符合學(xué)

18、生的認(rèn)知規(guī)律。比如杜甫詩三首的教學(xué)，總要涉及古詩詞知識，簡單的格律知識。可能會有同學(xué)問春望既然是一首五律為什么不押韻？要講明這個問題很復(fù)雜，教師講起來不容易講得明白，學(xué)生理解起來更是困難。對于這種明顯超出學(xué)生實際能力的內(nèi)容，教師應(yīng)果斷不予以答疑。對這方面知識有興趣的學(xué)生，可建議他們課后個別探討。要在內(nèi)容上選好生成點，留出足夠的解讀空間，充分挖掘、豐富現(xiàn)有的解讀資源。 3.個性化原則。教學(xué)設(shè)計的個性化是達成文本解讀個性化的重要橋梁，應(yīng)體現(xiàn)教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)魅力。教師在進行教學(xué)設(shè)計時要抓住文本特質(zhì)，洞悉解讀指向，用自己的特色去解讀。比如王君老師在講授冰心的紙船時獨辟蹊徑，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑修改紙船

19、，從而開始了一場別開生面的詩歌評改會。 4.有效性原則語文教學(xué)設(shè)計必須把學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者作為焦點，幫助每一個學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)為目的。教學(xué)內(nèi)容要恰當(dāng)、充實，做到重點突出，難點分散，疑點明確。教學(xué)活動應(yīng)滿足不同層次學(xué)生的需求。例如小狗包弟的問題設(shè)計“請你從文中找出能夠表現(xiàn)作者歉意的，能夠觸動你的心靈的語句，談?wù)勛约旱睦斫?，或提出自己不理解的問題，大家一起討論”。這個設(shè)計就考慮學(xué)生的 差異性，以便人人學(xué)習(xí)有所得。實施時注重方法和策略。2.自主學(xué)習(xí)的含義 自主學(xué)習(xí)是指教學(xué)條件下的學(xué)生高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。包括三個方面的含義： 1.自主學(xué)習(xí)是一種主動學(xué)習(xí)。主動性是自主學(xué)習(xí)的基本品質(zhì)，表現(xiàn)為“我要學(xué)”。一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)

20、興趣，另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任。 2.自主學(xué)習(xí)是一種獨立學(xué)習(xí)。獨立性是自主學(xué)習(xí)的核心品質(zhì)，表現(xiàn)為“我能學(xué)”。教師在教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生獨立性，積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)的能力。 3.自主學(xué)習(xí)是一種元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)。它突出表現(xiàn)在學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我計劃、自我調(diào)整、自我指導(dǎo)、自我強化上。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我意識和自我監(jiān)控， 并養(yǎng)成習(xí)慣是促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素。7.閱讀教學(xué)中“情境創(chuàng)設(shè)”包含的主要內(nèi)容 閱讀教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)，是指從教學(xué)需要出發(fā)，教師依據(jù)文本以形象直觀的具體場景或?qū)W習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的情感體驗。 創(chuàng)設(shè)情境的方式主要有：引導(dǎo)體驗（指教師通過語言描述等手段，引導(dǎo)學(xué)生“

21、親身感受”）音樂渲染（一定的音樂渲染，可以營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在與文本相契合的情境中學(xué)習(xí)）形象展示（一是展示實物，二是通過動畫課件展示動態(tài)情形）角色表演 創(chuàng)設(shè)情境要注意以下幾個問題：找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點把握語文學(xué)科的 特性（情境創(chuàng)設(shè)要能夠體現(xiàn)學(xué)科特色，緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)學(xué)習(xí)重點）突出情境的形象可感性注意教學(xué)過程的情感激發(fā) 8.閱讀教學(xué)中“互動對話”包含的主要內(nèi)容 閱讀教學(xué)中的對話包括閱讀對話和教學(xué)對話。閱讀對話在前，教學(xué)教學(xué)對話在后。前者是基礎(chǔ)，后者是延伸。 1.教師、學(xué)生、教材編者作為讀者與文本的閱讀對話 讀者與文本的對話是一種不對稱的交流，這就決定了文本的開放性。在閱讀文本中要進行有效

22、的對話，首先要找準(zhǔn)對話的方向，還要掌握一些對話的策略。 對話的方向。找準(zhǔn)方向，才可能有實質(zhì)性的對話產(chǎn)生。對話的策略。主要有提問與求解、還原與填補。 1.教師、學(xué)生與教材編者的對話 這種對話的憑借是教材，與編者對話的關(guān)鍵是領(lǐng)會編者意思。 2.教師、學(xué)生在閱讀教學(xué)中的對話 主要有學(xué)生與教師的對話和學(xué)生與學(xué)生的對話。10.口語交際教學(xué)的原則 1.情境教學(xué)原則 其中，情境中的“情”是主觀的動機，情感是口語交際教學(xué)的源泉。“境”是客觀的的環(huán)境。在關(guān)注聽與說的基礎(chǔ)上，調(diào)動學(xué)生的視、聽等功能，其學(xué)習(xí)效率和效果將會得到大大的挺高。在教學(xué)實踐中，活動展示、問題創(chuàng)設(shè)、生活模擬、多媒體演示都是口語交際課上的常用方法

23、。 2.主體互動性原則 口語交際要讓學(xué)生成為課堂的主人，讓口語交際過程成為真實的對話過程。 3.個性引導(dǎo)原則 口語教學(xué)要善于開掘?qū)W生的個性和靈性。為此，教師可以有意識的針對學(xué)生的實際，對學(xué)生的思辯力、想象力和應(yīng)變力進行培養(yǎng)。如一名教師發(fā)現(xiàn)孩子們送來的賀卡上差不多都是“祝老師節(jié)日快樂”的說辭，就決定利用這個契機培養(yǎng) 學(xué)生的言語表達能力。3.論述類文本的教學(xué)策略。 第一，把握論述類文本的文體特點。 1.注重內(nèi)容的說理性。講道理是議論文的基本特征，以理服人是議論文的基本要求。2.確定觀點的鮮明性。明確作者要表達的意圖。3.明確論證的恰當(dāng)性。論據(jù)與論點要保持一致，要能夠充分證明論點，不能自相矛盾。 第

24、二，把握學(xué)生學(xué)習(xí)論述類文本的心理特點。 據(jù)教學(xué)實踐來看，學(xué)生對議論文的閱讀興趣并不高。原因在于：學(xué)生對生活的經(jīng)驗有限，缺乏作者觀點的切身體會；學(xué)生普遍缺乏生活感受、責(zé)任意識，不追求理性思考。 第三，把握論述類文本的教學(xué)要求。 1.簡單論述類文本的教學(xué)要求：把握論點。學(xué)習(xí)議論文，必須先學(xué)會確定一篇議論文的論點。把握論據(jù)。分析文中理論論據(jù)，幫助學(xué)生理解論點，并從中學(xué)會理性分析。把握論證。分析論點和論據(jù)是怎樣聯(lián)系起來的。 理清論證結(jié)構(gòu)。議論文基本結(jié)構(gòu)形式是引論（提出問題）本論（分析問題）結(jié)論（解決問題）。分析議論文語言。議論文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強。 2.復(fù)雜論述類文本的教學(xué)要求：在通讀全文的基礎(chǔ)

25、上，“分析文本結(jié)構(gòu)，把握寫作思路”。在整體感知的基礎(chǔ)上，“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”。在局部分析中，“把握觀點與材料之間的聯(lián)系”。通過理解作者的論述過程，“理解思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性”。論述包括多角度論述、條分縷析、追根溯源三種方式。理解文中重要詞語、句子的含義，領(lǐng)會論述類文本語言的準(zhǔn)確性。 4.文學(xué)類文本的閱讀教學(xué)策略。 感受與思考。一方面，文學(xué)要表現(xiàn)生活，就需要作者體驗、感受生活。文學(xué)形象的明顯特點之一就是具體可感性。文學(xué)鑒賞作為一種審美活動，具有一種“情感牽引力”。所以，在文學(xué)文本教學(xué)中，特別要注意引導(dǎo)學(xué)生捕捉藝術(shù)初感。 另一方面，感受體驗中要有思考判斷，需要理性引

26、導(dǎo)感情的流向與體驗的程度。 接受與創(chuàng)造。學(xué)生閱讀文本的過程，也是對文本塑造的形象加以接受的過程，但這樣的接受不是一成不變的。一方面，學(xué)生可能因感受理解能力有限而導(dǎo)致接受大打折扣；另一方面，也可能憑借其生活經(jīng)驗與知識，通過想象與聯(lián)想，對文中的形象加以創(chuàng)造和豐富。因此，教師要對學(xué)生進行正面的引導(dǎo)。 發(fā)散與聚斂。文學(xué)文本，特別是詩歌，小說，戲劇，往往都具有一種“召喚結(jié)構(gòu)”，召喚讀者通過想象去填補“空白”。在文學(xué)文本閱讀教學(xué)中，讓同學(xué)們針對空白點進行想象，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和發(fā)散思維能力。但發(fā)散所及并不都是正確的，只有通過比較，分析，議論，將發(fā)散思維所提供的眾多信息加以改組選擇出正確或最佳答案。聚斂也要尊重學(xué)生想象的合理性，而不強求精確。 適時適度“知人論世”。實質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生通過對有關(guān)背景知識的理解來加深對文本的理解。對背景知識的介紹有利于學(xué)生更快進入到作者及作品的感情世界，挖掘作者所要表達的情感內(nèi)容。但“知人論世”需要適時適度，教師可采用讓學(xué)生查閱資料的方式來讓學(xué)