余光中鄉(xiāng)愁原文及賞析

1、余光中鄉(xiāng)愁原文及賞析余光中的鄉(xiāng)愁，是海外游子深情而美的戀歌，關(guān)于余光中鄉(xiāng)愁鑒賞，至今都還有人 在細(xì)細(xì)品味和理解。接下來小編搜集了余光中鄉(xiāng)愁原文及賞析，歡迎查看。鄉(xiāng)愁余光中小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭主題思想這首詩借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些具體的實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了, 變成具體可感的東西，表達(dá)作者渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。賞析鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇， 鄉(xiāng)愁就是其中情深意長

2、、音調(diào)動(dòng)人的一曲。一、濃重的文化尋根情結(jié)對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。 余光中的鄉(xiāng)愁 從兩個(gè)方 面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。首先，余光中先生的鄉(xiāng)愁從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感 情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。 余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧， 從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的， 和 詩人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象： “郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”， 并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。 小時(shí)候與祖國母親分隔兩地 是由于國家政策關(guān)系， 那時(shí)只能通過書信的形式， 用一枚小小的“郵

3、票”承載自 己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在春望中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國 人民多少的苦難與思念呀。 到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸 的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張 舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)， 一張張舊“船票”割斷了無數(shù) 鴛鴦夢(mèng)。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親， 卻在苦苦 的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里， 一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城， 一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了 叫人銷魂的思念。

4、余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上， 將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中 國人的心中，將所有海外游子， 港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn) 給了祖國同胞， 將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。 此 時(shí)，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中， 讀者可以感受 到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。 詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的， 而 是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì) 母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一 的“中國情結(jié)”。其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣， 余光中雖然身

5、居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人， 他的作品深受中國 文化，尤其是詩經(jīng)的影響。鄉(xiāng)愁的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一 表現(xiàn)為音樂美。鄉(xiāng)愁在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美。鄉(xiāng)愁共四節(jié)。 每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱， 但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)， 從而使詩的外形整齊中有參差之美。 鄉(xiāng)愁的音樂美，主要表現(xiàn)在采用 詩經(jīng) 中的復(fù)沓手法， 營造出一種回環(huán)往復(fù)、 一唱三嘆的旋律。 其中的“鄉(xiāng)愁是” 與“在這頭在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、 “矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用， 使得全詩低回掩抑，如怨如 訴。而“一枚”、“

6、一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了 詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。對(duì)古典詩詞資源的利用使余光中的詩在整體上呈現(xiàn)出純美的維度， 在文化的框架中也極 有意味。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中一以貫之 的手法，均源自他始終不渝的“中國情結(jié)”。二、深沉的歷史滄桑感遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。 但臺(tái)灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思 鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。“小時(shí)候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語 像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念， 層次的 漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/ 大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪 在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊， 用嘶啞的聲音 大喊：“母一一親！