魏晉南北朝的科技與文化全面版

1、第20課 魏晉南北朝的科技與文化教學目標1知識與技能(1)掌握魏晉南北朝時期數(shù)學、農(nóng)學方面的科技成就。培養(yǎng)學生綜合歸納能力和動手能力。(2)學生通過學習書法、繪畫和雕塑方面的基本史實，了解魏晉南北朝時期的重要藝術(shù)成就，提高對文物的鑒賞能力和樹立愛護文物古跡的意識。2過程與方法(1)通過對魏晉南北朝時期重要科技成就的學習，培養(yǎng)學生的歸納總結(jié)和動手能力；從優(yōu)秀歷史人物和文化成果中吸收精神營養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)。(2)通過鑒賞王羲之和鐘繇的書法藝術(shù)，培養(yǎng)學生對書法藝術(shù)的鑒賞能力。(3)通過閱讀課文，概括提煉本課的基本知識點，填寫魏晉南北朝時期的重要科技、藝術(shù)與思想成就表，提高綜合歸納能力。3情

2、感態(tài)度與價值觀 (1)魏晉南北朝時期，許多科技處于世界領(lǐng)先地位，這是祖沖之等著名科學家和各族人民辛勤勞動和智慧的結(jié)晶，是中華民族的驕傲。(2)通過學習云岡石窟和龍門石窟的歷史，認識到兩者都是聞名世界的古代藝術(shù)寶庫，感受它們浩大的工程，雄偉的氣魄和優(yōu)美的藝術(shù)形象。(3)通過對科學家和成就的學習從中吸取精神營養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和文化素質(zhì)。教學重點和難點重點：科學家家祖沖之、賈思勰齊民要術(shù)、輝煌的石窟藝術(shù)。難點：科學家家祖沖之。教學設計思路1教材分析本課主要學習兩塊內(nèi)容，即魏晉南北朝的科技成就與文化成就?？萍汲删椭饕v述賈思勰和齊民要術(shù)，科學家祖沖之；文化成就主要講述書法、繪畫與雕塑方面的成就。學習這

3、三部分內(nèi)容，首先要了解魏晉南北朝的時代特征。文化是時代變革的先聲和反映，科學技術(shù)代表了社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平，它們在推動社會進步方面有著舉足輕重的作用。我們要將科技、文化與歷史發(fā)展的進程有機地結(jié)合起來，使學生在了解歷史背景和進程的基礎(chǔ)上，理解科技、文化與社會變遷的關(guān)系，培養(yǎng)學生崇尚科學的意識和積極進取的人生態(tài)度。魏晉南北朝時期是政權(quán)分立的時期，出現(xiàn)了各族人民的大交融、北方經(jīng)濟恢復發(fā)展、江南開發(fā)，以及區(qū)域性政權(quán)的并立和競爭等客觀上有利于文化發(fā)展的因素，因而文化成就斐然。在科技領(lǐng)域，出現(xiàn)了劉徽、祖沖之、賈思勰等著名科學家；在文化藝術(shù)領(lǐng)域，出現(xiàn)了書法家鐘繇、胡昭、“書圣”王羲之和北魏的著名的書法作品魏

4、碑，畫家顧愷之，石窟藝術(shù)等，這些都是中華民族貢獻給人類的寶貴財富。2學情分析(請按學生的實際情況進行補充)3教學方法比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。教學準備圖片、史料、多媒體課件等。教學過程教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設計意圖導入新課講述：1967年，國際天文學聯(lián)合會把月球上的一個環(huán)形山命名為“祖沖之山”；紫金山天文臺將該臺發(fā)現(xiàn)的一顆小行星，命名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些突出的貢獻？他生活的時代，還有哪些重要的科技成就問世？ 觀察圖片，回答問題。創(chuàng)設情景，激發(fā)興趣，引發(fā)學生的求知欲。探究新知(授新課)1科學家祖沖之(1)祖沖之的生平展示祖沖之的圖片，提出問題：哪位同學講述祖沖之的生

5、平？祖沖之(2)祖沖之的成就剛才我們提到了祖沖之是世界上著名的科學家，并且取得巨大的成就。請同學們閱讀課本，找出祖沖之在自然科學方面有哪些成就。祖沖之最突出的成就是求得比較準確的圓周率，那祖沖之的圓周率是怎樣計算出來的呢？播放“割圓術(shù)”的動畫，請同學們觀看這個動畫，請同學們用圓規(guī)和三角板做“割圓術(shù)”。講述：祖沖之在計算手段相當原始的情況下，經(jīng)過艱苦的運算，終于推算出空前精確的圓周率數(shù)值。這是世界上第一次把圓周率的精確值計算到小數(shù)點以后第七位數(shù)字，直到1 000年以后，西方科學家才得出一個同樣的數(shù)值。動腦筋：祖沖之是我國古代偉大的科學家，你認為他最值得你學習的地方是什么？過渡：魏晉南北朝時期，自

6、然科學方面，除了數(shù)學以外，農(nóng)學方面也取得很大成績。其中，賈思勰的齊民要術(shù)是杰出的代表。(1)祖沖之自幼博覽群書，刻苦鉆研古文和數(shù)學，尤其喜愛科學技術(shù)。他注意學習古人的研究成果，但不迷信古人，他注重實踐，總是通過實踐來檢驗書本知識，也檢驗自己的某些設想是否正確。由于他的刻苦學習，終于成為一代大科學家。(2)學生看書，歸納祖沖之的成就：數(shù)學：圓周率和綴術(shù)。天文學：制定了大明歷；祖沖之測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科學測的結(jié)果比較，只相差50秒。機械：水碓磨。思考問題，觀看動畫，動手做“割圓術(shù)”。答案一：祖沖之是我國古代偉大的科學家，他有許多值得后人學習的優(yōu)秀品質(zhì)。其中最值得我們學習的地方是他的刻苦鉆研

7、和創(chuàng)新的精神。答案二：最值得我們學習的地方是他廣博的知識和突出的貢獻。答案三：最值得我們學習的地方是他以自己的努力探索和創(chuàng)新精神來獲得這個世界承認，而不是靠其他。鍛煉學生的語言能力。培養(yǎng)學生的歸納能力，了解祖沖之的主要成就，增強民族自豪感。培養(yǎng)學生的動手能力。認識到祖沖之注重實踐，刻苦鉆研是他取得輝煌成就的重要原因。讓學生認識到：讀史明智，學以致用。2賈思勰和齊民要術(shù)(1)賈思勰的生平展示賈思勰的圖片，請同學們展示收集賈思勰的資料。賈思勰(2)成就：齊民要術(shù)指導學生閱讀第90頁本目的內(nèi)容，提出問題：“齊民”和“要術(shù)”的含義是什么？齊民要術(shù)屬于哪一門科學？齊民要術(shù)的主要內(nèi)容有哪些？展示教材第90

8、頁的材料研讀，提出問題：為什么賈思勰強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應天時地利？(3)意義提出問題：齊民要術(shù)有什么特殊意義？學生一：賈思勰出生于今天中國的“蔬菜之鄉(xiāng)”山東壽光，一個世代務農(nóng)的書香門第，其祖上就很喜歡讀書學習，尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識的學習和研究，這對賈思勰的一生產(chǎn)生了巨大影響。賈思勰的家境雖然不是十分富裕，但擁有大量藏書，使他從小就有機會博覽群書，從中汲取各方面的知識，這為他以后編撰齊民要術(shù)打下了堅實的基礎(chǔ)。成年以后，賈思勰開始走上仕途，他重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，一邊努力讀書，一邊深入民間，向老農(nóng)、牧民學習生產(chǎn)知識，還把民間關(guān)于氣候、季節(jié)、耕種的諺語收集起來。他自己還在府中開出一塊地種菜，養(yǎng)些雞鴨牛羊。

9、賈思勰從書本中和實踐中積累了大量資料，為寫好齊民要術(shù)準備了充分的條件。學生二：賈思勰是北朝著名的農(nóng)學家。賈思勰的突出成就是齊民要術(shù)。這部書是我國現(xiàn)存最早一部完整的農(nóng)業(yè)科學著作。這部書在世界農(nóng)學史上占有重要地位。(2)“齊民”指平民百姓?！耙g(shù)”指謀生方法。齊民要術(shù)的含義為一般群眾生產(chǎn)生活的重要方法。其中心與出發(fā)點在農(nóng)業(yè)。屬于農(nóng)業(yè)科學。回答問題：總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物種植必須因地制宜，不誤農(nóng)時；提倡改進生產(chǎn)技術(shù)和工具。學生思考、回答問題。(3)回答問題：齊民要術(shù)在指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起到了特殊的作用，一

10、直到北宋年間，政府還將齊民要術(shù)刻印成冊，發(fā)給地方官，用來指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而且齊民要術(shù)還是我國現(xiàn)存的最早一部完整的農(nóng)業(yè)科學著作，它在農(nóng)學史上占有重要的地位?；ハ嗨鸭Y料，拓展學生的知識，了解賈思勰的生平。讓學生明白寫書的宗旨。 了解 齊民要術(shù)的主要內(nèi)容和意義。培養(yǎng)學生分析問題的能力。3書法、繪畫與雕塑(1)書法書法藝術(shù)發(fā)展的原因魏晉時期，我國的書法藝術(shù)取得很大成就，提出問題：為什么這時期書法藝術(shù)取得很大成就？主要代表人物：鐘繇的書法藝術(shù)和王羲之的書法藝術(shù)猜一猜展示鐘繇和王羲之的書法作品，提出問題:你知道這是哪兩位書法家的作品嗎？你的判斷依據(jù)是什么？鐘繇的楷書書法，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，點畫之間，多有異趣，后人

11、稱他的楷書為絕世之作。西晉時，鐘繇書法作為書法的標準書體。王羲之由于在書法藝術(shù)的杰出成就，被后人譽為“書圣”。(2)繪畫：顧愷之播放洛神賦圖和女史箴圖視頻，提出問題：顧愷之的繪畫題材有哪些？顧愷之的畫有什么特色？顧愷之的代表作品有哪些？過渡：剛才在講到顧愷之繪畫題材的時候，我們了解到他的繪畫題材非常廣泛，除了山水人物，還包括佛教故事，這從側(cè)面反映出一個什么現(xiàn)象？(3)雕塑：云岡石窟和龍門石窟活動與探究假如我們是一個旅游團，我們將去山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟，請你當導游向我們簡單介紹云岡石窟和龍門石窟。學生思考問題，回答問題。學生討論問題，回答問題。學生觀看視頻，回答問題。學生回答問

12、題。學生搜集資料，介紹云岡石窟和龍門石窟。培養(yǎng)學生分析問題的能力。讓學生了解鐘繇、王羲之書法的特點，以及在世界上的影響。培養(yǎng)學生分析與歸納問題的能力。培養(yǎng)學生鑒賞藝術(shù)作品的能力。培養(yǎng)學生的語言表達能力。課堂總結(jié)魏晉南北朝的科文化成就簡表人物朝代主要成就主要科技成就數(shù)學方面祖沖之南朝綴術(shù)在數(shù)學、天文學、機械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點之后七位數(shù)字，較國外早近千年農(nóng)學方面賈思勰北朝齊名要術(shù)總結(jié)我國北方勞動人民生產(chǎn)經(jīng)驗，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)業(yè)科學著作，在世界農(nóng)學史上占有重要地位書法鐘繇曹魏楷書、草書等王羲之東晉行書書圣繪畫顧愷之東晉女

13、史箴圖洛神賦圖擅長人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性雕塑南北朝時期云岡石窟和龍門石窟宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品歸納、梳理知識點。 形成知識體系。鞏固練習1有一位科學家是世界上第一個把圓周率數(shù)值計算到小數(shù)點以后第7位數(shù)字，莫斯科大學將他的彩色大理石像鑲嵌在“世界大科學家陳列”走廊上，他是( )A賈思勰 B祖沖之C張衡 D酈道元2下列不屬于齊民要術(shù)內(nèi)容的是( )A種植農(nóng)作物必須因地制宜B要改革生產(chǎn)技術(shù)和工具C農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律D總結(jié)了我國南方勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗3一位東晉的畫家認為：“傳神寫照，正在阿堵(眼睛)?！奔囱劬ψ钅軅鬟_人的精神面貌，畫人物關(guān)鍵在于畫眼睛。這位畫家是( )A王羲之 B顧愷

14、之C吳道子 D閻立本4. 一節(jié)歷史復習課上，老師請同學們判斷具有以下特征的古代書法家是誰？東晉人吸取前人書法的精華，獨創(chuàng)端秀清新的特色他的代表作是蘭亭集序后人尊稱他為“書圣”。王明同學的判斷完全正確，你認為他的答案是( )A顏真卿 B歐陽詢C鐘繇 D王羲之參考答案：1B2D3B4D回答問題。鞏固重難點知識。中考鏈接1(2015年 齊齊哈爾卷)世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計算到小數(shù)點以后第7位數(shù)字的數(shù)學家是( )A酈道元 B賈思勰C司馬遷 D祖沖之2(2015年 呼和浩特卷)齊民要術(shù)是我國古代一部著名的( )A天文學著作B醫(yī)學著作C數(shù)學著作D農(nóng)學著作參考答案：1D2D回答問題。熟悉中考的題目。課

15、后作業(yè)根據(jù)你所學的知識，請你談談祖沖之的成功帶給你的感悟。學生討論做作業(yè)。讓學生學習祖沖之的鉆研精神，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚創(chuàng)新精神，爭取為人類做出更大貢獻。板書設計第20課 魏晉南北朝的科技與文化雕塑：云岡石窟和龍門石窟魏晉南北朝的科技與文化數(shù)學祖沖之生平圓周率農(nóng)學賈思勰生平齊民要術(shù)藝術(shù)書法：鐘繇、王羲之繪畫：顧愷之只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久

16、的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不

17、止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點?？墒?，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢

18、里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的

19、人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光

20、，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預見，那么就改變你可以改變的，適應你必須去適應的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你

21、又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋

22、，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的

23、星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風夕照；風蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個高年級的

24、師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實很短暫，百年一瞬間；世事難預料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會是你真心的良朋益友，誰會和你牽手相伴一生，都是最初估計不到的；沒有跨不過去的坎，只有走不出的心。人生天地間，渺小的如螻蟻、草芥