最新中考名著朝花夕拾試題【精品】

1、最新中考名著朝花夕拾試題 1 1、魯迅起名、魯迅起名“朝花夕拾朝花夕拾”，有何含義？原題叫什么？，有何含義？原題叫什么？ 2 2、朝花夕拾朝花夕拾寫于哪一年？是本什么集？共多少篇？寫于哪一年？是本什么集？共多少篇？ 早上的花晚上拾起，成年之后回憶往事之意，魯迅早上的花晚上拾起，成年之后回憶往事之意，魯迅 是想從這些回憶中感受到心靈的閑靜，感受情感的慰是想從這些回憶中感受到心靈的閑靜，感受情感的慰 藉。藉。舊事重提舊事重提。 1926年間。回憶性散文集。共年間?；貞浶陨⑽募?。共10篇。篇。 最新中考名著朝花夕拾試題 3 3、朝花夕拾中第一篇作品是什么、朝花夕拾中第一篇作品是什么? ? 從百草園到

2、三味書屋是第幾篇？從百草園到三味書屋是第幾篇？ 5 5、書中著墨較多的人物是誰？、書中著墨較多的人物是誰？ 長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng) 狗狗貓貓鼠鼠 第六篇第六篇 4 4、說出書中其它幾篇的篇名。、說出書中其它幾篇的篇名。 阿長和山海經(jīng)阿長和山海經(jīng) 、二十四孝圖二十四孝圖 、 五猖會五猖會 、無常無常 、父親的病父親的病 、 瑣記瑣記 、藤野先生藤野先生 范愛農(nóng)范愛農(nóng) 最新中考名著朝花夕拾試題 6 6、朝花夕拾朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的中刻畫的深受封建思想毒害的 婦女形象有哪些？婦女形象有哪些？ 阿長衍太太阿長衍太太 7 7、魯迅在、魯迅在 深切表達(dá)了對日本沒有民

3、族深切表達(dá)了對日本沒有民族 偏見的正直熱誠的先生的懷念。偏見的正直熱誠的先生的懷念。 棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文 8 8、藤野先生藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí) 生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個 片段，并說明了在仙臺醫(yī)專時片段，并說明了在仙臺醫(yī)專時 的一生中重的一生中重 要的經(jīng)歷。要的經(jīng)歷。 藤野先生藤野先生 最新中考名著朝花夕拾試題 9 9、藤野先生藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是（中作者棄醫(yī)從文的原因是（ ） A A、受到日本同學(xué)歧視、受到日本同學(xué)歧視 B B、先生不重視自己、先生不重視自己 C C、要拯救國民的

4、精神、要拯救國民的精神 D D、學(xué)醫(yī)太難、學(xué)醫(yī)太難 1010、朝花夕拾朝花夕拾中，阿長的性格給我們留下了深刻中，阿長的性格給我們留下了深刻 的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（ ） A.A.迷信迷信 B.B.不拘小節(jié)不拘小節(jié) C.C.馬虎馬虎 D.D.樸實樸實 1111、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（ ） A A、日本、日本 B B、美國、美國 C C、蘇聯(lián)、蘇聯(lián) D D、英國、英國 1212、范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（、范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（ ） A A、東京、東京 B B、北平、北平 C C、橫濱、橫濱

5、 D D、紹興、紹興 C C A C 最新中考名著朝花夕拾試題 1313、你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師？、你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師？ 1414、魯迅回憶藤野先生的目的是什么？、魯迅回憶藤野先生的目的是什么？ 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民 族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。 在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼 續(xù)與續(xù)與“正人君子正人君子”們作斗爭。們作斗爭。 最新中考名著朝花夕拾試題 最新中考名著朝花夕拾試題 1 1、狗狗貓貓鼠鼠借童年對隱鼠的喜愛和對既有媚態(tài)而又暴虐的貓的憎惡

6、，表現(xiàn)借童年對隱鼠的喜愛和對既有媚態(tài)而又暴虐的貓的憎惡，表現(xiàn) 了了對守舊勢力的痛恨和對弱小者的同情對守舊勢力的痛恨和對弱小者的同情，揭露，揭露“名人教授名人教授”們鼓吹的中庸之道，們鼓吹的中庸之道， 抨擊那種對敵人寬容敷衍，姑息養(yǎng)奸的錯誤態(tài)度。抨擊那種對敵人寬容敷衍，姑息養(yǎng)奸的錯誤態(tài)度。 2 2、阿長與阿長與 ，描述保姆阿長的勤勞、質(zhì)樸以及對魯迅的關(guān)懷。，描述保姆阿長的勤勞、質(zhì)樸以及對魯迅的關(guān)懷?！八嫠?假回家以后的四五天，穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，假回家以后的四五天，穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我， 高興地說：高興地說： 哥兒，有畫的哥兒，有畫的三亨

7、經(jīng)三亨經(jīng)，我給你買來了！，我給你買來了！”從而使從而使“我發(fā)我發(fā) 生新的敬意了生新的敬意了”。文章最后，。文章最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂 靈！靈！”，深切地表現(xiàn)了魯迅對她的悼念之情。，深切地表現(xiàn)了魯迅對她的悼念之情。 3 3、二十四孝圖二十四孝圖憶述兒時閱讀憶述兒時閱讀二十四孝圖二十四孝圖的感受，的感受，揭示封建孝道的虛偽、揭示封建孝道的虛偽、 丑惡和殘忍。丑惡和殘忍。作品著重分析了作品著重分析了“哭竹生筍哭竹生筍”、“臥冰求鯉臥冰求鯉”、“老菜娛親老菜娛親”、 “郭巨埋兒郭巨埋兒”等孝道故事，批判這本孝子教科書等孝道故事，批判這本

8、孝子教科書“誣蔑了古人，教壞了后人誣蔑了古人，教壞了后人”， 對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向給予尖銳的抨擊。對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向給予尖銳的抨擊。 4 4、五猖會五猖會寫寫“我我”對五猖會的精彩內(nèi)容心馳神往，而父親卻要對五猖會的精彩內(nèi)容心馳神往，而父親卻要“我我”背出背出 “一字也不懂的一字也不懂的”鑒略鑒略的內(nèi)容，的內(nèi)容， “ “背不出，就不準(zhǔn)去看會背不出，就不準(zhǔn)去看會”，表現(xiàn)了，表現(xiàn)了家家 長與兒童在心理上的隔膜，批判了強制性封建教育對兒童天性的摧殘長與兒童在心理上的隔膜，批判了強制性封建教育對兒童天性的摧殘。 5 5、無常無常：作者懷著強烈的興趣對鄉(xiāng)間迎神賽會的活無常的裝束和

9、神態(tài)作了傳作者懷著強烈的興趣對鄉(xiāng)間迎神賽會的活無常的裝束和神態(tài)作了傳 神的描寫，表現(xiàn)了無常鬼對神的描寫，表現(xiàn)了無常鬼對“下等人下等人”、“鄉(xiāng)巴佬鄉(xiāng)巴佬”的同情，從而揭露了的同情，從而揭露了“鬼鬼 有情，而人無情有情，而人無情”的社會現(xiàn)實的社會現(xiàn)實，嘲諷了那些打著，嘲諷了那些打著“公理公理”、 “ “正義正義”旗號的旗號的 “正人君子正人君子”。 最新中考名著朝花夕拾試題 6 6、從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋寫百草園的無限生機寫百草園的無限生機, ,雪地捕鳥的雪地捕鳥的 妙趣橫生妙趣橫生, ,寫出童趣。與枯燥乏味的讀書生活形成對比，突出寫出童趣。與枯燥乏味的讀書生活形成對比，突出 封建教

10、育扼殺兒童天性，陳腐的教育內(nèi)容禁錮了兒童思想。封建教育扼殺兒童天性，陳腐的教育內(nèi)容禁錮了兒童思想。 7 7、父親的病父親的病具體記述了父親為庸醫(yī)所誤致死的過程，勾勒具體記述了父親為庸醫(yī)所誤致死的過程，勾勒 了清末紹興幾位所謂了清末紹興幾位所謂“名醫(yī)名醫(yī)”的惡劣行經(jīng)，揭露他們貪婪的惡劣行經(jīng)，揭露他們貪婪, ,昏昏 庸庸, ,詐騙詐騙, ,奸滑的丑惡靈魂，隱含作者運用現(xiàn)代科學(xué)救國的思奸滑的丑惡靈魂，隱含作者運用現(xiàn)代科學(xué)救國的思 想。想。 8 8、瑣記瑣記描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種 弊端及求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的弊端及求知的艱難，批

11、評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣烏煙瘴氣”； 9 9、藤野先生藤野先生勾勒出不學(xué)無術(shù)的清國留學(xué)生的丑態(tài)，記敘在勾勒出不學(xué)無術(shù)的清國留學(xué)生的丑態(tài)，記敘在 日本留學(xué)時與藤野先生相識、相處、分別的片段，并說明了日本留學(xué)時與藤野先生相識、相處、分別的片段，并說明了 棄醫(yī)從文的原因：在仙臺醫(yī)專時看到的國民的麻木。棄醫(yī)從文的原因：在仙臺醫(yī)專時看到的國民的麻木。 1010、范愛農(nóng)范愛農(nóng)寫與范愛農(nóng)認(rèn)識、交往寫與范愛農(nóng)認(rèn)識、交往 成為摯友的經(jīng)過。愛農(nóng)成為摯友的經(jīng)過。愛農(nóng) 倔強耿介，憤世嫉俗。得知恩師徐錫麟被殺后，反對發(fā)抗議倔強耿介，憤世嫉俗。得知恩師徐錫麟被殺后，反對發(fā)抗議 電報到北京，表現(xiàn)了極度憤慨的心情；范愛農(nóng)是

12、負(fù)責(zé)任的，電報到北京，表現(xiàn)了極度憤慨的心情；范愛農(nóng)是負(fù)責(zé)任的， “愛農(nóng)做監(jiān)學(xué)，他不大喝酒了，也很少有功夫談閑天。他辦愛農(nóng)做監(jiān)學(xué)，他不大喝酒了，也很少有功夫談閑天。他辦 事，兼教書，實在勤快得可以事，兼教書，實在勤快得可以”?？上Р粸樯鐣荩梁?。可惜不為社會所容，辛亥 革命后備受打擊迫害，社會環(huán)境逼得他走投無路。革命后備受打擊迫害，社會環(huán)境逼得他走投無路。 最新中考名著朝花夕拾試題 “我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那 時候叫我來背書。時候叫我來背書?！?五猖會五猖會 魯迅先生出于人性和人情的兒童心理，因而魯迅先生出于人性和人情的兒童心理，因而 對束

13、縛兒童天性的封建教育如此深惡痛絕。對束縛兒童天性的封建教育如此深惡痛絕。 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋？ 揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建 書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成 長的合理要求。長的合理要求。 最新中考名著朝花夕拾試題 二十四孝圖二十四孝圖所謂所謂二十四孝圖二十四孝圖是一本講中國是一本講中國 古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣 揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀二十四孝圖二十四孝圖 的感受入手，重點描寫了在閱讀的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親老萊娛親”和和“郭巨郭巨 埋兒埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封 建孝道的虛偽和殘酷。建孝道的虛偽和殘酷。 瑣記瑣記魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹 興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂 和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)和礦務(wù)鐵