九年級歷史上冊 第7課 東西方文化交流的使者教案1 新人教版_第1頁
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文檔簡介

1、第7課 東西方文化交流的使者課型:新授教學(xué)模式:三環(huán)節(jié)合作探究教具:多媒體教學(xué)目標:了解馬可波羅來華的史實。探究阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明、傳播及其意義。認識世界各民族各地區(qū)的和平交往,促進了古代世界東西方文化的交流。教學(xué)重點:馬可波羅來華、阿拉伯?dāng)?shù)字。教學(xué)難點:阿拉伯?dāng)?shù)字發(fā)明和傳播的意義。教學(xué)流程:(一) 創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:展示:教師:同學(xué)們還記得這條著名的通道嗎?是的,這就是連接古代世界東西方文明的 “絲綢之路”。通過古代世界的戰(zhàn)爭與征服的學(xué)習(xí),我們認識到古代文明由于相對隔絕,以一種極端的方式得以傳播與發(fā)展,那就是戰(zhàn)爭與征服。如果不同文明之間的交融只有這么一種方式,那么人類為了走到一起付出的代價實

2、在是太大了。其實,即使沒有戰(zhàn)爭,東西方文明之間也有無數(shù)的通道,比如我們歷史上的“絲綢之路”。(二) 教師引導(dǎo),自學(xué)探究:展示:思考:14世紀歐亞主要的商路一圖反映的主要內(nèi)容是什么?主要內(nèi)容:1、東西方之間的商路分為陸路和海路。2、陸路的亞洲部分為阿拉伯人,歐洲部分是意大利人。3、地中海地區(qū)是東西方貿(mào)易的中心。教師:在這些連接?xùn)|西方的商路上奔波的阿拉伯人、意大利人就成為東西方文化交流的使者。一、阿拉伯人:阿拉伯?dāng)?shù)字學(xué)生活動:講述阿拉伯?dāng)?shù)字發(fā)明和傳播的過程。 1、印度人創(chuàng)造了從0到9十個數(shù)字的計數(shù)法。2、阿拉伯人學(xué)會這一方法,并加以改造。3、12世紀初,傳入歐洲,被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。4、16世紀,阿

3、拉伯?dāng)?shù)字的寫法與現(xiàn)在基本一致。討論:1、你認為“阿拉伯?dāng)?shù)字”這個名稱合適嗎?請說出你的理由。2、如何你認為不合適的話,應(yīng)該如何修正?學(xué)生:“阿拉伯?dāng)?shù)字”這個名稱合適,因為是阿拉伯人改造和傳播的,應(yīng)該稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。學(xué)生:“阿拉伯?dāng)?shù)字”這個名稱不合適,因為從0到9十個數(shù)字的計數(shù)法是印度人發(fā)明的,印度人是原創(chuàng),因此不能稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。學(xué)生:“阿拉伯?dāng)?shù)字”這個名稱應(yīng)該修正為“印阿數(shù)字”。試一試:1、參照下列阿拉伯?dāng)?shù)字,寫出以下兩個四位數(shù):1589、3762.1589:3762:說明:在這一過程中,學(xué)生能夠積極踴躍地參與活動,學(xué)生們對“5”的寫法最感興趣。2、如果沒有阿拉伯?dāng)?shù)字,你如何表示以上兩個四位

4、數(shù): 1589:壹仟伍佰捌拾玖 One thousand five hundred and eigheynine 3762:叁仟柒佰陸拾貳 Three thousand seven hundred and sixtwo說明:在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生們通常不能完成正確的書寫。教師設(shè)計這一環(huán)節(jié)的目的,正是為了讓學(xué)生通過使用其他計數(shù)法,來認識到阿拉伯?dāng)?shù)字的簡單、便捷和一目了然。議一議:通過以上活動,說一說阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播有什么意義?學(xué)生:阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播促進了數(shù)學(xué)的發(fā)展,有利于文化的傳播和經(jīng)濟的發(fā)展,促進了東西方文化的交流。過渡:阿拉伯人奉獻給世界的不僅是阿拉伯?dāng)?shù)字,還有文學(xué)、藝術(shù)、天文、醫(yī)學(xué)

5、等方面的輝煌成就。但穆罕默德卻說:“學(xué)問雖遠在中國,亦當(dāng)求之。”具有寬廣、謙遜胸襟而又地處歐、亞、非交界處的阿拉伯人就這樣成為東西方文化交流的使者。說到東西方文化的交流,我們不能不說到蒙古。從13世紀起,蒙古勢力勃興,成吉思汗及其子孫經(jīng)過戰(zhàn)爭,拓建起一個橫跨歐亞的蒙古大汗國。凡持有蒙古大汗所發(fā)金牌的人,皆暢行無阻。因此,許多歐洲使節(jié)、商人、傳教士、旅行家相繼東來。一位意大利的旅行家就這樣來到中國。二、意大利人:馬可波羅來華活動與探究:根據(jù)課文中提到的地點,在地圖中繪出馬可波羅前往中國和回國的大致路線。說明:進行這一探究活動,必須是在學(xué)生充分閱讀課文的基礎(chǔ)上才能完成。教師:17歲的馬可波羅于12

6、71年出發(fā),在1275年終于來到了元大都,深得元世祖忽必烈賞識,在中國做官17年。1292年,思鄉(xiāng)心切的馬可波羅請求護送蒙古汗國公主遠嫁伊爾汗國,完成護送公主的任務(wù)后,與1295年終于回到了闊別25年之久的家鄉(xiāng)。馬可波羅在獄中口述了馬可波羅行紀。由于書中的一切離奇古怪,言過其實,當(dāng)時的人們送給馬可波羅一個綽號“百萬先生”,因為馬可波羅開口閉口總是說百萬這個,百萬那個。也有人因此懷疑馬可波羅并未來過中國。(三) 課堂小結(jié),提煉升華:思考: 古代文明相對隔絕,東西方文化傳播的主要方式有哪些? 主要方式:戰(zhàn)爭與征服(或暴力沖突)、和平交往。教師:由于古代世界經(jīng)濟落后,交通不便,造成了各個區(qū)域文明之間

7、相對隔絕。希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、羅馬帝國的擴張,這些古代世界的戰(zhàn)爭與征服,打破了隔絕狀態(tài),促進了東西方文化的交流。但是,在古代世界,東西方文明交流的主流是和平交往。地處歐亞交界處的阿拉伯人和意大利人成為東西方文明交流的使者,為東西方文明架起了溝通的橋梁。板書設(shè)計:第7課 東西方文化交流的使者一、阿拉伯人:阿拉伯?dāng)?shù)字二、意大利人:馬可波羅來華測試題目: 完成本課助學(xué)教學(xué)反思:本節(jié)課的內(nèi)容學(xué)生較為熟悉,為了激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情,教師的教師設(shè)計致力于讓學(xué)生開口說、讓學(xué)生動手做。通過閱讀十四世紀的歐亞主要商路,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力和口頭表達能力。阿拉伯?dāng)?shù)字首先讓學(xué)生總結(jié)阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播過程,培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)、概括能力;通過學(xué)生動

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