人教版八年級上冊語文第五單元知識點整理

1、精品文檔八年級上冊語文第五單元知識點整理人教版【第 21 課桃花源記】一、重點字詞1給下列加點字注音。儼 yn 然阡陌 qi n m髫 ti o詣 y間 ji n隔問津 j n此中人語 y云點撥：注意多音字“間”“語”的讀音。2解釋下面加點的詞語。(1) 緣溪行，忘路之遠近。緣：沿著。(2) 仿佛若有光。仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。(3) 有良田美池桑竹之屬。屬：類。(4)悉如外人。悉：都。(5)具答之。具：詳盡，詳細。(6)問今是何世。世：朝代。(7)此人一一為具言所聞。具言：詳細地說出。(8)皆嘆惋。惋：驚訝、驚奇。(9)便扶向路。扶：沿、順著。(10)及郡下，詣太守。及：到。詣

2、：拜見。(11)處處志之。志：做標記。(12)欣然規(guī)往。規(guī)：計劃。(13)未果，尋病終。未果：沒有實現(xiàn)。尋：隨即，不久。(14) 后遂無問津者。津：渡口。3找出下面句中的通假字并解釋。便要還家。要通邀，解釋為：邀請。4辨析下面加點詞的古今義。(1) 率妻子邑人來此絕境。.精品文檔妻子：古義：妻子兒女。今義：男子的配偶。絕境：古義：與世隔絕的地方。今義：山窮水盡的地步。(2) 阡陌交通，雞犬相聞。交通：古義：交錯相通。今義：各種運輸事業(yè)的總稱。(3) 芳草鮮美，落英繽紛。鮮美：古義：鮮艷美麗。今義：食物味道好。(4) 乃不知有漢，無論魏晉。無論：古義：不要說，更不必說。今義：表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。

3、(5) 不足為外人道也。不足：古義：不值得。今義：不充足，不夠。5請寫出出自本課的成語，并解釋其意思。( 至少三個 )(1) 成語：世外桃源。意思：指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。(2) 成語：豁然開朗。 意思：形容由狹窄昏暗 - 變而為開闊敞亮。也比喻對某個道理長期思索不解后突然明白。(3) 成語：無人問津。意思：比喻沒有人過問或嘗試。二、重點句子背記知識清單1用原文填空。(1) 描寫桃花林優(yōu)美景色的句子是夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。(2) 描寫桃花源內(nèi)美好的自然環(huán)境的句子是土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。(3) 表現(xiàn)桃源人精神風貌的句子是黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

4、(4) 表現(xiàn)桃源人熱情好客的淳樸風尚的句子是便要還家，設(shè)酒殺雞作食，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。.精品文檔2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人覺得這種景象非常奇怪，又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭。點撥：重點理解“異”“窮”等詞。(2) 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。土地平整開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、明凈的水塘和桑樹竹子之類。點撥：重點理解“平曠”“儼然”“屬”等詞語。(3) 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。老人和小孩都高高興興自得其樂。點撥：重點理解“黃發(fā)”“垂髫”“并”“怡然自樂”等詞語。(4) 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外

5、人間隔。( 他們 ) 自己說祖上為躲避秦朝時的戰(zhàn)亂， 率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方。點撥：重點理解“妻子”“邑人”“絕境”等詞語。(5) 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。( 他們 ) 問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。點撥：重點理解“何世”“乃”“無論”等詞語。三、段背記知識清單默寫漁人“訪問桃花源”的兩段。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屆。阡陽交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)

6、酒殺雞作食。村中間有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔，問今是何世。乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至巨其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！彼?、文學 ( 文體 ) 常識背記知識清單.精品文檔桃花源記的作者陶淵明，又名潛，字元亮，東晉( 朝代 ) 著名詩人?！镜?22課短文兩篇】一、重點字詞1給下列加點字注音。馨 xn苔 t i鴻儒 r 案牘 d蕃 f n淤 y泥濯 zhu清漣 lin褻 xi 玩2解釋下面加點詞語。(1)山不在高，有仙則名。名：出名，著名。(2)惟吾德馨。馨：香氣。指品德高尚。(3)

7、可以調(diào)素琴。調(diào)：調(diào)弄，指彈 ( 琴) 。(4)無案牘之勞形。形：形體、身體。(5)水陸草木之花，可愛者甚蕃。蕃：多。(6)濯清漣而不妖。濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。(7)亭亭凈植。植：立。(8)可遠觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。(9)菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少。(10) 牡丹之愛，宜乎眾矣。宜：應(yīng)當。二、重點句子背記知識清單1用原文填空。(1) 陋室銘中寫陋室環(huán)境的句子是苔痕上階綠，草色入簾青。(2) 陋室銘中從反面寫陋室主人高雅脫俗的生活情致的句是無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(3) 愛蓮說中從生長環(huán)境表現(xiàn)蓮高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。(4) 愛蓮說中從體態(tài)香氣方面寫蓮正直

8、、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香遠益清。(5) 愛蓮說中寫蓮的清高風度的句子是亭亭凈植， 可遠觀而不可褻玩焉。(6) 愛蓮說中高度概括蓮的高貴品質(zhì)的句于是蓮，花之君子者也。.精品文檔點撥；“牘”、“淤”、“濯”“漣”“褻”等字字形較復(fù)雜，容易寫錯。2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋子，只是我( 住屋的人 ) 的品德好 ( 就不感到簡陋丁 ) 。點撥：重點理解“惟”“馨”等詞浯。(2) 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有嘈雜的音樂聲擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。點撥：重點理解“絲竹”“亂”“案牘”“形”等詞。(3) 何陋之有 ? 有什么簡陋的呢 ?點撥：

9、此句句式為賓語前置，翻譯時要調(diào)整詞序，使之符合現(xiàn)代漢浯習慣。(4) 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨喜愛蓮出白淤泥而不被沾染，在清水里洗滌過而不顯得妖媚。點撥；重點理解“染”“濯”“清漣”“妖”等詞語。(5) 可遠觀而不可褻玩焉。只可以遠遠地欣賞卻不可貼近去玩弄啊。點撥：重點理解“觀”“褻玩”等詞語。(6) 菊之愛，陶后鮮有聞。對于菊花的愛好，陶淵明以后很少明說過。點拔：重點理解“鮮”“聞”等詞語。(7) 牡丹之愛，宜乎眾矣。對于牡丹的愛好。人該是很多了。點撥：重點理解“宜”“眾”等詞語。三、段背記知識清單1默寫陋室銘全文。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨

10、。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?2默寫愛蓮說第1 段水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。.精品文檔予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。四、文學 ( 文體 ) 常識背記知識清單1陋室銘的作者是唐朝文學家劉禹錫。銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來就成為一種文體。2愛蓮說的作者是北宋( 朝代 ) 哲學家周敦頤?！镜?23 課核舟記】一、重點字詞1給下列加點字注音。器皿 mn罔 wn

11、g貽 y八分有奇 j 箬 ru 篷糝 sn峨冠 gun髯 r n楫 j 篆 zhun壬戌 r n x 2解釋下面加點詞語。(1)為宮室、器皿、人物。為：做，指雕刻。(2)罔不因勢象形。因：順著，就著。象：模仿，指雕刻。(3)嘗貽余核舟一。貽：贈。(4)高可二黍許。可：大約。(5)其兩膝相比者。比：靠近。(6)佛印絕類彌勒。絕：極。 類：像。(?) 矯首昂視。矯：舉。(8)神情與蘇、黃不屬。屬：相類似。(9)珠可歷歷數(shù)也。歷歷：分明可數(shù)的樣子。(10)其人視端容寂。端：端正，正視。(11)其船背稍夷。夷：平。(12)而計其長曾不盈寸。盈：滿。3找出下面句中的通假字并解釋。(1) 詘右臂支船。.精

12、品文檔詘通屈解釋為：彎曲(2) 左手倚一衡木。衡通橫解釋為：橫放(3) 蓋簡桃核修狹者為之。簡通揀解釋為：挑選二、重點句子背記知識清單1用原文填空。(1) 明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。(2) 閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。(3) 通計一舟，為人五；為竊八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。點撥：注意“罔”“箬”“篷”等字的字形。2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 罔不因勢象形，各具情態(tài)。全都是按照 ( 材料原來的 ) 形狀刻成 ( 各種事物的

13、) 形象。點撥：重點理解“罔不”“因”“象”等詞語。(2) 中峨冠而多髯者為東坡。中間戴著高高的帽子長著許多胡須的是蘇東坡。重點理解”峨”“冠”“髯”“為”等詞語。(3) 蘇、黃共閱一手卷。蘇軾和黃庭堅一起看一幅橫幅的書畫卷子。點撥：古代漢語數(shù)詞后往往省略量詞，翻譯時要補上。(4) 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。他們互相靠近的兩膝， 都隱藏在卷子下邊的衣褶里。點撥：重點理解“比”卷底”等詞語。(5) 其人視端容寂，若聽茶聲然。那個人眼睛正視著 ( 茶爐 ) ，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。.精品文檔點撥：重點理解“視端容寂”“若 然”等詞語。(6) 而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為

14、之?？墒怯嬎闼拈L度竟然不滿一寸。大概是挑選桃核中長而窄的刻成的。點撥：重點理解“曾”盈”“簡”“修狹”等詞語。三、文學 ( 文體 ) 常識背記知識清單核舟記選自虞初新志，作者魏學，字子敬，明朝文學家?！镜?24 課大道之行也】一、重點字詞1給下列加點字注音。選賢與 j 能睦 m男有分 f n貨惡 w其棄于地點撥：注意多音字“與”“分”“惡”的讀音。2解釋下面加點的詞語。(1)人不獨親其親。親：以 為親。(2)男有分，女有歸。分：職分，指職業(yè)、職守。歸：女子出嫁。(3)貨惡其棄于地。惡：憎惡。(4)盜竊亂賊而不作。亂：造反。作：興起。3找出下面句中的通假字并解釋。選賢與能，講信修睦。與通舉解釋

15、為：選拔二、重點句子背記知識清單1用原文填空。(1) “大道之行”具體表現(xiàn)在天下為公、選賢與能、講信修睦三方面。(2) 希望全社會親如一家的句子是故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長。矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。(3) 希望人人都能安居樂業(yè)的句子是男有分，女有歸。(4) 希望社會能物盡其用， 人盡其才的句子是貨惡其棄于地也， 不必藏于已，力惡其不出于身也，不必為己。.精品文檔2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 選賢與能，講信修睦。把品德高尚的人、能干的人選* 。講求誠信。培養(yǎng)和睦（氣氛）。點撥：重點理解“與”“信”“修”等詞語。(2) 故人不獨親其親，不獨子其子。因此

16、人們不單單奉養(yǎng)自己的父母，不單單撫育自己的子女。點撥：重點理解“親” ( 第 - 個“親”意思足“以 為親”，第二個“親”指父母 ) 的意思。(3) 男有分，女有歸。男子有職業(yè)，女子有歸宿。點撥：重點理解“分”“歸”等詞語。(4) 貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為， 卻不一定要自己私藏； 人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為白己謀私利。點撥：重點理解“惡”“棄”等詞語。(5) 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。這樣奸邪之謀不發(fā)生， 盜竊，造反和害人的事情不發(fā)生， ( 家家戶戶 ) 都不用關(guān)大門了，這就叫做“大

17、同”社會。點撥：重點理解“興”“亂”“賊”“作”等詞語。三、段背記知識清單默寫大道之行也一文。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親。不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也。不必藏于已；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。四、文學 ( 文體 ) 常識背記知識清單大道之行也選自禮記禮運，這部著作是儒家經(jīng)典之一，共49 篇。其中“禮運”部分大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子 ( 人名 ) 答問的著作。.精品文檔【第 25 課杜甫詩三首】一、重點字詞1給下列加點字注音。眥 z搔 so簪 zn逾 y嫗 y幽咽 y點撥：注意多音字“咽”的讀音。2解釋下面加點的詞語。(1)造化鐘神秀鐘：聚集。(2)決眥人歸鳥眥：眼角。(3)會當凌絕頂會：終當，終要。(4)渾欲不勝簪渾：簡直。(5)老翁逾墻走逾：越過。(6)三男鄴城戍戍：防守。(7)二男新戰(zhàn)死新：最近。(8)夜久語聲絕絕：消失，沒有。二、重點句子背記知識清單1望岳中體現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概的詩句是會當凌絕頂，一覽眾山小。2春望中通過描寫花和鳥來表現(xiàn)詩人悲愴心情的兩句詩是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。3春望中最能體現(xiàn)詩人愁苦難解、焦慮萬分的詩句是白頭搔更短，渾欲不勝簪。