八德心得體會(huì)與20XX年中學(xué)一級(jí)教師工作總結(jié)范文合集

1、八德心得體會(huì)與20XX年中學(xué)一級(jí)教師 工作總結(jié)范文合集 20XX年中學(xué)一級(jí)教師工作總結(jié)范文 我自從被聘為中學(xué)一級(jí)教師至今，各方面都有了 較大的進(jìn)步，現(xiàn)總結(jié)如下： 我一直擔(dān)任兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，到 XX年為 止還擔(dān)任班主任工作，自工作以來(lái)我一直兢兢業(yè) 關(guān)心自護(hù)每一個(gè)孩子，做學(xué)生的良師益友，我所教的 班級(jí)成績(jī)優(yōu)異，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，在我的辛勤 教育下，一批批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生升入高中 XX年，由于工作出色，我擔(dān)任年級(jí)主任一職， 并承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，工作任務(wù)重，壓力大, 我更是把全部精力投入到工作中去。我以校為家，來(lái) 到老師前面，走在老師后面，出滿勤，干滿點(diǎn)。我平 時(shí)注意自己的一言一行

2、，為人師表，率先垂范，我時(shí) 刻把年級(jí)的工作放在心中，把年級(jí)的學(xué)生放在心中， 把年級(jí)的老師放在心中。吃苦在前，享受在后。 工作中我和老師細(xì)心溝通和交流，在群眾中樹立 了較高的威信。我善于創(chuàng)新工作思路，為把年級(jí)工作搞得有聲有色，我付出了全部的精力和智慧。XX年 我探索實(shí)施記分制量化考核細(xì)則，受到領(lǐng)導(dǎo)和老師們 的歡迎，使年級(jí)工作有章可循，打開了年級(jí)工作的新 局面;XX年年我在年級(jí)中實(shí)行一日流程管理，使年級(jí) 的工作良性發(fā)展，而且上了一個(gè)新臺(tái)階；20XX年，我 又結(jié)合一日流程管理推出了年級(jí)細(xì)節(jié)化管理，使年級(jí) 的工作效率在原來(lái)的基礎(chǔ)上又有了更大的飛躍。每一 條工作思路的背后都有艱苦的付出和辛勤的汗水。 上

3、好一堂課；在班主任培訓(xùn)會(huì)上，我為班主任作 ;我在名師博客上每年 我愛鉆研業(yè)務(wù)，喜歡嘗試新的教學(xué)模式。1999年 就獲得省優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)，后被評(píng)為市級(jí)語(yǔ)文教學(xué)能手， 我沒(méi)有停住前進(jìn)的腳步，我為了使我的業(yè)務(wù)水平再提 高一個(gè)層次，我不斷尋找機(jī)會(huì)外出學(xué)習(xí)，并在工作中 探索新的教育教學(xué)思路。XX年年我光榮的被評(píng)為濰 坊三中首屆名師。我最大限度的發(fā)揮名師的引領(lǐng)、輻 射、拉動(dòng)作用，把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得毫無(wú)保留的 傳給年輕教師，不斷的為年輕教師提供示范課，給年 輕教師聽課評(píng)課，讓一個(gè)又一個(gè)的年輕教師站穩(wěn)了講 臺(tái)。在年輕教師的成長(zhǎng)沙龍活動(dòng)中，我和年輕教師一 起探討如何做一名優(yōu)秀的班主任，如何進(jìn)行課改研究； 在學(xué)

4、校的業(yè)務(wù)培訓(xùn)會(huì)上，我和老師們探討如何說(shuō)好一 堂課， 了報(bào)告我工作，我快樂(lè)等經(jīng) 發(fā)表5萬(wàn)字的教育教學(xué)論文。我積極參加教育教學(xué)研 討，現(xiàn)有國(guó)家省市地級(jí)獲獎(jiǎng)?wù)撐氖嗥?。我的付出?到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們的好評(píng)。 個(gè)新臺(tái)階，向?qū)W校、社會(huì)交上一份滿意 為了讓自己心愛的教育事業(yè)，我依舊默默奉獻(xiàn)看， 無(wú)怨無(wú)悔。沒(méi)有最好只有更好，在今后的工作中，我 將以更飽滿的熱情投入到工作中去，使自己的教育教 學(xué)工作再上 的答卷。 八德心得體會(huì) 德不孤，必有鄰。XXX縣委今年暑期開展的傳統(tǒng) 文化教育活動(dòng)已持續(xù)了兩個(gè)多月，培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、 力度大，效果顯著。在此基礎(chǔ)上，教體局進(jìn)行了實(shí)施 新 八德”素質(zhì)教育培訓(xùn)，我作為一名參訓(xùn)人員，

5、深受啟發(fā)。 新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、 救失、守法、落實(shí)弟子規(guī)。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi) 容。 先說(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，它內(nèi)容豐富、包容 萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方 式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸 多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過(guò)五千年的錘 中國(guó)傳統(tǒng)文化在 。洋 煉，成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文 化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中 華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。 漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載， IA 重生 經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅、浴火 文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日 益嚴(yán)重

6、的今天，它依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝，孔子學(xué) 院遍布全球，推行傳統(tǒng)文化已勢(shì)在必行。 字文等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德，初步接觸中國(guó) 數(shù)年前，我就感覺(jué)到小學(xué)生德育的虛化與低效， 但不知如何做起。后來(lái)，我讀了北京師范大學(xué)于丹教 授的于丹心德全集一書，書中講述了論語(yǔ)、 孔子、老子、孟子、莊子、道德 經(jīng)、 傳統(tǒng)文化，但覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，花精 力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化 “古董 ”，耗時(shí)費(fèi)力，跟不 上時(shí)代潮流，是重蹈封建思想覆轍。再說(shuō)，這些內(nèi)容 均不在課程標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)， 能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎 ?懷著試試看 的心態(tài)，我們于20XX年讓學(xué)生誦讀三字經(jīng)、弟 子規(guī)，并舉行了誦讀比賽，漸漸的自己也被傳統(tǒng)文 化潛移默化了。當(dāng)枯燥

7、的文字，拗口的語(yǔ)句，慢慢為 自己所接受 ;為人原則， 處世之道為自己所認(rèn)可。 當(dāng)接 觸到儒家提倡的修身齊家治國(guó)平天下 ;道家的倡導(dǎo)悟 道、求道、體道、行道，無(wú)為而無(wú)不為 ; 佛教崇尚的的 利己利人，功德圓滿 ;周易推崇的天行健，君子以 自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物這些思想時(shí)， 心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學(xué)淺，只了解傳統(tǒng) 文化的冰山一角。 葉障目，不見泰山 ”，我們目前的障 葉”物!欲橫流、攀比嚴(yán)重、 窮奢極欲、 古圣先賢用更多的時(shí)間總結(jié)過(guò)去， 思考未來(lái)， 所 以他們睿智。 他們真正是在用心地活著， 好好的活著， 真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在 含義。而生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌

8、的我們，被太多世俗的 東西所束縛。 “一 礙物遠(yuǎn)不止 功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我 們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。 梁漱溟先生 認(rèn)為人類面臨三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得：一個(gè)是解決人 與物之間的問(wèn)題，二是解決人與人之間的問(wèn)題，三是 解決人與自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。人內(nèi)心的貪嗔癡，使 我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問(wèn)題而無(wú)法 達(dá)到更高。時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對(duì)自 己的內(nèi)心，而這種面對(duì)，在今天變得更難、卻也更急 迫。我們都需要答案。而中國(guó)傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋 卻世俗的欲望，經(jīng)過(guò)幾千年流傳下來(lái)的寶貴財(cái)富。它 就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會(huì)風(fēng)氣的一劑良藥。 但再好的良藥也

9、得有人愿意接受，愿意把自己的生命 托付于它，才能發(fā)揮功效。外國(guó)人非常注重保護(hù)自己 的傳統(tǒng)文化，而我們中國(guó)人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千 年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動(dòng)， 豈不痛哉? 古人有云： 半部論語(yǔ)治天下。如果我們能夠 潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份 不安與焦慮將會(huì)煙消云散 ;我們的心胸會(huì)開闊許多 ; 我 們的心境會(huì)開朗許多 ;我們的心靈也會(huì)純凈許多。 當(dāng)有 一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí)，我們 離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、 無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步， 真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役，那 人生會(huì)是怎樣一種情形呢 ?我想信一定是 “先天下之憂 而憂，后

10、天下之樂(lè)而樂(lè) ”。 ;幫助 中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和 智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢 妄加評(píng)論。但我始終相信人的處世之法深藏其中 人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問(wèn)題 之道深藏其中 ; 中國(guó)乃至世界的救市之道深藏其中。 五 千年的歷史傳承，無(wú)數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來(lái)的 寶貴財(cái)富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn)， 經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國(guó)社會(huì)，急需傳統(tǒng)文化 匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大，首先是文化要強(qiáng)大。我 們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它 ! 中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng) ; 但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去?shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥 古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的 工作、生活中去 ;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談