詮釋閱讀教學(xué)語(yǔ)言品味法

1、詮釋閱讀教學(xué)語(yǔ)言品味法語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀要求中有這樣的概括在通讀課文的基礎(chǔ) 上，理清思路，理解主要內(nèi)容，品味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)中的意 義和作用。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，思維是語(yǔ)言的精神實(shí)質(zhì)，因此語(yǔ)言是思維的載體和工具，思維必須憑借語(yǔ)言來(lái)表達(dá)和深化。 品味語(yǔ)言是為了更好的感知語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言和發(fā)展語(yǔ)言，是一種積極 的、創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師必須重視語(yǔ)言的品味，努力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。如何指導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言呢？ 一咬文嚼字，揣摩語(yǔ)言的情韻，培養(yǎng)學(xué)生感知語(yǔ)言能力教學(xué)中， 對(duì)一些字、詞、句進(jìn)行藝術(shù)的咬文嚼字，能創(chuàng)設(shè)聯(lián)想情景，讓學(xué)生在 領(lǐng)悟語(yǔ)言文字所創(chuàng)造的意境中，揣摩語(yǔ)言的情韻，培養(yǎng)學(xué)

2、生感知語(yǔ)言、 品讀文章的能力。 在具體的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生揣摩文字所包含 的情韻時(shí)，要讓學(xué)生注意關(guān)鍵詞句，注意有特殊語(yǔ)序的句子，注意重 復(fù)出現(xiàn)的詞句，注意語(yǔ)言短路等特殊語(yǔ)言現(xiàn)象，并把自己的揣摩結(jié)果 旁批在書中的空白處。如濟(jì)南的冬天的第三段描寫了陽(yáng)光朗照下的山景以及小雪點(diǎn)染下的山，作者用最妙的是下點(diǎn)小雪呀！巧 妙地對(duì)雪山的溫靜、秀氣作了贊嘆，隨后對(duì)小雪點(diǎn)染下的山進(jìn)行了擬 人化的描寫。記得在教學(xué)過(guò)程中，有學(xué)生交流讀后感受時(shí)說(shuō)老師，我覺得作者把雪后的小山寫得像一位在春風(fēng)中追逐夢(mèng)想的美麗少 女一樣。學(xué)生此言一出，課堂沸騰了，大家你一言，我一語(yǔ)爭(zhēng)相表達(dá)自己的讀后感。又如文中有這樣三句話一個(gè)老城，有山有水，

3、全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚 醒，這是不是一個(gè)理想的境界？老城本是無(wú)情物，作者卻說(shuō)它們睡著,還能被春風(fēng)喚醒，賦予老城以人的靈性，把老城寫活了。山坡上臥著些村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪。臥不僅表示存在，還傳神地、勾畫出了小村莊、房頂上的雪的神態(tài)，它們像有靈性的人， 在舒服地躺著。 文章的重點(diǎn)語(yǔ)句，一般是文章或文段的主要內(nèi) 容的概括、總結(jié)點(diǎn)，或是作者感情的凝聚點(diǎn)，或是文章的主旨，我們 把握好對(duì)這種關(guān)鍵句的理解，常常能起到事半功倍的作用。二誦讀賞析，揣摩語(yǔ)言的意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生品讀語(yǔ)言的能力手披目視，口 詠其言，心惟其義韓愈進(jìn)學(xué)解。 文章要誦讀，在誦讀中才 能感受語(yǔ)言。學(xué)生通過(guò)

4、對(duì)精彩文段的反復(fù)誦讀，可以感受語(yǔ)言的豐富性，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律性，從而增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的規(guī)范的敏感性 和鑒別能力。文章不是無(wú)情物，一句話甚至一個(gè)詞就是作者情感的觸發(fā)點(diǎn)。以朗讀為突破點(diǎn)，讓學(xué)生充分朗讀文章，才能讓他們體會(huì)出文章的音韻美、節(jié)奏美、氣勢(shì)美，領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)時(shí)，首先通過(guò)初步閱讀感知分析，找出文章 的感情基調(diào)。 從整體上把握文章的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。 如濟(jì)南的冬天一文，最后一句話這就是冬天的濟(jì)南，不僅是對(duì)全 文的總結(jié)，也是作者情感的激發(fā)點(diǎn)。 文中表達(dá)了作者對(duì)濟(jì)南的 冬天由衷的喜愛，贊美之情。 我在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，通過(guò)學(xué)生 分析得出要放慢語(yǔ)速，這字不僅要停頓，還

5、要重讀。然后讓學(xué)生分組討論各自然段應(yīng)怎樣朗讀，采用在各小組內(nèi)試讀、自由朗讀等 多種朗讀方法，培養(yǎng)學(xué)生朗讀的興趣，領(lǐng)會(huì)字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。 當(dāng)學(xué)生完成了誦讀和賞析后，沉浸在一種情緒體驗(yàn)之中，不知不覺之 間，內(nèi)容和理解化而為讀者自己的東西了。 這是一種最可貴的 境界。 三比較替換，揣摩語(yǔ)言的精妙，培養(yǎng)學(xué)生辨析語(yǔ)言的能 力著名教育家烏申斯基認(rèn)為比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是 通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切的。 比較是語(yǔ)言品味中最常用的 辦法。 韓雪屏教授在他的研究中已經(jīng)將語(yǔ)文課堂上的各種比較 法很精辟地概括為增、刪、移、換這四個(gè)字。 確實(shí)，語(yǔ)言的比 較都可以在這四種方式下得以實(shí)現(xiàn)。 而正是通過(guò)

6、對(duì)語(yǔ)言的比較 和揣摩，學(xué)生才感知到語(yǔ)言的精妙，領(lǐng)悟到某些精彩文本在用語(yǔ)用詞 上無(wú)可移易的道理，從而產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)言的敏感，逐漸滋養(yǎng)準(zhǔn)確精妙地運(yùn) 用語(yǔ)言的能力。 如郭沫若的天上的街市原稿中有這么兩句 詩(shī)不信，請(qǐng)看那朵流星，那怕是他們提著燈籠在走。 后來(lái)編入 教材時(shí)刪掉了那怕。 筆者指導(dǎo)學(xué)生品味這兩句詩(shī)時(shí)，將那怕重 新加入詩(shī)句，進(jìn)行比較，不難發(fā)現(xiàn)那怕是一種猜測(cè)的語(yǔ)氣，去掉那怕 更能表現(xiàn)詩(shī)人大膽的肯定和浪漫的理想。 將天上的明星現(xiàn)了中 的現(xiàn)了，換成亮了好不好？通過(guò)比較品味，得出星星本是恒星一直在 發(fā)光沒(méi)有由暗到亮的過(guò)程，只有由隱到現(xiàn)的過(guò)程的結(jié)論，由此更能領(lǐng) 悟出作者錘煉詞語(yǔ)的精妙。 再以散步為例，作者介紹

7、一家 人散步時(shí)寫道我，我的母親，我的妻子和兒子。 去掉我的，也 很通順，但語(yǔ)意有何改變？通過(guò)比較體會(huì)學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)文章開篇基調(diào) 就定得很莊重、很嚴(yán)肅，作者是借散步這件小事講一個(gè)生命傳承的大 道理。 大詞小用是本文語(yǔ)言的一大特色，所以引導(dǎo)學(xué)生朗讀這 一句時(shí)要莊重、嚴(yán)肅，對(duì)順利體驗(yàn)文本的情境極有幫助。 四結(jié)合語(yǔ)境，揣摩語(yǔ)言的弦外之音，培養(yǎng)學(xué)生理解語(yǔ)言的能力。字不離詞，詞不離句，句不離篇，這話已成為理解語(yǔ)言的口頭禪，也成 為理解語(yǔ)言一大原則。根據(jù)上下文意或情境意義迅速而準(zhǔn)確地判斷詞句含義，才能撥開云霧見青天，才能精析出文章的弦外之音, 獲得句子的隱含信息。事實(shí)上，離開語(yǔ)境，望文生義，哪怕某些詞語(yǔ)是字典詞典的解釋，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)誤差，甚至還會(huì)鬧出笑話。 例如曹禺的雷雨一文，魯侍萍和周普?qǐng)@彼此知道真相后，周普?qǐng)@ 反復(fù)訴說(shuō)自己的思念，又再施他那虛偽的騙局，用虛假的舊情來(lái)軟化 侍萍。侍萍說(shuō)了一句談一口氣現(xiàn)在我們都是上了年紀(jì)的人，這些話請(qǐng)你也不必說(shuō)了。如果不聯(lián)系上下文，還以為是侍萍原諒了周普?qǐng)@。其使者一句話的潛臺(tái)詞是我早就認(rèn)清你的真面貌，你別再欺騙我。所以品味語(yǔ)言的表現(xiàn)技巧必須抓住語(yǔ)言環(huán)境。另如茶館