談教師的愛與責(zé)任

1、談教師的愛與責(zé)任作為一名教育工作者，愛的核心是愛學(xué)生，愛的對(duì)象仍然是學(xué)生。只有熱愛、尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，讓學(xué)生感到學(xué)校的溫暖，教育才有正在的意義。二十一世紀(jì)的中國(guó)式騰飛的中國(guó)，教育也有了新的含義，教育工作者肩負(fù)著更大的使命。那么，如何做好教育工作呢？如何體現(xiàn)教師的愛與責(zé)任呢？一、愛國(guó)，是教師社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。 在任何一個(gè)國(guó)家、社會(huì)中，教師首先是人類文化的繼承者和傳播者。愛國(guó)家，為國(guó)家的發(fā)展，是教師職業(yè)道德基本的出發(fā)點(diǎn)。在我國(guó)現(xiàn)階段，每個(gè)教師都必須明確意識(shí)到教育在現(xiàn)代民族復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)所承擔(dān)的重任。根據(jù)時(shí)代的要求，以自覺自為的態(tài)度，承擔(dān)起自己的責(zé)任，通過(guò)自己獨(dú)特的勞動(dòng)，培養(yǎng)符合知識(shí)

2、經(jīng)濟(jì)時(shí)代國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的人才，為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的振興，牢記胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”吧！只有愛國(guó)，才能努力工作，才能為祖國(guó)培養(yǎng)出合格的新型人才。二、愛教，是教師本質(zhì)工作的體現(xiàn)。愛教是實(shí)現(xiàn)其他社會(huì)功能的基本途徑，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位，教師在向?qū)W生傳授知識(shí)，發(fā)展學(xué)生智力的同時(shí)，也把道德觀念行為準(zhǔn)則融入了教學(xué)之中，有意識(shí)地培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣?，F(xiàn)代教育教學(xué)觀認(rèn)為：一個(gè)教育工作者，要想當(dāng)一名好教師，就要熱愛自己從事的教育事業(yè)。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，家長(zhǎng)們便把“望女成鳳、望子成龍”的希望寄托在教師身上，因此，教師的責(zé)任重于泰山，那么，教師如何愛教呢？1.教師必須有職業(yè)知識(shí)。 要想心

3、事有一碗水，教師必須有一桶水?，F(xiàn)代有教育趨勢(shì)更應(yīng)該要求教師具有精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化修養(yǎng)、豐富的教育經(jīng)驗(yàn)、心理學(xué)知識(shí)、文化課程開發(fā)的能力、良好的語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力與教學(xué)研究能力，同時(shí)還應(yīng)該有有效的教育機(jī)制。2、新型的課程觀。到目前為止，我國(guó)的“應(yīng)試教育”還占著主導(dǎo)地位，“填鴨式”教學(xué)也占一定的比例。新的課程觀認(rèn)為：在課堂教學(xué)中，教師不應(yīng)僅僅是知識(shí)的“傳授者”，而應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)中的輔導(dǎo)著、促進(jìn)者與合作者。學(xué)生也不再是知識(shí)的被動(dòng)者，是主動(dòng)的求知者。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣一旦被激發(fā)，學(xué)習(xí)便成為了一種樂趣，同時(shí)教學(xué)會(huì)受到一定效果。在這經(jīng)濟(jì)社會(huì)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮，要從學(xué)生的思想著手，改變慣用的教

4、學(xué)模式，多培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。不能單單是“教師教，學(xué)生被教；教師講，學(xué)生聽”，要有足夠的時(shí)間讓學(xué)生充分發(fā)揮本身的優(yōu)勢(shì)，把教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)變成是師生之間的通力合作，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自覺主動(dòng)參與，在快樂中學(xué)到更多的知識(shí)。三、愛生，是教師實(shí)現(xiàn)育人的特殊情感。教師工作對(duì)象是人。教育應(yīng)從小開始。在農(nóng)村，人們的思維還停留在原有的教學(xué)模式當(dāng)中，只要進(jìn)了學(xué)校，一切都交給了教師。特別是現(xiàn)在的社會(huì)，人人豆想奔小康，留守兒童越來(lái)越多，家長(zhǎng)們也只能把小孩的教育問(wèn)題交給老師了。師愛也就成了僅次于父母之愛的一種主要情感，是父母之愛的延伸。面對(duì)二十一世紀(jì)的少年兒童，教師的愛應(yīng)實(shí)雜合型的愛，不是私情之愛。那么，我們應(yīng)該

5、怎樣去愛學(xué)生呢？1.要尊重學(xué)生，信任學(xué)生。教師面對(duì)的是一群性格愛好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生。他們都是有個(gè)性、獨(dú)立的人。在這個(gè)社會(huì)，許多教師都有同感：學(xué)生的想法和做法大大超出了老師的想象范圍，做出的事往往出人意料。在課堂上，在課外，多接觸學(xué)生，給他們發(fā)言的機(jī)會(huì)，耐心地傾聽他們的心聲，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，適當(dāng)?shù)貙捜莺驼徑馑麄兊娜秉c(diǎn)，多體諒學(xué)生的難處與無(wú)奈。面對(duì)調(diào)皮的學(xué)生，批評(píng)時(shí)的語(yǔ)氣應(yīng)委婉，不說(shuō)任何傷害他們自尊的話，不能讓他們的心靈受到傷害。學(xué)生取得好成績(jī)時(shí)，要鼓勵(lì)他們?cè)俳釉賲?；學(xué)生成績(jī)下降時(shí)，不能指責(zé)，應(yīng)相信他們是最棒的。教師之尊重、信任學(xué)生，學(xué)生才有自豪感，教師才會(huì)體會(huì)到

6、教育職業(yè)的崇高。2.要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為：“如果教育要從多方面來(lái)培養(yǎng)人，那么他首先應(yīng)該在多方面了解學(xué)生?！睂W(xué)生沒有好壞之分，在教師眼里，人人都是平等的。教師要了解學(xué)生德、智、體、美、勞各方面的發(fā)展情況，以發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，沒有文化知識(shí)必然是創(chuàng)造不了財(cái)富的。在如今，無(wú)論是城市，還是鄉(xiāng)村，都有許多留守兒童，隔代教育，托人代管的現(xiàn)象比比皆是。這種兒童往往不思進(jìn)取，人生理想不明確，不務(wù)正業(yè)，成績(jī)偏差，逃學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。由于缺少關(guān)愛，也不知道關(guān)心他人，一些經(jīng)濟(jì)好的家長(zhǎng)，由于長(zhǎng)期在外，出于補(bǔ)償心理，認(rèn)為多給錢孩子就是愛，沒想到這樣做卻讓孩子形成了自

7、由散漫的壞習(xí)慣。對(duì)于這類學(xué)生，教師更應(yīng)該關(guān)注，多與家長(zhǎng)聯(lián)系，與學(xué)生談心，親近他們，讓愛試客包圍著他們，從而轉(zhuǎn)變他們的思想，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，以點(diǎn)帶面，達(dá)到教師教書育人的目的。3.體貼入微，嚴(yán)格要求。教師對(duì)學(xué)生的愛是一種道德情感，而不是私人情感。由于教育的特殊性，這種愛應(yīng)有母愛的純真、慈祥，又應(yīng)有父愛的嚴(yán)格、莊重，這就決定了教師的愛態(tài)度上是和藹可親，行動(dòng)上要求細(xì)微關(guān)懷和諧統(tǒng)一。但教師的愛是“嚴(yán)愛”，而不是“溺愛”。俗話說(shuō)得好：嚴(yán)是愛，松是害，不管不問(wèn)要學(xué)壞。關(guān)心學(xué)生應(yīng)從思想、學(xué)習(xí)、行為上對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，但不可十分的嚴(yán)，要嚴(yán)而有“格”，在教書育人中，按照“三好”的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生；嚴(yán)而有“度”，根據(jù)

8、學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，合理要求，適當(dāng)處理；嚴(yán)而有“恒”，小學(xué)生持久性有限，還有教育工作的復(fù)雜性，因此，教師在教育學(xué)生時(shí)，要持之以恒；嚴(yán)而有“方”，要求教師教育學(xué)生時(shí)要講究方法方式，剛?cè)岵?jì)。這幾種方法用得當(dāng)，并從細(xì)微入手，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，一定能取得滿意的效果。4.要以章治教。俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！弊鳛橐粋€(gè)班集體，也應(yīng)該用嚴(yán)格的班規(guī)來(lái)約束學(xué)生，同時(shí)也是促使教師教得更好。在制定班規(guī)時(shí)，不可要求過(guò)高，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及教師本人的能力而定。當(dāng)學(xué)生觸犯班規(guī)時(shí)，教師可以用懲戒以保障教育要求的實(shí)現(xiàn)，但一定要記住，懲戒必須有度，不能侮辱學(xué)生的人格，侵犯學(xué)生的身體，同時(shí)

9、，還要與學(xué)生家長(zhǎng)多聯(lián)系，找到好的教育方法以達(dá)到教育的目的。四、愛校，是實(shí)現(xiàn)教育目的的有效保證。學(xué)校事故專門的教育機(jī)構(gòu)，是教育實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能的主要依托，是教師從事教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，教師是對(duì)待教育事業(yè)的積極態(tài)度與感情的主要體現(xiàn)，也是實(shí)施素質(zhì)教育、推進(jìn)課程改革的重要保證。學(xué)校是一個(gè)社會(huì)組織，是按照一定規(guī)則組織起來(lái)的社會(huì)群體，在現(xiàn)在的學(xué)校，無(wú)論他有多突出的才能，都無(wú)法實(shí)現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，這就需要群體的高度合作，處理好人與人之間的關(guān)系，那如何愛校呢？1.把學(xué)校建成師生的樂園愛護(hù)學(xué)校的物質(zhì)設(shè)施和校園環(huán)境，是教師的起碼要求，也是對(duì)學(xué)生的尊重，一所學(xué)校，壞境優(yōu)雅，師生當(dāng)然喜歡，可在農(nóng)村的學(xué)校，物質(zhì)享受是

10、談不上了，但精神享受是可以創(chuàng)造的，教師之間多關(guān)心一點(diǎn)，互相幫助、多溝通，多工作、少抱怨，知足常樂，教育學(xué)生多思進(jìn)取，少享樂，教師應(yīng)多走進(jìn)學(xué)生，組織師生開展各種豐富多彩的課外活動(dòng)，以此來(lái)充實(shí)學(xué)生的頭腦，拉近師生的距離，從而促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展。2.正確處理好與校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系在學(xué)校中，教師與領(lǐng)導(dǎo)都是教育工作者，是一種特殊的同事關(guān)系，就工作性質(zhì)來(lái)說(shuō)，教師與領(lǐng)導(dǎo)之間有著明確的領(lǐng)導(dǎo)與服從關(guān)系，處理好這兩者之間的關(guān)系，也是教師愛校的主要內(nèi)容。要尊重、信任教師，獎(jiǎng)懲公正，實(shí)事求是，公道正派，嚴(yán)于律己，以身作則，真誠(chéng)與教師交朋友，為教師解決難題，做教師的知心朋友。校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)與同事溝通，談心要深懷愛師之心，談?wù)摃r(shí)，

11、語(yǔ)氣應(yīng)和氣，切不可居高臨下，命令式的態(tài)度會(huì)使談話無(wú)法進(jìn)行，令人難以接受，教師應(yīng)多替領(lǐng)導(dǎo)著想，了解領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)心世界。3.善待教師與教師之間的關(guān)系由于教師與教師之間共處同一個(gè)職業(yè)群體之中，良好的同時(shí)關(guān)系也影響著學(xué)生，影響著教學(xué)，影響著個(gè)人自身的反正，因此，搞好教師之間的關(guān)系，對(duì)學(xué)生和教師本人都有好處，也是愛校的表現(xiàn)，教書育人是教師的共同目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)同一目標(biāo)，教師之間要相互配合，全力合作，互相學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，互相提高，在探討新課題時(shí)要發(fā)揮每個(gè)人的潛能，不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、反思，提倡科學(xué)精神，營(yíng)造求真務(wù)實(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍夥?，提高教研質(zhì)量。在生活中相互關(guān)心，滿腔熱情地從各方面幫助同事，與同事多交往、

12、談心，形成互相欣賞、互相促進(jìn)、互相平等競(jìng)爭(zhēng)的交往機(jī)制，當(dāng)發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)多包容對(duì)方，學(xué)會(huì)忍讓，相互理解，同事之間的爭(zhēng)論應(yīng)掌握分寸，避免使用過(guò)激的語(yǔ)言，傷害同事的自尊，多給對(duì)方一個(gè)臺(tái)階體現(xiàn)自身的人格魅力，何樂而不為呢？五、愛己，是體現(xiàn)自身價(jià)值的有力條件。愛己，從本質(zhì)上就是愛自己，對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)，自尊、自立、自愛、自強(qiáng)?？鬃诱f(shuō)“其身正令而行，其身不正，雖令不從”，作為一個(gè)教師，必須具有良好的個(gè)人品德及文化的、科學(xué)的、教育理論的修養(yǎng)，教師如何愛己呢？1.實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值教師是學(xué)生模仿的榜樣，當(dāng)從事這一職業(yè)開始，就應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的頭腦，擴(kuò)大知識(shí)面，嚴(yán)格要求，不斷超越自我，不斷地提高教學(xué)能力，使自己成為一個(gè)成熟的教師，努力做一個(gè)愛社會(huì)、愛學(xué)校，收學(xué)生歡迎和尊敬的好教師，在教育教學(xué)中依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，為人師表，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊敬學(xué)生和家長(zhǎng)，這樣才能體現(xiàn)自身的人生價(jià)值。2.提高自己的生活質(zhì)量教師的職業(yè)比較復(fù)雜，因此來(lái)自各方面的壓力也較大，教師也是普普通通的人，教師在教書育人中奉獻(xiàn)自己時(shí)，也要最大限度地改善自己的生存生活環(huán)境，滿足自身的需要，提高自己的生活質(zhì)量，不能為了教書