《陳復(fù)禮：耄耋大師赤子情》閱讀練習(xí)及答案

1、閱讀下面的文字，完成后面題。 陳復(fù)禮：耄耋大師赤子情 劉偉忠 陳復(fù)禮先生是著名的世界攝影大師， 與吳印成先生、 郎靜山先生并稱(chēng) 攝影界“華夏三老”。 陳老今年 97 歲高齡，從事攝影長(zhǎng)達(dá)六十多年。 他的攝影藝術(shù)成就得到了海內(nèi)外文藝界的廣泛認(rèn)可， 飲譽(yù)無(wú)數(shù)。 1996 年，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)曾專(zhuān)門(mén)召開(kāi)陳復(fù)禮攝影藝術(shù)研討會(huì)。 “年方十八 高大全，亦父亦師亦友一巨人”這是當(dāng)時(shí)中國(guó)攝影界給予陳復(fù)禮 的集體評(píng)價(jià)。那一年，陳復(fù)禮 80 歲。 1916年 7月 20日，陳復(fù)禮出生在廣東潮安縣官塘鎮(zhèn)石湖村，其父陳 必名先生飽讀詩(shī)書(shū)，喜愛(ài)潮州音樂(lè)、戲曲，尤其醉心于筆墨丹青。陳 復(fù)禮出生于這樣的家庭， 一方面具有天然

2、的藝術(shù)基因， 一方面從小就 受到傳統(tǒng)文化的熏陶。陳復(fù)禮八歲啟蒙，上了六年小學(xué)后，又讀了一 年私塾，讀完了論語(yǔ) 孟子左傳等諸多古籍經(jīng)典。 1931年， 15 歲的陳復(fù)禮就讀于潮州韓山“廣東省立第二師范學(xué)?！?，又稱(chēng)韓 山師范，以“總評(píng)甲等”的成績(jī)畢業(yè)。之后遭逢戰(zhàn)亂，“過(guò)番”東 南亞，泰國(guó)求親，越南靠友，后又輾轉(zhuǎn)老撾、柬埔寨。直至中年移居 香港，生活才算安定下來(lái)。 陳復(fù)禮回憶說(shuō)：到越南后， 為生存奔波無(wú)暇學(xué)畫(huà)，后來(lái)在一本法國(guó)雜 志上看到了臺(tái)灣攝影家郎靜山的攝影作品， 感受到攝影也可以如此富 有畫(huà)意，便開(kāi)始對(duì)攝影著迷。畫(huà)畫(huà)需要安穩(wěn)的環(huán)境，而攝影卻比較靈 活，比較適合他當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)。 “詩(shī)情畫(huà)意王摩詰

3、， 鏡里丹青復(fù)禮陳。 ”這是原廣東省委書(shū)記王匡對(duì) 陳復(fù)禮的評(píng)價(jià)。 王匡認(rèn)為， 正如唐朝詩(shī)人王維的詩(shī)句中滲透著畫(huà)意一 樣，陳復(fù)禮的鏡頭下散發(fā)著濃厚的丹青氣息。 他將中國(guó)畫(huà)運(yùn)用空白和 墨線來(lái)區(qū)分物體的方法融入攝影， 在黑白攝影中， 運(yùn)用單色來(lái)表現(xiàn)被 拍攝物體的質(zhì)感和立體感， 體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)去粗取精、 刪繁就簡(jiǎn)、 虛實(shí)相間、藏露結(jié)合的精華。 在風(fēng)光攝影彰顯中國(guó)畫(huà)意的基礎(chǔ)上， 陳老進(jìn)一步吸收中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝 術(shù)的配套元素，將書(shū)法、篆刻、詩(shī)歌等以題句、落印的方式融入到照 片中。他的許多攝影作品， 還以著名詩(shī)詞或化用詩(shī)詞來(lái)命名。這個(gè)時(shí) 候，“中國(guó)畫(huà)意”已經(jīng)不足以概括他的作品風(fēng)格， 而只能形容為“中 國(guó)氣

4、派”。 高揚(yáng)著“中國(guó)氣派”的旗幟 沿著吸收中華傳統(tǒng)文化精髓的道路闊步 向前，陳復(fù)禮收獲了他的另一大發(fā)明“影畫(huà)合璧”。 所謂影畫(huà)合 璧，在兼具中國(guó)畫(huà)意、 書(shū)法、詩(shī)詞、篆刻等文化元素于一體的照片上， 補(bǔ)充中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)， 繪畫(huà)題材與照片題材有機(jī)融合， 成為一幅新的合 璧作品。 陳復(fù)禮先后與李可染、 吳作人、 劉海粟、 啟功、古元、范曾、 黃胄、李苦禪、黃永玉、程十發(fā)等 20 多位書(shū)畫(huà)名家合作“影畫(huà)合璧” 作品?，F(xiàn)在，參與合作的書(shū)畫(huà)家很多已經(jīng)故去，這些獨(dú)特的藝術(shù)品變 得更加珍貴。 在早期作品中， 陳復(fù)禮通過(guò)攝影鏡頭表現(xiàn)出對(duì)勞苦大眾的同情、 愛(ài)憐 和寄望，也寄托著自己對(duì)人生和社會(huì)的深刻體悟。 他的代表作

5、之一戰(zhàn) 爭(zhēng)與和平，以鐵絲網(wǎng)中的鴿子為主角，配以布滿(mǎn)烏云的天空背景。 其子陳驚雄說(shuō)： “這與父親的經(jīng)歷也是緊密相關(guān)的。 日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)迫 使他背井離鄉(xiāng)， 日本侵入泰國(guó)迫使他輾轉(zhuǎn)越南， 在越南又趕上越法之 戰(zhàn)，與戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)下了不解之緣。 所以通過(guò)鏡頭表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)和平的熱愛(ài) 尤其強(qiáng)烈。” 在改革開(kāi)放之前， 陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主， 展示華 夏大地的秀美風(fēng)光。改革開(kāi)放后，陳復(fù)禮的作品開(kāi)始捕捉時(shí)代的脈搏， 記錄社會(huì)的變遷， 滲透了濃厚的時(shí)代色彩。 如果說(shuō)風(fēng)光攝影著重體現(xiàn) 了陳復(fù)禮追求的“美”，那么一系列寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了 “真”和“善”。 對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象， 陳復(fù)禮也 沒(méi)

6、有規(guī)避，他以鏡頭為武器，或夸張、或映射，進(jìn)行犀利的批判。 歷盡滄桑的一代大師，如今終于可以靜享天倫，頤養(yǎng)天年。但陳復(fù)禮 先生對(duì)攝影藝術(shù)界的影響并沒(méi)有停止發(fā)酵，就在 2011 年的香港蘇富 比春拍中，他的兩幅作品喜雨 朝暉頌作為中國(guó)藝術(shù)精品亮相， 引起了海內(nèi)外攝影藝術(shù)界的關(guān)注。作為當(dāng)代攝影中國(guó)氣派的代表者， 陳老的影響注定是深遠(yuǎn)的。 （注）過(guò)番：舊時(shí)閩南人稱(chēng)到南洋謀生。 相關(guān)鏈接 潮汕一向有藝術(shù)之鄉(xiāng)的美譽(yù)。自小耳濡目染，受影響非常大。舉一 個(gè)例，潮汕的屋脊，那些畫(huà)，門(mén)口的那些畫(huà)，盡管是農(nóng)民的畫(huà)、工匠 的畫(huà)，但都有一定的藝術(shù)造就。我自小看這些，深深理解潮汕鄉(xiāng)土文 化，在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上自自然然，不

7、知不覺(jué)跟著這條路走。 （陳復(fù)禮我的藝術(shù)之路 ） 經(jīng)過(guò)一千多年來(lái)歷代中國(guó)畫(huà)家的刻意經(jīng)營(yíng)，在山水和風(fēng)景創(chuàng)作方 面，已發(fā)展到了高深的境界。從事風(fēng)景攝影，而不考慮到中國(guó)畫(huà)的創(chuàng) 作方法，將是莫大的損失。 （陳復(fù)禮論中國(guó)畫(huà)意與風(fēng)景攝影 ） 用聞一多先生的話來(lái)講：“詩(shī)人的使命是愛(ài)，愛(ài)自己國(guó)家，愛(ài)自己 的人民”陳復(fù)禮先生用他六十年的影藝生涯傾訴著一位藝術(shù)家對(duì)自 己祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)， 用他的無(wú)數(shù)作品藝術(shù)地再現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展和中國(guó) 社會(huì)的進(jìn)步。他的作品也因此贏得了廣大民眾的喜愛(ài)。 （摘自趙陽(yáng)在“陳復(fù)禮攝影藝術(shù)六十年座談會(huì)”上的致辭） 77下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A. 陳復(fù)禮是著名的攝影大師，與

8、吳印成、郎靜山齊名，他們涉足攝 影藝術(shù)的時(shí)間大體相同，藝術(shù)成就也難分伯仲，因而并稱(chēng)為攝影界 “華夏三老”。 B. 陳復(fù)禮雖然家境貧寒，但自幼飽讀古籍史書(shū)：青年時(shí)代就讀于韓 山師范，成績(jī)非常優(yōu)異，后來(lái)遭逢戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)于東南亞多個(gè)國(guó)家，卻不 曾放棄對(duì)藝術(shù)的追求。 C. 陳復(fù)禮最初迷上攝影，既是生活環(huán)境使然，也與偶然遭逢的機(jī)遇 有關(guān)。在跨入這一 行之后，他就從未懈怠，直至耄耋之年，還不斷 有藝術(shù)精品問(wèn)世。 D. 陳復(fù)禮與多位第一流的書(shū)畫(huà)名家合作“影畫(huà)合璧”作品，現(xiàn)在， 參與合作的書(shū)畫(huà)家很多已經(jīng)謝世，這些獨(dú)特的藝術(shù)品就更是價(jià)值連 城。 E. 陳復(fù)禮的攝影作品展示華夏大地的秀美風(fēng)光，捕捉時(shí)代的脈搏， 也犀利地批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，他的作品始終堅(jiān)持的是 “真”“善”“美”的有機(jī)結(jié)合和完美統(tǒng)一。 78結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“年方十八高大全，亦父亦師亦友一巨 人”這句話的理解。 79請(qǐng)概括說(shuō)明陳復(fù)禮將中華傳統(tǒng)文化融入攝影藝術(shù)的主要成就。 【答案】 77 CD 78 “年方十八”是贊譽(yù)陳復(fù)禮雖年屆八十， 仍然創(chuàng)新精神不 減，赤子之心長(zhǎng)存；“高大全”，指陳復(fù)禮的攝影藝術(shù)創(chuàng)作具有高 境界，大氣派和對(duì)生活全方位的表現(xiàn)； “亦父亦師亦友一巨人”體 現(xiàn)