企業(yè)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇心得體會(huì)_1

1、企業(yè)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇心得體會(huì)篇一：企業(yè)文化培訓(xùn)后感想體會(huì) 企業(yè)文化培訓(xùn)后感想體會(huì) 通過(guò)參加培訓(xùn)，讓我深刻的了解和感受到了我們公司企業(yè)文化的魅力，讓我學(xué)_了很多，思考了很多，使得我的大腦經(jīng)受了精神洗禮，受益匪淺。 企業(yè)文化是一種精神文化，是在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的共同持有的理想、信念、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。是企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的，只有長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，在員工中形成共同擁有的理想、信念、行為準(zhǔn)則才是企業(yè)真正的文化。企業(yè)通過(guò)不斷的企業(yè)變革，拋棄不利于企業(yè)成長(zhǎng)的_慣和管理方式，學(xué)_和利用有利于促進(jìn)發(fā)展的管理方法和制度，形成企業(yè)真正的文化。 我們公司企業(yè)文化正是符合這一特點(diǎn)，是廣

2、大員工集體智慧的結(jié)晶，是實(shí)踐和時(shí)間沉淀的結(jié)果。所以，企業(yè)文化和企業(yè)的成長(zhǎng)和建設(shè)息息相關(guān)，相得益彰。企業(yè)文化中的“價(jià)值觀基石”信任、包容、建設(shè)，及“工作基石”創(chuàng)新、尊重、樂(lè)趣，短短幾個(gè)字，高度概括了我們公司文化的精髓。 我們每個(gè)人從小都樹(shù)立自己的人生觀和價(jià)值觀。同樣企業(yè)作為一個(gè)組織，也有自己的價(jià)值觀，承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任。信任是員工歸屬感的重要方面，沒(méi)有信任也就無(wú)從談起建設(shè)，公司對(duì)員工的信任，才能讓員工殫精竭慮，全力付出。信任是基于職責(zé)的信任，上級(jí)對(duì)下級(jí)的信任才能讓下級(jí)有足夠的空間和資源去處理事情，才能激發(fā)下級(jí)的創(chuàng)造力，同樣，只有下級(jí)能好好工作，不斷創(chuàng)新，做好領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)，才能讓上級(jí)去信任你，把更多

3、更重要的事情放手讓你去做。這種彼此之間的信任，才能讓企業(yè)，上下級(jí)，員工之間都能建立起一種和諧的工作人文環(huán)境。 包容是人與人之間相處的一種境界。一個(gè)不能包容他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，也將得不到別人的寬容和幫助。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。個(gè)人要有虛懷若谷的胸襟，企業(yè)也要有包容萬(wàn)物的情懷，只有這樣才能成為江河。 但是，包容絕不能縱容和包庇，出現(xiàn)了問(wèn)題就要承擔(dān)責(zé)任，而不能蒙混過(guò)關(guān)。沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，企業(yè)的規(guī)章制度就將流于形式。大家做事情都不能?chē)?yán)格的要求自己，上下級(jí)之間相互包庇，大打人情牌，這是要不得的，長(zhǎng)期以往，企業(yè)也就面臨著關(guān)門(mén)歇業(yè)的命運(yùn)了。 當(dāng)我們企業(yè)廣大員工做到了基于職責(zé)的信任，做到了有

4、正確性的包容，才能談起公司建設(shè) 問(wèn)題。而只有把公司建設(shè)好，才能讓員工有歸屬感，讓員工有依靠。所以這種相輔相成的關(guān)系，就要求我們員工和企業(yè)的命運(yùn)是息息相關(guān)的。我們不是在為企業(yè)賣(mài)力，而是在為自己的生活和人生而不懈奮斗。我們工作的意義和人生的方向也就不會(huì)迷失了。 但是，企業(yè)文化也不是停留在工頭上，也不是萬(wàn)能的，需要落到實(shí)處。海爾集團(tuán)的企業(yè)文化是從砸冰箱開(kāi)始的，砸冰箱事件強(qiáng)烈的震撼了員工，也因此成為海爾成長(zhǎng)的契機(jī)，從改善產(chǎn)品質(zhì)量到全面質(zhì)量管理，通過(guò)不斷深入的企業(yè)變革，來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值理念和員工的價(jià)值理念的融合。海爾不斷變革，不斷創(chuàng)新的歷程，就是海爾個(gè)性的企業(yè)文化形成的過(guò)程。 所為，通過(guò)學(xué)_，讓我的思想

5、更加成熟，境界提升很多，工作更加積極，人生的方向更加明確。我會(huì)在今后的工作中，把這種精神和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化到工作中去，加強(qiáng)學(xué)_不斷創(chuàng)新，和同事搞好關(guān)系，為公司的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量。 篇二：企業(yè)文化學(xué)_心得體會(huì),王強(qiáng) 企業(yè)文化學(xué)_心得體會(huì) 年1月，我很有幸的加入慶豐能源有限公司，初入職正值公司舉行企業(yè)文化學(xué)_活動(dòng)之際，對(duì)了解公司企業(yè)有意定的認(rèn)識(shí)，看著公司的發(fā)展業(yè)績(jī)使我看到了希望看到了未來(lái)，以下使我這段時(shí)間學(xué)_企業(yè)文化之后的一些簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)、理解和感悟。 一直以來(lái)我只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為每個(gè)企業(yè)的文化都是大同小異的，只是為了走形式而已，也許是由于我之前所工作的企業(yè)規(guī)模限制所產(chǎn)生的理解，但是通過(guò)這些天的學(xué)_，以及公

6、司領(lǐng)導(dǎo)和同事們的指導(dǎo)和引領(lǐng)，才懂得企業(yè)文化就是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐過(guò)程中，由企業(yè)管理者倡導(dǎo)的，在大部分員工中逐漸形成的共同的價(jià)值觀念、文化觀念、傳統(tǒng)意識(shí)、道德模范、行為準(zhǔn)則、感覺(jué)氛圍和企業(yè)形象的總和。這是慶豐公司文化的基礎(chǔ)，以弘揚(yáng)名族的傳統(tǒng)文化，崇尚仁,義，禮，智，信為立足點(diǎn)； 以我們公司的企業(yè)價(jià)值觀所崇尚的是，天行建，君子以自強(qiáng)不息：地勢(shì)坤，君子以厚德載物：。通過(guò)自己的努力，體現(xiàn)自身價(jià)值來(lái)為企業(yè)，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，而后分享價(jià)值的原則。 企業(yè)文化應(yīng)該是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的三軍統(tǒng)帥，是企業(yè)行動(dòng)的指南針，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，它具有一種無(wú)法替代的核心作用。企業(yè)文化是企業(yè)留住人才的有力武器。如果單

7、純以金錢(qián)報(bào)酬為標(biāo)準(zhǔn)，只會(huì)造成員工沒(méi)有歸屬感，身在曹營(yíng)心在漢，頻繁跳槽。企業(yè)不愿投資對(duì)員工進(jìn)行定期培訓(xùn)，長(zhǎng)此以往，形成惡性循環(huán)，對(duì)人才成長(zhǎng)和企業(yè)發(fā)展都會(huì)造成消極影響。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)的來(lái)臨使人才成為企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。企業(yè)引進(jìn)大量?jī)?yōu)秀人才，并留住人才，對(duì)企業(yè)的發(fā)展是非常重要的.因?yàn)檫@些是能夠推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)升值的人力資本。對(duì)這些優(yōu)秀人才的爭(zhēng)奪已經(jīng)成為當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要方面。而在這個(gè)人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，最重要的不是金錢(qián)，而是企業(yè)文化，只有真正人性化的企業(yè)文化，才能引導(dǎo)企業(yè)不斷發(fā)展壯大，在業(yè)界獨(dú)占鰲頭。 我們?cè)诠ぷ髦杏龅搅艘庀氩坏絾?wèn)題，這說(shuō)明了我沒(méi)能夠完全詮釋企業(yè)文化的含義，我還需要繼續(xù)學(xué)_，更加深入理

8、解企業(yè)文化的意義，讓企業(yè)文化的意義深入人心。暫時(shí)沒(méi)做到?jīng)]有關(guān)系，重要的是我要有企業(yè)文化中那種學(xué)_的精神：始終保持學(xué)_心態(tài)，不斷完善提升自我。 作為一名新入職的員工，我將會(huì)盡我所能把自己在這段時(shí)間里所學(xué)到付諸于實(shí)際行動(dòng)，不斷創(chuàng)新工作理念，恪盡職守，以公司為依托，發(fā)揮個(gè)人最大潛力，為慶豐公司發(fā)展貢獻(xiàn)一份微小而必不可少的力量。 設(shè)備部： 王強(qiáng) -2-28 篇三：企業(yè)文化心得 做合規(guī)若烹小鮮 不知從何時(shí)開(kāi)始，道德經(jīng)就成了我的床頭書(shū)了。此書(shū)僅五千字，稱(chēng)不上洋洋灑灑，也可謂包羅萬(wàn)象，寥寥不過(guò)數(shù)語(yǔ)，卻無(wú)不深邃精辟。這部被稱(chēng)為世界哲學(xué)寶典的皇皇巨著，不是用來(lái)讀的，而是用來(lái)悟的。今天，我不敢跟大家談“道”，因?yàn)?/p>

9、“道可道，非常道”。道并不是能輕易的用語(yǔ)言表達(dá)清楚的。我只能借用其一句話談一下合規(guī)工作于諸君面前裝一下深沉，貌昧地談?wù)勛约旱母形虬伞５赖陆?jīng)第60章，原文如下：“治大國(guó)若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神；非其不神，其神不傷人；非其不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。” 也請(qǐng)大家允許我在思想的原野上信馬游韁一回吧。 今天我與大家分享的一句話是“做合規(guī)若烹小鮮”。 人們常說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。沒(méi)錯(cuò)，世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，天上不會(huì)掉餡餅。要想有收獲，就一定得付出辛勞，正所謂“一份耕耘，一份收獲”。金融行業(yè)本身是個(gè)服務(wù)行業(yè)，我們從業(yè)人員不僅需要很強(qiáng)的金融知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也面臨很大的壓力

10、。入職天風(fēng)證券以來(lái)，我看見(jiàn)周?chē)露己芘Φ募訌?qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力，各種努力的考證，期貨從業(yè)、個(gè)股期權(quán)等等。個(gè)股期權(quán)業(yè)務(wù)在未來(lái)很可能會(huì)像融資融券業(yè)務(wù)一樣，大家在初期摸著石頭過(guò)河，慢慢的發(fā)現(xiàn)這個(gè)業(yè)務(wù)實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)生了很大的創(chuàng)收?，F(xiàn)實(shí)的情況是大部分營(yíng)業(yè)部同事都對(duì)這塊知識(shí)很陌生，我們八一路營(yíng)業(yè)部每天都下午都進(jìn)行個(gè)股期權(quán)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)，大家互相探討。不管是老員工，還是新人，大家都很努力在一起學(xué)_。一次次激烈因知識(shí)探討引起的爭(zhēng)論刺激著我的內(nèi)心，有感動(dòng)，有欽佩。實(shí)實(shí)在在的 ppt、筆記，測(cè)試題。在汗水中，我意識(shí)到這個(gè)公司的員工真的很勤奮。大家都意識(shí)到個(gè)股期權(quán)業(yè)務(wù)在未來(lái)很可能會(huì)像融資融券業(yè)務(wù)一樣，大家在初期摸著石頭過(guò)

11、河，慢慢的發(fā)現(xiàn)這個(gè)業(yè)務(wù)實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)生了很大的創(chuàng)收。逆水行舟不進(jìn)則退，我們只有不斷的豐富的自己知識(shí)，勤奮踏實(shí)的學(xué)_知識(shí)，才能在未來(lái)新業(yè)務(wù)發(fā)展中分得一杯羹。 合規(guī)工作幾乎要和所以部門(mén)打交道，勤奮必然是做合規(guī)工作最基本的素養(yǎng)。 大家知道，煎小魚(yú)雖是極其普通的工作，卻寓意深長(zhǎng)。我們知道，處理一條大魚(yú)并不困難，隨便你怎么處理，都會(huì)做出一道大菜來(lái)，但小魚(yú)本身價(jià)值已很小，如果處理不善，則小魚(yú)除了一堆小刺以外什么都沒(méi)有了 承擔(dān)一個(gè)營(yíng)業(yè)部的合規(guī)風(fēng)控工作和烹調(diào)沒(méi)有區(qū)別，它們都是應(yīng)該在自然無(wú)為和與世無(wú)爭(zhēng)中獲得存在。這也是其“不爭(zhēng)而天下莫能與之爭(zhēng)。無(wú)為自正，清靜自化”思想的反映。也就是說(shuō)，做合規(guī)工作，就像烹調(diào)一條小魚(yú)

12、，需按規(guī)律，按步驟來(lái)，既不能急，又不能亂動(dòng)，一急就會(huì)失了分寸，一亂動(dòng)就會(huì)攪得一塌糊涂。做合規(guī)工作，要保證營(yíng)業(yè)部不會(huì)出現(xiàn)被重大合規(guī)問(wèn)題，保障業(yè)務(wù)發(fā)展是在不觸碰合規(guī)底線的條件下平穩(wěn)有序的發(fā)展。在實(shí)際工作中如臨深淵，如履薄冰，要謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)肅認(rèn)真，應(yīng)該以客觀規(guī)律來(lái)工作，不能以主觀意志隨意左右業(yè)務(wù)的發(fā)展。當(dāng)我們所以員工都擁有這樣的心境，何愁合規(guī)問(wèn)題？然而，做合規(guī)工作和治理一個(gè)國(guó)家相似，我比較欣賞士兵突擊里中校袁朗的一句話：不尊重個(gè)體何來(lái)集體？只要遵循以人為本的原則以?xún)艋藗兊男撵`作為企業(yè) 管理的根本風(fēng)尚，又何愁企業(yè)不發(fā)展壯大呢？在此，我想說(shuō)一點(diǎn)，我們合規(guī)的工作也是一樣的。作為天風(fēng)證券合規(guī)工作的一員，我

13、深深的感受到不管是總部的工作人員還是營(yíng)業(yè)部同事大家工作都是以人為本，實(shí)事求是，以?xún)?nèi)修求外治，己所不欲，勿施于人。大家互相團(tuán)結(jié)，真誠(chéng)的待人，在工作的初期，遇到不懂得地方，不管是總部的同事還說(shuō)營(yíng)業(yè)部的同事大家都耐心幫我，讓我感受到了團(tuán)結(jié)、真誠(chéng)、平等。 以上就是這句話本身所含的道理，我這充其量也只能算是翻譯和解釋?zhuān)荒芩闶歉形?。提到悟，我想到了一句話，佛教中的：一沙一世界，一?shù)一菩提。老子也有“不出戶(hù)，知天下”之言。由此而悟，“治大國(guó)若烹小鮮”教給我們一種思維方式我們看問(wèn)題，想事情，不僅要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里，還要由此及彼，以近見(jiàn)遠(yuǎn)，以小見(jiàn)大，要探究事物的發(fā)展規(guī)律及其內(nèi)在聯(lián)系，不可孤立地片面看問(wèn)

14、題。比如說(shuō)，三國(guó)時(shí)的蜀國(guó)，在諸葛亮的治理下，政治清明，軍事過(guò)硬，官廉民樸，上下一心，治理這么好為什么最先滅亡？其實(shí)這里有一個(gè)歷史規(guī)律在里面，正如易中天先生說(shuō)的這是一個(gè)歷史走向的問(wèn)題。今天我要說(shuō)的不是這個(gè)歷史走向，而是如何由表及里，以小見(jiàn)大。 首先，我認(rèn)為做合規(guī)工作需要技巧。 略懂烹飪的人都知道，烹飪的關(guān)鍵在于火候的把握?；鹚t菜乏味，火過(guò)盛則菜糊。易經(jīng)中說(shuō)，金木水火土五行中，火主氣，而氣與度相通。正所謂過(guò)猶不及，這個(gè)度的把握是關(guān)鍵。在合規(guī)日常工作中，不能心急，越是矯正問(wèn)題，往往效果適得其反。孔子說(shuō)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史；文質(zhì)彬彬，然后君子?！边@里的質(zhì)即質(zhì)地、質(zhì)樸、樸實(shí)的 內(nèi)容、內(nèi)在的思想感

15、情，孔子認(rèn)為仁義是質(zhì)；這里的文即文采、華麗的裝飾、外在的禮儀，孔子認(rèn)為禮樂(lè)是文。文與質(zhì)要相互融合，配合恰當(dāng)才行。能把握住這個(gè)度，也就接近于道了。 再說(shuō)合規(guī)，大家都知道法律是治國(guó)的關(guān)鍵，“仁義禮智”是法律的基礎(chǔ)，“法令刑罰”是政治的延伸。兩者相輔相成，不可偏廢。禮教的方法，先用仁義說(shuō)教，再示之以禮讓?zhuān)谷藗內(nèi)合蛏疲谷柿x不知不覺(jué)地成為人們的行為規(guī)范。儒家看到這種情況，于是說(shuō)：治理國(guó)家不需要刑法。他們不明白對(duì)下面實(shí)施法治，仁義禮讓才會(huì)在上面形成。實(shí)施法治，是為了揚(yáng)善抑惡，禁絕淫邪，以法治國(guó)。法家的商鞅的韓非等人看到這種情況，于是說(shuō)：治理國(guó)家無(wú)須以仁義為本，只要推行法治即可。結(jié)果因?yàn)橹挥行谭ǘ鴽](méi)有

16、仁義，人民產(chǎn)生怨恨，憤怒由此產(chǎn)生；有仁義而無(wú)刑法，人民就會(huì)輕慢，邪惡就會(huì)隨之產(chǎn)生。以仁義為根本，靠法令來(lái)實(shí)現(xiàn)，雙管齊下，二者并重，這才是治國(guó)的最好方法。 再談?wù)勏痰胍环◣熡幸痪湓挘合逃邢痰奈兜?，淡有淡的味道。的確，不同人有不同的味，四川吃辣咸，上海吃淡甜，東北嚼大蒜，山東吃海鮮眾口難調(diào)。合規(guī)工作亦如此，合規(guī)工作的實(shí)施要因時(shí)制宜。我們看一下美名廣傳的夏商周的風(fēng)尚我制度就明白了。夏人推崇忠，忠的弊端是古樸粗野，糾正這種弊端的最好方法是敬，殷人改忠為敬，其流弊是迷信鬼神，匡正這種流弊的最好方法是提倡文治，周人改敬為文，其流弊是浮華輕薄，于是又提倡忠以糾其弊。夏商周這樣因循反復(fù)，走了一個(gè)循環(huán)的圓圈

17、，因時(shí)制宜，救弊補(bǔ)偏，這就是三代的為政之道。 說(shuō)完了奴隸制的夏商周，我們?cè)诳匆幌路饨ㄉ鐣?huì)的秦漢兩代。秦朝之 敗在于刑罰太苛，劉邦入關(guān)中，盡除秦法，只與百姓約法三章，以寬刑去補(bǔ)救，以柔克剛，故而民心所向；而項(xiàng)羽則施之以嚴(yán)刑，軾懷王，誅子?jì)?，坑殺秦朝投降將士二十萬(wàn)，足令天下人心寒。漢末的文治失敗在于太寬松，袁紹卻以寬松去救弊，所以不得要領(lǐng)；曹操以強(qiáng)硬的手法糾正，以剛制柔，得以成功。這正如尚書(shū)中所說(shuō)的刑罰的使用，要時(shí)輕時(shí)重，審時(shí)度勢(shì)。周禮也說(shuō)治理初建的國(guó)家要用輕典，治理動(dòng)亂的國(guó)家要用重典，治理安定的國(guó)家要用中典。刑法的寬嚴(yán)要視社會(huì)的治亂情況而定。剛硬而易斷，柔軟而能全，剛?cè)嵯酀?jì)，方可善始善終。 再看一下如今的社會(huì)主義制度，中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)，寬嚴(yán)結(jié)合，德刑并重，雙管齊下。不但因時(shí)制宜，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線就是一個(gè)反映；而且還因地制宜，一國(guó)兩制就是一個(gè)典范。 大家再想一想弘一法師的話，佛法，何其深也！道，何其玄也！蘇東坡一生兼_道儒法三家，他認(rèn)為這三大家是統(tǒng)一的。看來(lái)，的確如此。 光有咸淡之味不可謂之佳肴，一道好菜