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文檔簡(jiǎn)介
1、課 時(shí) 教 案課題1 我愛(ài)這土地課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、了解現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn),正確劃分詩(shī)的節(jié)奏,飽含深情地朗誦詩(shī)歌。2、了解有關(guān)艾青的文學(xué)常識(shí)和本詩(shī)的寫(xiě)作背景。3、學(xué)習(xí)有關(guān)象征的表現(xiàn)手法。4、深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。教材分析重點(diǎn)1、關(guān)鍵詩(shī)句的理解。2、作者的思想感情。難點(diǎn)1、象征的表現(xiàn)手法。2、詩(shī)歌描寫(xiě)對(duì)象的象征意義教具教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課:1土地,萬(wàn)物生靈的根基。曾有人掠奪它而百般蹂躪,曾有人捍衛(wèi)它而披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事,在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰(shuí)不鐘愛(ài)自己的土地,誰(shuí)不愛(ài)戀大地母親,讓我們深情吟唱艾青詩(shī)人的我愛(ài)這土地,隨著詩(shī)中所迸發(fā)的愛(ài)國(guó)情感的火花而燃燒
2、。(板書(shū):我愛(ài)這土地)二、作者簡(jiǎn)介:艾青(19101996),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩(shī)人。主要詩(shī)集有大堰河、火把等,成名作為大堰河我的保姆。詩(shī)人曾自稱為“悲哀的詩(shī)人”。三、背景介紹:本詩(shī)寫(xiě)于抗戰(zhàn)初期的1938年,日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。四、朗讀指導(dǎo):自由體的新詩(shī),不同于舊體詩(shī),字?jǐn)?shù)、停頓、押韻沒(méi)有嚴(yán)格的限制。隨感情的表達(dá)句子可長(zhǎng)可短,字?jǐn)?shù)可多可少,自由靈活,不拘一格。結(jié)構(gòu):詩(shī)的第一節(jié)
3、以一只鳥(niǎo)兒生死眷念土地作比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。第二節(jié)一問(wèn)一答,直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,托出了他那顆真摯的心:“因?yàn)槲覍?duì)土地愛(ài)得深沉。”五、品味、鑒賞1、全詩(shī)一共選取了幾個(gè)鮮明的詩(shī)歌意象來(lái)寫(xiě)?詩(shī)人給這些意象都賦予了獨(dú)特的象征意義,請(qǐng)討論每個(gè)意象到底象征著什么?詩(shī)中的意象包含的象征意義1. 詩(shī)中出現(xiàn)的“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”象征了什么?“土地”象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地。“河流”、“風(fēng)”象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神。“黎明”象征充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)。“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”象征風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)。“溫柔的黎明”象征光明的斗爭(zhēng)前景。“這被暴風(fēng)雨所
4、打擊的土地”象征祖國(guó)大地遭受苦難,山河破碎,國(guó)土淪喪。我愛(ài)這土地意象 象征 鳥(niǎo) 詩(shī)人自己土地 祖國(guó)大地 詩(shī)人以鳥(niǎo)的形象自喻,用飽含激情的詩(shī)句歌唱祖國(guó),歌唱神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),這種鳥(niǎo)兒對(duì)土地的癡情,表達(dá)出詩(shī)人愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子衷情。河流 滿腔悲憤風(fēng) 抗?fàn)幘窭杳?解放區(qū)2、詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)和黎明的描寫(xiě),蘊(yùn)涵了他怎樣的思想感情?詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)和黎明的描寫(xiě),形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難、人民的悲憤以及對(duì)光明的向往和希冀。3.詩(shī)中哪兩句詩(shī)直接抒發(fā)了“我”對(duì)“這土地”的熱愛(ài)之情?課文最后兩句直接抒發(fā)了“我”對(duì)“這土地”的熱愛(ài)之情。4.詩(shī)中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥(niǎo)”是一個(gè)怎樣的形象?
5、你怎樣理解下面這兩句詩(shī)?“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”,“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”。 這只“鳥(niǎo)”是一個(gè)飽受磨難,拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明,生命耗盡后便投身土地的懷抱,與它所摯愛(ài)的土地融為一體,這兩句詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷念,為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。5.“用嘶啞的喉嚨歌唱”一句,“嘶啞”表達(dá)了作者什么感情?如果用“嘹亮”好嗎?為什么? “嘶啞”表達(dá)了歌唱不已,真情無(wú)限的情懷,哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對(duì)困難斗爭(zhēng)的幾多悲傷,也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。如果用“嘹亮”,雖添了亮色,但少了艱辛,減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá)。因此,用“嘶啞”比用“
6、嘹亮”好。這首詩(shī)在寫(xiě)作上藝術(shù)特色首先意象內(nèi)涵豐富,象征手法恰當(dāng)。在詩(shī)中的每一個(gè)事物都賦于豐富的內(nèi)涵,“鳥(niǎo)”是詩(shī)人的虛擬,是泛指,是共名,嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥(niǎo)”,也是我(作者自己),同樣,大地河流風(fēng)和黎明等,都是詩(shī)人心目中賦于了一定意義的形象。其次抒情方式巧妙,感情表達(dá)分層強(qiáng)化。運(yùn)用比喻借物抒情,這是抒情方式的巧妙;為了能久久撥動(dòng)讀者的心弦,還要不斷的強(qiáng)化作品本身的感情,作品開(kāi)頭就用“假如”這是第一層強(qiáng)化;以“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)聲(一反鳥(niǎo)聲優(yōu)美清脆),這是第二層強(qiáng)化;又用一系列描摹土地、河流等景觀的長(zhǎng)句,加上一系列的修飾語(yǔ),這是第三層強(qiáng)化。 假如詩(shī)人還健在,面對(duì)繁榮昌盛的祖國(guó),還用我愛(ài)這土地抒情
7、,他會(huì)怎樣寫(xiě)仿寫(xiě)詩(shī)歌假如我是一只鳥(niǎo)我也要?dú)g快的歌唱這個(gè)養(yǎng)育中華兒女的家園這個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的土地這個(gè)被太陽(yáng)照亮的前程和那東方雄雞崛起的時(shí)代然后,我的青春開(kāi)始褪色 為什么我仍面帶微笑,心含希望因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉4.思考:詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫(xiě)的?明確:全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉,接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象,直抒胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。5.探究問(wèn)題:(1)詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒唱的歌喉?從中你可體會(huì)到什么? 明確:詩(shī)人選用“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形
8、象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者,它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆,傳遞著與時(shí)代同步的憂患之情,所以用“嘶啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。(2)鳥(niǎo)兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時(shí)代特征,說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊(yùn)? 明確:上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵:暴風(fēng)雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的風(fēng),溫柔的黎明隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對(duì)光明的向往和希冀?!巴恋亍笨梢钥醋鞣毖苌L(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”可以看作中
9、國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征,“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光,必將降臨于這片土地。(3)詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!庇泻紊钜?明確:表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,將自身融進(jìn)大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉,詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響? 明確:如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié),詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。教學(xué)過(guò)程作業(yè)板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)后記課 時(shí) 教 案課題課時(shí)教學(xué)目標(biāo)教材分析重點(diǎn)難點(diǎn)教具教學(xué)過(guò)程第 二 課 時(shí)一、學(xué)生在熟悉詩(shī)
10、歌的基礎(chǔ)上,緊扣“土地”,師生討論分析全詩(shī)。1、點(diǎn)出土地情結(jié)。起始兩句,詩(shī)人對(duì)土地的酷愛(ài),已到了不知道如何傾訴的地步,于是他只能舍棄人的思維語(yǔ)言而借用鳥(niǎo)的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言傾瀉他的感情。在詩(shī)人看來(lái),這簡(jiǎn)單樸素的往往是最真誠(chéng)熱烈的,“嘶啞”的歌聲正能抒發(fā)對(duì)土地的義無(wú)反顧的真誠(chéng)和執(zhí)著,于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起。2、傾吐土地情結(jié)?!氨槐╋L(fēng)雨所打擊的土地”、“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”、“無(wú)比溫柔的黎明”是作者所歌唱的對(duì)象,詩(shī)人沒(méi)有沉溺于對(duì)“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中,為了自己的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地,他作出了莊嚴(yán)鄭重的選擇。3、升華土地情結(jié)。一問(wèn)一答,詩(shī)人由借鳥(niǎo)抒情轉(zhuǎn)入直抒胸臆。太“深沉”太強(qiáng)烈的土地情
11、結(jié),已使人難以訴諸語(yǔ)言,只能凝成晶瑩的淚水。“深沉”一詞也許表達(dá)不到與實(shí)際感情相適應(yīng)的表達(dá)強(qiáng)度,于是其后緊跟的沉重的省略號(hào),似乎涌動(dòng)著潛流地火一般的激情,更為沉重地叩擊著讀者的心房,激起讀者持續(xù)的共鳴。二、問(wèn)題探究:1、“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”;“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”,你是怎樣理解這兩句詩(shī)的?回答:這兩句詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。生前和死后,形成了鮮明的對(duì)比,而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中,一以貫之的乃是“鳥(niǎo)”對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。這真是生于斯,歌于斯,葬于斯,至死不渝。2、揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句是什么?談?wù)勀愕睦斫??回?/p>
12、:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”?;卮穑哼@兩句詩(shī)一問(wèn)一答,直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心,形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。3、結(jié)合寫(xiě)作背景,準(zhǔn)確理解“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”的象征意義?;卮穑骸巴恋亍毕笳鞣毖莛B(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地?!昂恿鳌?、“風(fēng)”象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神?!袄杳鳌毕笳鞒錆M生機(jī)與希望的解放區(qū)。4、鳥(niǎo)兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”、“河流”、“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊的”、“悲憤的”、“激怒的”這些修飾語(yǔ),其作用是什么?回答:這些修飾語(yǔ)限定語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵 ,表明中華民族的祖國(guó)大地,在日
13、本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難,中國(guó)人民正滿懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。5、詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)、黎明的描寫(xiě),蘊(yùn)含了他怎樣的思想感情?回答:這些描寫(xiě)形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤以及對(duì)光明的向往和希冀。6、本詩(shī)的抒情色彩濃烈,詩(shī)人為何將自己虛擬成一只鳥(niǎo)來(lái)達(dá)到這種抒情效果?回答:詩(shī)人以“假如我是一只鳥(niǎo)”虛擬,“歌唱”的是“鳥(niǎo)”同時(shí)也是“詩(shī)人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥(niǎo)”,同時(shí)也是“詩(shī)人”為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫(xiě),不僅有助于感情的抒發(fā),也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感,避免空吟無(wú)有依。7、“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”,“應(yīng)該”前面為什么著一“也”字?“嘶啞
14、”一詞換成“清脆”或“嘹亮”好不好?為什么?回答:“也”一詞表明詩(shī)人以天下為己任,主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)于民族解放運(yùn)動(dòng)中?!八粏 北磉_(dá)了歌唱不已,真情無(wú)限的情懷;哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對(duì)困難斗爭(zhēng)的幾多悲傷,也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色,但少了艱辛,減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá),所以不能換。8、這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上一、二節(jié)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?回答:這兩節(jié)詩(shī)都飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和無(wú)盡的熱愛(ài)之情。就詩(shī)的感情發(fā)展而言,第一節(jié)蓄勢(shì),第二節(jié)感情的迸發(fā),感情的升華。詩(shī)意層層遞進(jìn)。9、本詩(shī)出現(xiàn)了許多“的”字,這樣會(huì)不會(huì)拖泥帶水,沖談了詩(shī)味,談?wù)勀愕睦斫??;卮穑何覀冎?,?xiě)詩(shī)多半是忌用或
15、少用“的”字的,那些民歌體作品不必談了,就是自由詩(shī)創(chuàng)作,也有不少人害怕“的”字多,拖泥帶水,沖淡了詩(shī)味。艾青則不然,他敢于用由一系列“的”字組成的長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的感情,喜歡在所描寫(xiě)的對(duì)象前面加上大量的形容詞和修飾語(yǔ),以展現(xiàn)對(duì)象的神采風(fēng)貌,形成一種特殊的立體感和雕塑感,這也正是艾青詩(shī)作不同于其他詩(shī)作的一個(gè)重要特色。10、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)文中兩個(gè)省略號(hào)和破折號(hào)所起的作用?;卮穑旱谝粋€(gè)省略號(hào),表示列舉內(nèi)容的省略。第二個(gè)省略號(hào)表示余意未盡,情深綿綿。破折號(hào)表示意思的轉(zhuǎn)折。三、寫(xiě)作特色:1、意象內(nèi)涵豐富(象征手法)2、抒情方式巧妙四、中心歸納:作者運(yùn)用象征手法,創(chuàng)造了一系列鮮明意象,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)
16、真摯深沉的愛(ài)。教學(xué)過(guò)程作業(yè)課后思考練習(xí)一、二、三板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)后記課 時(shí) 教 案課題鄉(xiāng)愁課時(shí)教學(xué)目標(biāo) 1. 理解、感受這首詩(shī)的優(yōu)美意境和深刻含義。 2. 理解這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。 教材分析重點(diǎn)理解、感受這首詩(shī)的優(yōu)美意境和深刻含義。難點(diǎn)教具教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入:又馬致遠(yuǎn)的天凈沙 秋思導(dǎo)入 (二)出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn) (三)余光中簡(jiǎn)介 (四)教師范讀全詩(shī),注意節(jié)奏和重音 (五)學(xué)生齊讀全詩(shī) (六)分析全詩(shī)(思想內(nèi)容) 小時(shí)候郵票母子分離對(duì)母親的思念 長(zhǎng)大后船票夫妻分離對(duì)妻子的依戀 后來(lái)墳?zāi)鼓缸铀绖e對(duì)母親的追念 現(xiàn)在海峽游子與大陸分離對(duì)故土的眷戀 母子深情 綿長(zhǎng) 夫妻恩愛(ài) 厚重 綺麗迷人 生死悲痛 巨大 最感人 思鄉(xiāng)哀愁 綿綿無(wú)盡 最驚人 由個(gè)人思鄉(xiāng)之情到普遍的家國(guó)之情的升華 (七)分析全詩(shī)(藝術(shù)特色) 1.意象新穎、單純、明朗、集中、強(qiáng)烈 2.
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