北京市第一中級人民法院發(fā)布五起探望權糾紛典型案例

1、北京市第一中級人民法院發(fā)布五起探望權糾紛典型案例近年來，探望權糾紛案件數量增長明顯，其中的新問題、新現象層岀不窮。對此北京市第一中級人 民法院未成年人案件綜合審判庭結合具體案例，對探望權案件中的突岀問題進行解讀，并就減少案件矛 盾和促進糾紛解決提岀建議。（案例中當事人均為化名）【案例一】離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權利，另一方有協(xié)助的義務王瑩與李強雙方曾系夫妻關系，于2012年在民政局協(xié)議離婚，離婚協(xié)議中約定6歲的婚生子李曉歸李強撫養(yǎng)，王瑩每月享有探望兒子三次的權利。但自離婚一年后，王瑩在外地工作、生活，李強認為 王瑩跟孩子相見不利于孩子的身心健康，拒絕王瑩繼續(xù)探望兒子。王瑩起

2、訴至法院，要求判令王瑩對其 兒子享有探望權，每月可探望三次；如遇法定節(jié)假日超過三天，可以帶回家一次；如遇法定節(jié)假日超過 七天，可以帶回家三天；寒假可以帶回家15天；暑假可以帶回家 25天；李強負有協(xié)助義務。【法官說法】我國婚姻法規(guī)定，離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母有探望子女的權利，另一方有協(xié)助的義務。李 強和王瑩離婚后，婚生之子李曉由李強撫養(yǎng)，王瑩有探望的權利，李強自然有協(xié)助的義務。探望子女是 不直接撫養(yǎng)子女一方的法定權利。任何情況下，孩子都需要來自父母雙方的共同關愛?，F王瑩要求探望 李曉理由正當，法院應予支持。王瑩探望孩子的方式，應以確保王瑩與李曉穩(wěn)定的母子感情交流，并有 利于李曉的身心健康

3、和正常穩(wěn)定的生活條件為原則?，F今李曉年紀尚小，一月三次探望不利于孩子的穩(wěn) 定生活和學習，王瑩要求將孩子接走以及節(jié)假日、寒暑假長期的探望目前亦不具備現實條件。王瑩的探 望時間由法院結合具體案情與李曉的生活、學習情況予以判定。法院判決王瑩可每月探望李曉兩次，李 強可在場陪同?！酒辗ㄌ崾尽刻酵麢?，也稱探視權，是指離婚后未直接撫養(yǎng)子女的配偶一方依法享有的在一定時間，以一定的方 式探視、看望子女的權利。探望權制度是一種保障親情交流和維系的法律形式。探望的行使不僅可以滿 足父母對子女的關心、撫養(yǎng)和教育的情感需要，同子女保持密切的往來，還以增進父母子女的溝通和交 流，減輕子女的家庭破碎感為目的，實踐證明，探

4、望權有利于子女的健康成長。探望權是法定的權利， 任何人都不得干預。在審判實踐中，往往有這樣的情況，離婚后與子女共同生活的父母一方，以種種理由拒絕對方探望 子女，對方不能與子女見面，更談不上對子女履行教育、監(jiān)督、保護等監(jiān)護權利義務。對此，我國婚 姻法三十八條明確規(guī)定：“離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權利，另一方有協(xié)助的義務。行使探望權的方式、時間由當事人協(xié)議；協(xié)議不成時，由人民法院判決?！薄景咐刻酵麢嗟男惺共荒苡绊懳闯赡耆说恼Ｉ罾铥惡蛷堄掠?013年結婚，2014年生育婚生女張曉，2015年二人因感情破裂經法院審理判決離婚， 婚生女張曉由李麗撫養(yǎng)。由于離婚前雙方對于婚生女張

5、曉的撫養(yǎng)權爭議很大，導致雙方矛盾激化。張勇 認為在離婚之前自己的家人對女兒張曉的感情非常深厚，離婚后要求每周多次探望女兒，李麗以孩子太 小為由只允許張勇每周探望一次。張勇對此非常不滿，起訴至法院，要求每周探望女兒兩次，周六日女 兒隨張勇及其家人居住。李麗則認為孩子太小，生活習慣等不適宜探視太多，建議一周最多見一次。【法官說法】離婚后，不直接撫養(yǎng)孩子的父或母，有探望孩子的權利，另一方有協(xié)助的義務。現張勇與李麗已離 婚，婚生女張曉由李麗撫養(yǎng)，張勇有探望張曉的權利，李麗有協(xié)助的義務。關于探視次數和時間，法院 認為張曉尚年幼，探視次數不宜過多。為了張曉有一個相對穩(wěn)定的生活環(huán)境，以利于其身心健康，故對

6、張勇要求每周探望女兒兩次，周六日隨其家人居住的訴訟請求，法院不予支持，判決張勇于每周六早上 九點，從李麗住處將張曉自行接走，并于當日十八時前將送回李麗住處，李麗負有協(xié)助義務。【普法提示】近年來，在審判實踐中，也常常看到這樣的糾紛發(fā)生，有的未與子女共同居住的父或母，頻繁看望 子女，影響到對方及子女的正常生活。這些情況使離婚父母之間發(fā)生糾紛，既增加訟累，也影響未成年 子女的身心健康成長。根據法律的規(guī)定，可以采取多種形式的探望方式。父母應本著有利于子女成長的 原則，結合探望人的實際情況，確定探望的內容。探望人如果有固定的工作、穩(wěn)定的生活、居住條件， 具有在短期內撫養(yǎng)、教育、經濟收入和行為能力的，可以

7、采取在約定一定時間內，由探望人領走并按時 送回被探望子女的方式。【案例三】探望權的行使應當從有利于子女身心健康發(fā)展考慮王蘭與吳強原系夫妻關系，二人于2003年登記結婚，婚后于 2006年一女吳曉。后吳強起訴要求與王蘭離婚，2013年法院判決雙方離婚，吳曉由王蘭撫養(yǎng)，吳強每月支付撫養(yǎng)費。隨后，吳強與王蘭矛盾 非常激烈，吳強多次起訴王蘭要求變更撫養(yǎng)關系，要求孩子由其撫養(yǎng)，但均被駁回其訴訟請求。吳強多 次要求帶走吳曉探望，均被王蘭拒絕，王蘭認為吳強要求帶走吳曉探望是想強行帶走孩子，自己可以配 合吳強探望，但必須由雙方均在現場。吳強以王蘭阻礙其探望權行使為由，要求法院判令其在每周五接 走孩子兩天，周六

8、周日與其同住。每個節(jié)日至少接走孩子三天。王蘭同意吳強兩個月見一次孩子，一次 兩個小時，但王蘭需要在場，不同意吳強接走孩子。如果以后不產生沖突，可以增加時間?！痉ü僬f法】離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權利，直接撫養(yǎng)子女的一方有協(xié)助的義務。探望 權的行使有利于保護子女受關愛的權利，故應從有利于對子女的身心健康發(fā)展考慮。本案中，吳強要求 探望女兒的請求正當亦符合法律規(guī)定，應予支持。探望孩子的方式，應以確保吳強與吳曉穩(wěn)定的父女感 情交流，并有利于吳曉的身心健康和正常穩(wěn)定的生活條件為原則。吳強要求將孩子接走以及節(jié)假日長期 的探視目前亦不具備現實條件。判決吳強可每月探望吳曉一次，每次三個小時

9、，王蘭可在場陪同。【普法提示】探望權雖然是父母的權利主張，但是其根本目的是保護子女受關愛的權利，故應從有利于對子女的 身心健康發(fā)展考慮，而不是以父母的利益為岀發(fā)點。因此，在不同的案件情況下應當選擇更有利于緩解 子女抵觸心理的探望方式。本案中父母均在現場的探望方式雖然時間短暫，但是能夠較好的緩和彼此矛 盾，畢竟父母之間的劍拔弩張，最后受傷害最大的還是孩子。不直接撫養(yǎng)子女的一方，可以在現實條件 具備之后，再協(xié)商或者訴訟改變探望的方式?！景咐摹渴И毤彝サ淖娓改?、外祖父母也可以主張?zhí)酵麢嗤踅▏c馬蘭系王仲的父母，王仲為獨生子。王仲與陳琳原系夫妻，雙方于2005年登記結婚，后于2007年生育一子王曉。

10、王仲因病于 2009年去世。在王仲去世之前，王建國、馬蘭與王仲、陳琳、王 曉均共同生活，而在王仲去世之后，陳琳帶著王曉回到了自己的外地老家獨自撫養(yǎng)王曉，王建國與馬蘭 作為祖父母一直沒有見過王曉。多次聯(lián)系無果之后，王建國與馬蘭向法院提起訴訟，請求每周周六或周 日探望王曉一次，陳琳應予協(xié)助。王建國與馬蘭要求探望王曉，稱因為王仲已經去世，王曉是家族血脈 的延續(xù)，因此要求探望?！痉ü僬f法】我國婚姻法上雖然沒有明確規(guī)定祖父母可以探望孫子女，但亦未明文禁止祖父母探望孫子女， 本著法無明文規(guī)定即可以的原則，對于祖父母探望孫子女的訴訟請求不應一概否定，而應該結合具體的 情況加以確認。探望權屬于身份權范疇，父母

11、作為孩子的血親自然擁有探望子女的權利，而祖父母作為 孫子女的直系親屬，享有親屬關系上的權利義務，其探望子女的權利應來源于父母的親權，在親權無法 實現的情況下祖父母的探望可以視為是對親權的補充。在本案之中，王曉幼年失父乃人生之大不幸，王 建國、馬蘭夫妻老年痛失獨子，亦屬人生之大不幸，若王建國、馬蘭能夠探望王曉，一來可以緩解兩位 老人的喪子之痛，撫慰兩位老人的心靈，二來可以使王曉從老人處得到關愛，有利于其健康成長。且探 望權本有著很強的倫理性，在我國祖孫三代之間的關系本就十分密切，如果不區(qū)分具體情況，一味否定 祖父母對孫子女的探望權亦不符合我國倫理。故此，本著兒童利益最大化的原則，法院對王建國、馬

12、蘭 的訴訟請求予以支持。但考慮到王曉的居住情況及成長，對探望時間及方式，法院酌情判決王建國、馬 蘭可于每月至王曉住所地探望王曉一天，陳琳應予協(xié)助，在探望時，陳琳可在場陪同?！酒辗ㄌ崾尽筷P于探視權人的范圍，除包括未行使親權的離婚父母一方外，在審判實踐中人民法院也會考慮社會 公序良俗。法律應該體現人性和人情，尤其是規(guī)定親屬之間的權利義務關系的婚姻法，更應該體現人性，體現親屬之間的親情，體現近親屬之間的血緣關系。從有利于未成年人健康成長原則岀發(fā)，探望權其實是一種附義務的權利，根據法意， 它主要是為了保護未成年子女的利益。因此當權利人行使探望權時，實際上是在履行繼續(xù)教育未成年子女的責任，對子女形成健康

13、的人生觀施加影響。行使探望權其實是更換一種方式教育子女。因此在失獨的家庭中， 失去父或母的孫子女、外孫子女也應當在其成長過程中，在形成人生價值觀和理想的道路上得到祖父母、外祖父母相應的指導和教育。同時，考慮到孫子女、外孫子女對于子女已經死亡或子女無力贍養(yǎng)的 祖父母、外祖父母有贍養(yǎng)義務的規(guī)定，在作為獨生子女的父或母死亡后，祖父母、外祖父母對孫子女、外孫子女的教育，應當以另一種方式得到延續(xù)，而探望權恰恰能擔當起此一功能。中國傳統(tǒng)社會更偏愛大家庭的生活方式。考慮到我國的家庭結構和傳統(tǒng)文化中祖孫輩之間的感情聯(lián) 系，祖父母、外祖父母人生閱歷極為豐富，對教育孫子女、外孫子女起到積極健康的作用，一般來說在失

14、獨家庭中，祖父母、外祖父母對于孫子女、外孫子女的身心健康是有利的，在幫助其形成價值觀的過程中，發(fā)揮有益的幫助。【案例五】探望權的行使方式可以隨著未成年子女的成長需求而改變王紅與張良原系夫妻關系。2007年雙方經法院調解離婚，約定婚生女張曉由張良撫養(yǎng)。后雙方就探 視問題發(fā)生矛盾，王紅于 2008年起訴至法院，鑒于張曉當時年幼且在外地生活，法院判令王紅可每月 前往張曉住所探視張曉一次。離婚以后，王紅和張良分別再婚重新組建了家庭。后來張曉回北京上學， 隨著女兒越來越大，王紅認為探望方式應發(fā)生變化，希望每周末到張曉的住處住一天；寒暑假可以與張 良輪流撫養(yǎng)，其可以帶張曉岀去旅游，開闊視野。張良則表示王紅

15、每月可到張曉的居住地附近探望兩次， 每次半小時，但需要提前約，探望盡量在周末，其會在孩子完成學習任務的情況下安排；同時，張良認 為張曉每周末都要上輔導課，從有利于孩子的角度岀發(fā)，探望不能影響到孩子的課程安排?！痉ü僬f法】父母與子女間的關系，不因父母離婚而消除。離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權 利，另一方有協(xié)助的義務。張曉雖由張良撫養(yǎng)，但王紅仍享有探望子女的權利，故王紅要求探望張曉理 由正當，法院予以支持，張良應協(xié)助王紅探望張曉。但王紅探望孩子的方式，應以有利于張曉的身心健 康及正常生活學習為原則。一審法院認為鑒于張曉現在課業(yè)負擔較重，故王紅要求每周探望一次的頻率 偏高；結合張曉的

16、學習安排，王紅要求將孩子接走的探視方式亦不具備現實條件，法院不予支持。現張 曉已回北京學習生活，2008年判決的條件已發(fā)生變化，每月探望一次的頻率無法滿足女兒與母親的感情 交流，故法院結合具體案情及張曉的生活情況對探望時間予以變更。判決王紅每月可前往張曉的居住地 探望兩次，每次探望不少于一小時且不超過三小時；張良予以必要協(xié)助，并可在場陪同。王紅不服提岀上訴，二審法院經過審理認為，王紅上訴要求每年長假期與張曉連續(xù)共同生活3天，既利于母女的情感交流和張曉的健康成長，又不影響呂松凌現階段的學習和生活，改判每月探望兩次之 外，增加每年春節(jié)和國慶節(jié)，王紅可以接走張曉連續(xù)共同生活三天?！酒辗ㄌ崾尽刻酵麢嗟?/p>

17、法律規(guī)定，一方面保證不直接撫養(yǎng)子女的一方父或母能夠定期與子女團聚，有利于彌合因 家庭解體對父母子女造成的感情傷害，更重要的另一方面是保護未成年子女的身心健康和成長進步。父 母離婚后再婚重新組建家庭，各自開始新的生活，對于孩子的身心發(fā)展具有多方面的影響。父母與子女間的關系，不因父母離婚而消除。父母離婚后，子女無論由父或母直接撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女。父 母再婚亦不影響對前段婚姻的婚生子女進行探望。離婚后不直接與子女共同生活的父或母，通過進行定 期探望，與子女交流，從而達到積極影響子女的效果。誠然，探望權的行使不能影響雙方各自的正常生 活。所以，探望權的形式應當隨著子女成長需求的變化而適當進行調整

18、，以滿足子女與父母進行情感交 流。來源：/kx1919.html愛情的美妙，就在于人的多情和心甘情愿，在甜蜜的熱戀階段，全身心的投入和付出都無怨無悔。男人深情繾綣地對女人說：我負責賺錢養(yǎng)家，你負責貌美如花?！蹦菚r那刻的話語，相信他是真心的，出自于肺腑之言。隨著感情在煙火生活中的磨礪，漸漸淡化或者冷卻，他對她越來越沒有之前的殷勤，越來越沒有之前的心甘情愿。工作的壓力，生活的瑣碎，讓他感覺身邊的女人為何不能自食其力，為何像寄生蟲一般依附著他，讓他感到壓抑和逃避。電視劇我的前半生里的羅子君就是最好的例子。貌美如花的她，嫁給深愛她的陳俊生，聽了他的情話我負責賺錢養(yǎng)家，你負責貌美如花”之后，立刻辭掉工作，專心在家做一個少奶奶，養(yǎng)尊處優(yōu)，每天把自己打扮的美美噠，只為了保持 貌美如花”給老公看。最后的結局不想而知，她的老公出軌了，理由是他太累了，他每天累死累活地工作，回家卻跟羅子君沒有共同語言，心里的苦悶無處安放，只能找一個靈魂知己。對于羅子君和陳俊生兩個人的婚姻，不能說孰是孰非，最根本的癥結在于