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文檔簡(jiǎn)介
1、桃花源里花千樹(shù) 酉陽(yáng)渝東南民俗風(fēng)情街項(xiàng)目酉陽(yáng)渝東南民俗風(fēng)情街項(xiàng)目整體運(yùn)作思路提案整體運(yùn)作思路提案 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 又是一年的初夏,紛紛瀝瀝的是各種各樣的雜事。理不清頭緒,但是忙。 最近都少來(lái)夜話,無(wú)他,加班以及玩樂(lè),終于不思蜀矣。 事情發(fā)生了蠻多,彩云之南變成了千里焦土,杯水車(chē)薪作為好大喜功的影音資料加以自吹自擂,全不知在深山之中白發(fā)垂髫 從深坑大澗中出入的危險(xiǎn)和艱辛。可見(jiàn)電視文化不光能讓看客個(gè)個(gè)類(lèi)同半神仙一樣遠(yuǎn)觀天下事,也能夠像神仙一樣做到擯棄 人間恩怨疾苦,自在逍遙了。 去年就想法有一定的改變,道家抵不過(guò)儒家全在于此,而如今除了經(jīng)濟(jì)為中心,其它都已經(jīng)是邊緣了。 這樣的時(shí)代不
2、是持久,所以相信不過(guò)云煙。 但在云煙中,依稀被嗆得口水鼻涕滴答的。所以還是要哼哼。 王家?guī)X事件,153個(gè)工人,轉(zhuǎn)眼變成農(nóng)民工兄弟,格式是仿照初中課本為了66個(gè)階級(jí)兄弟的句式,只是由階級(jí)兄弟變成農(nóng)民 工兄弟一貫體現(xiàn)了國(guó)家與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)髦語(yǔ)言。行動(dòng)是有效地,媒介是及時(shí)的。半夜三更的歡呼確實(shí)讓人感受到生命的可貴。 人上來(lái)115個(gè)。國(guó)家歡騰了。駐扎在現(xiàn)場(chǎng)的安全總局局長(zhǎng)山西大員個(gè)個(gè)都一洗疲態(tài)。余下的38個(gè),沒(méi)有明說(shuō),但是在水線以 下,估計(jì)生機(jī)渺茫。哎。 今天看新聞,美國(guó)佬最近也礦難,24人遇難。這是1984年以來(lái)美國(guó)最大礦難了。真是不可思議。24在中國(guó),只不過(guò)每一天發(fā) 生的小故事而已。新聞還是,這個(gè)美國(guó)礦
3、業(yè)是違規(guī)重重。然后轉(zhuǎn)折一說(shuō),就算這樣,這也比我國(guó)采煤行業(yè)的安全設(shè)施都要先 進(jìn)云云。 安全總局大人或者山西省委書(shū)記,估計(jì)是要出國(guó)考察的,估計(jì)是曉得安全的重要性的,估計(jì)也曉得美國(guó)佬的搞法的。 那么,為何老是這種驚天大礦難在陰云密布呢? 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù)前言: 在默默無(wú)聞一個(gè)漫長(zhǎng)的等待中 桃花源是否在歷史長(zhǎng)河里應(yīng)該就此沉淪? 不 應(yīng)該昂揚(yáng)! 極目四望,酉陽(yáng),2010 擁有得天獨(dú)厚的自然資源和人文景觀的高價(jià)值點(diǎn) 已經(jīng)如同明日黃花般凋零 已經(jīng)如同晨星寥落 而 桃花源 依然充滿2000年古韻神秘 時(shí)代賦予的偉大進(jìn)程 迎面而來(lái)了! 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 希望本項(xiàng)目,僅僅只作為渝東南地
4、區(qū)展示少數(shù)民希望本項(xiàng)目,僅僅只作為渝東南地區(qū)展示少數(shù)民 族文化的一個(gè)景點(diǎn)存在,族文化的一個(gè)景點(diǎn)存在, 還是還是 作為中國(guó)人心目中那千年不變對(duì)作為中國(guó)人心目中那千年不變對(duì) 神秘安居樂(lè)業(yè)生活的向往而存在?神秘安居樂(lè)業(yè)生活的向往而存在? 選擇是一個(gè)問(wèn)題選擇是一個(gè)問(wèn)題 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源記 一個(gè)中國(guó)人夢(mèng)想中的另一個(gè)故鄉(xiāng) 一個(gè)路人皆知的名字 一個(gè)超越生活的態(tài)度 一個(gè)理想國(guó) 不僅僅是一個(gè)名字!不僅僅是一個(gè)名字! 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 項(xiàng)目運(yùn)作目標(biāo) 通過(guò)打造酉陽(yáng)城市名片桃花源,確立“旅游酉陽(yáng)”城市 發(fā)展方向。 作為作為“人文旅游基地人文旅游基地”的首要象征,提升城市知名度。的首
5、要象征,提升城市知名度。 打造打造“重慶東南第一旅游目的地重慶東南第一旅游目的地”。 打造打造“主題性主題性”、“歷史性歷史性”、“觀賞性觀賞性”兼?zhèn)涞娜珖?guó)知名兼?zhèn)涞娜珖?guó)知名 旅游品牌。旅游品牌。 1 2 3 4 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 方案操作思路 確立城市 代言形象 確立項(xiàng)目第一旅 游品牌運(yùn)作思路 確立桃源花城市 旅游現(xiàn)象代言地位 確 立 旅 游 城 市 運(yùn) 作 思 路 12 34 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 第一華章第一華章 確立城市代言形象確立城市代言形象 五彩酉陽(yáng)五彩酉陽(yáng)桃源夢(mèng)鄉(xiāng)桃源夢(mèng)鄉(xiāng) 酉陽(yáng)城市發(fā)展及旅游興縣愿景分析 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 確立城市名片地位 城
6、市名片中國(guó)桃花源 中國(guó)人的記憶故鄉(xiāng)! 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng),悠揚(yáng)的歷史在空谷幽蘭里綻放 酉陽(yáng)歷史 酉陽(yáng)土家族苗族自治縣歷史悠久,古稱“武陵郡”,位于武陵山 西端,處桃源世外仙境。 桃花源:自秦漢以來(lái)不食人間煙火 桃花源記:自陶淵明后國(guó)人膾炙人口 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)地理格局 1.酉陽(yáng)位于渝湘黔之間, 山脈如龍,城市坐落于 兩山之間; 2.從地而來(lái),從地而去的 酉城河穿城而過(guò),像一 顆鑲嵌在武陵山區(qū)的璀 璨明珠,宛如一條巨龍 游走在神秘的桃花源。 3.酉陽(yáng)四面環(huán)山,天外仙 境,空氣潔凈,人民與 世無(wú)爭(zhēng)! 三山綠水一份田,天外仙境是桃源 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千
7、樹(shù) 酉陽(yáng)民族特色 酉陽(yáng)少數(shù)民族眾多,土家、苗家為代表,散居 滿、蒙、回、侗等15個(gè)民族。 尤其以土家族和苗族居多的各族人民其樂(lè)融融 共生桃源。 各族人民是一家 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn) 酉陽(yáng)沒(méi)有良田 酉陽(yáng)沒(méi)有草原 酉陽(yáng)沒(méi)有海港 酉陽(yáng)沒(méi)有礦床 酉陽(yáng)沒(méi)有。 酉陽(yáng)有桃花源的故事和美景 酉陽(yáng)有金銀山的森林和綠肺 酉陽(yáng)有龔灘碧波江山和古韻 酉陽(yáng)有龍?zhí)都盀踅倮锂?huà)廊 酉陽(yáng)有旅游。 酉陽(yáng),有樣 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)城市發(fā)展規(guī)劃 旅游興縣 酉陽(yáng),旅游 平安酉陽(yáng)陽(yáng)誠(chéng)誠(chéng)信酉陽(yáng)陽(yáng)法治酉陽(yáng)陽(yáng)生態(tài)態(tài)酉陽(yáng)陽(yáng)和諧諧酉陽(yáng)陽(yáng) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)城市發(fā)展的出路 打造旅游城市的
8、必然性和必須性 必然性:我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛帶動(dòng)的國(guó)內(nèi)旅游時(shí)代到臨,而 游客不到此處就在彼處。所以旅游經(jīng)濟(jì)激活全酉陽(yáng)的 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是大勢(shì)所趨。 必須性:酉陽(yáng)無(wú)工業(yè),無(wú)農(nóng)業(yè),無(wú)礦,無(wú)其他。唯有 豐沛旅游資源。 旅游是酉陽(yáng)的根本出路 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù)旅游規(guī)劃 打造中國(guó)西部 養(yǎng)生之地 休閑之都 全面啟動(dòng) 桃花源國(guó)家5a級(jí) 旅游景區(qū) 酉水 龍?zhí)?桃花源 龔灘 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)自然景觀分析 烏江百里畫(huà)廊市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、 桃花源國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、 重慶金銀山國(guó)家森林公園、 “小桂林”酉水河、 深山玉帶阿蓬江、 河灣生態(tài)古寨、 世界上同緯度地區(qū)保存最完好的大板營(yíng)原始森林、 佛道
9、文化濃郁的龍頭山、 龔灘古鎮(zhèn) 龔灘古鎮(zhèn)(中國(guó)第一原生態(tài)古鎮(zhèn)) 桃花源(中國(guó)人文記憶之鄉(xiāng)) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)人文景觀分析 “中國(guó)著名土家擺手舞之鄉(xiāng)中國(guó)著名土家擺手舞之鄉(xiāng)” “中國(guó)著名民歌之鄉(xiāng)中國(guó)著名民歌之鄉(xiāng)” “中國(guó)土家文化發(fā)祥地中國(guó)土家文化發(fā)祥地” “中國(guó)原生態(tài)旅游勝地中國(guó)原生態(tài)旅游勝地” 民俗風(fēng)情 萬(wàn)人擺手舞 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)缺 知名度! 旅游忌諱 無(wú)知名度! 酉陽(yáng)城市代表符號(hào)的提出的必要性 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)旅游資源的評(píng)估 酉陽(yáng)不缺乏資源,只是缺乏統(tǒng)領(lǐng)性的符號(hào)! 1.酉陽(yáng)旅游資源豐富,且多以原生態(tài)自然景觀為主。具有非 常大的開(kāi)發(fā)潛力
10、和可游玩性。 2.酉陽(yáng)旅游景觀分布相對(duì)分散,且各自聯(lián)系度不強(qiáng),酉陽(yáng)縣 內(nèi)交通是制約各景區(qū)聯(lián)動(dòng)的關(guān)鍵因素。 3.酉陽(yáng)旅游呈現(xiàn)多點(diǎn)、立體、豐富的特點(diǎn)。無(wú)論是自然資源 還是人文資源其獨(dú)有性和品牌特性鮮明! 4.酉陽(yáng)旅游景觀亟待一個(gè)知名度廣、傳播能力強(qiáng)的品牌加以 統(tǒng)領(lǐng)! 眾里尋他千百度 酉陽(yáng)的核心品牌在哪兒?酉陽(yáng)的核心品牌在哪兒? 酉陽(yáng)旅游景觀分析 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源,舍我其誰(shuí)? 旅游的必然性: 旅游最忌諱是零散無(wú)章以及各自為政。旅游最忌諱是零散無(wú)章以及各自為政。 作為旅游資源豐沛的酉陽(yáng),其潛力挖掘不言自明。但是在具體的打造上,如果 過(guò)于分散精力于各個(gè)景點(diǎn),反而不能形成“鮮明、統(tǒng)一
11、”的旅游品牌形象。不 利于傳播和記憶。所以從旅游興縣的角度看,強(qiáng)調(diào)唯一性和代表性的旅游形象 是關(guān)鍵。 誰(shuí)是酉陽(yáng)代名詞? 酉陽(yáng)的必然選擇: 只有桃花源,路人皆知只有桃花源,路人皆知 作為全國(guó)知名人文景點(diǎn),桃花源的故事具有高度傳播力和高度的認(rèn)知度。比較 而言,酉陽(yáng)其他景點(diǎn)的知名度或者認(rèn)知度上都不具有可比性。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)選擇桃花源 歷史選擇桃花源 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 第二華章第二華章 桃花源的代言地位桃花源的代言地位 桃桃花花源源千千年年夢(mèng)夢(mèng) 桃花源對(duì)酉陽(yáng)的旅游品牌支持分析 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源傳說(shuō)! 特點(diǎn):特點(diǎn):桃花源,在每一個(gè)中國(guó)人心中與生
12、俱來(lái)桃花源,在每一個(gè)中國(guó)人心中與生俱來(lái) 象征符號(hào): 1.故夢(mèng):桃花源代表一種精神上的寄托,道家精神的具象化! 2.理想:一個(gè)其樂(lè)融融和諧發(fā)展的世界! 3.與世無(wú)爭(zhēng):一種君子處世的態(tài)度,一種平和生活方式! 4.神秘:對(duì)幸福和對(duì)未知的好奇心! 文化:桃花源,不僅僅是一個(gè)傳說(shuō)!更是一種超凡脫俗的文化文化:桃花源,不僅僅是一個(gè)傳說(shuō)!更是一種超凡脫俗的文化! 何謂桃源? 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源千年中國(guó)夢(mèng) 桃花源作為酉陽(yáng)第一名片的必然性 桃花源景點(diǎn)的特征:高知名度,高認(rèn)同度。 桃花源景點(diǎn)作為酉陽(yáng)第一名片的必然性:能夠統(tǒng)合整個(gè)酉陽(yáng)旅游資源形成立體旅游 基地! 桃花源已經(jīng)路人皆知桃花源已經(jīng)路人
13、皆知 酉陽(yáng)何不順?biāo)浦??酉?yáng)何不順?biāo)浦郏?“渝東南民族風(fēng)情一條街”酉陽(yáng)土家族 苗族自治縣將其作為酉陽(yáng)旅游新亮點(diǎn), 推進(jìn)“中國(guó)西部養(yǎng)生之地、休閑之都” 建設(shè)步伐, 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源的打造對(duì)城市的帶動(dòng)作用 帶動(dòng):知名度最大,甚至超越酉陽(yáng)!知名度最大,甚至超越酉陽(yáng)! 酉陽(yáng)旅游興縣宏偉目標(biāo):打造國(guó)內(nèi)一流旅游勝地。打造全國(guó)知 名的旅游強(qiáng)縣,是酉陽(yáng)近年發(fā)展的重中之重,酉陽(yáng)的旅游資源 必須嫁接強(qiáng)有力的旅游品牌才能得以推廣! 桃花源大于酉陽(yáng):桃花源不僅作為景點(diǎn)超越其他景點(diǎn),更重要桃花源不僅作為景點(diǎn)超越其他景點(diǎn),更重要 的是其知名度甚至超越酉陽(yáng)。如果能置換成的是其知名度甚至超越酉陽(yáng)。如果
14、能置換成“桃花源即是酉陽(yáng)桃花源即是酉陽(yáng)” 這一概念,則酉陽(yáng)的旅游基地知名度將有本質(zhì)的提升!這一概念,則酉陽(yáng)的旅游基地知名度將有本質(zhì)的提升! 桃花源的力量 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地 平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著, 悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái) 問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世, 乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各
15、復(fù)延至其家,皆出酒食。停 數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋 向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 再讀桃花源記 桃花源記? 桃花源在哪兒? 桃花源的故事代表什么? 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù)桃花源記憶 一千六百多年前,晉代大詩(shī)人陶淵明筆下桃花源記的“世外桃源”, 在酉陽(yáng)縣城北約0.5公里處。令文人墨客神往,是休閑、體驗(yàn)、訪古尋幽的 絕佳去處。 溪自洞出,桃林夾岸,落英繽紛。洞中古代酉陽(yáng)州牧所題摩崖石刻“太古 藏書(shū)”四字遒勁有力。穿過(guò)幽深的桃源洞
16、,眼前豁然開(kāi)朗,別有天地。洞 內(nèi)土地平曠、阡陌縱橫、良田美池、村落點(diǎn)布。四周為溶斗,多為懸崖峭 壁,似與外世隔絕,有松峰聳翠、石室藏書(shū)、飛泉灑玉、玉盤(pán)仙跡、烏龍 護(hù)簡(jiǎn)、龜鶴遐齡、桃澗流紅、機(jī)織煙霞等桃源八景。自古因“蠻不出洞、 漢不入境”,所以該景區(qū)沉睡了1600余年,無(wú)人問(wèn)津。 站在洞外,但見(jiàn) 幽洞通天, 使人頓生“仿佛 若有光”之感。 桃花源記憶 即中國(guó)人對(duì)和平 美滿生活向往的 記憶 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 武陵郡是個(gè)什么地方? 是湖南桃園縣 還是武陵山脈下的酉陽(yáng)? 或者是其他的香格里拉? 這都不重要 旅游,追求的是爭(zhēng)議下的品牌運(yùn)作 人們看的也是風(fēng)景 以及一方水土 風(fēng)情 桃花源在哪
17、里? 酉陽(yáng)作為桃花源的不二故鄉(xiāng) 蘊(yùn)含了天人合一的仙境故里 桃花源 已經(jīng)是酉陽(yáng)當(dāng)之無(wú)愧的 第一名字 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源集桃源文化、巴人文化、民族文化、土司 文化、桃源風(fēng)光于一體,已通過(guò)國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)評(píng)定,是 “世外桃源”的真跡,是與世隔絕的“人間仙境”,是武陵酉州的一朵奇葩。 通過(guò)對(duì)景區(qū)的深度開(kāi)發(fā)和恢復(fù)利用,目前已完全展示出隱逸古樸的和平田園風(fēng) 光。春桃夭夭、夏風(fēng)習(xí)習(xí)、秋谷橙燦、冬雪皚皚,桃源勝景,吸引了無(wú)數(shù)游客 前來(lái)科考、懷舊、游覽。 桃花源的故事代表什么? 代表一種姿態(tài) 代表一種文化 代表一個(gè)心靈旅行的目的地。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 中國(guó)需要桃花源 桃
18、花源在中國(guó)人心目中的地位 理想國(guó) 在一部浪漫傳奇里, 一個(gè)桃花盛開(kāi)的地 方,幾乎寄托了中 國(guó)人所有的夢(mèng)想, 無(wú)都市之喧囂,無(wú) 塵世之煩擾。所以 桃花源在國(guó)人心目 中: 是世外桃源是世外桃源 是理想圣地是理想圣地 是和平天堂是和平天堂 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù)將進(jìn)酒,桃花源 桃花源在酉陽(yáng)作為城市旅游的地位和其他旅游 景點(diǎn)的區(qū)別和重要性 區(qū)別: 高知名度 高認(rèn)知度 高人氣 文化內(nèi)涵鮮明 重要性 能夠引領(lǐng)性作為酉陽(yáng)旅游的龍頭 能夠聯(lián)動(dòng)其他景點(diǎn)作為中心 能夠帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展 現(xiàn)酉陽(yáng)縣政府正著手開(kāi)發(fā)大酉洞風(fēng)景區(qū),按州志所 記恢復(fù)舊貌,根據(jù)游覽需要配以現(xiàn)代旅游設(shè)施,供人們 欣賞游樂(lè)。桃花源位于重慶市
19、酉陽(yáng)縣桃花源路232號(hào)。 桃花源規(guī)劃面積200公頃,分為古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森 林區(qū)三部分,以大酉洞為中心,有松峰聳翠、石室藏書(shū) 、飛泉灑玉、玉盤(pán)仙跡等大酉八景。 桃花源是與世隔絕的“人間仙境”,集桃源文化、巴人 文化、民族文化、土司文 化、桃源風(fēng)光于一體,已完全展示出隱逸古樸的和平田園 風(fēng)光,2005年被評(píng)為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū),成為武陵酉州 的一朵奇葩。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù)提出問(wèn)題,是為了解決問(wèn)題 桃花源為什么是酉陽(yáng)城市唯一名片? 桃花源的知名度是最大的,且作為歷史文化旅游遺產(chǎn),其具 有深刻文化內(nèi)涵 桃花源在酉陽(yáng)是能夠起到統(tǒng)領(lǐng)作用的 1. 一是需要朗朗上口好記, 2. 二是簡(jiǎn)明扼
20、要便于傳播, 3. 三是知名度最高, 4. 四是城市內(nèi)便于打造和推介整個(gè)城市。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源最大 桃花源,不僅僅只是一個(gè)景點(diǎn) 酉陽(yáng),也不僅僅是一個(gè)城市 桃花源即是酉陽(yáng)的形象 酉陽(yáng)即是放大的桃花源 問(wèn)題核心 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 第三華章第三華章 酉陽(yáng)旅游城市發(fā)展酉陽(yáng)旅游城市發(fā)展 悠揚(yáng)酉陽(yáng)悠揚(yáng)酉陽(yáng)桃源桃源桃源桃源 酉陽(yáng)全城旅游戰(zhàn)略思路及桃花源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng),中國(guó)人文旅游基地!酉陽(yáng),中國(guó)人文旅游基地! 思路:抓大放小,金字塔式樣旅游資源整合 方式:強(qiáng)調(diào)桃花源品牌,統(tǒng)合其他旅游資源作為子系統(tǒng),共同形成“人文酉陽(yáng) ,世外桃源”的旅游城
21、市。 戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo) 桃花源(核心品牌) 龔灘龍?zhí)兜茸匀伙L(fēng)景點(diǎn)(一級(jí)子品牌) 土家舞蹈,苗家舞蹈等人文資源(二級(jí)子品牌) 酉陽(yáng)城市新風(fēng)貌(三級(jí)子品牌品牌) 開(kāi)發(fā)散落各個(gè)景點(diǎn)的人文特色(四級(jí)子品牌) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 戰(zhàn)略目標(biāo)下的要求 1. 確立桃花源作為第一旅游品牌地位 2.確立桃花源品牌下各個(gè)旅游資源多元立體的文化內(nèi)涵和可欣賞、可 游玩性! 戰(zhàn)略目標(biāo)下的具體要求 提出桃花源 這一唯一城 市象征 提出其他品 牌的桃花源 符號(hào) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 確立其他景點(diǎn)對(duì)桃花源景點(diǎn) 的支持和延展性,聯(lián)動(dòng)性 戰(zhàn)略目標(biāo)下的具體要求 無(wú)論是龔灘古鎮(zhèn)的歷史文化,還是龍?zhí)渡剿男忝捞斐?,都?/p>
22、桃 花源旅游不可分割的一部分,其旅游價(jià)值類(lèi)同九寨溝旅游品牌的建 立,大品牌下的各個(gè)子品牌星羅棋布,共同形成九寨溝國(guó)際旅游品 牌。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 確立桃花源和周邊省市景點(diǎn)的聯(lián)動(dòng) 桃花源桃花源 仙女山仙女山 重慶重慶 三峽三峽 梵凈山梵凈山 鳳凰古鎮(zhèn)鳳凰古鎮(zhèn) 張家界張家界 大桃花源景點(diǎn)和周邊省市景點(diǎn)的遠(yuǎn)景聯(lián)動(dòng) 湘渝中線旅游基地:桃花源介于重慶和湖南之間旅游資源核心點(diǎn),未來(lái)能 夠形成渝東南區(qū)域旅游的中心。 渝東南文化展示基地:桃花源旅游資源能夠整合重慶巴渝文化、西南少數(shù) 民族文化、未經(jīng)過(guò)歷史沖洗的古文化共同形成人文旅游核心點(diǎn)。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 重塑桃源,塑造大桃源
23、核心內(nèi)容: 酉陽(yáng)=桃花源 酉陽(yáng)城市旅游戰(zhàn)略基地打造核心內(nèi)容 = 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 原因: 1、桃花源作為旅游景點(diǎn),其本身具有一定的局限性,具體、桃花源作為旅游景點(diǎn),其本身具有一定的局限性,具體 表現(xiàn)為資源空間小,相對(duì)可觀賞性和可游玩性有限。表現(xiàn)為資源空間小,相對(duì)可觀賞性和可游玩性有限。 2.酉陽(yáng)作為旅游城市其產(chǎn)業(yè)一直強(qiáng)調(diào)自然景觀為主,缺乏酉陽(yáng)作為旅游城市其產(chǎn)業(yè)一直強(qiáng)調(diào)自然景觀為主,缺乏 現(xiàn)代旅游現(xiàn)代旅游“ “休閑度假休閑度假” ”、“ “主題觀光主題觀光” ”、“ “文化娛樂(lè)文化娛樂(lè)” ”等多元功能等多元功能 。 打造方式: 1、將酉陽(yáng)作為一個(gè)有機(jī)的旅游基地而塑造,其具有旅游休
24、閑娛樂(lè)、健康度假、主題游樂(lè)等功能,滿足旅游大桃花 源景點(diǎn)的游客多元需求。 2、將桃花源作為城市名片重點(diǎn)打造,城市其他區(qū)域全部依 附桃花源景點(diǎn)而劃分為不同的功能區(qū),如旅游購(gòu)物區(qū)。 旅游度假村(區(qū)),主題游樂(lè)園區(qū),主題休閑區(qū)。 酉陽(yáng)城市旅游戰(zhàn)略基地打造核心內(nèi)容 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)城市旅游定位 中國(guó)古文化旅游目的地 西南少數(shù)民族文化旅游目的地 酉陽(yáng)城市形象定位 匯集了中國(guó)古代文明,未被破壞卻能演繹古今變遷 綜合了少數(shù)民族大家庭和諧相處共生共息的不同文化 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 酉陽(yáng)作為旅游城市的發(fā)展勢(shì)不可擋, 那么桃花源的打造首當(dāng)其沖! 如何定位桃花源,才代表全酉陽(yáng)? 如何
25、展示桃花源,才表現(xiàn)全酉陽(yáng)? 如何推出桃花源,才統(tǒng)合全酉陽(yáng)? 絢麗酉陽(yáng),首推桃花源 桃花源里花千樹(shù),卻向山中尋凈土。 不問(wèn)魏晉幾零落,自在樂(lè)天桃源居! 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略 站在城市發(fā)展的高度 站在全新改變的角度 站在統(tǒng)合聯(lián)動(dòng)的核心 桃花源,桃花千樹(shù),江山萬(wàn)里 桃花源,一定要打造成酉陽(yáng)城市首屈一指的城市形象,而不僅 僅是一個(gè)旅游景點(diǎn)。 桃花源,一定要打造成能帶動(dòng)酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的先驅(qū),而不 僅僅是一個(gè)商業(yè)區(qū)。 所以,桃花源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略:站在城市發(fā)展 高度,整合城市力量,塑造一個(gè)絢麗多 彩的世外桃源! 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源里花千樹(shù) 項(xiàng)目打造目標(biāo) 中國(guó)人文旅游
26、第一品牌 酉陽(yáng)城市名片 造一個(gè)理想國(guó)吧 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 第四華章第四華章 桃花源整合打造桃花源整合打造 桃花源里花千樹(shù)桃花源里花千樹(shù) 桃 花 源 旅 游 品 牌 建 立 和 打 造 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源旅游基地本體研究 桃花源旅游基地發(fā)展目標(biāo) 桃花源旅游的目標(biāo)消費(fèi)群是誰(shuí) “桃花源的魂”即旅游形象和規(guī)劃理念 桃花源提供的旅游產(chǎn)品是什么 桃花源旅游品牌形象營(yíng)銷(xiāo)推廣 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 項(xiàng)目本體研讀項(xiàng)目本體研讀 項(xiàng)目簡(jiǎn)介 項(xiàng)目位于酉陽(yáng)市內(nèi)桃花源景區(qū) 入口。毗鄰桃花源廣場(chǎng)依金銀 山而建。為酉陽(yáng)重點(diǎn)打造城市 名片工程,上連省道,下接酉 陽(yáng)桃花源廣場(chǎng),整個(gè)項(xiàng)目
27、呈現(xiàn) 一心三線布局。項(xiàng)目占地面積 130765平方米,總建筑面積 35000平方米。 工程內(nèi)容及規(guī)模為新建歷史文 化展示區(qū)、民族民俗文化商業(yè) 區(qū)、民族精神文化展示區(qū)和附 屬設(shè)施建設(shè), 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 項(xiàng)目本體研讀 項(xiàng)目南部為城市主干道迎賓大道 臨廣場(chǎng)有臨街商鋪 周邊情況分析:項(xiàng)目周邊有民俗文化展示中心,縣體育館,桃花源風(fēng)景區(qū)等 豐沛城市資源,同時(shí)有新興的餐飲娛樂(lè)等商業(yè)存在。其周邊計(jì)劃發(fā)展成酉陽(yáng) 縣新城市中心,聚合高端酒店、寫(xiě)字樓等現(xiàn)代城市核心區(qū)重要組成部分。 項(xiàng)目東部為省 級(jí)公路,且有 渝湘高速公路 預(yù)計(jì)8月通車(chē) 項(xiàng)目西部為桃 花源廣場(chǎng),為 市民休閑運(yùn)動(dòng) 集中地 項(xiàng)目北部為桃花
28、源內(nèi)景以及金銀 山,為本項(xiàng)目的重點(diǎn)改造工程 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源緊臨縣城北國(guó)道319線旁,在酉陽(yáng)縣城北約0.5公里處, 交通便利。 渝湘高速路的修建,4個(gè)小時(shí)從主城到酉陽(yáng) 。 渝湘高速公路簡(jiǎn)介: 起于巴南界石,經(jīng)南川、彭水、黔江、酉陽(yáng)、酉陽(yáng)、秀山等區(qū)縣,最 后到達(dá)湖南長(zhǎng)沙,全長(zhǎng)848公里,總投資477億元,其中重慶段 413.6公里,總投資超過(guò)300億元。全線按四車(chē)道高速公路標(biāo)準(zhǔn) 建設(shè),設(shè)計(jì)時(shí)速80公里。渝湘高速路坐擁景色醉人的“烏江畫(huà)烏江畫(huà) 廊廊”、“郁江畫(huà)廊”,如一條銀灰色的紐帶,“串串”起石林、起石林、 金佛山、仙女山、芙蓉洞、邊城、鳳凰古城等金佛山、仙女山、芙蓉洞、邊
29、城、鳳凰古城等,在湖南境內(nèi)接 京珠高速,向南直抵珠江三角洲。 縣城北國(guó)道319線簡(jiǎn)介: 連接酉陽(yáng)到黔江的二級(jí)公路,其經(jīng) 過(guò)區(qū)域風(fēng)景秀美,依阿蓬江而行, 一路奇峰異石,青山綠水,為現(xiàn)代 自發(fā)旅游的良好去處,也是酉陽(yáng)連 接重慶的重要交通要道! 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 項(xiàng)目為國(guó)家5a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),具有較高的知名度。 項(xiàng)目依托桃花源記的廣為流傳而在國(guó)人心目中占有重要地位! 項(xiàng)目處于重慶東南部地區(qū),該區(qū)山奇水秀,少數(shù)民族眾多。整個(gè)地區(qū)自 然風(fēng)景與民俗風(fēng)情渾然天成,質(zhì)樸而充滿了原始的美感 。 與“山似三峽而水勝三峽,水似漓江而山勝漓江” 的“千里烏 江畫(huà)廊” 互為襯托。土家、苗家風(fēng)情。同時(shí)桃花源風(fēng)
30、景旗下的 龔灘古鎮(zhèn),龍?zhí)豆沛?zhèn),更是風(fēng)景迷人,人文陶醉! 項(xiàng)目資源豐沛,可挖掘潛力巨大!項(xiàng)目資源豐沛,可挖掘潛力巨大! 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 規(guī)劃理念:項(xiàng)目項(xiàng)目= =桃花源桃花源= =酉陽(yáng)酉陽(yáng) 打造渝東南第一旅游品牌 打造酉陽(yáng)第一旅游景點(diǎn) 打造酉陽(yáng)名片 結(jié)構(gòu)布局: “一心三線”基本骨架布局。一心即是桃花源, 三線分別帶便三大文化旅游分布線。 項(xiàng)目歸屬分析:門(mén)戶級(jí)旅游基地門(mén)戶級(jí)旅游基地 門(mén)戶級(jí)旅游基地具有高知名度,高凝聚力,高號(hào)召力,高 度發(fā)達(dá)的資源配置和調(diào)控能力。 最大知名度:桃花源的知名度桃花源的知名度 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 定 位 篇 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) “旅
31、游酉陽(yáng)”的 意義一:迅速提升酉陽(yáng)城市知名度 意義二:迅速加快酉陽(yáng)旅游興縣戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施 意義三:迅速吸引游客以及廣大投資者的關(guān)注 桃花源項(xiàng)目的戰(zhàn)略定位 中國(guó)人的理想國(guó) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 統(tǒng)領(lǐng)性,具有極高知名度統(tǒng)領(lǐng)性,具有極高知名度 文化符號(hào)鮮明簡(jiǎn)單文化符號(hào)鮮明簡(jiǎn)單 具有高熟知度具有高熟知度 特色,文化深度以及可游玩度強(qiáng)特色,文化深度以及可游玩度強(qiáng) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 有說(shuō)服力的知名度 1、因?yàn)樘一ㄔ丛趪?guó)人心目中已經(jīng)非常熟知,且其文化 內(nèi)涵接受度高 2、因?yàn)轫?xiàng)目資源豐沛度高,特別是作為大桃花源景點(diǎn) 下星羅棋布的全酉陽(yáng)風(fēng)光挖掘潛力巨大。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 鮮明
32、的旅游符號(hào) 1、路人皆知桃花源。 2、桃花源的旅游已經(jīng)有桃花源記這一天然旅游 導(dǎo)游冊(cè)在前面加以鋪墊和渲染,其鮮明的旅 游形象無(wú)需加以解釋和指引。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源的高熟知度 1、桃花源的故事國(guó)人都知道:一個(gè)與世無(wú) 爭(zhēng)的故事。一個(gè)與世隔絕的天堂。 2、桃花源的文化代表道家無(wú)為而治的具象 體現(xiàn),是中國(guó)本土文化的重要支 柱之一被廣大國(guó)人所接受。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 可旅游性強(qiáng) 1.玩有特色:有桃源古跡和本項(xiàng)目未 來(lái)規(guī)劃的多元旅游節(jié)點(diǎn) 2.看有特色:有世外風(fēng)景和人文風(fēng)景 3.旅游有特色:集合中國(guó)古文化和土 家苗家文化精粹。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 再見(jiàn)桃源仙境
33、 為什么是汽車(chē)旅游文化為什么是汽車(chē)旅游文化:21世紀(jì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,汽車(chē)上的國(guó)度業(yè)已世紀(jì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,汽車(chē)上的國(guó)度業(yè)已 成型。現(xiàn)小圈層組團(tuán)自駕游已經(jīng)作為城市中產(chǎn)階層旅游出行的首選。成型。現(xiàn)小圈層組團(tuán)自駕游已經(jīng)作為城市中產(chǎn)階層旅游出行的首選。 重慶旅游出行新方式:重慶旅游一般以周邊旅游為主,特別是長(zhǎng)假改為短重慶旅游出行新方式:重慶旅游一般以周邊旅游為主,特別是長(zhǎng)假改為短 假的趨勢(shì)下,周邊假的趨勢(shì)下,周邊“三日游三日游”模式日益得到加強(qiáng)。模式日益得到加強(qiáng)。 再見(jiàn)桃源仙境:桃花源旅游資源的深度開(kāi)發(fā)十分必須。由于酉陽(yáng)的時(shí)空距再見(jiàn)桃源仙境:桃花源旅游資源的深度開(kāi)發(fā)十分必須。由于酉陽(yáng)的時(shí)空距 離
34、以及和主城區(qū)的相對(duì)疏離,其自然資源得不到充分的挖掘。離以及和主城區(qū)的相對(duì)疏離,其自然資源得不到充分的挖掘。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 決定酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游興縣的 關(guān)鍵,是渝湘高速和縣內(nèi)旅游交 通的便捷度! 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 先連重慶,再出川。 酉陽(yáng)的交通首先是加強(qiáng)和主城重慶的橫向聯(lián)系,接受大重慶騰飛帶來(lái)的東 風(fēng)而迅猛發(fā)展。 酉陽(yáng)縱深的戰(zhàn)略未知是連接西南和中南華南地區(qū)的交通樞紐,為川渝出 海第二線! 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 以“探幽型”、“仿古型”為特點(diǎn)的旅游 方式。 進(jìn)的來(lái)不僅僅只是進(jìn)入酉陽(yáng),而是包括大桃花源景區(qū)內(nèi)部景點(diǎn) 之間的交通便捷度。其中強(qiáng)調(diào)休憩酉陽(yáng),旅游全
35、境的特點(diǎn)。核 心就是加強(qiáng)酉陽(yáng)和縣內(nèi)各景點(diǎn)的交通布局。最終形成休息度假 在酉陽(yáng),觀光游樂(lè)在景點(diǎn)的全新旅游模式。 麗江模式:全麗江作為旅游品牌,游客居住麗江,飲食麗江,游玩麗江,同時(shí) 形成一日內(nèi)景點(diǎn)分布。白天出去到各個(gè)景點(diǎn)旅游,晚上回到麗江居住。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 來(lái),是為尋芳而來(lái)! 景點(diǎn),不僅僅是為了一睹芳容,更是為了 一親芳澤! 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 1.什么是中國(guó)人的理想國(guó)? 2.中國(guó)人的理想國(guó)的具象表現(xiàn)? 3.桃花源,也就是酉陽(yáng)具備打造理想國(guó) 的條件梳理。 4.如何在酉陽(yáng)打造中國(guó)人的理想國(guó)? 5.中國(guó)人的理想國(guó)。 桃花源里桃花源里 花
36、千樹(shù)花千樹(shù) 理想國(guó):帕拉圖的理想國(guó)是正義、理性、勇敢、自信的 共和國(guó)。 中國(guó)人的理想國(guó):自由、和平、真善美、和諧共處的世 界! 看 這錦繡山河 給我已經(jīng)很多 讓我全心全意 把這土地建成理想國(guó) 中國(guó)人的理想國(guó)詮釋?zhuān)?是一種精神上的完美追求,強(qiáng)調(diào)天人合一的自然生息法則 是一種為人處世的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)和平共處和與人為善! 是一種夢(mèng)想和精神寄托,在大千世界中保證不迷失自我的精 神殿堂 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 平和的生活 恬靜的方式樂(lè)觀的精神 樂(lè)和的態(tài)度 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 自然資源:桃花源 為首的一流旅游風(fēng)景 人文資源:古文化 和少數(shù)民族文化精粹 區(qū)域資源:渝湘連 接部的多元旅游資源
37、整合 戰(zhàn)略資源:旅游興 縣根本指導(dǎo)方向和全 縣全力支持 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 展示古代文化 展示少數(shù)民族文化 展望新旅游生活 關(guān)鍵詞:旅游基地,人文旅游總站 中國(guó)古文化展示舞臺(tái) 用桃花源演繹25代歷史故事,從秦到清,長(zhǎng)河千年的輝煌記憶 土家苗家文化展示舞臺(tái) 無(wú)論是擺手舞還是其他,少數(shù)民族自古都是中華民族不可分割 的一部分,少數(shù)民族文化也是中華文化不可或缺的一部分。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 站:立足于千年古文化,立足于厚重的中國(guó)文明,根治華夏 大地。 唱:唱響中國(guó),暢想中國(guó)。用生動(dòng)的形象具體體現(xiàn)中國(guó)古代 輝煌歷史和現(xiàn)代美好生活。 舞:舞動(dòng)重慶東南
38、旅游,帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)騰飛,重新確立酉陽(yáng) 重要戰(zhàn)略地位。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 展示中華文明的大舞臺(tái) 展示少數(shù)民族文化的大舞臺(tái) 昆戲的舞臺(tái), 美麗的舞伶。 幽怨的茶院, 潔白的太陽(yáng)。 。 熱情的米酒, 歡快的舞蹈; 美麗的姑娘 純潔的笑 。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 演繹沒(méi)有歷史塵煙的長(zhǎng)河記憶 一杯茶,發(fā)呆半天 。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 展示桃源仙境生活 的方方面面 1、清晨,用來(lái)自山中間的清泉濯洗一天的開(kāi)始 2、上午,去林間聽(tīng)百鳥(niǎo)唱歌 3、中飯當(dāng)然是酉水煮出來(lái)的白米飯 4、下午,呆在某個(gè)老院子中間,聽(tīng)隱隱約約傳來(lái)的剌剌聲透出 的古道凄惶 5、黃昏,在萬(wàn)家燈火中就著美酒和
39、知心人說(shuō)幾句俏皮話 6、晚上,看山間的月光是否掛著清淡 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 理想國(guó),制造夢(mèng)想天堂生活 打造理想國(guó),從這里開(kāi)始 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 未來(lái)三年內(nèi),打造出一個(gè)精品旅游城,軟硬件精品化,三年內(nèi)成為 重慶旅游標(biāo)志性精品 。 經(jīng)過(guò)前期建設(shè),真正使桃花源成為重慶重要旅游品牌。 真正成為中國(guó)古文化旅游的形象代言人,將游客請(qǐng)進(jìn)來(lái),將酉陽(yáng)送 出去。 整個(gè)酉陽(yáng)作為“世外桃源”而存在。 形象上進(jìn)入國(guó)際性視野,成為世界級(jí)旅游精品,爭(zhēng)取得到更多的國(guó) 際資源的支持。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 目標(biāo)市場(chǎng)定位 以重慶為中心的市內(nèi)市場(chǎng)和四川、貴州及湖南市場(chǎng),汽車(chē)旅游 的城市新貴 發(fā)揮
40、桃花源作為重慶旅游東南大門(mén)的作用,利用東南出海口和渝 懷線、渝湘高速線將四川、湖南市場(chǎng)納入潛力市場(chǎng),他們是最能 夠接受巴渝文化旅游產(chǎn)品的消費(fèi)群。 在桃花源成功掀起旅游熱潮,完善軟硬件設(shè)施后,可將重點(diǎn)放在 全力拓展沿海城市和海外市場(chǎng)上。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 圖:旅游開(kāi)發(fā)模式分析模型(目標(biāo)市場(chǎng)模型)圖:旅游開(kāi)發(fā)模式分析模型(目標(biāo)市場(chǎng)模型) 高高 中中 低低 低低 中中 高高 收入水平收入水平 文化層次文化層次 a b d c e 知識(shí)英才階層知識(shí)英才階層 社會(huì)精英階層社會(huì)精英階層 高級(jí)白領(lǐng)階層高級(jí)白領(lǐng)階層普通市民階層普通市民階層 前衛(wèi)另類(lèi)階層前衛(wèi)另類(lèi)階層 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù)
41、 俗稱小資,是旅游時(shí)尚的意見(jiàn)領(lǐng)袖,是發(fā)現(xiàn)旅游的核心消費(fèi) 群,與b型人一起構(gòu)成旅游消費(fèi)的先知先覺(jué)者。年齡在30-35歲左右,職 業(yè)多為文化產(chǎn)業(yè)人士,以記者、教師為主。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 多屬超前消費(fèi)一族。是體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)之旅的追捧者和標(biāo)榜者, 年齡在25-30歲左右,職業(yè)為學(xué)生、文藝青年、博客、網(wǎng)民等,與a型人 一起構(gòu)成旅游消費(fèi)的先知先覺(jué)者。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才、高級(jí)管理人才(尤其是職業(yè)經(jīng)理人)和高級(jí) 公務(wù)員、私企業(yè)主。數(shù)量不多,但消費(fèi)力強(qiáng),向往休閑旅游,講究旅游的 舒適性。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 是a型的市場(chǎng)追隨者,隨著市場(chǎng)推廣力度的加大和品 牌效
42、應(yīng)的擴(kuò)大,其數(shù)量增加較快,潛力較大。與c型人一起構(gòu)成 旅游消費(fèi)的后知后覺(jué)者。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 數(shù)量較少,其作用是補(bǔ)充性的,往往又以公務(wù)出差和 訪親問(wèn)友而做隨機(jī)旅游,其消費(fèi)跟隨性很強(qiáng),是旅游消費(fèi)的不知 不覺(jué)者。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 中西部市場(chǎng)與桃花源緊密相連,對(duì)文化敏感,對(duì)桃花源集山水與 人文于一體的旅游資源需求最迫切,這是我們傳播的首要目標(biāo)區(qū)。 關(guān)鍵詞:重慶自駕 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 小資群,是旅游時(shí)尚的意見(jiàn)領(lǐng)袖,是發(fā)現(xiàn)旅游的核心消費(fèi)群,也 是桃花源神秘文化和生態(tài)之旅的主要參與者、促進(jìn)者和潮流推動(dòng) 者。應(yīng)成為我們傳播的首要目標(biāo)客戶群。 關(guān)鍵詞:小資驢友 桃
43、花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源的形象定位要想實(shí)現(xiàn)唯一性、權(quán)威性和排他性的永恒凸顯, 就應(yīng)站在全國(guó)和世界的角度來(lái)審視,站在歷史和未來(lái)的角度來(lái)論 證。 “回歸自然!擁抱自然!親近自然!回歸自然!擁抱自然!親近自然!”是桃花源永恒的追求! 關(guān)鍵詞:歷史夢(mèng) 追尋自我散落在記憶深處的夢(mèng)想 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 理想國(guó)寫(xiě)實(shí) 項(xiàng)目形象定位和品牌塑造 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 法國(guó)巴黎時(shí)尚之都 奧地利維也納音樂(lè)之都 香港動(dòng)感之都 大連服裝之都 珠海浪漫之城 成都休閑之都 南寧綠色之都 杭州人間天堂,快樂(lè)杭州 桂林山水之城 昆明萬(wàn)綠之宗,彩云之南 。 每一個(gè)夢(mèng)想之地,都有一個(gè)形象具體的代名
44、詞 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 平遙小北京 周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美 陽(yáng)朔陽(yáng)朔山水甲桂林; 紹興名人故里、江南水鄉(xiāng) 麗江麗江體驗(yàn)之都、小資天堂;體驗(yàn)之都、小資天堂; 鳳凰鳳凰最美麗的小城;最美麗的小城; 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 那么,我們的理想國(guó)呢? 我們的桃花源呢? 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 一個(gè)中國(guó)人的理想國(guó) 一個(gè)演繹歷史和人文精神的地方 一個(gè)風(fēng)景秀麗,人文絢爛的地方 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 自在樂(lè)天的世外桃源文化 中國(guó)古鎮(zhèn)、地方遍及大江南北,作為具有深厚歷史內(nèi)涵和傳奇色彩的邊遠(yuǎn) 小鎮(zhèn), 桃花源文化特色的表達(dá)應(yīng)該站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上另辟蹊徑,才能爭(zhēng)得市場(chǎng)。 桃花源里桃花源
45、里 花千樹(shù)花千樹(shù) 與其他地方相比,桃花源具有突出的生態(tài)資源優(yōu)勢(shì),這是一筆不能割舍的 形象資產(chǎn),桃花源的形象定位及廣告詞必須給予概括,并且提出與眾不同 的消費(fèi)利益。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 劣勢(shì):1、酉陽(yáng)旅游景點(diǎn)較多 2、整體旅游業(yè)發(fā)展稍顯不足 3、本項(xiàng)目尚在興建當(dāng)中,知名度明顯不足 4、交通十分不便,但這一劣勢(shì)即將消失 優(yōu)勢(shì):1、本項(xiàng)目在“旅游興縣”政策下應(yīng)運(yùn)而生 2、項(xiàng)目本身具有開(kāi)發(fā)大型旅游項(xiàng)目的實(shí)力 3、其他景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)尚顯不足,為本項(xiàng)目提供足夠的機(jī)會(huì) 4、渝湘高速的修建,即將串聯(lián)整個(gè)渝東南地區(qū)旅游業(yè) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 山水千年的記憶桃源 人文歷史的承載風(fēng)情街 中原文明
46、的“正”和本地土家苗家的“奇” 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 充分概括和表達(dá)桃花源及中國(guó)古代充分概括和表達(dá)桃花源及中國(guó)古代“與世無(wú)爭(zhēng)與世無(wú)爭(zhēng)”的高雅文的高雅文 化和自然資源?;妥匀毁Y源。 從消費(fèi)者的需求入手,提供其明確的消費(fèi)利益。從消費(fèi)者的需求入手,提供其明確的消費(fèi)利益。 整合資源、引爆桃花源、牽動(dòng)重慶!整合資源、引爆桃花源、牽動(dòng)重慶! 中國(guó)夢(mèng)鄉(xiāng),世界桃源中國(guó)夢(mèng)鄉(xiāng),世界桃源 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) “千年桃源”將本項(xiàng)目作為桃花源公園的有機(jī)重 要組成部分! “一點(diǎn)三線”一個(gè)展示文化的舞臺(tái),三條不同的 文化歸屬線! “軟件
47、產(chǎn)品”中華古文化和少數(shù)民族文化的演繹 地 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 目的:形成桃花源旅游品牌下的重要組成部分! 原因:桃花源景點(diǎn)的可玩樂(lè)性不強(qiáng),項(xiàng)目的啟動(dòng)能夠很好 的形成互補(bǔ),共同形成桃花源景點(diǎn)的多元旅游功能。 思路:打造中華文明的演繹舞臺(tái) 方式:將本項(xiàng)目從省道到桃花源廣場(chǎng)一線打造成為歷史展 示舞臺(tái)。把商業(yè)做成旅游形象,把人物風(fēng)貌做成旅游形象。 把一切都用古代的語(yǔ)言演繹。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 具體打造方式: 一、先正名 將所有的街道根據(jù)歷史朝代依次命名。根據(jù)項(xiàng)目具體情況, 可以選擇歷朝有代表性的時(shí)期。如秦街,漢街,晉街,唐 街,宋街,元街,明街
48、,清街,民國(guó)街。 二、后副實(shí) 將所有街道根據(jù)命名,建筑做一定的修飾,特別是軟裝上, 強(qiáng)調(diào)各個(gè)朝代的不同。 所有的商業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)者根據(jù)所在街道內(nèi)部裝飾以及人員著裝 相一致。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 具體打造方式: 三、再演繹 所有街道商業(yè)都演繹當(dāng)朝特點(diǎn),如秦街的陶藝作坊可以制 作秦俑,盔甲等工藝品,宋街的酒樓可以采用戲劇樂(lè)匯伴 奏。清街可以在大戲臺(tái)上演繹京劇等。 四、成歷史 這里不僅僅作為歷史的一個(gè)映像,更重要的是作為歷史的 一部分。所以文化的底蘊(yùn)十足。里面有古玩店,有漢服店, 有脂粉店,有滿足現(xiàn)代人需求的一切古元素 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) 兩宋繁華似塵
49、煙兩宋繁華似塵煙 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 不如魏晉三百年不如魏晉三百年 明清一色凝重氣明清一色凝重氣 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 目的:形成桃花源旅游品牌下的重要組成部分! 原因:桃花源景點(diǎn)的可玩樂(lè)性不強(qiáng),項(xiàng)目的啟動(dòng)能夠很好 的形成互補(bǔ),共同形成桃花源景點(diǎn)的多元旅游功能。 思路:打造土家苗家文化展示舞臺(tái)。 方式:將本項(xiàng)目民俗廣場(chǎng)、民族圖騰墻、擺手舞廣場(chǎng)、擺 手歌、擺手舞圖譜石碑白虎臺(tái)、風(fēng)雨廊橋、攀巖巖壁等景 點(diǎn)加以優(yōu)化,與中華文化演繹形成互補(bǔ)性人文景點(diǎn)。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 具體打造方式: 一、確立景點(diǎn)的內(nèi)部聯(lián)動(dòng)性 強(qiáng)調(diào)觀賞性和游樂(lè)性相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)參與性。特別是景點(diǎn)的 少
50、數(shù)民族舞蹈、飲食文化等節(jié)點(diǎn),可以結(jié)合商業(yè)形成高附 加值的旅游資源。 二、確立景點(diǎn)和大桃花源品牌的歸屬性 桃花源的中國(guó)文化應(yīng)該涵蓋少數(shù)民族文化展示,而不是相 反。所以本項(xiàng)目的少數(shù)民族特色文化展示只作為演繹中華 文明的重要有機(jī)組成部分,而不是獨(dú)立版塊,也不強(qiáng)調(diào)其 歷史性,更偏向與互動(dòng)娛樂(lè)性。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 少數(shù)民族的飲食文化和風(fēng)俗文化是展示的必要因素少數(shù)民族的飲食文化和風(fēng)俗文化是展示的必要因素 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 入口廣場(chǎng) 入口廣場(chǎng)作為中華復(fù)古一條街的門(mén)戶入口廣場(chǎng)作為中華復(fù)古一條街的門(mén)戶 必備風(fēng)景節(jié)點(diǎn) 1 1、入街牌坊(或者入街古城門(mén))、入街牌坊(或者入街古城門(mén)) 2
51、.2.、小型主題廣場(chǎng)、小型主題廣場(chǎng) 包括不少于一組雕塑小品,少量臨時(shí)停車(chē)位包括不少于一組雕塑小品,少量臨時(shí)停車(chē)位 ,神獸兩對(duì),墻體浮雕等。,神獸兩對(duì),墻體浮雕等。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 中華街 中國(guó)古文化展示區(qū)中國(guó)古文化展示區(qū) 必備風(fēng)景節(jié)點(diǎn) 1 1、主題性街道、主題性街道 秦漢街道秦漢街道 魏晉官道魏晉官道 隋唐長(zhǎng)街隋唐長(zhǎng)街 兩宋街市兩宋街市 明清宮街明清宮街 民國(guó)馬路民國(guó)馬路 2.2.主題性景觀主題性景觀 中等展示館中等展示館 大型茶館大型茶館 大型酒店大型酒店 大型戲院大型戲院 大型主題餐飲大型主題餐飲 大型工藝品展大型工藝品展 示店示店 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 民族風(fēng)情
52、街中國(guó)土家苗家文化展示區(qū)中國(guó)土家苗家文化展示區(qū) 必備風(fēng)景節(jié)點(diǎn) 1 1、主題性街道、主題性街道 土家族建筑土家族建筑 苗家建筑苗家建筑 土家族微型山寨土家族微型山寨 結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu) 苗家微型山寨結(jié)苗家微型山寨結(jié) 構(gòu)構(gòu) 2.2.主題性景觀主題性景觀 土家風(fēng)情館土家風(fēng)情館 苗家風(fēng)情館苗家風(fēng)情館 民族特產(chǎn)店民族特產(chǎn)店 民族風(fēng)情表演館民族風(fēng)情表演館 民俗風(fēng) 情 萬(wàn) 種民俗風(fēng) 情 萬(wàn) 種 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃源不夜城現(xiàn)代酉陽(yáng)風(fēng)景展示區(qū)現(xiàn)代酉陽(yáng)風(fēng)景展示區(qū) 必備風(fēng)景節(jié)點(diǎn) 1.1.文化展示館文化展示館 2.2.不夜城不夜城 現(xiàn)代休閑娛樂(lè)現(xiàn)代休閑娛樂(lè) 商業(yè)商業(yè) 酒吧酒吧 臺(tái)球室臺(tái)球室 網(wǎng)吧網(wǎng)吧 茶館等茶館
53、等 服務(wù)性產(chǎn)業(yè)服務(wù)性產(chǎn)業(yè) 3 3、度假村、度假村 主題度假酒店主題度假酒店 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃源文化探秘地 桃源文化展示桃源文化展示 必備風(fēng)景節(jié)點(diǎn) 1.1.桃花源戶外桃花源戶外 攀巖壁攀巖壁 2 2、桃花源風(fēng)、桃花源風(fēng) 景觀景平臺(tái)景觀景平臺(tái) 3 3、神話演繹、神話演繹 長(zhǎng)廊長(zhǎng)廊 桃花源故事演桃花源故事演 繹繹 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 第五華章第五華章 項(xiàng)目整體運(yùn)作戰(zhàn)略項(xiàng)目整體運(yùn)作戰(zhàn)略 全城之力全城之力全力以赴全力以赴 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 打造具有超一流旅游觀賞性和游樂(lè)性的 綜合旅游目的地 項(xiàng) 目 整 體 打 造 目 標(biāo) 中 國(guó) 夢(mèng) 鄉(xiāng) 世 界 桃 源 項(xiàng)目營(yíng)
54、銷(xiāo)戰(zhàn)略 旅游為先導(dǎo) 城市為品牌 景點(diǎn)為名片 向外是方向 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源的精神感召 旅游品牌梳理和滲透 從精神層面形成與周邊客群的共鳴 通過(guò)系列營(yíng)銷(xiāo)手段,從精神層面感召周邊客戶群,進(jìn)行品牌滲透 形象定位形象定位- -真正的真正的旅游城市,真正的世外生活旅游城市,真正的世外生活 旅游城市配套、特色商業(yè)、滿足吃喝玩樂(lè)、游山玩水、精神娛樂(lè)旅游城市配套、特色商業(yè)、滿足吃喝玩樂(lè)、游山玩水、精神娛樂(lè) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù)活動(dòng)是桃花源品牌推廣的關(guān)鍵 以高頻度的主題游樂(lè)活動(dòng)貫穿項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)始終 高頻度的渠道活動(dòng)、客戶活動(dòng)、推廣活動(dòng)加速認(rèn)知、把穩(wěn)客戶、 摸底價(jià)格 越旅游,越快樂(lè) 花燈
55、節(jié) 傳統(tǒng)節(jié)日 春游活動(dòng)促銷(xiāo)活動(dòng) 桃花源項(xiàng)目整體營(yíng)銷(xiāo)和招商時(shí)間預(yù)排 節(jié)點(diǎn)控制 桃花源項(xiàng)目開(kāi)盤(pán)前營(yíng)銷(xiāo)節(jié)點(diǎn)控制圖 項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)時(shí)間節(jié)點(diǎn) 項(xiàng)目開(kāi)盤(pán)項(xiàng)目開(kāi)盤(pán)尾尾盤(pán)銷(xiāo)售盤(pán)銷(xiāo)售 10.510.5 11.911.9 銷(xiāo)售進(jìn)場(chǎng)銷(xiāo)售進(jìn)場(chǎng)全部啟全部啟動(dòng)動(dòng)持銷(xiāo)期持銷(xiāo)期 10.1010.10 10.1210.12 10.1010.10 10.510.5前開(kāi)始前開(kāi)始 品牌推廣品牌推廣 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 項(xiàng)目推廣策略 項(xiàng)目主體推廣語(yǔ)項(xiàng)目主體推廣語(yǔ) 桃花源 重慶 桃花源強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目的本體旅 游符號(hào)。形成鮮明的旅游代言。 理想國(guó),桃花源強(qiáng)調(diào)桃花源在 國(guó)人心中的固有形象,迅速得以品 牌傳播 世外桃源,夢(mèng)中故鄉(xiāng)強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目 的文
56、化價(jià)值和可觀賞性 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 桃花源項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)推廣發(fā)布渠道建議 營(yíng)銷(xiāo)通路 推介城市,推介桃源 特別強(qiáng)調(diào):作為推介城市的力量必須站在一個(gè)戰(zhàn)略的高度,所以選擇電視以及報(bào)媒為主 要載體 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 營(yíng)銷(xiāo) 分類(lèi) 5月7月9月11年4月11年10月10月后 推廣 排期 品牌導(dǎo)入時(shí) 期 項(xiàng)目開(kāi)盤(pán)期間項(xiàng)目熱銷(xiāo)期項(xiàng)目促銷(xiāo)期項(xiàng)目清盤(pán)期 媒介 配合 電視,報(bào)紙電視,報(bào)紙,戶外,短信,dm 活動(dòng) 執(zhí)行 城市推介 桃花源風(fēng)景推 介 城市萬(wàn)人擺 手舞推介 旅游節(jié)日促 銷(xiāo)系列 項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)系列活動(dòng) 物料 制作 基本物料宣傳物料促銷(xiāo)物料,宣傳物料 項(xiàng)目活動(dòng)推廣安排 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)
57、花千樹(shù) 內(nèi)容媒體作用描述渝成大家建議 1大渝網(wǎng)輻射最廣, 最貼近目標(biāo)客戶主選 2新浪網(wǎng)綜合門(mén)戶網(wǎng)站,地產(chǎn)專(zhuān)業(yè)性有待加強(qiáng)備選 3焦點(diǎn)網(wǎng)地產(chǎn)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站,影響力有限 備選 4搜房網(wǎng)地產(chǎn)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站,影響力較大主選 5攜程網(wǎng)旅游專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站,影響力較大備選 備注:渝成大家建議主力網(wǎng)絡(luò)媒體以大渝網(wǎng),搜房網(wǎng)為主,信息和新聞發(fā)布可同步考慮. 網(wǎng)絡(luò)媒體選擇: 渝成大家按照本項(xiàng)目目標(biāo)客群,選擇網(wǎng)絡(luò)媒體。 制造旅游口碑 運(yùn)用輔助渠道 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 發(fā)布時(shí)間短信內(nèi)容 2010年6月開(kāi)盤(pán)信息 2010年10月商業(yè)啟動(dòng) 2011年10月商業(yè)全面啟動(dòng) 2011年10月商業(yè)運(yùn)營(yíng) 靈活運(yùn)用即時(shí)通媒介 桃花源里桃花源里
58、 花千樹(shù)花千樹(shù) 項(xiàng)目類(lèi)別項(xiàng)目明細(xì)費(fèi)用估 算 現(xiàn)場(chǎng)包裝(售房部、樣板房、風(fēng)景區(qū)改造)宣傳包裝、展 示區(qū)、看房通道、圍墻包裝等 20萬(wàn) 銷(xiāo)售宣傳 物料 高檔宣傳品、宣傳物料、戶型單頁(yè)、折頁(yè)、禮品20萬(wàn) 渠道營(yíng)銷(xiāo)巡展、直銷(xiāo)、短信、展會(huì)、150萬(wàn) 媒介廣告報(bào)紙,電視300萬(wàn) 媒體廣告戶外、大渝網(wǎng)50萬(wàn) 外展場(chǎng)體 系 5萬(wàn) 活動(dòng)推廣30萬(wàn) 費(fèi)用合計(jì)-575萬(wàn) 項(xiàng)目運(yùn)作費(fèi)用預(yù)計(jì) 站在城市的高度,項(xiàng)目的推廣費(fèi)用預(yù)計(jì)占項(xiàng)目銷(xiāo)售總額的2.5%4%。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 推廣表現(xiàn)策略推廣表現(xiàn)策略 一、表現(xiàn)項(xiàng)目公共形象 公共形象表現(xiàn) 公共形象塑造主要體現(xiàn)的項(xiàng)目軟硬件的塑造,并通過(guò)傳播、溝通手段來(lái)提高 項(xiàng)
59、目的知名度和美譽(yù)度最終對(duì)銷(xiāo)售產(chǎn)生支持,在確定項(xiàng)目公共形象時(shí)必須注重 對(duì)消費(fèi)者的影響,強(qiáng)調(diào)通過(guò)項(xiàng)目與消費(fèi)者的雙向溝通,建立良好的社會(huì)關(guān)系, 樹(shù)立良好品牌優(yōu)勢(shì)。 二、表現(xiàn)項(xiàng)目旅游形象 旅游形象表現(xiàn) 旅游形象必須保證項(xiàng)目不僅僅只是一個(gè)簡(jiǎn)單的商業(yè)中心,更加是桃花源景區(qū) 不可分割的一部分,如果說(shuō)桃花源內(nèi)洞強(qiáng)調(diào)其可觀賞性,則本項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)其可游 玩性。 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 項(xiàng)目炒作辦法項(xiàng)目炒作辦法 系列炒作手段 一切還取決于我們將把它塑造成什么一切還取決于我們將把它塑造成什么 非凡不可言傳,惟有親歷,方 能領(lǐng)悟 經(jīng)典旅游鑒賞經(jīng)典旅游鑒賞 炒作、炒作、震撼、轟動(dòng)、驚喜震撼、轟動(dòng)、驚喜 第一階段第一階
60、段制造親歷的符號(hào)制造親歷的符號(hào) 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 再猛烈的廣告轟炸也不敵實(shí)際感受更能 觸動(dòng)人心,我們就是要利用桃花源的絕 對(duì)的影響力,提出酉陽(yáng)旅游之前提出中 國(guó)人的追夢(mèng)故鄉(xiāng),并讓客戶現(xiàn)場(chǎng)感受不 一樣的桃花源,不一樣的豐富旅游產(chǎn)品 帶來(lái)的回味無(wú)窮,進(jìn)而讓客戶對(duì)再來(lái)桃 源充滿期待。 項(xiàng)目炒作辦法項(xiàng)目炒作辦法 桃花源里桃花源里 花千樹(shù)花千樹(shù) 項(xiàng)目大型活動(dòng)震撼開(kāi)盤(pán)項(xiàng)目大型活動(dòng)震撼開(kāi)盤(pán) 炒作、炒作、震撼震撼、轟動(dòng)、驚喜、轟動(dòng)、驚喜 “桃花源桃花源”帶來(lái)的不是抽象的文化,而是帶來(lái)的不是抽象的文化,而是 現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景 項(xiàng)目炒作辦法項(xiàng)目炒作辦法 第二階段第二階段制造震撼的效果制造震撼的效
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