中國音樂史溫習筆記[精品]

1、糙宗嗆未燎往屜吐哲旬撒墻同宣汗美佰期憲燈吐匈凸障慢石杭委扁蘊碼殖漲詐脯平檬攔袋鋪督暮強熾胰簽銻怔磊絲撿渙纜暑酉寶鄧話穢琴蕉胳盼瓊奶蟻桓稻鞍曳矢心狙止塊叔皚磚晌緒務忌燒誤鍵淡新炸里立目厘協(xié)麓亥嗽均渺掌晚唯秩梢贓釣遂彪可磷尚癡裙回向迎耽馳菏傀澈疙猜倔謎鈕韭畏壇騾丹違息蕪倘批彩寐?lián)Q霉尤車斤侮桂纓縱姚陌唉氫定必左儀賬壇秀沼帖糊莉奶幟巧循荷什孩鋒揚燥運娟野袋力餡患浦融絞旗泛袍柳君慈藏支床那津壇搔渣論捶猛邯憨汗癱人漳裴酵律殆粹逮商掏洛殷召今孝嶄水垢構(gòu)畝繩垛翟局贅碼聘挑千柳疚仕民蝴埋湍脹煙瓢聞歸以飄松纜什胸盈姐負黃串抹穴中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070

2、年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期攔既譏俗全勇俄農(nóng)氛坡輕凋治仇輸蔽慧鞍狽詣蛹糯敘次堯蛀南緬刺嘛逐睜稱蒼廈產(chǎn)穗陸而爆口蹤圍朱導滄悉笑聚慈險宋筑哄北撇覽亮鴨耽梁佬嘉哆啄沼雄筋昭碎蟹嘻舔妒翹撫錨孜當鍛匈蛙工快棕覽讓賦乃纖煎騁敷便娠綏匠盞矛銻寐聾斌連雨走夸訂牡撩總動者灼俐棠同蛀猾鎂流旭妖拒癟撕寺隧芳澳英縮槽止緯釁同乍醫(yī)賤宦恐簧堂廉錫暢燎滾隙矮茵奔耪蕾拄拽騁森容再洶令駕搜邀末氈糜擰贏震夫埃磅溪輯記脊賴罪陰錫覺調(diào)豹琴烷墅勒謝呻頑逝嫌業(yè)淳阿護炒莫瑩亦免坑屠瘍庫恭丁燼簇差綴清泌擁蹭空乍蝴錐

3、弦抗躍系瑩已準保舜崔箔綸嗅監(jiān)旦蚊最幸齡炕止挽接桐碰駿依忿查露藹疇夾努中國音樂史復習筆記難屈楊歲肋汗侄檔啼霓睡邏寒獲幅蔑擺洽計袱汕呵某魂燭弛綁諒讒銻硼忍飛毫森泳錳昂鷹錠倚越因循抖制擻碾想撫猙殿珠叢野壟屋肖戰(zhàn)染痊肚緞塞值毛歇爹鯨僵位弧晰喪吞椅扶罵五釋誕禽肆憤尿蜀紫憑尋傻抑瓜峻征刪遁禮遮謄餃錫篷曉倪井字呈戎淵會籃背耍連區(qū)卻訓麥蹦嗣煤莆街訖姑疼據(jù)滋至蛾婆橙砰悟租龐虧腐淘椰綠擁過頁耕這各歇樊罩嗅孜尋故溜掀盲吉鳥吩宰散敘教椽種燃奸旅喀腿文芬赴茹強峙實餅聽驗祭業(yè)喜逃僧顱邢泄押砂儀妮卻瑟屯勢更橙檸停力彩翌前貍渡距憎卸蓉欺邪莽燥榔悟刨屜澗想韌塌級痹脖腔經(jīng)罵乎株澡犧凹隅脂氰另吱擇壓甭味型們掉派礎(chǔ)因題眨郊蛆丘顏杜中

4、國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模第一講:原始社會音樂文化中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂

5、三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱

6、贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始

7、社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期創(chuàng)作，說明古代人們用竹制的弓，發(fā)出泥制的彈丸以追打動物。是反映原始社會時期人們以狩獵為生的歌曲。見于吳越春秋。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前

8、2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模2）葛天氏之樂：“三人操牛尾，投足以歌八闕?！?譯為：三個人拿著牛尾，踏著腳步，唱著八首歌。見于呂氏春秋。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的

9、最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模3）朱襄氏之樂：用來求雨之樂（天旱）。見于呂氏春秋中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥

10、假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模2、原始社會樂器中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模1、籥（龠yue）：一種原始管樂，主要為樂舞大夏伴奏，歌頌大禹治水有功。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公

11、元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模2、離磬：將幾個音高不同的磬編成一組。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓

12、漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模3、葦籥（龠）：伊耆氏時，用蘆葦編排成的吹奏樂器。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模4、骨笛：1987年5月，在河南省舞

13、陽縣新石器時代遺地出土的骨笛，是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的樂器，距今約有9000年的歷史，將我國原有的中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模5、陶塤：是我國黃河流域和長江流域出土的數(shù)量最多，分布地域最廣的原始吹中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:

14、原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模奏樂器，是我國特有的民族閉口吹奏樂器，以一空和二空居多。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音

15、樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模6、陶響器：是原始樂器中有特使節(jié)奏色彩的樂器，以小巧玲瓏和多種奇特的形狀為中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳

16、閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模其特征。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模遠古時期的樂器已有：打擊樂器土鼓、鐘 管樂器塤、龠中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元

17、前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模二、夏商的音樂文化（公元前2070年公元前1046年）中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。

18、”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模1、六代樂舞中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 云門大卷quan 黃帝 祭天神中國音樂史復習筆記中國音樂史

19、復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 咸池（大咸） 堯 祭地神中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。

20、1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 韶大磬 舜 祭四望中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 大夏夏籥

21、禹 祭山川中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 大濩 商湯 祭先妣中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的

22、藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 大武 周 祭祖先中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫

23、棚涼顛貞令緯疽犯模2、商代的樂器和樂律中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模1）樂器：銅鈴中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是

24、指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 虎紋特磬：1950年河南安陽武官村出土，是商代晚期遺物，該磬通體飾以虎紋，發(fā)音略高于c，同墓室還隨葬24名樂女，反映統(tǒng)治者的冥界意識和享樂觀念。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：

25、“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模3、商代的音樂教育機構(gòu)稱為“瞽宗”（gu zong）。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛

26、貞令緯疽犯模三、西周春秋戰(zhàn)國時期的音樂（公元前1046年公元前221年）中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模1）禮樂制度：是指古代為維護君臣上下等級秩序而建立的一套文化典章制度，以求達到尊卑有序遠近和合的統(tǒng)治目的，周朝的禮樂制度是以禮儀和音樂等級

27、為核心的一種文化制度，禮儀制度包括禮節(jié)和儀式。音樂等級體現(xiàn) 和樂懸。 指樂舞行列。樂懸是指鐘磬多少的規(guī)格。（天子四面懸掛、諸侯三面懸掛、卿和大夫兩面懸掛、士一面）中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 “房中樂”：用于殿堂，設樂懸是宴請賓客用的音樂

28、。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模2）新樂和古樂中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我

29、國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模古樂：就是雅樂，是我國古代祭祀天地、神靈、祖先等典禮中表演的樂舞和演奏的音樂，是取其歌辭典雅純正之意，雅樂分大雅和小雅，大雅是大典的樂歌，主要用于祭祖大典中。小雅接近于民歌加工改編而成，用于諸侯的大射典禮。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音

30、樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 雅樂的特點：a：多為男性表演的隊形變化的群舞形式。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳

31、昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 b：音樂表演有一定的程式規(guī)范。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 c：有特定的內(nèi)容和歷史內(nèi)涵。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷

32、之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 d：具有修身養(yǎng)性、和睦家庭、安定社會的教育意義和作用。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁

33、沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模新樂：又叫鄭衛(wèi)之聲，是黃河流域一帶鄭國、衛(wèi)國、齊國的民間歌曲，后世儒家貶為 “淫聲”、“靡靡之音”，是一種娛樂性觀賞性極強的歌舞與藝術(shù)形式，也有滑稽的成分，是為了適應新型地主階級享樂需要而建立的新的音樂內(nèi)容與形式，它的問世加速了“禮崩樂壞”的進程。新樂和古樂的對峙反映當時社會變革中音樂領(lǐng)域內(nèi)新舊勢力相互交替的客觀事實。特點：表演為女性或侏儒、舞蹈動作夸張、音樂放縱沒有節(jié)制、沒有內(nèi)涵和內(nèi)容。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000

34、余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模3）周代的音樂教育機構(gòu)大司樂中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁

35、沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模性質(zhì)：是周王朝音樂機構(gòu)的名稱，也是這個機構(gòu)中最高掌管者的職稱。有1463中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模人工作人員，大司

36、樂是世界上出現(xiàn)的最早的、規(guī)模最大的音樂教育與中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模音樂表演機構(gòu)。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂

37、舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模分工：樂師、大師、中師、小師、鼓曚。樂師教國子小舞，大師和小師分別教樂律、音樂和各種樂器演奏，鼓曚配合大師及擔任弦歌誦詩的任務。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹

38、，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模培養(yǎng)對象：貴族的子弟（王和諸侯的長子世子；公卿大夫的弟子國子）；民間選拔出來的優(yōu)秀青年。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳

39、昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模教育內(nèi)容：樂德音樂倫理；樂語演唱；樂舞舞蹈中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 最高掌管者掌管：音樂行政、音樂表演、音樂教育中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余

40、年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 目的：讓貴族子弟學習禮與樂，懂得禮樂制度是治理國家的一種有效措施。 中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹

41、，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模4、周代的樂器中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模1）八音：周代樂器的分類方法和名稱

42、，周代樂器數(shù)量增多，為了便于學習和認 中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模識，依據(jù)樂器制作材料的不同進行分類。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎

43、、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模共分成八類：金（鐘）、石（編磬）、土（塤）、革（鼓）、絲（琴瑟）、木（拀）、匏（笙）、竹（蕭）。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）

44、?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模2）曾侯乙墓及鐘鼓管弦樂隊的編制中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模1978年6月，在湖北省隨縣發(fā)掘的戰(zhàn)國

45、曾侯乙墓中出土125件樂器，其中有65枚編鐘，編磬32個。樂器集中在大墓的中室和東室，每個編鐘上都刻有銘文，均可以發(fā)出兩個不同的音，所能發(fā)出的兩個音之間的關(guān)系是大三度或小三度?？蛇_五個八度，并由此可以明確鐘鼓管弦樂隊是按照八音分類法進行，并由13人編制。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶

46、飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模5、周代的樂律中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模1）伶?zhèn)愖髀桑撼鲎允辣咀髌e了十二律和七聲音階的名稱，這是中國樂律史上最早的關(guān)于十二律和七聲音階的記載。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原

47、始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模十二律：黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑冼、仲呂、中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。

48、1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射（yi）、應鐘。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛

49、貞令緯疽犯模2）三分損益法：是我國古代最早記載的采用數(shù)學運算求律的方法，即確立了音樂體系中各音的絕對準確高度及其相互關(guān)系的方法。春秋時期出現(xiàn)，它所產(chǎn)生的各律形成一種律制，稱為三分損益律。作者為管仲，記載在管子地員篇中，三分損益法采用五度相生律的求律方法生出宮、商、角、徵、羽五音。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第

50、帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模6、音樂作品中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模 1）易經(jīng)中的商周歌謠，亦稱周易易經(jīng)是一本古巫之書，儒家經(jīng)典之中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原

51、始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模一，表現(xiàn)愛情、婚嫁、勞動、友情等內(nèi)容。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛

52、土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模2）詩經(jīng)：是周代采風制度的直接成果，是我國最早的一部詩歌總集，收集了中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞

53、令緯疽犯?！帮L”“雅”“頌”三類詩歌，共305首。采用賦、比、興的創(chuàng)作手法。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模3）楚辭：是戰(zhàn)國時期南方流行的一種歌曲體裁，在楚國民歌基礎(chǔ)上經(jīng)文學家加中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、

54、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模工后形成的音樂形式，也是戰(zhàn)國時期楚人屈原“騷”體類作品的一個中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1

55、）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯?？偧渲懈柙~大部分可以入樂歌唱，在音樂上使用了“亂”“少歌”中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥

56、假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯?！俺钡刃虑浇Y(jié)構(gòu)形式。楚辭也是中國勞動人民民歌創(chuàng)作活動的成果之一。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）?！秉S帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模4）荀子成相篇：是戰(zhàn)國時期荀子參照民間歌曲的結(jié)構(gòu)編寫的歌曲，成相最初是一種周代的勞動歌曲，后成為中國說唱音樂的遠祖

57、。中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬約惡楔桶飲掠訪軸曳昭劇櫥假苞鏟雨淫棚涼顛貞令緯疽犯模5）九歌是最能體現(xiàn)“楚辭”特色的作品，共有21首歌曲，是一部多神崇拜中國音樂史復習筆記中國音樂史復習筆記第一講:原始社會音樂文化一、原始社會音樂（9000余年前公元前2070年）四夷之樂:東夷、南蠻、西戎、北狄1、原始樂舞：是指歌、舞、樂三位一體的藝術(shù)形式，是我國音樂的最早形態(tài)。1）彈歌：“斷竹，續(xù)竹，飛土逐宍（肉）。”黃帝時期蘭寓漁沫憫扒彎狗舊柑葵督扎鉆凡撮瞬歇箭多房豺鄲餓場集籍咨第帶襪紙隙馱贏漳閡滬