以孟子為話題的初中作文范文5篇

1、以孟子為話題的初中作文范文5篇 篇一：孟子三樂作文 孟子在我心中向來是個有幾分仙風(fēng)道骨、精神健碩、白胡子飄飄的老頭，會讓人油然生出敬意的形象。這段話他說出來，立刻有隱隱浩然之氣在其間流蕩。 經(jīng)典的意義就在于永遠(yuǎn)不過時，不隨時間而褪色。兩千多年前說的話仍擲地有聲，響如金石。 “父母俱存，兄弟無故”，看來簡單，意卻深遠(yuǎn)。父母兄弟，常伴左右時不覺有什么特別。爭吵、笑鬧、賭氣、遠(yuǎn)離，多少年匆匆一聚。不曾想生命無常，父母有一天會老去，會離開這個世界。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也?！毙值芙忝靡彩牵煊胁粶y風(fēng)云，誰也不知未來會發(fā)生些什么。到那時，一人顛沛流離，沒有家可供這風(fēng)擋雨之時，悔之晚矣。所以，不

2、如，擁有時就開始珍惜。 “仰不愧于天，俯不怍于人”，大氣磅礴，坦坦蕩蕩。另有一人，司馬光說，“吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可對人言者耳?！惫磐駚恚茉谀昀蠒r坦然說出這句話的人，沒幾個。再數(shù)，要算上保爾?？虏旖?。做人要光明磊落，堂堂正正，誰都希望做這樣的人。然而慢慢長大后，步入社會，再怎么要潔身自好，卻難免從俗。光明磊落四字，說出來也氣若游絲，不敢高聲語?！把霾焕⒂谔?，俯不怍于人”，這境界，非凡夫俗子可以到達“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。”我所能的就是如此，足矣。 “得天下英才而教育之”，這一“樂”可不是每個人都能夠享有的，我有幸，得天下英才不敢說，但育人倒是真的。雖然暫時苦

3、比樂多，但相信光明的極樂世界終會到來。 篇二：孟子三樂作文 所謂孟子三樂，概括講就是親情之樂，一家人身體健康和睦相處;自身之樂，做人處事一切都問心無愧;教育之樂，得到天下優(yōu)秀的人才并教育他們。 第一樂，是家樂。家人都健在，可以在一起開開心心的生活，這也體現(xiàn)了他崇尚孔子的“孝悌之道”。其實很容易理解，如果一個人再幸福，而自己的親人卻不在身邊，那也只會是有殘缺的幸福。就像現(xiàn)在的孩子們，在遭遇到父母去世或是離異的情況下，影響最大的就是孩子。在他們每個人的心里都對家有無限的依賴，因為那里永遠(yuǎn)是他們的避風(fēng)港?？墒且坏┢扑楹?，大部分的孩子心里便會發(fā)生很大的改變，他們沒有了依靠，所有事情都憋在心里，自己去煩

4、惱，他們更加羨慕那些擁有美好家庭的孩子們。無論孩子會這樣，家長也是一樣，都希望擁有一個幸福的家。因此，只有一家人幸福地在一起，才會感到快樂。 第二樂，是自樂。自己對自己的行為或是所做的事都不后悔，這也是孟子身上所具有的品質(zhì)。就現(xiàn)在的人們來說，總會有表里不一的人，而真正能做到不后悔的人又有多少呢?好比那些小偷，他們?yōu)榱艘粫r的貪念而做出違法的事情，可能當(dāng)時成功后，不禁會有些許喜悅，可是仔細(xì)一想，出國留學(xué)網(wǎng)他們真的很開心嗎?他們所擁有的東西，是靠自己的努力得到的嗎?當(dāng)然不是，那么他們用的時候就不可能問心無愧。因此，即使他們的生活比以前好過些了，可是卻還是快樂不起來，因為他們不可以心安理得。再如現(xiàn)在剛

5、開始就業(yè)的人們，待他們事業(yè)穩(wěn)定后，不免會有一顆進取之心在燃燒，希望可以有自己的一番事業(yè)，為此開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路，過程中難免會有許多阻礙，可是他們從未放棄過，仍然擁有最原本的希望。最終，有的人成功了，開始了自己新的生活，這時候他們肯定會很快樂，為自己當(dāng)初沒有輕易放棄而開心;而有的人卻并沒有成功，但是他們也從來沒有后悔，因為自己當(dāng)初已經(jīng)竭盡所能，努力嘗試過了，只不過沒有找到適合自己的道路而已，所以他們也是快樂的。我想人們做到對自己所做的事問心無愧時才會真正快樂。 第三樂，是可以得到優(yōu)秀的人去教育他們。這也體現(xiàn)了孟子招納天下有志之才。我想這個應(yīng)該主要體現(xiàn)了老師的快樂，他們遇到過許多的學(xué)生，總會有一

6、些是令他們引以為傲的人，這也就是他們從教的樂趣所在吧。 我想，一個真正快樂的人，至少要做到“家樂”和“自樂”，如果有更高的理想，可以再發(fā)展到“教育之樂”。這應(yīng)該也就是“孟子三樂”的初衷吧。 篇三：孟子三樂作文 在孟子盡心篇有這樣一段話：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也?！边@段話告訴我們，孟子所說的“君子三樂”指的是這樣的三種人生樂趣：父母都健在，兄弟也都沒有什么災(zāi)病事故，從而得以躬行孝悌，這是第一樂;為人處事合乎道義，上不愧對于天，下不羞對于人，對得起自己的良心，因而獲得內(nèi)心的安寧，這是第二樂;第三樂是君子傳

7、道、育人所獲得的快樂，即能得到天下的優(yōu)秀人才并對他們進行教育，從而使君子之道遍傳天下、造福社會。 “君子”是儒家的理想人格，孟子認(rèn)為：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心?！币簿褪钦f，君子和常人根本不同的地方在于他能夠把道德良知存放在自己心里，時刻不忘，而這是常人做不到的。因此，孟子的“君子三樂”是一種較高層次的道德境界上的主體內(nèi)心體驗，也就是說，這是君子才能獲得的快樂。 父母兄弟都健康平安、沒有事故，從而得以享受天倫之樂，這是人普遍自然的期望。這也就是“君子三樂”的第一樂。它的更深一層涵意是：躬行孝悌會給人帶來道德的滿足和快樂。因為這是人內(nèi)心道德本性的需要。 孟子認(rèn)為：“萬

8、物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉?！币簿褪钦f，人天生就具備了各種道德本性，只要返回自身尋求，做到誠實無欺，就能獲得最大的快樂。因此，言行舉止能合乎自己的良心本性要求，做到問心無愧，從而獲得心靈的安寧，這便是一大快樂。這也就是君子的第二樂。 能得到天下英才，啟發(fā)他們的心智，解答他們心中的各種疑惑，傳授給他們知識，看到他們茁壯成長，并通過他們把真理遍傳天下，為社會所用，澤惠百姓，這對君子來說，無疑也是人生一大快樂。 篇四：孟子作文 今天是星期天，我在家里讀中華傳統(tǒng)美德格言這本書，我讀了以后，覺得受益非淺。特別是孔子“敏而好學(xué)，不恥下問這句格言，對我的教育意義最大。 這個格言后面還有一個感人的故事，說

9、的是：范仲淹是北宋時大文學(xué)家。一次，他寫了一篇*，對自己的*十分滿意。后來他的朋友李泰伯看了*，建議把“德字改成“風(fēng)字，這樣做既可以與前邊的“云山、“江水相呼應(yīng)，并且更有韻味。范仲淹覺得李泰伯言之有理，便接受他的意見。經(jīng)過這個故事，更可說明，當(dāng)自己有了令自己滿意的成果，應(yīng)當(dāng)不恥下問，向人多請教。無論是誰，只要有學(xué)問，都該去向他們請教。 我平時就沒有做到“敏而好學(xué)，不恥下問這一點。正因為這樣，我還失敗過呢。記得有一天，我正在做奧數(shù)題，做著做著，一道題把我給難住了。我百思不得其解，可我還是一邊思索，一邊在草稿紙上比劃著：“一定要把這道題給解出來。大約過了十分鐘，突然媽媽回來了，看到我正在做題，就不

10、打擾我了，可又看見我愁眉苦臉，問我：“怎么了，解不出來了，我跟你一起解，好嗎?“不用了，我自己做。我答道。時間一分一秒過去，我還是沒有把那道奧術(shù)題給解開。媽媽又走了過來，看了看那道題，思索了一會兒，“我知道了!媽媽說道。她把那道題的解法和意思全部告訴了我，我這才豁然開朗。還有一次，我記得我畫了一幅畫，自己認(rèn)為畫的很不錯，就得意洋洋地拿給愛畫畫的妹妹看，妹妹看了以后說：“畫得真好，我還畫不出這樣的畫呢!我高興地笑了，妹妹也高興地笑了。妹妹又仔細(xì)地看，她說：“哥哥，你好象有一處地方畫錯了?！澳睦?我看看。我說。妹妹指著畫說：“你畫得是春天春意盎然的景象，可吹的是西北風(fēng)，這可是牛頭不對馬尾了吧?！鞍?/p>

11、呀，我真粗心啊!妹妹你真仔細(xì)啊，你可以做評畫專家了。我贊嘆著。妹妹“哈哈地笑了。 我讀了這本書，真是大有收獲。我以后一定改正這個缺點，一定要做到“敏而好學(xué)，不恥下問，那我一定會有很大的進步，使自己更加完美。 篇五：孟子作文 春秋戰(zhàn)國，戰(zhàn)亂頻頻，紛擾天下，風(fēng)煙中，一人矗立，那人便是我心中的孟子。 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孟子是仁愛的。他心系四方百姓，弘揚“仁政”思想，他關(guān)心世間萬物，從王侯到將帥，從商賈到百姓，從牲畜到林木，從草色到花香。孟子在盡心中說道：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”這仁愛的思想影響了千百年來的中國人，例如20xx年感動中國十大人物之一的最美媽媽吳菊萍。吳菊萍

12、用雙手托起了素不相識的孩子，不顧性命之險，如同呵護自己的孩子一般將墜樓的孩子緊緊擁入懷中。我想，吳菊萍的思想深處，是有著一個勇敢諫言“不違農(nóng)時”、“數(shù)罟不入洿池”、“斧斤以時入山林”、“是使民養(yǎng)生喪死無憾也”的孟子，有著一個普愛眾生、大愛天下的孟子。 他是夢中的一支歌，溫婉，柔和，只因他大愛天下。 “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，孟子是剛強的。他有一顆堅韌的心，一顆不容人輕視，不容人僭越的心?？v然富貴，不隨波逐流，污濁不堪;縱然貧賤，不卑躬屈膝，低聲下氣?？身斕?，可立地，可愛天下，也可傲天下。他是硝煙中的一朵奇葩，他的剛烈無人能及，他心中有信念：“天將降大任于斯人作文https:/www.zuowen8.com/也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為。”他不懼艱險，為了大愛的推廣，將一切艱險都變?yōu)槟ゾ?。于是，他成為天下人皆仰視的一株傲梅?他是戰(zhàn)時的一把劍，尖銳，猛利，只因他心若磐石。 “如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰。”孟子是坦率的。他不遮不掩，不逃不避，直言人性劣端：“以五十步笑百步，則何如?”他直面君王，指出其：“王好戰(zhàn)。”他批評有權(quán)有勢的達官貴人：“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。”他與道家先祖老子有著共通之處，老子飄逸如汪洋大海，他坦率如浩瀚宇宙。他們都直面人生，直視宇宙，坦率如飄渺峰神靈，孑然一身，卻又心懷天下。 他是