2021年教學(xué)做合一活力課堂心得體會專題參考word版

1、精選word文檔 下載可編輯運用激勵藝術(shù)，激發(fā)課堂活力陳名春昨天下午聽了區(qū)教研室專家有關(guān)活力課堂的授課輔導(dǎo)，我受益匪淺，對于這種打破傳統(tǒng)教學(xué)觀、師生觀、課程觀的教學(xué)模式，在實施新課標(biāo)實施的今天，就現(xiàn)代教學(xué)而言是相當(dāng)有必要的，將對我們的教學(xué)效果起到很好的正面影響力。對調(diào)動學(xué)生自發(fā)、自主地投入到課堂中去，把課上得生動、活潑、實效很有幫助，是一種非常強的引領(lǐng)力，也是上好每節(jié)課亟待解決的問題。就我個人而言，在激發(fā)學(xué)生的主動參與上，做得還很不夠，尤其是在實際上課過程中，表現(xiàn)尤為突出一些。有人說“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所?！苯處煈?yīng)在這個充分展現(xiàn)個人教育智慧場所靈活

2、地展示出個人魅力，讓課堂變得活躍起來，充滿生氣，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和智慧活動的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意和不斷探索的精神，從而構(gòu)建活力課堂。我覺得這很有道理，在目前的教學(xué)形勢下，運用好激勵藝術(shù)，對有效提升課堂教學(xué)氛圍有很好的作用，起到良好效果。對小學(xué)低年級學(xué)生更是如此，他（她）很注重老師對自己的看法，很善于表現(xiàn)自我，很想得到老師的表揚和肯定。這個問題對每個老師而言都有不同的解決方法，但用得更多的是用各種方式去激勵學(xué)生。此時教師運用的語言要生動形象要樂有目的、趣有內(nèi)容、幽默而不俗套。一、融通式激勵，努力搭建師生溝通橋梁師生關(guān)系在體育教學(xué)活動與體育教學(xué)效果之間具有一種“中介”作用，知識的傳授、品德教育、

3、情操陶冶、身體鍛煉，只有在師生之間具有良好的人際關(guān)系的條件下才能實現(xiàn)。教師和學(xué)生是平等的，學(xué)生是有感情需要的，從上第一堂體育課開始，他們就需要從教師那里得到尊重、友愛、溫暖、情誼和教誨。只有當(dāng)這種情感需要得到滿足后，他們才會以更大的激情上好體育課。同時體育教師受專業(yè)的熏陶，形成了體育教師特有的專業(yè)氣質(zhì)。例如，健壯的體魄、整齊灑脫的儀表，富于幽默的談吐、洪亮的口令，對專業(yè)的高度熱情等，不僅使體育教師在學(xué)生心目中形成一個富有感染力的形象，而且具體生動地看到體育鍛煉的效果，從而引發(fā)學(xué)生努力上好體育課的熱情和興趣。二、勉勵式激勵，充分激發(fā)學(xué)生主動參與體育課不能是帶有教師強制性的，必須是能使學(xué)生自發(fā)、自

4、主地享受運動中的樂趣的體育課。勉勵式的激勵，就成了體育教師經(jīng)常運用的教學(xué)手段之一。利用這種教學(xué)手段我們就要充分運用激勵用語。例如教師布置學(xué)生練習(xí)立定跳遠(yuǎn)時，說“你們都必須跳過xx米，跳不過去的要受罰！”學(xué)生聽了心里就會不舒服，帶著情緒練習(xí)，效果肯定不會好。如果換成勉勵式布置“同學(xué)們要大膽地練習(xí)，跳不過去沒關(guān)系，我再繼續(xù)輔導(dǎo)你們，讓我們一起找出原因。這們的話同學(xué)們聽了不但樂意去練習(xí)，而且練習(xí)時沒有心理負(fù)擔(dān)，練習(xí)效果肯定比前者要好。現(xiàn)代管理學(xué)研究的結(jié)果表明，以勉勵的口氣布置任務(wù)，可以充分利用人的自尊心和榮譽感，使其潛在的能力得到最大限度的發(fā)揮。生硬呆板的命令，一開始就剝奪了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，降

5、低了他們參與活動的熱情。由此可見，激勵用語的運用是教學(xué)所必需的。三、參與式激勵，師生共同管理參與決策參與管理、參與決策，是人的一種自我實現(xiàn)的需要，是精神方面的一種自我實現(xiàn)的需要，是精神方面的一種高層次的需求。從這一原理出發(fā)，教師在上課過程中就讓學(xué)生積極參與進來，讓學(xué)生獻計獻策，傾聽學(xué)生呼聲，了解學(xué)生要求，收集學(xué)生建議，只有讓學(xué)生積極參與進來，一切是從實際出發(fā)，集思廣益，教師才能教得自在，學(xué)生才能學(xué)得開心。四、期望式激勵，學(xué)生跨向成功內(nèi)在動力上課的時候，表現(xiàn)特別好的學(xué)生，最大的期望莫過于得到教師表揚，有某些過失的學(xué)生，最害怕的莫過于受到教師的諷刺挖苦和冷遇。遇到這種情況，教師就要運用適當(dāng)用語該表

6、揚的，就實事求是地給予表揚，讓學(xué)生因成功而產(chǎn)生的自信再次加強，鼓勵他(她)向更高的目標(biāo)邁進；例如“你做得真好，老師相信你一定能堅持到底！”“你真行(真棒、真勇敢等等)”；對于某些有過失或做得不好的學(xué)生，教師要予以安慰和鼓勵。教師懇切的激勵，能讓失敗孕育成功，樹立起信心，例如“不要氣餒，老師和你一起分析一下原因；，再練幾次，試一試，你會成功的！”五、寬容式激勵，縮短師生間的情感距離課堂上，師生之間產(chǎn)生誤會和矛盾是常有的現(xiàn)象。遇到這種情況，首先，教師要容人之短，不懷成見。教師的寬容是育人的前提，是妥善解決矛盾、融洽師生關(guān)系的基礎(chǔ)。其次，教師對學(xué)生要熱情教誨，以情感人。若教師不冷靜采取“以牙還牙”的

7、辦法，必然激化矛盾，破壞師生關(guān)系，影響教師形象，從而影響教學(xué)。六、影響式激勵，讓教師成為學(xué)生的“偶像”影響式激勵主要表觀在教師自身的模范作用上。準(zhǔn)確優(yōu)美的示范是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要手段。體育教師的示范動作準(zhǔn)確協(xié)調(diào)、熟練自然、干凈利落、優(yōu)美大方，并具有美的表現(xiàn)力，是體育教學(xué)的無聲語言，對學(xué)生具有強大的感染力，使學(xué)生去模仿、學(xué)習(xí)的積極性必然會大為提高。同時教師得把握好示范的時機、位置、角度、方向、速度等方面的藝術(shù)性，從而使學(xué)生對技術(shù)動作產(chǎn)生一種強烈的需要感和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。同時在課堂上，如果教師懶懶散散，學(xué)生就會有令不行，有禁不止；教師嚴(yán)于律己，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，學(xué)生就會模仿老師，嚴(yán)格要

8、求自己。教師的表率行為，具有很大的感召力，能對學(xué)生產(chǎn)生有力的感情激勵作用。激勵的根本在于肯定學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。在教學(xué)過程中，如能恰如其分地運用激勵能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尊重他們，熱愛他們，注意培養(yǎng)他們的成功感。此外，教師應(yīng)特別注意經(jīng)常鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)中取得的點滴進步，使無論學(xué)習(xí)好的學(xué)生還是成績差的學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)進步的快樂，從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求，推動自己自覺努力學(xué)習(xí)。這樣，每一個學(xué)生就能在愉悅中不斷進步。使學(xué)生學(xué)到更多的體育知識、技術(shù)、技能，達到發(fā)展學(xué)生體力，增強學(xué)生體質(zhì)的教學(xué)目的。“活力互助課堂”心得體會為了構(gòu)建靈動智慧的活力課堂，貫徹立德樹人的教育方針，培養(yǎng)

9、具有核心素養(yǎng)的中學(xué)生，在馬校長的帶領(lǐng)下，我從上學(xué)期開始嘗試“活力互助課堂”的新課程模式應(yīng)用，經(jīng)過半個學(xué)期的實踐已經(jīng)取得了初步成效。在教學(xué)實踐過程中，我始終堅持“活力互助課堂”的“1354”理論原則，即“一個核心，三項原則，五個環(huán)節(jié)，四維評價”。結(jié)合自己的教學(xué)實際，我制定了與本學(xué)科相適應(yīng)的課堂教學(xué)模式“五環(huán)節(jié)互助成長課堂”教學(xué)模式。環(huán)節(jié)一激越導(dǎo)課。利用上課后2-3分鐘時間，對上一節(jié)課的內(nèi)容進行復(fù)習(xí)提問，并針對本節(jié)課的課堂特點，采用靈活多樣的方式導(dǎo)入新課?？梢圆捎玫膶?dǎo)課方式有歌曲導(dǎo)入、詩歌導(dǎo)入、案例導(dǎo)入、游戲?qū)?、新聞播報等。這一環(huán)節(jié)可以使學(xué)生在課前既對上節(jié)課的內(nèi)容進行了扎實的鞏固，又在教師的帶領(lǐng)

10、下，通過各種形式的導(dǎo)課，對本節(jié)課的新知識有了系統(tǒng)的認(rèn)知，起到了承上啟下的作用，同時又極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。環(huán)節(jié)二預(yù)學(xué)交流。利用已有的導(dǎo)學(xué)案或績優(yōu)學(xué)案，讓學(xué)生自學(xué)，師徒結(jié)對完成自主預(yù)習(xí)欄目。師傅指導(dǎo)徒弟能理解和掌握最基本的知識，對于徒弟不懂的問題師傅給予講解，并且把不能解決的難題反饋給大師傅即組長在小組內(nèi)解決。老師巡回詢問、答疑、檢查預(yù)習(xí)效果。在預(yù)學(xué)交流的過程中，每個小組的同學(xué)在大師傅的引領(lǐng)下，積極的交流自己在預(yù)習(xí)中的經(jīng)驗和不足，師傅指導(dǎo)徒弟能理解和掌握最基本的知識，徒弟也就預(yù)習(xí)過程中不能解決的問題向師傅請教，還可以在小組內(nèi)共同交流，解決問題。在此過程中，教師通過巡查基本掌握了學(xué)

11、生在預(yù)習(xí)過程中存在的問題，也為后面的環(huán)節(jié)打好了基礎(chǔ)。環(huán)節(jié)三互助探究，分層提高。教師在大屏幕或黑板上展示本節(jié)課的主要內(nèi)容及問題，列出課堂提綱，并引導(dǎo)學(xué)生分小組、分問題進行討論，逐一解決問題。針對本節(jié)課內(nèi)容出示具有一定難度的題目，讓學(xué)生分小組進行討論完成。對于較為簡單的內(nèi)容，可以讓徒弟來完成，并將給師傅聽，師傅進行點撥；有一定難度的問題，讓小師傅先進行講解，小師傅也不會的就請教大師傅，由大師傅講解，最終讓小組每個成員都掌握每一個問題，最后各小組派代表發(fā)言，由教師點撥指導(dǎo)。這一環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的主體，通過生幫生，生教生，集體交流，訂正答案，基礎(chǔ)題讓徒弟講給師傅聽，徒弟解決不了的題讓師傅幫忙解決，較高難

12、度的題經(jīng)老師點撥后小組討論，分層練習(xí)最終實現(xiàn)了師徒雙贏。這一教學(xué)模式的核心是“互助”，在課堂操作過程中，每一步、每一環(huán)節(jié)都是通過師徒互助來完成的。這種課堂模式建構(gòu)了全新的學(xué)習(xí)共同體，學(xué)生之間沒有了惡性競爭，學(xué)生學(xué)會了挖掘、發(fā)現(xiàn)和欣他人的優(yōu)點，自覺做到取人之長，補己之短，形成了良好的生生關(guān)系。這種互助型學(xué)習(xí)，從小組形態(tài)上消除了合作學(xué)習(xí)的盲區(qū)，使課堂沒有了死角。在這樣的課堂上，學(xué)生不會被置于被遺忘的角落，尤其是后進學(xué)生由學(xué)習(xí)的邊緣地帶走向了中心位置。這樣的學(xué)習(xí)小組實現(xiàn)了化整為零，傳統(tǒng)課堂教師以一當(dāng)十，導(dǎo)致難以照顧到每位同學(xué)，效率低下。而小組則是學(xué)生以6人為一組，實現(xiàn)了大班額下的小班化教學(xué)。在這一環(huán)

13、節(jié)中，學(xué)生與學(xué)生之間的合作交流、討論互動，可以使每一位學(xué)生真正參與課堂教學(xué)，能更好地彰顯學(xué)生在課堂上的主體地位，成為課堂的主人。環(huán)節(jié)四總結(jié)歸納。先由學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)知識進行歸納和小結(jié)，談?wù)勛约簩Ρ竟?jié)課的收獲及感悟；再由老師對整體課堂內(nèi)容及學(xué)生表現(xiàn)進行概括和總結(jié)。高效課堂的核心是學(xué)生，評價的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生學(xué)會了沒有、掌握了沒有、能力形成沒有。我們在總結(jié)的時候，讓學(xué)生自己概括和歸納本節(jié)課的主要內(nèi)容，就是對學(xué)生本節(jié)課掌握情況的檢測和評價，也是他們對自己課堂學(xué)習(xí)的自我評價。通過學(xué)生之間的總結(jié)歸納，也可以找出個人的不足，學(xué)習(xí)他人的長處。最后由老師對本節(jié)課內(nèi)容進行總體的概括，使學(xué)生對知識有了更進一步的掌握和升

14、華。環(huán)節(jié)五鞏固拓展。老師出示本節(jié)課練習(xí)題，分基礎(chǔ)題和能力題，讓學(xué)生當(dāng)堂完成?；A(chǔ)題采用師徒結(jié)對搶答的方式，這樣可以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動參與性；能力題則讓師徒通過討論方式來完成，也可通過老師指定同學(xué)回答的方式來完成，如果指定的同學(xué)答不上來，就讓結(jié)對師傅或其他小組同學(xué)幫忙的形式來完成，最終實現(xiàn)共同提高。在最后一個環(huán)節(jié)的教學(xué)中，既使后進生通過基礎(chǔ)題目的練習(xí)獲得了學(xué)習(xí)的自信，更好地調(diào)動了所有學(xué)生參與課堂的積極性和主動性；對于較難的習(xí)題，則又一次充分體現(xiàn)“活力互助課堂”的宗旨，讓學(xué)生通過合作互助、討論探究的形式來完成，學(xué)會從學(xué)的角度出發(fā)，思考課堂上用什么樣的辦法學(xué)會這些問題，讓學(xué)生形成解決問題的基本能

15、力。一節(jié)好的課堂是充滿了張力與活力，在整個課堂活動中，導(dǎo)課是激活學(xué)生思維的重要手段，引起學(xué)生的興趣，為學(xué)習(xí)新知識做鋪墊，像磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸引在課堂上。在教學(xué)過程中善于運用激勵性、提示性、警告性和富有親和力的語言，可以讓學(xué)生主動的親近你，通過鼓勵、激勵、引導(dǎo)、提示等語言駕馭課堂，讓學(xué)生之間充滿競爭，擁有成就感，能滿足學(xué)生的求知欲。設(shè)計一個又一個環(huán)環(huán)相扣的知識鏈，能抓住學(xué)生的好奇心。運用多種教學(xué)手段和多媒體以及不同教學(xué)方法的間隔使用，可以讓課堂有張有弛。在今后的教學(xué)過程中，我會繼續(xù)嘗試“活力互助課堂”模式的實踐和應(yīng)用，爭取與學(xué)生一起取得更加滿意的成績。讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力心得體會讀葉瀾教授

16、的讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力心得體會感謝杜春貞老師，把葉瀾教授帶到我們面前。葉瀾教授在讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力中提到了四個“還給”把課堂還給學(xué)生，讓課堂換發(fā)出生命的活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長的氣息；把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。隨著新課程改革的不斷深入，語文閱讀教學(xué)的改革，已有了許多成功的經(jīng)驗。一言以蔽之，就是注重學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展，采用靈活多樣的方法，改變枯燥無味的教學(xué)方式。我從語文閱讀教學(xué)的改革實踐和對別人成功經(jīng)驗的借鑒總結(jié)了以下幾點對我們各科教學(xué)都有一定借鑒意義的方面一、燦爛的微笑，使我們的課堂充滿活力的開始曾聽一位名師說過這樣

17、一句話“不會微笑的老師，不會是一個好老師。”我想，這句話不無道理。想上一堂好課，我認(rèn)為，教師首先要學(xué)會微笑，給學(xué)生一種平易近人的感覺，讓他們敢于走進教師的心靈。這樣，你便會潛移默化地感染學(xué)生，為你的課堂打下了堅實的感情基礎(chǔ)。課堂上，如果學(xué)生敢于、樂于發(fā)表自己的見解和觀點，那么你的課堂便充滿了和諧，充滿了活力。二、抑揚頓挫的語言，使我們的課堂充滿活力的保障“言為心聲”，有聲語言的傳播是課堂教學(xué)的主要形式，而語言也是最利于表達情感的媒介。一些課堂缺少激情，主要是由于教師語言的平淡給人形成的印象。激情進入課堂，必將使你的教學(xué)更加魅力四射，風(fēng)采迷人。三、幽雅的教態(tài)，使我們的課堂充滿活力的催化劑沒有教態(tài)

18、的幫助，一個人說話會變得很拘謹(jǐn)，但是過多或不合適的肢體語言也會讓人望而生厭。自然、自信的身體語言會使我們的溝通更加自如。教師應(yīng)讓學(xué)生了解自己的肢體語言在傳遞什么信息。像面部表情、眼神以及舉手投足都會在講話，而且已經(jīng)超越了講話本身。孩子會對你的眼神，動作有相應(yīng)的反應(yīng)，就說明你與學(xué)生溝通的渠道暢通了。有了這樣愉悅的教學(xué)環(huán)境，還愁達不到好的教學(xué)效果嗎？還愁我們的課堂沒有活力嗎？新課程帶給我們新理念、新方法、新生活。每一位富有使命感的教師都應(yīng)該主動走進新課程，全面實施新課程，讓課堂教學(xué)在追求真、善、美的過程中煥發(fā)出生命的活力，真正的把課堂還給學(xué)生，真正成為孩子們主動、活潑發(fā)展的廣闊天地。那么，你的課堂

19、將會充滿活力，你的人生也將會熠熠生輝。讀葉瀾教授的讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力心得體會葉瀾教授在讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力中提到了四個“還給”把課堂還給學(xué)生，讓課堂換發(fā)出生命的活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長的氣息；把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。隨著新課程改革的不斷深入，語文閱讀教學(xué)的改革，已有了許多成功的經(jīng)驗。一言以蔽之，就是注重學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展，采用靈活多樣的方法，改變枯燥無味的教學(xué)方式。我從語文閱讀教學(xué)的改革實踐和對別人成功經(jīng)驗的借鑒總結(jié)了以下幾點對我們各科教學(xué)都有一定借鑒意義的方面一、燦爛的微笑，使我們的課堂充滿活力的開始曾聽一位名師

20、說過這樣一句話“不會微笑的老師，不會是一個好老師?！蔽蚁耄@句話不無道理。想上一堂好課，我認(rèn)為，教師首先要學(xué)會微笑，給學(xué)生一種平易近人的感覺，讓他們敢于走進教師的心靈。這樣，你便會潛移默化地感染學(xué)生，為你的課堂打下了堅實的感情基礎(chǔ)。課堂上，如果學(xué)生敢于、樂于發(fā)表自己的見解和觀點，那么你的課堂便充滿了和諧，充滿了活力。二、抑揚頓挫的語言，使我們的課堂充滿活力的保障“言為心聲”，有聲語言的傳播是課堂教學(xué)的主要形式，而語言也是最利于表達情感的媒介。一些課堂缺少激情，主要是由于教師語言的平淡給人形成的印象。激情進入課堂，必將使你的教學(xué)更加魅力四射，風(fēng)采迷人。三、幽雅的教態(tài)，使我們的課堂充滿活力的催化劑

21、沒有教態(tài)的幫助，一個人說話會變得很拘謹(jǐn)，但是過多或不合適的肢體語言也會讓人望而生厭。自然、自信的身體語言會使我們的溝通更加自如。教師應(yīng)讓學(xué)生了解自己的肢體語言在傳遞什么信息。像面部表情、眼神以及舉手投足都會在講話，而且已經(jīng)超越了講話本身。孩子會對你的眼神，動作有相應(yīng)的反應(yīng)，就說明你與學(xué)生溝通的渠道暢通了。有了這樣愉悅的教學(xué)環(huán)境，還愁達不到好的教學(xué)效果嗎？還愁我們的課堂沒有活力嗎？新課程帶給我們新理念、新方法、新生活。每一位富有使命感的教師都應(yīng)該主動走進新課程，全面實施新課程，讓課堂教學(xué)在追求真、善、美的過程中煥發(fā)出生命的活力，真正的把課堂還給學(xué)生，真正成為孩子們主動、活潑發(fā)展的廣闊天地。那么，

22、你的課堂將會充滿活力，你的人生也將會熠熠生輝?！敖虒W(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐“教學(xué)做合一”是陶行知先生教育方法的主線、重要基石，有著豐富的理論內(nèi)涵，作為一名普通的中學(xué)教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究陶行知的教育思想，有著十分重要的現(xiàn)實意義，特別作為一名新課改的教育工作者，更應(yīng)該深刻領(lǐng)會大教育家的教學(xué)精髓，做到在繼承傳統(tǒng)教法的同時有所創(chuàng)新。陶行知先生所倡導(dǎo)的教學(xué)方法是靈活的，所提出的“教學(xué)做合一”的思想，就是要根據(jù)“做”的內(nèi)容及教的規(guī)律，學(xué)的規(guī)律選擇教法。他認(rèn)為“教學(xué)做合一”有兩種涵義；一是方法，二是生活上的說明。在生活方面，他主張教有教的方法，學(xué)有學(xué)的法子，主張教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法

23、子，不然，便要學(xué)非所用，用非所學(xué)了。另一方面，它是生活的說明，在教上教的是學(xué)生，在做上學(xué)的是學(xué)生，從先生對學(xué)生的關(guān)系說，做便是教，從學(xué)生對先生的關(guān)系說，即使是學(xué)，先來教，乃是真教，學(xué)生來做來學(xué)，乃是實學(xué)。這些理論在現(xiàn)代課程改革中也有廣泛的現(xiàn)實意義，現(xiàn)就“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐從下面幾個方面談?wù)勼w會。傳統(tǒng)意義上教師的角色是“師者，傳道授業(yè)解惑也”，教師是教學(xué)的主動者，學(xué)生是知識的獲得者。教師為教而教，學(xué)生為學(xué)而學(xué)，教和學(xué)都脫離了“做”?，F(xiàn)代教育學(xué)要求有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，“學(xué)數(shù)學(xué)”應(yīng)是一個“做數(shù)學(xué)”的過程。教育家

24、陶行知先生早在八、九十年前就明確提出“教學(xué)做合一”的教育思想，提出數(shù)學(xué)教學(xué)中“做”的重要。1 “做”數(shù)學(xué)的含義“教學(xué)做合一”是指“教與學(xué)都以做為中心。教學(xué)做是一件事，不是三件事，要在做上教，在做上學(xué)”。同時，陶先生還指出一切教學(xué)都集中在“做”上，在做中學(xué)的是學(xué)生，在做中教的是教師，我們應(yīng)在做中求進步。先生還講“做含有三種特征行動，思想，新價值產(chǎn)生。做是發(fā)明，是創(chuàng)造，是實驗是破壞?！奔?xì)細(xì)品嘗先生的論述，我們定會有這樣的感悟先生所講的“做”，其實就是一種探索，一種實踐，是一種創(chuàng)新。從中可以看出“做”數(shù)學(xué)的過程就是在教師的指導(dǎo)下，通過師生雙邊活動，讓學(xué)生自主探索、自主實踐、自主創(chuàng)新，從而獲取新的數(shù)學(xué)

25、知識，提高分析問題，解決問題的能力。2 怎樣“做數(shù)學(xué)”？怎樣讓教師的“教數(shù)學(xué)”和學(xué)生的“學(xué)數(shù)學(xué)”的過程都轉(zhuǎn)變到“做數(shù)學(xué)”過程中呢？近三十年的教學(xué)實踐，結(jié)合先生的“教學(xué)做合一”的思想，我覺得應(yīng)從三個方面入手1 教師變學(xué)生“做”數(shù)學(xué)的前提。陶先生一貫主張教師要以民主的作風(fēng)對待學(xué)生，要剔除師道尊嚴(yán)的思想，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性才能調(diào)動起來，學(xué)生對老師的畏懼變敬重，教師對學(xué)生的管教變成協(xié)助。比如學(xué)習(xí)立體幾何知識時，我們變紙上談兵，為師生合作。用一些簡單的物件一起制作一些教模，通過直觀教具，讓學(xué)生從具體的物體當(dāng)中切實感受到點、線、面之間的關(guān)系。讓學(xué)生在輕松的氣氛里，愉快地接受知識，通過“做”，“教”和“學(xué)”都

26、得到提高，同時還增進了師生的友誼。2 教學(xué)生活化“做”數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。要讓師生真正能“做數(shù)學(xué)”的關(guān)鍵是如何讓學(xué)生自主探索新知，自主實踐經(jīng)驗，自主創(chuàng)新。教學(xué)生活化就成了“做”數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。教學(xué)生活化就是讓學(xué)生貼近生活，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)，摸到數(shù)學(xué)，從而使數(shù)學(xué)生活化，那么，怎樣做到教學(xué)生活化呢？我認(rèn)為主要從以下三個方面入手1 導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境導(dǎo)入，能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的親切、熟悉，從而成為學(xué)習(xí)的主人。例如在學(xué)習(xí)函數(shù)部分時，教者可以聯(lián)系我們當(dāng)?shù)氐膅dp、cpi，重大工程的建設(shè)，了解國民經(jīng)濟的飛速發(fā)展，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情。通過身邊的事，

27、身邊的物，讓學(xué)生感受到生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就是生活的道理。2 例題生活化，突破教學(xué)難點。數(shù)學(xué)思想，數(shù)學(xué)知識有一定的抽象性，學(xué)生對很抽象的東西較難理解，教學(xué)中可以結(jié)合簡單的生活實例，幫助學(xué)生突破難點。例如在講解集合知識時，它與中文中“集合”的概念完全不同，這時我們教者就可以以所在班級為例題進行教學(xué)，學(xué)生很容易把“集合”的概念弄懂、掌握。在講解立體幾何中“線線平行、線線垂直”位置關(guān)系時，可以結(jié)合我們身處的教室里黑板的邊框線、教室墻角線、天花板邊框線所在的直線間的關(guān)系為例題來講解，通過反復(fù)練習(xí)，舉一反三，學(xué)生也就學(xué)會了，學(xué)活了。3 練習(xí)生活化 ，凸顯“做”數(shù)學(xué)的價值。師生共同“做”數(shù)學(xué)，讓學(xué)生學(xué)以致

28、用，教師讓學(xué)生用所學(xué)的知識去解決實際問題。比如學(xué)習(xí)了面積、體積等知識后，可以讓學(xué)生回家測量一下自家的室內(nèi)各房間的實際面積。再比如學(xué)習(xí)了排列、組合的知識后引導(dǎo)學(xué)生自己編題，相互檢測，分有序和無序，再變通一些條件編出不同的問題，相互討論，共同提高，達到事半功倍的效果。讓學(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué)，從生活實際出發(fā)，挖掘出生動活潑的學(xué)習(xí)素材是我們數(shù)學(xué)教學(xué)改革的著力點，目的是為了讓數(shù)學(xué)更貼近生活，讓我們的學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在我們身邊，讓學(xué)生認(rèn)識生活中充滿了數(shù)學(xué)，生活真有趣，數(shù)學(xué)更有趣。3 思維創(chuàng)新性“做”數(shù)學(xué)的目標(biāo)。無庸置疑，“教”數(shù)學(xué)、“學(xué)”數(shù)學(xué)和“做”數(shù)學(xué)中最重要的當(dāng)然是“做”數(shù)學(xué)，而“做”數(shù)學(xué)的中心是創(chuàng)新。教

29、師變學(xué)生，教學(xué)生活化，還僅僅是為“做”數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)條件，我們最終的目的還是要提高教學(xué)效益，發(fā)揮出學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)造力。為此，我們要把靜態(tài)的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為動態(tài)的探索對象，讓學(xué)生在“做”數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)歷類似于數(shù)學(xué)家的探索、創(chuàng)造過程。從而激發(fā)探索意識，養(yǎng)成探索習(xí)慣，提高再創(chuàng)造的能力。例如在學(xué)習(xí)等差數(shù)列和等比數(shù)列通項公式時，為便于同學(xué)們掌握公式，首先要求教師和學(xué)生一起探索一些生活中常見的數(shù)列。通過小組討論，合作交流，體現(xiàn)“做”數(shù)學(xué)的過程，同時也要有意識引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)等差數(shù)列、等比數(shù)列的特點。由特殊到一般歸納出公式。即等差數(shù)列和等比數(shù)列通項公式分別為an=a1 +(n-1)d 和an=a1*qn-1。這樣，通過師

30、生共同“做”數(shù)學(xué)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)生在分析問題、解決問題時做到具體情況具體分析，通過親身經(jīng)歷，記憶深刻，知識點也就靈活掌握了。數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)一般都可以用“做”數(shù)學(xué)的方法進行“再創(chuàng)造”，它可視為中學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的一條重要途徑。在不斷實踐“做”數(shù)學(xué)的過程中，我逐漸明白了國家為什么要進行新課程改革，也深刻體會到從“教”數(shù)學(xué)和“學(xué)”數(shù)學(xué)到“做”數(shù)學(xué)的重要，真正做到“教學(xué)做合一”。教學(xué)做合一讓化學(xué)課堂綻放魅力摘要化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到這一特點，在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時引導(dǎo)學(xué)生探究化學(xué)實驗，體驗化學(xué)的獨特魅力。面對初中生好奇的心理，通過實驗教導(dǎo)的方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，

31、促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極主動，敢于提出自己的疑問，質(zhì)疑權(quán)威，敢于動手探索，找到知識的本源。這一教學(xué)方式與我國偉大的教育家陶行知先生所闡述的“教學(xué)做合一”的學(xué)習(xí)理論也是不謀而合的。本文圍繞“教學(xué)做合一讓化學(xué)課堂綻放魅力”這一主題展開探討。關(guān)鍵詞教學(xué)做合一；化學(xué)課堂；創(chuàng)新教學(xué)在傳統(tǒng)的試教育模式下，初中化學(xué)的教學(xué)都是以應(yīng)付升學(xué)考試為主的，教師在教導(dǎo)孩子時都是將重點放在了解題能力的培養(yǎng)上，對學(xué)生探究意識和自主學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)是比較欠缺的。在這種教學(xué)模式之下，導(dǎo)致學(xué)生對化學(xué)知識的應(yīng)用能力和實踐動手能力都是比較的差的，很大程度上影響了學(xué)生化學(xué)思維的培養(yǎng)以及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在“教學(xué)做合一”思想的指導(dǎo)下，要求教師必

32、須改變傳統(tǒng)傳授知識的方式，在課堂中要以學(xué)生為主體，賦予學(xué)生更多獨立思考的空間，讓其在教師的引導(dǎo)下，能夠邊學(xué)邊做，加深對知識點的理解，在課堂中將“教”“學(xué)”“做”有機地結(jié)合在一起，強化學(xué)生應(yīng)用的能力以及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，真正達到新課程背景下制定的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生能夠感受到化學(xué)課堂的魅力，進而綜合素質(zhì)得到提升。一、做上教，展示化學(xué)課堂魅力興趣是最好的教師，在化學(xué)課堂中，由于學(xué)生是初次接觸化學(xué)，對其都比較陌生，會產(chǎn)生好奇的心理。因此，想要形成魅力課堂，教師需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及真實的心理需求做出了解，根據(jù)學(xué)生的不同需求及時調(diào)整自己的教學(xué)方法，并在教學(xué)中不斷提升自身的實力，擁有更加淵博的知識，幫助學(xué)生

33、構(gòu)建一個更加平等、有效的課堂，與孩子打成一片，成為“平等中的首席”。比如，在探究“氫氣的性質(zhì)”一課時，教師就可以以實驗的方式導(dǎo)入課堂教學(xué)，先讓學(xué)生觀看氫氣的一些簡單的化學(xué)反應(yīng)，觀察其現(xiàn)象，再告訴學(xué)生氫氣與一些物質(zhì)反應(yīng)的化學(xué)方程式，讓學(xué)生總結(jié)氫氣的一般性質(zhì)，得出氫氣是可以燃燒的。再以實驗的方式導(dǎo)入，在課堂中做一個氫氣燃燒的化學(xué)反應(yīng)，讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)象寫出實驗報告。課堂中，教師精心操作，使用干冷的燒杯反罩在被點燃的火焰上，這時學(xué)生會發(fā)現(xiàn)氫氣在燃燒的時候會發(fā)出淡藍(lán)色的火焰，并且在燃燒結(jié)束之后，燒杯上會有液滴生成。學(xué)生發(fā)出一片驚呼，感嘆化學(xué)的神奇。再如在介紹酸堿中和實驗的時候，教師同樣在事前準(zhǔn)備好實驗器材

34、，為了保證酸堿恰好能夠完全反應(yīng)，教師要在課前精確配制溶液，在課堂中，隨著教師的演示，指示劑的顏色不斷發(fā)生著變化，當(dāng)最后一滴溶液落入杯中的時候，指示劑的顏色又變成了之前的顏色，學(xué)生無不感嘆。教師可以借此機會讓學(xué)生親身體驗一番，當(dāng)學(xué)生無法獨立完成時，教師可以進行巧妙的指導(dǎo)，幫助學(xué)生體驗成功的喜悅。隨著兩個化學(xué)實驗的成功演示，化學(xué)實驗的獨特魅力在學(xué)生心中蔓延開來，學(xué)生對此都留下了深刻的印象，在日后的學(xué)習(xí)中，明顯發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性提升不少，在教師講解新的知識點的時候都爭先恐后地想要表達自己的觀點，都躍躍欲試，想要親自嘗試實驗的過程。二、做后學(xué)，營造魅力課堂氛圍課堂的主體是學(xué)生，在化學(xué)教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)注

35、意把握學(xué)生的主體地位，充分尊重學(xué)生的個體發(fā)展，用良好的實驗方式幫助學(xué)生奠定化學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。實驗是化學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其來源于生活且服務(wù)于生活，縱觀當(dāng)今初中化學(xué)課本，其中許多實驗課程都是能夠在生活中去創(chuàng)造條件完成的。因此，對于一些在生活中比較常見的化學(xué)現(xiàn)象，教師可以布置作業(yè)，讓學(xué)生在課余時間和在家中注意觀察，探索，在一段時間之后讓學(xué)生就其研究成果完成實驗報告。比如在講解到“鐵生銹的原因”時，教師提前一周將其以作業(yè)的形式布置給學(xué)生，讓學(xué)生以小組的形式展開探討，讓學(xué)生在家中尋找課本中需要的實驗器材，如食醋、鐵釘、水、食鹽等，在一周之后讓其展示小組間的共同研究成果。在學(xué)生的討論之下，他們很快就發(fā)現(xiàn)了鐵生銹

36、的幾個原因，并且還就此提出了自己的問題。如有的學(xué)生說，食鹽水的濃度對鐵釘生銹的速度有影響嗎？鐵釘本身是不完全一樣的，其內(nèi)部的物質(zhì)對其又會有影響嗎？學(xué)生再通過實際研究探索，逐一解決了自己的問題，并就此對鐵釘生銹的因素做出了更好的理解。通過此種方式，學(xué)生真正做了學(xué)習(xí)的主人，并且在學(xué)習(xí)的過程中能夠根據(jù)實驗現(xiàn)象不斷提出疑問，進行自我反思，再反復(fù)使用實驗的方式去驗證，提升了學(xué)生思考問題的能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，而這一點正是迎合了陶行知先生所說的“一面行，一面想，必然產(chǎn)生新價值”的教學(xué)理念，我們的化學(xué)課堂也因此變得魅力四射。三、學(xué)后做，奠定魅力課堂基礎(chǔ)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之后，能夠模仿

37、教師的方法動手去做，以此能夠讓學(xué)生在正確的理論知識的指導(dǎo)下做得更加完美，加深對原有課本知識的理解。課本知識雖然不能影響每一個學(xué)生的一生，但是能夠從一定程度上培養(yǎng)其動手能力和創(chuàng)新意識。比如在講解到“銅與濃硫酸反應(yīng)”的時候，需要使用到銅與濃硫酸，雖然學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)中對硫酸有過接觸，但由于條件限制，很多學(xué)生至今仍然不能正確的掌握濃硫酸的使用方法，由此可能造成一定的安全隱患。因此，在課前，教師就濃硫酸的性質(zhì)以及取用和不慎沾到身體的處理方法又講解了一遍，并將銅與一般物質(zhì)反應(yīng)的基本現(xiàn)象又講解了一遍，讓學(xué)生在圖書館和閱覽室中尋找相關(guān)資源材料，通過自己的理解，將自己發(fā)現(xiàn)的問題帶到課堂，掌握正確且規(guī)范的操作步

38、驟，在保證實驗安全性的同時，也加深了學(xué)生對實驗的理解。四、小結(jié)總而言之，陶行知先生所闡述的“教”“學(xué)”“做”并不是三件事，而是一個統(tǒng)一的學(xué)習(xí)整體，教師在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)秉持著“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，幫助學(xué)生構(gòu)建更富有魅力的化學(xué)課堂，探索更為有效的教學(xué)途徑。參考文獻1湯秀良.淺談“教學(xué)做合一”在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用j.質(zhì)量探索，216（3）.2吳軍.淺談在歷史教學(xué)中如何應(yīng)用陶行知的“教學(xué)做合一”j.讀與寫（教育教學(xué)刊），214（12）.作者簡介吳利東，江蘇省宿遷市，泗洪縣五里江學(xué)校。教學(xué)做合一論文中學(xué)語文教學(xué)中的“教學(xué)做合一” 【摘要】陶行知先生的“教學(xué)做合一”的教育思想與今天的新

39、課改所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的教育思想大體上是一致的,文章從五方面來談自己在語文教學(xué)中運用“教學(xué)做合一”的收獲。【關(guān)鍵詞】教學(xué)做合一;語文;更新;模式;促進;興趣;空間;技能;創(chuàng)新能力陶行知是我國偉大的人民教育家,思想家。他一生提出的許多教育思想,都成為當(dāng)代教育的方針,為后人留下了寶貴的財富。他的“愛的教育”,保護和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神;他的“生活教育”,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活,是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;特別是他的“教學(xué)做合一”教育,尊重了學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操練。陶行知先生的“教學(xué)做合一”有兩種涵義:一是方法,二是生活的說明。在方法方面,他主張教的法子根據(jù)學(xué)的法

40、子,學(xué)的法子根據(jù)做的法子,即“事是怎樣做的便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎么樣做”。在生活的說明方面,他主張在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生,從先生對學(xué)生的關(guān)系說,做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說,做便是學(xué)。先生拿做的來教,乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué),乃是真學(xué)。“教而不做,不能算教;學(xué)而不做,不能算學(xué)。教和學(xué)都以做為中心”。由此,他特別強調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識,而這種教學(xué)做合一的觀點正是新課改所大力提倡的。在語文教學(xué)中,我運用了“教學(xué)做合一”,受益匪淺。更新了教學(xué)觀念陶行知先生的“教學(xué)做合一”,主張教的法子根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子根據(jù)做的法子,即“事是怎樣做的便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎么樣做”。這就要求教師

41、要放下傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),放棄扮演絕對權(quán)威的角色;改變我講你聽、我寫你記、我決定你服從的師生關(guān)系;不再求全責(zé)備,要允許學(xué)生有異議,允許學(xué)生有錯誤的表現(xiàn),不再以牽牛鼻子走的形式百般駕空、抑制學(xué)生的思維;不能因為學(xué)生成績的高低、是否聽老師的話或老師的個人喜好而對學(xué)生有不一樣的表現(xiàn)。教師應(yīng)主動地和學(xué)生去溝通,去了解他們的需要,他們的想法;在課堂上構(gòu)建輕松、愉快的教學(xué)氛圍。改變了課堂傳統(tǒng)教學(xué)的模式傳統(tǒng)教育的課堂上更多的是教師把自己單方面的認(rèn)識、理解和教參內(nèi)容一股腦兒倒給學(xué)生。這樣,學(xué)生的實際參與很少,充分閱讀的時間、充分質(zhì)疑的時間、充分思辨的時間、充分表達的時間都被剝奪了,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,鉆研的

42、興趣與熱情,都被教師滔滔不絕的講解消磨殆盡,形成了等分析、等答案的嚴(yán)重的依賴心理和思維惰性。這樣的教學(xué)模式會導(dǎo)致學(xué)生讀死書,死讀書,讀書死。“教師的責(zé)任不在教,而是在教學(xué),教學(xué)生學(xué)?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子”,課堂教學(xué)上把學(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法,把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。陶行知先生的這些教育理論和現(xiàn)在所倡導(dǎo)的新課改的自主、合作、探究的理論是一致的。因此語文課堂教學(xué)應(yīng)該以“教學(xué)做合一”作為教學(xué)過程,讓學(xué)生在“學(xué)中做,做中學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)的方法。例如中學(xué)語文的課堂模式應(yīng)該是“小組合作學(xué)習(xí)”模式。這種模式走進課堂,是基礎(chǔ)教育改革實驗的一種新舉措,也是新課改

43、所要求的課堂模式。這種模式可以使學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)過程,人人得到鍛煉的機會,培養(yǎng)集體合作的精神,達到交流與提高的目的,真正踐行了陶行知先生的“教學(xué)做合一”的教育思想。我的語文課堂“小組合作學(xué)習(xí)”是這樣做的:首先把全班學(xué)生分成若干合作小組,并合理安排各組成員,增強他們合作的信心。既然是“小組合作學(xué)習(xí)”,那一定要每個人都在小組承擔(dān)一定的任務(wù),使得每個成員在小組中都有責(zé)任,這樣的任務(wù)安排,一定需要老師事對學(xué)生的了解,最好能充分發(fā)揮他們的愛好和特長,這樣他們才有自信完成任務(wù),才有合作的信心。其次是培養(yǎng)學(xué)生合作精神,小組參與課文的預(yù)習(xí)。中學(xué)的語文課相對小學(xué)來說,增加了深度、難度和廣度,如果沒有課前的預(yù)習(xí),

44、在課堂上按小組學(xué)習(xí)來完成任務(wù),是很難的。所以必須事先讓學(xué)生有計劃地預(yù)習(xí)課文,弄清楚課文的內(nèi)容,掌握課文的字詞,在預(yù)習(xí)中自主發(fā)現(xiàn)那些問題等等,這種預(yù)習(xí)最好能讓小組成員參與,有了小組的參與,他們的預(yù)習(xí)任務(wù)就很容易完成了。第三是發(fā)揮合作功能,共同來發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。學(xué)生在預(yù)習(xí)中,雖然完成了字詞方面的任務(wù),但很多問題都沒有解決,這時候,需要小組成員的自主、合作和探究了。在這一步,教師要提出學(xué)生進行小組活動的問題,正是學(xué)生解決問題所要進行的手續(xù)、程序,一些討論設(shè)置得恰到好處,學(xué)生就能在最短的時間里找出解決問題的方法,同時也就是學(xué)生依靠了自己的能力解決了問題,掌握了新知,最后還能起到舉一反三的效果。解決

45、了教師提出來的問題后,學(xué)生再把自己還有的問題提出來小組討論,在討論和爭議中,增強了他們的表達能力和思維能力,激發(fā)了他們的對問題探究的欲望,有了這種欲望,他們就會積極地去尋求合理的答案了。這就真正體現(xiàn)陶行知先生的“教學(xué)做合一”教育思想,也是真正體現(xiàn)新課改課堂教學(xué)模式的優(yōu)點了。促進了學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生求知的興趣過去的語文教學(xué),教師基本上是把知識的答案交給學(xué)生,讓學(xué)生好好的記牢學(xué)過的知識,考試能把答案寫對了,取得好成績了,就是成績好的學(xué)生,是優(yōu)秀的學(xué)生。殊不知,這樣一來,卻把學(xué)生充分的閱讀時間、充分質(zhì)疑的時間、充分思辨的時間、充分表達的時間都被剝奪了,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,鉆研的興趣與熱情,都

46、被教師滔滔不絕的講解消磨殆盡,形成了等分析、等答案的嚴(yán)重的依賴心理和思維惰性。這就是陶行知先生所批判的“讀死書、死讀書、讀書死”過程了。陶行知先生的“教學(xué)做合一”以及現(xiàn)在新課改所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”就是為了改變過去的那種“讀死書,死讀書,讀書死”的過程的,目標(biāo)就是為了解放學(xué)生的頭腦,解放學(xué)生的思維,讓學(xué)生懂得不但自己學(xué)會知識,還要懂得怎樣去獲得新的知識。學(xué)生在事情中學(xué),在學(xué)中做,學(xué)生在做中發(fā)現(xiàn)了問題,就想辦法找到解決問題的方法,他們可以通過各種途徑來解決自己在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,各種途徑就包括了老師的教。學(xué)生是在閱讀上發(fā)現(xiàn)的問題,發(fā)現(xiàn)問題后,自己又能通過各種方法來解決問題,這一個過程,讓學(xué)

47、生體驗到成功的喜悅,真正品嘗到通過自己的勞動獲得豐收的喜悅。有了這種喜悅,就可以堅定了學(xué)生的自信心,他們相信自己的是最棒了;有了這種信心,就更能增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望;有了這種欲望,就更能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;有了這種興趣,就能將學(xué)生過去的“讀死書,死讀書,讀書死”的生長過程改變成為“用活書,活用書,用書活”的生長過程了。比如教學(xué)生學(xué)習(xí)空城計這篇文章時,我是采取這樣做的:第一,讓學(xué)生閱讀體味關(guān)鍵語句,并分組動手查閱工具書;第二,動手劃出寫人物的語句,對比觀照人物;第三,把握人物的心態(tài)。這三種方法通過問題組合形式加以呈現(xiàn)。諸葛亮“分撥以定”而司馬懿“望西城蜂擁而來”,二千五百文官對十五萬大軍,喧染了

48、怎樣的氣氛文官“盡皆失色”而“吾自有計”,說明諸葛亮怎樣的心態(tài)“笑容可掬”是一種什么樣的笑“撫掌而笑”又是一種怎樣的笑“拍手大笑”呢“亮生平謹(jǐn)慎,不曾弄險汝輩豈知!”這又可以看出司馬懿是個怎樣的人“料吾生平謹(jǐn)慎,必不弄險”看出諸葛亮又是一個怎樣的人最終司馬懿敗,諸葛亮勝的原因是什么倘若是司馬昭率大軍,情形又怎樣教師組織學(xué)生圍繞這些問題進行解答,爭論,想象和探究。在思考和爭論中,諸葛亮和司馬懿這兩個人物的形象就慢慢地浮出水面栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。諸葛亮臨危不懼,處亂不驚,神機妙算;司馬懿老謀深算,剛愎自用,不會變通。學(xué)生經(jīng)過閱讀、查閱、思考,發(fā)表意見等過程后,發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的成功喜悅,增強了自信

49、心,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。擴大了學(xué)生學(xué)的空間,鍛煉了學(xué)生做的技能陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理由是:教學(xué)的效果就是讓學(xué)生獲得“自得”的能力,用現(xiàn)在的話說就是讓學(xué)生獲得舉一反三的自學(xué)能力,獲得學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)成為一種自覺的終身的學(xué)習(xí)。學(xué)生經(jīng)過了“學(xué)中做”“做中學(xué)”這個過程,知道了自己那些懂的,那些還不懂,知道了不懂的就動手去解決,動手解決了問題,也就積累了解決的辦法。學(xué)到了知識,學(xué)到了方法,以后再有這種問題發(fā)生,自己也可以舉一反三地把它解決了。另外因為多了一個“做”,并且“教”和“學(xué)”都要以“做”為中心,所以,學(xué)生在學(xué)起來真正做到了陶行知先生所說的“六解放”。例如,我在備萬紫千紅的花這篇課文時

50、,先讓學(xué)生到野外去觀察野花,并要求他們把自己看到的花的顏色、形狀或者生長過程記錄下來,最好還要把自己看到這樣的花的感悟也記錄下來,作為上課的準(zhǔn)備。當(dāng)我和學(xué)生開始欣這篇課文的時候,我就給一些時間讓同學(xué)們分組說說自己觀察到的結(jié)果,各小組學(xué)生紛紛把自己的觀察到的結(jié)果說出來。接著,我再問同學(xué)們:“大自然為什么有那么多種顏色和形狀的花呢請同學(xué)帶著問題來看看我們今天上的課文萬紫千紅的花”。學(xué)生們?yōu)榱苏业剿麄兪煜ざ帜吧膯栴},就很有興趣地閱讀起課文來。這樣的教學(xué)有效地打破了課堂有限時空,擴大了語文教學(xué)的空間,將課本與生活緊密聯(lián)系起來,讓課堂充滿熱烈的學(xué)習(xí)氣氛,擴展了學(xué)生的視野,開放學(xué)生的思維空間,激發(fā)了學(xué)

51、生的學(xué)習(xí)熱情,提高了學(xué)習(xí)語文的興趣,促進了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。學(xué)生的手和腦在一塊兒干了,是創(chuàng)造教育的開始,經(jīng)過多次的做的鍛煉,他們的做的技能和學(xué)的水平都提高了,手和腦雙全了,這就達到了創(chuàng)造教育的目的了。培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力會學(xué)習(xí)才能會創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力,即自己主動獲取知識、解決問題的能力,是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動,要獲取知識,人必須積極地使用自己并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動自己的大腦,并做出主觀的意志努力。所以,在教學(xué)操作上,必須采用新的課堂教學(xué)模式把學(xué)生放在主體地位。課堂上把學(xué)生放在主體地位,讓學(xué)生在“學(xué)中做”“做中學(xué)”,把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。學(xué)

52、生的學(xué)習(xí)有了“教學(xué)做合一”的過程后,獲得的知識是他們自己的,獲得的方法也是他們自己的,老師只不過是引導(dǎo)而已,因此,學(xué)生會為自己的學(xué)習(xí)就有了成就感,覺得自己的努力是一種收獲,收獲了知識和技能,更收獲了成功了喜悅。有了這樣的喜悅,就很自然地增加了他們學(xué)習(xí)的欲望,增加了他們自己主動去獲取知識、解決問題的能力,也就更好的培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力了。參考文獻:教學(xué)做合一 陶行知教學(xué)做合一是本校的校訓(xùn)，我們學(xué)校的基礎(chǔ)就是立在這五個字上，再也沒有一件事比明了這五個字還重要了。說來倒很奇怪，我在本校從來沒有演講過這個題目，同志們也從沒有一個人對這五個字發(fā)生過疑問，大家都好像覺得這是我們曉莊的家常便飯，用不著多嘴饒

53、舌了。可是我近來遇了兩件事，使我覺得同志中實在還有不明了了校訓(xùn)的意義的。一是看見一位指導(dǎo)員的教學(xué)做草案里面把活動分成三方面，叫做教的方面，學(xué)的方面，做的方面。這是教學(xué)做分家，不是教學(xué)做合一。二是看見一位同學(xué)在鄉(xiāng)教叢刊上發(fā)表一篇關(guān)于曉莊小學(xué)的文章。在這篇文章里，他說“曉莊小學(xué)的課外作業(yè)就是農(nóng)事教學(xué)做?！痹诮虒W(xué)做合一的學(xué)校的辭典里并沒有“課外作業(yè)”。課外作業(yè)是生活與課程離婚的宣言，也就是教學(xué)做離婚的宣言。今年春天洪深先生創(chuàng)辦電影演員養(yǎng)成所，招生廣告上有采用“教”“學(xué)”“做”辦法字樣，當(dāng)時我一見這張廣告，就覺得洪先生沒有十分了解教學(xué)做合一。倘使他真正了解，他必定要寫“教學(xué)做”辦法，決不會寫作“教”“

54、學(xué)”“做”辦法。他的誤解和我上述的兩個誤解是相類的。我接受了兩次刺激，覺得非徹底的、原原本本的和大家討論明白，怕要鬧出絕大的誤解。思想上發(fā)生誤解則實行上必定要引起矛盾。所以把這個題目來演講一次是萬不可少的。我自回國以后，看見國內(nèi)學(xué)校里先生只管教，學(xué)生只管受教的情形，就認(rèn)定有改革之必要。這種情形以大學(xué)為最壞。導(dǎo)師叫做教授，大家以被稱教授為榮。他的方法叫做教授法，他好像拿知識來賑濟人的。我當(dāng)時主張以教學(xué)法來代替教授法，在南京高等師范學(xué)校校務(wù)會議席上辯論二小時，不能通過，我也因此不接受教育專修科主任為名義。八年，應(yīng)時報教育新思潮主干蔣夢麟先生之征，撰教學(xué)做合一一文，主張教的方法要根據(jù)學(xué)的方法。此時蘇

55、州師范學(xué)校首先贊成采用教學(xué)法。繼而“五四”事起，南京高等師范同事無暇堅持，我就把全部課程中之教授法一律改為教學(xué)法。這是實現(xiàn)教學(xué)合一的起源，后來新學(xué)制頒布，我進一步主張事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教；教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子，但是教學(xué)做做合一之名尚未出現(xiàn)。前年在南開大學(xué)演講時，我仍用教學(xué)做合一之題，張伯苓行政管理擬改為學(xué)做合一。我于是豁然費通，直稱為教學(xué)做合一。去年我撰中國師范教育建設(shè)論時，即將教學(xué)做合一之原理作有系統(tǒng)之?dāng)⑹?。我現(xiàn)在要把最近的思想組織起來作進一步之?dāng)⑹?。教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。在做上教的是先生；在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的

56、關(guān)系說做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說做便是學(xué)。先生拿做來教，乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。從廣義的教育觀點看，先生與學(xué)生并沒有嚴(yán)格的分別。實際上，如果破除成見，六十歲的老翁可以跟六歲的兒童學(xué)好些事情。會的教人，不會的跟人學(xué)，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。因此教學(xué)做是合一的。因為一個活動對事說是做，對己說是學(xué)，對人說是教。比如種田這件事是要在田里做的，便須在田里學(xué)，在田里教。游泳也是如此，游泳是在水里做的事，便須在水里學(xué)，在水里教。再進一步說，關(guān)于種稻的講解，不是為講解而講解，乃是為種稻而講解；關(guān)于種稻而看書，不是為看書而看書，乃是為種稻而看書；想把種稻教得好，要講什么話就講什么話，要看什么書就看什么書。我們不能說種稻是做，看書是學(xué)，講解是教。為種稻而講解，講解敢是做，為種稻而看書，看書也是做。這是種稻的教學(xué)做合一。一切生活的教學(xué)做都要如此，方為一貫。否則教自教，學(xué)自學(xué)，連做也不是真做了。所以做是學(xué)的中心，也就是教的中心?！白觥奔日既绱酥匾奈恢?，寶山縣立師范學(xué)校