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文檔簡介

1、新加坡教育考察報(bào)告 新加坡教育考察報(bào)告 -教育新名詞解讀 昆山市柏廬實(shí)驗(yàn)小學(xué) 宋瑞龍 由昆山市委組織部、市教育局組織的我市第一期教育事 業(yè)管理(新加坡)培訓(xùn)班,從 5月15日開始到5月23日結(jié) 束,歷時(shí)9天。培訓(xùn)班先后赴新加坡和馬來西亞聽取關(guān)于新 加坡國情、教育管理、教育改革等6場專題報(bào)告,實(shí)地考察 了 4所學(xué)校,并與兩國的教師、校長進(jìn)行了廣泛的探討交流。 我有幸參加了這次出國培訓(xùn)和考察活動(dòng),感觸頗深,收獲良 多。 新加坡是一個(gè)花園城市,其高度發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì),和諧 共處的多元民族,干凈整潔的街巷道路,快速便捷的交通狀 況,遍布全國的綠樹鮮花以及普遍優(yōu)秀的國民素質(zhì)都給我們 留下了深刻的印象。 新

2、加坡作為一個(gè)建國歷史不長,地域面積不廣,資源能 源貧乏的國家,經(jīng)過短短幾十年的奮斗,如今已發(fā)展成為一 個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)和社會(huì)高度文明的國家。研究新加坡發(fā)展的 奧秘,我們可以明顯感受到,新加坡的快速發(fā)展與國家高度 重視教育和發(fā)展教育息息相關(guān)。 作為東西方文明融合的典范,新加坡獨(dú)特的教育制度、 先進(jìn)的教育理念、嚴(yán)格的教育管理、大量的教育投入以及敏 銳的改革意識(shí),在聆聽報(bào)告、實(shí)地參觀、交流探討及考察體 驗(yàn)過程中,時(shí)時(shí)給我們以啟發(fā)。新加坡教育有許多值得我們 學(xué)習(xí)、深思和借鑒的地方,而新加坡教育有許多新的名詞吸 引了我的眼球,引起了我的興趣與注意,也激起了我的探究 欲望。對這些名詞作深入的解讀,也許可以窺

3、探到一些新加 坡教育的成功元素,從而可以引發(fā)對我們基礎(chǔ)教育改革、對 學(xué)校管理改善的一些思考,并予以學(xué)習(xí)和借鑒。 深 廣 活 動(dòng) 名詞出處:南洋女中是新加坡一所非常優(yōu)秀的學(xué)校,有 著悠久的辦學(xué)歷史和輝煌的辦學(xué)成果。在南洋女中,我第一 次聽到了這樣一個(gè)學(xué)校教育中的新名詞 -深廣活動(dòng)。 名詞描述:為了擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍,讓學(xué)生充分利用學(xué)習(xí)機(jī) 會(huì),每年11月間,南洋女中為所有的中三學(xué)生安排一系列 的年終深廣活動(dòng),學(xué)生可根據(jù)興趣與能力,選擇她們想要參 加的活動(dòng)。中三年終深廣活動(dòng)包括以下項(xiàng)目:海外浸濡學(xué)習(xí) 計(jì)劃:學(xué)生可選擇到中國、英國、澳洲和紐西蘭的頂尖學(xué)府 浸濡學(xué)習(xí);社區(qū)服務(wù)計(jì)劃:學(xué)生可選擇留在國內(nèi)做社區(qū)報(bào)務(wù)

4、, 也可選擇到泰國清邁或海南島去進(jìn)行社區(qū)服務(wù),如建雞寮、 教導(dǎo)鄉(xiāng)下孩子基本衛(wèi)生常識(shí)等等;工作實(shí)習(xí)計(jì)劃:這個(gè)計(jì)劃 讓學(xué)生在正式踏入社會(huì)之前,有機(jī)會(huì)嘗試工作的滋味,體驗(yàn) 和學(xué)校不一樣的生活;其它活動(dòng)包括企業(yè)課程、高級生命科 學(xué)課程、環(huán)境科學(xué)課程等等,體現(xiàn)了一種實(shí)實(shí)在在的職業(yè)和 升學(xué)指導(dǎo)。 而在中一、中二,也安排了日常的深廣活動(dòng)課程,包括 中、英文口藝訓(xùn)練課程,中、英文戲劇訓(xùn)練課程,中華文化 欣賞課程,跨學(xué)科專題作業(yè)舞蹈課程,青少年哲學(xué),資訊科 技課程,馬來語和馬來文化課程,思維訓(xùn)練課程等。這些課 程的開設(shè)既滿足了學(xué)生的自主選擇,對學(xué)生而言又是一種選 擇的導(dǎo)向。 名詞解讀:新加坡教育實(shí)行的是精英教育

5、,從小學(xué)四年 級開始就實(shí)施分流,這樣的分流將伴隨著學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過 程。應(yīng)該說無論是學(xué)校、教師還是學(xué)生、家長,伴隨著不斷 的分流,在考試及升學(xué)方面的壓力是巨大的,這與我們國內(nèi) 目前的教育狀況情形基本相似,甚至有過之而無不及。可透 過上述一系列形式多樣、內(nèi)容豐富的深廣活動(dòng),我們卻驚異 地發(fā)現(xiàn):新加坡對學(xué)生的教育培養(yǎng)目標(biāo)是全方位的,絕非是 單一的學(xué)科教育。他們重視的是學(xué)生除學(xué)業(yè)以外的各種能力 的培養(yǎng)、公民意識(shí)的培養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),因而學(xué)生的 素質(zhì)及發(fā)展也是全面的,他們實(shí)施的教育從某種意義上說, 更象是素質(zhì)教育。這可以從南洋女中的辦學(xué)宗旨中得到印 證。南洋女中的辦學(xué)宗旨是:在于培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文

6、化, 成為一個(gè)品嘗兼優(yōu)、堂堂正正的人。南中學(xué)生身心健康,有 濃厚的藝術(shù)修養(yǎng),掌握先進(jìn)的資訊科技,富有創(chuàng)意,勇于創(chuàng) 新,有團(tuán)隊(duì)精神,是卓越的領(lǐng)袖人才。南中學(xué)生好學(xué)不倦, 志在四方,心系祖國,獻(xiàn)身社會(huì)。 為何面臨著巨大的考試及升學(xué)核壓力,新加坡還能如此 重視并大力開展這樣的深廣活動(dòng)呢?深入探究,原因是多方 面的。因?yàn)閺男录悠碌膰榭?,“以人取勝”意識(shí)特別強(qiáng), 只有培養(yǎng)普遍優(yōu)秀的人才才是國家迅速崛起并長盛不衰的 關(guān)鍵。雖然新加坡實(shí)施的是精英教育,但絕不是培養(yǎng)只會(huì)讀 書的書呆子,而是需要全面發(fā)展的人才;另一方面,新加坡 教育。因認(rèn)清了世界人才培養(yǎng)目標(biāo)變化革新的趨勢。因而他 們能夠正確妥善處理學(xué)業(yè)與活動(dòng)

7、的關(guān)系,培養(yǎng)全面發(fā)展的人 才,這正是我們應(yīng)該思索和借鑒的。我特別關(guān)注的是繁重的 學(xué)業(yè)考試與豐富多彩的活動(dòng)本身就是一對矛盾,甚至是十分 對立的矛盾,能將兩者較好地予以調(diào)和,我想是一種理念的 作用,更是一種制度的制約。在南洋小學(xué)、南洋女中,我們 都親身感受到了制度保障輔助課程、深廣活動(dòng)蓬勃開展的強(qiáng) 大作用,使兩者能夠艱難地予以融合。這樣的教育,培養(yǎng)出 來的人才,當(dāng)然素質(zhì)會(huì)更全面、公民意識(shí)會(huì)更強(qiáng)烈、社會(huì)責(zé) 任感更強(qiáng),將來能更加適應(yīng)新的形勢,成為優(yōu)秀的國民。 深入、廣泛的深廣活動(dòng),令我們耳目一新,感觸良多。 看看目前我們的教育狀況又是如何?與新加坡相同的是,我 們一樣十分重視學(xué)生的文化學(xué)業(yè),甚至到了無

8、以復(fù)加的地 步。而開展豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生全面的素質(zhì),特別是 培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感等方面,我們空有口號, 缺少的是一種強(qiáng)烈的意識(shí),更缺少一種制度的保障,教育的 真正轉(zhuǎn)軌還有待全社會(huì)的普遍關(guān)注和加倍努力。 新加坡的教育選擇既是一種民族化的選擇,又是一種世 界性的選擇,還是一種以人為本的普遍性選擇,這種選擇無 疑能激起我們教育工作管理者的思考和創(chuàng)新。 專 題 作 業(yè) 名詞出處:趙靜姣,一名在國內(nèi)從事 12年教學(xué)工作, 原吉林長春市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師,自 1999年到新加坡定居以 后,一直從事華文教學(xué)工作,教過很多中小學(xué)。在她所作的 新、中兩國中小學(xué)教育發(fā)展、制度的比較報(bào)告中,兩次 提到了

9、 “專題作業(yè)”這一新名詞。 名詞描述:專題作業(yè)在中學(xué)及小學(xué)中均有,是以小組為 單位,根據(jù)教學(xué)的有關(guān)單位,學(xué)生搜集材料、制作海報(bào)、集 中展出,專人講解,老師點(diǎn)評。學(xué)生學(xué)習(xí)主要用電腦,兼以 用紙。它已經(jīng)成為新加坡中小學(xué)教學(xué)的主題,新加坡還經(jīng)常 舉辦全國性的學(xué)生“專題作業(yè)”的評比活動(dòng) 名詞解讀:“專題作業(yè)”與國內(nèi)目前推行的基礎(chǔ)教育課 程改革實(shí)驗(yàn)中推崇的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”及學(xué)科教學(xué)中的“綜 合性作業(yè)”有相似之外。所不同的是,在新加坡每個(gè)學(xué)科都 有專題作業(yè),涉及的面很廣泛,而且已經(jīng)成為中小學(xué)教學(xué)的 主題。 聯(lián)想到許多發(fā)達(dá)國家的基礎(chǔ)教育階段,也早已經(jīng)開展了 這方面的實(shí)踐與探索,甚至在小學(xué)階段就有 試論二次大

10、戰(zhàn) 這樣鴻篇巨作般的論文作業(yè)。新加坡十分注意吸納西方發(fā)達(dá) 國家先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法,跟上世界教育的嶄新潮 流,以此來推進(jìn)本國的教育改革和發(fā)展。因此新加坡學(xué)校借 鑒了西方的經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合自身的特點(diǎn),注意采用靈活的教學(xué) 方法來培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力及合作精神。 新加坡學(xué)校的考試試題知識(shí)面廣,涉及范圍大,有時(shí)幾 乎不考教材內(nèi)容,需要學(xué)生有較為寬廣的閱讀面以及較強(qiáng)的 自學(xué)能力、觀察能力、創(chuàng)意能力等綜合能力。因此,“專題 作業(yè)”這一形式能夠較好地讓學(xué)生得到更多的實(shí)踐、鍛煉和 發(fā)展的機(jī)會(huì),從而提高自身的能力,同時(shí)也能培養(yǎng)合作意識(shí) 和合作精神。 而目前我們開展的綜合實(shí)踐活動(dòng),因?yàn)槿狈Ρ匾木V 要、教材、模式及

11、評價(jià)等憑借和依據(jù),只憑著一種全新的理 念以及課程表上的課時(shí)安排,在包括師資、指導(dǎo)等準(zhǔn)備不足 的情況下倉促上陣,致使許多學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)僅僅流于 形式,有時(shí)甚至有名無實(shí),到了難以為繼的尷尬境地,實(shí)在 令人擔(dān)憂。而學(xué)科教學(xué)中的綜合性作業(yè),也僅僅處在剛剛起 步階段,沒有引起廣大教師的注意, 更無從形成教學(xué)的主流。 因此,新加坡學(xué)?!皩n}作業(yè)”的做法,應(yīng)該值得我們深究 及學(xué)習(xí),否則,課程改革到頭來只能走入理念與實(shí)踐脫節(jié)的 死胡同。 學(xué) 校 優(yōu) 秀 模 式 ScHooL EXCELLENCE moDEL 名詞出處:在新加坡培訓(xùn)期間,有幸聆聽了陳瑞才校長 的兩場報(bào)告,其中他介紹的新加坡學(xué)校管理中的“學(xué)校

12、優(yōu)秀 模式” (sEm引起了大家的普遍關(guān)注。 名詞描述:“學(xué)校優(yōu)秀模式”是學(xué)習(xí)優(yōu)秀的管理經(jīng)驗(yàn)及 新加坡的評估經(jīng)驗(yàn)而整合出來的,可評估學(xué)校的全面工作, 學(xué)校亦可根據(jù)此對自己做內(nèi)部的評估。SEm是建立在七項(xiàng)基 本的價(jià)值觀及原則上的,這些價(jià)值觀與原則考慮到學(xué)校成功 的各種因素,把SEm定義為“使學(xué)校獲得持續(xù)進(jìn)步并創(chuàng)新的 工具”。 學(xué)校優(yōu)秀模式分為三個(gè)部分:一是評估領(lǐng)導(dǎo)者,著重評 估三個(gè)方面,即人事管理,策略性計(jì)劃,以及資源的管理; 第二部分,評估學(xué)校改進(jìn)過程,這是一個(gè)以學(xué)生為中心的過 程,著重聽取學(xué)校的意見,員工的意見,社區(qū)的意見;第三 部分評估學(xué)校主要成績表現(xiàn),表現(xiàn)在學(xué)校的德智體美群等幾 個(gè)方面。

13、 名詞解讀:新加坡一向以嚴(yán)格的管理而著稱,其學(xué)校的 管理當(dāng)然也有獨(dú)特的一面,而現(xiàn)行的“學(xué)校優(yōu)秀模式”則是 評估學(xué)校管理的有效手段。此模式有著其獨(dú)到的價(jià)值觀,它 把整個(gè)學(xué)校管理可看成是“人 +系統(tǒng)=組織優(yōu)秀”,“人的” 含義豐富,即以學(xué)生為第一,教師為鑰匙,還包括有目標(biāo)的 領(lǐng)導(dǎo);“系統(tǒng)”即學(xué)校的整個(gè)管理過程,包括學(xué)校系統(tǒng)的支 持,與伙伴的合作,理性的管理;“組織優(yōu)秀”即是學(xué)校及 其部門組織持續(xù)的改進(jìn)與創(chuàng)新。以上七個(gè)中心價(jià)值觀突出了 至上的理念:那就是,所有的教育過程都以學(xué)生的發(fā)展為出 發(fā)點(diǎn)。學(xué)校要取得優(yōu)秀的成績,取決于領(lǐng)導(dǎo)人的獻(xiàn)身及對這 七項(xiàng)價(jià)值觀及原則的接受。他們之間的關(guān)系為:“人”是新 概念

14、、進(jìn)步及創(chuàng)新的,要達(dá)到持恒的好成績就有賴于學(xué)校中 的所有“人”。資源與動(dòng)力系統(tǒng)使教育得到成果。學(xué)校的領(lǐng) 導(dǎo)層如何管理這些資源,將決定學(xué)校取得教育成果的程度。 從這個(gè)模式的研究與探討中,可以給我們以下幾個(gè)印象 深刻的啟示:一是,新加坡學(xué)校的教育理念真正突出了“以 人為本”的思想,而決非是一句空泛的口號。從新加坡教育 部的四個(gè)核心辦學(xué)理念(雙語政策與多元社會(huì),強(qiáng)調(diào)母語教 育的重要性,因材施教與分流,教育政策因時(shí)制宜)可以看 出,教育的全部理念均歸于“以人為本”。因而,在學(xué)校教 育管理及其過程中,包括對學(xué)校的評估均能注意突出以人為 本的思想。有理念的提出,有制度的保障,有教育的過程, “以人為本”才

15、能真正落到實(shí)處。否則,口號只能永遠(yuǎn)停留 在口頭上、報(bào)告中或者宣傳牌上,只能成為教育的一個(gè)美麗 的謊言。二是,在學(xué)校管理中,校長的作用更加凸現(xiàn),因?yàn)?學(xué)校要取得優(yōu)秀的成績,取決于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人即校長對模式中 的價(jià)值觀及原則的接受,還取決于校長的獻(xiàn)身敬業(yè)精神。所 以,新加坡的校長壓力更大,承擔(dān)著比我們國內(nèi)校長更為沉 重的負(fù)擔(dān)。雖然他們不用像我們國內(nèi)校長一樣要化費(fèi)大量精 力和時(shí)間用于辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的籌集,但他們面臨的考試排名、學(xué) 校管理、社會(huì)家長監(jiān)督等方面的壓力也是我們所無法比擬 的,他們的敬業(yè)精神更是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。三是,此模式 既是學(xué)校一切管理工作的依據(jù),同時(shí)也是上級對學(xué)校評估的 依據(jù),所以學(xué)校的管理更加全面,更加規(guī)范,更加有效。這 樣的標(biāo)準(zhǔn)與我們國內(nèi)現(xiàn)行的常規(guī)管理學(xué)校、省級實(shí)驗(yàn)小學(xué)及 各類先進(jìn)的評估標(biāo)準(zhǔn)有類似之處。但我們國內(nèi)的各項(xiàng)評比類 別太多,區(qū)別太大,每一類評估都要按照其標(biāo)準(zhǔn)和要求做一 套資料,

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