5劉良華－教師研究與專(zhuān)家研究的大同小異

1、排老5號(hào)教師研究與專(zhuān)家研究的大同小異* 華南師范大學(xué)現(xiàn)代教育研究與開(kāi)發(fā)中心為本研究提供了資助。謹(jǐn)此致謝。作者簡(jiǎn)介：劉良華（1968），男，湖北洪湖人，華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長(zhǎng)，博士、教授。主要從事教育哲學(xué)、教育研究方法、教師教育學(xué)等研究。劉良華摘 要 教師研究與專(zhuān)家研究大同而小異，二者在研究方法上存在內(nèi)在的一致性。教師需要了解經(jīng)典的研究方法并選擇切合選題需要的研究方法，需要根據(jù)類(lèi)似“對(duì)的影響的實(shí)驗(yàn)研究”的經(jīng)典套路來(lái)理解和掌握實(shí)驗(yàn)研究的操作策略并由此選擇適合自己研究的課題，需要掌握實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告的經(jīng)典格式，并在經(jīng)典格式的基礎(chǔ)上自由發(fā)揮，使之顯示為敘事研究或行動(dòng)研究報(bào)告。關(guān)鍵詞 教師研

2、究 專(zhuān)家研究 實(shí)證研究 調(diào)查研究 實(shí)驗(yàn)研究 行動(dòng)研究表面看來(lái)，強(qiáng)調(diào)教師研究與專(zhuān)家研究在研究方法上的差異似乎可以提升教師研究的效益、維護(hù)教師研究的價(jià)值和地位。事實(shí)上，過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師研究與專(zhuān)家研究的差異將導(dǎo)致教師研究在學(xué)術(shù)價(jià)值上的自我貶值、在研究地位上的自我邊緣化、在研究過(guò)程上的作繭自縛。就目前中國(guó)教師研究的總體狀況而言，比較緊迫的問(wèn)題不是追問(wèn)教師研究與專(zhuān)家研究有哪些差異。恰恰相反，當(dāng)前的教師研究更需要向?qū)＜已芯靠拷?、趨同。教師研究向?qū)＜已芯靠拷哪康牟⒉灰馕吨尳處熝芯孔兊酶訌?fù)雜、更加困難，并非以“學(xué)術(shù)”或“科學(xué)”的名義讓教師對(duì)研究望而卻步、望洋興嘆。相反，教師研究向?qū)＜已芯靠拷哪康氖菫榱俗尳?/p>

3、師研究變得更簡(jiǎn)單、更容易操作，讓教師因了解研究的簡(jiǎn)單規(guī)則和操作程序而駕輕就熟、舉重若輕地從事研究，讓教師借助“科學(xué)研究”的簡(jiǎn)單程序而保持更加敏感的問(wèn)題意識(shí)和更加持久的研究熱情?！敖處熝芯俊本烤剐枰谀男┑胤较颉皩?zhuān)家研究”靠近、趨同？一、了解經(jīng)典的研究方法并選擇切合選題需要的研究方法中小學(xué)教師在選擇教育研究方法時(shí)，首先需要對(duì)經(jīng)典的教育研究方法有一個(gè)總體的了解，然后，根據(jù)自己選題的需要，選擇切合自己選題的研究方法。（一）了解經(jīng)典的研究方法教育研究領(lǐng)域積累了種種研究方法。中小學(xué)教師比較熟悉的教育研究方法至少包括：（1）課例研究。它與日常的教研活動(dòng)相關(guān)，與之相關(guān)的說(shuō)法包括“磨課”、“集體備課”，等等。

4、（2）案例研究。（3）自我反思。與之相關(guān)的說(shuō)法包括“反思性實(shí)踐”、“反思性教學(xué)”、“教育隨筆”、“教育日志”。（4）敘事研究，與之相關(guān)的說(shuō)法包括教師“個(gè)人生活史”、“教育傳記”等等。（5）行動(dòng)研究。此外，教師耳聞目睹的有關(guān)教育研究方法的說(shuō)辭尚有質(zhì)的研究、量的研究、思辨研究、實(shí)證研究、調(diào)查研究、歷史研究、實(shí)驗(yàn)研究、比較研究、人種志研究、觀察研究、教育統(tǒng)計(jì)、教育測(cè)量、校本教研、小課題研究、教育現(xiàn)象學(xué)研究、教育解釋學(xué)研究，等等。名目可謂不少。對(duì)于初次接觸教育研究的教師而言，有關(guān)教育研究方法的各種說(shuō)法足以讓教師眼花繚亂、無(wú)所適從。不少教師原本有研究的沖動(dòng)與激情，可是，當(dāng)他們接觸這些眾說(shuō)紛紜的煩瑣的有關(guān)

5、教育研究方法的說(shuō)詞之后，他們很可能會(huì)逐漸變得心灰意冷、偃旗息鼓。部分中小學(xué)教師即便尚未垂頭喪氣，教育研究之火尚未熄滅，但他們接觸了所謂的“教育科研”的專(zhuān)家講座或?qū)Ｖ螅俅伪桓鞣N復(fù)雜的“統(tǒng)計(jì)”、“測(cè)量”、“spss”等“科學(xué)方法”嚇倒、辭退。多少專(zhuān)家講座或?qū)Ｖ浴敖y(tǒng)計(jì)”、“測(cè)量”的名義，給中小學(xué)教師帶來(lái)的并非教育研究的福音，他們帶來(lái)的只是威脅與恐嚇。多少“專(zhuān)家” 大談教育研究方法而自己從來(lái)沒(méi)有運(yùn)用這些方法發(fā)表一份像樣的研究報(bào)告。由于他們自己沒(méi)有親自操作，他們?cè)谥v座或?qū)Ｖ袑?duì)這些方法只是大膽想象，人云亦云。也正因?yàn)樗麄儧](méi)有親自研究的經(jīng)歷，并不知曉真實(shí)的研究情境中的真實(shí)困難，也不知道如何根據(jù)具

6、體的情境靈活選擇切合選題需要的研究方法，他們?cè)谥v解“教育科學(xué)研究方法”才不嫌棄其繁、細(xì)致入微、嚴(yán)格要求。對(duì)這些所謂的專(zhuān)家或?qū)Ｖ?，不信也罷。中小學(xué)教師需要了解的只是：究竟有哪些經(jīng)典的大方法？這些經(jīng)典的大方法包括哪些具體的小方法？綜觀各種類(lèi)型的教育研究方法，經(jīng)典的“大方法”只有兩個(gè)：一是哲學(xué)研究（主要包括思辨研究和價(jià)值研究）；二是科學(xué)研究（也稱(chēng)為實(shí)證研究、經(jīng)驗(yàn)研究）。兩者的研究過(guò)程都顯示為“問(wèn)題與假設(shè)資料與證據(jù)結(jié)論與討論”。二者都從“問(wèn)題與假設(shè)”開(kāi)始，以“結(jié)論與討論”結(jié)束。差別只是：思辨研究以“邏輯思辨”的方式提供“資料與證據(jù)”，強(qiáng)調(diào)“邏輯推理”。而實(shí)證研究以“調(diào)查”的方式提供“資料與證據(jù)”，強(qiáng)調(diào)

7、“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”、“拿證據(jù)來(lái)”、“說(shuō)話要有證據(jù)”。在思辨研究與實(shí)證研究之間，哪個(gè)方法更適合“教師研究”？這很難說(shuō)。即便追問(wèn)：在思辨研究與實(shí)證研究之間，哪個(gè)方法更適合“專(zhuān)家研究”？也難說(shuō)。一般而言，有理性主義傳統(tǒng)的國(guó)家比如德國(guó)的研究者更傾向于哲學(xué)研究。而有經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)的國(guó)家比如英國(guó)、美國(guó)的研究者更愿意采用科學(xué)研究。但是，學(xué)術(shù)研究發(fā)展到今天，已經(jīng)出現(xiàn)一些共同的趨向：無(wú)論德國(guó)還是美國(guó)的研究者，都以哲學(xué)研究的方法確認(rèn)“價(jià)值”和“假設(shè)”，再以“實(shí)證研究”的方式提供“資料與證據(jù)”。至少在教育研究領(lǐng)域，實(shí)證研究已經(jīng)成為主流，而哲學(xué)研究（主要是價(jià)值研究）只是實(shí)證研究發(fā)輔助方法。當(dāng)哲學(xué)研究顯示“價(jià)值研究

8、”時(shí)，它的使命就是為科學(xué)的實(shí)證研究提示什么是“值得”關(guān)心的問(wèn)題什么是不“值得”關(guān)心的問(wèn)題。它幫助科學(xué)研究者和實(shí)踐者建立“什么事情有價(jià)值什么事情無(wú)價(jià)值”的是非標(biāo)準(zhǔn)和“什么是好什么是壞”的善惡觀念。這些是非標(biāo)準(zhǔn)和善惡觀念成為科學(xué)研究者和實(shí)踐者做事和選擇的“方向”。哲學(xué)研究的話語(yǔ)方式是價(jià)值判斷，其研究報(bào)告的標(biāo)題往往顯示為“論的價(jià)值”、“應(yīng)該”、“必須”，等等。而實(shí)證研究的核心精神是只做“事實(shí)判斷”，不做“價(jià)值判斷”；只做“實(shí)然判斷”或“或然判斷”，不做“應(yīng)然判斷”。研究者即便在心中悄悄地暗含“價(jià)值關(guān)懷”，但在文字中總是保持“價(jià)值中立”。實(shí)證研究者從來(lái)不寫(xiě)類(lèi)似“論的價(jià)值”或“論的意義”的文章；研究報(bào)告

9、的標(biāo)題不會(huì)出現(xiàn)“應(yīng)該”、“必須”、“大力弘揚(yáng)”等情態(tài)動(dòng)詞。實(shí)證研究只負(fù)責(zé)“分類(lèi)”和尋找“因果關(guān)系”。如果說(shuō)哲學(xué)研究（教育哲學(xué)）的典型話語(yǔ)方式是“論的價(jià)值”，那么，實(shí)證研究（教育科學(xué)）的典型話語(yǔ)方式是“對(duì)的影響”。它的重點(diǎn)是探察事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。由此看來(lái)，如果把研究做一個(gè)分類(lèi)，那么，教育研究就可以分為實(shí)證研究和哲學(xué)研究。而在實(shí)證研究和哲學(xué)研究?jī)烧咧g，最好以實(shí)證研究為主，以哲學(xué)研究為輔。作為中小學(xué)教師，最好不寫(xiě)或少寫(xiě)類(lèi)似“論的價(jià)值”或“論的意義”的文章；研究報(bào)告的標(biāo)題也盡量避免“應(yīng)該”、“必須”、“大力弘揚(yáng)”，等等。不是說(shuō)“論的價(jià)值”或“論的意義”的寫(xiě)作和研究沒(méi)有意義，恰恰相反，價(jià)值

10、研究（哲學(xué)研究）是做實(shí)證研究的前提，它為實(shí)證研究提供什么值得做什么不值得做的方向?？墒牵坏┐_認(rèn)了哪些主題值得研究之后，中小學(xué)教師最好迅速轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究。（二）選擇切合選題的研究方法所謂實(shí)證研究，它的具體方法主要包括歷史研究、調(diào)查研究和實(shí)驗(yàn)研究。三者又可以合并為兩種：一是調(diào)查研究（含歷史的調(diào)查研究和現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)查研究）；二是實(shí)驗(yàn)研究。由于中小學(xué)教師做調(diào)查研究的目的是為了改善自己的課堂教學(xué)或班級(jí)管理的工作實(shí)踐，所以，適合中小學(xué)教師做的實(shí)證研究主要是實(shí)驗(yàn)研究，而調(diào)查研究往往成為實(shí)驗(yàn)研究的輔助方法先調(diào)查哪些因素對(duì)學(xué)生的學(xué)生成績(jī)或?qū)W習(xí)興趣構(gòu)成了因果關(guān)系（或相關(guān)關(guān)系），然后用實(shí)驗(yàn)研究的方法去驗(yàn)證這些因果關(guān)系。

11、典型的實(shí)驗(yàn)研究的話語(yǔ)方式是“對(duì)的影響的實(shí)驗(yàn)研究”或“對(duì)的影響的調(diào)查研究”，比如“思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就的影響的實(shí)驗(yàn)研究”。這樣的話語(yǔ)也可以濃縮為“對(duì)的影響”，比如“思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就的影響”，還可以進(jìn)一步壓縮為“的實(shí)驗(yàn)研究”，比如“思維導(dǎo)圖實(shí)驗(yàn)研究”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果某研究報(bào)告的主題顯示為“思維導(dǎo)圖實(shí)驗(yàn)研究”，那么，這份研究報(bào)告的完整標(biāo)題乃是“思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就的影響的實(shí)驗(yàn)研究”。也就是說(shuō)，經(jīng)典的教育研究只有兩個(gè)“大方法”（可稱(chēng)之為研究類(lèi)型）：哲學(xué)研究和實(shí)證研究；這兩個(gè)經(jīng)典的“大方法”各自包括了具體的經(jīng)典的“小方法”。就實(shí)證研究而言，經(jīng)典的“小方法”包括三個(gè)：歷史研究、調(diào)查研

12、究（含問(wèn)卷、觀察和訪談）和實(shí)驗(yàn)研究。一般所謂的“課例研究”、“案例研究”、“自我反思”、“敘事研究”、“行動(dòng)研究”，等等也不過(guò)是歷史研究、調(diào)查研究和實(shí)驗(yàn)研究這三個(gè)經(jīng)典的研究方法的變形、補(bǔ)充或額外的解釋。比如：“課例研究”、“案例研究”主要屬于調(diào)查研究，“課例研究”是對(duì)某節(jié)課的調(diào)查（觀察），“案例研究” 既包括一般意義上的課例研究，也包括面對(duì)某個(gè)或某幾個(gè)學(xué)生、教師、校長(zhǎng)或班級(jí)、學(xué)校的個(gè)案研究?！白晕曳此肌币彩钦{(diào)查研究（觀察研究），它是教師對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的自我調(diào)查、自我觀察?！靶袆?dòng)研究”其實(shí)是實(shí)驗(yàn)研究，由于教育實(shí)驗(yàn)研不可能做到嚴(yán)格控制和測(cè)量，幾乎所有的教育實(shí)驗(yàn)研究都只是“準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)”。西方人把這種“準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)

13、”稱(chēng)為“行動(dòng)研究”?！百|(zhì)的研究”和“量的研究”也不是具體的研究方法，它們都屬于實(shí)證研究，它們只是實(shí)證研究的收集資料和分析資料的兩種方式。質(zhì)的研究以事實(shí)、故事的形態(tài)收集資料和分析資料；量的研究以數(shù)字（統(tǒng)計(jì)、測(cè)量）的方式收集和分析資料。實(shí)證研究屬下的三種經(jīng)典的研究方法（歷史研究、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究）都既可顯示為質(zhì)的研究，也可以顯示為量的研究。而其他所謂人種志研究、現(xiàn)象學(xué)研究，也不過(guò)是調(diào)查研究，主要顯示為參與式觀察和深度訪談。所謂解釋學(xué)研究，主要只是歷史研究，主要是對(duì)歷史文本（經(jīng)典名著）的深度理解與闡釋?zhuān)绕渲匾曃谋颈砻姹澈蟮摹拔⒀源罅x”。這樣看來(lái)，中小學(xué)教師在選擇具體的研究方法的時(shí)候，完全可以簡(jiǎn)單

14、而自信地宣布：“我的研究方法是調(diào)查研究”，或者，“我的研究方法是實(shí)驗(yàn)研究（或行動(dòng)研究）”。也可以說(shuō)，調(diào)查研究和實(shí)驗(yàn)研究是教師研究的兩個(gè)核心方法。而且，最好以實(shí)驗(yàn)研究為主，輔之以調(diào)查研究。除此之外，實(shí)在沒(méi)必要追求研究方法的花樣和新奇。二、實(shí)驗(yàn)研究的操作策略與選題范圍如果認(rèn)可教育實(shí)驗(yàn)研究的經(jīng)典標(biāo)題是“對(duì)的影響的實(shí)驗(yàn)研究”，那么，這個(gè)經(jīng)典標(biāo)題就隱含了實(shí)驗(yàn)研究的操作策略和選題范圍。（一）實(shí)驗(yàn)研究的策略策略對(duì)中小學(xué)教師而言，所謂實(shí)驗(yàn)研究，就是在自己的課堂或班級(jí)發(fā)起一場(chǎng)個(gè)人化的教育改革。如果教育實(shí)驗(yàn)被理解為“準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)”而不是在實(shí)驗(yàn)室操辦的嚴(yán)格控制與測(cè)量比較的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，那么，教育實(shí)驗(yàn)與教育改革幾乎是可以互換的

15、名詞。將教育實(shí)驗(yàn)與教育改革連接思考的效益在于：以教育改革作為教育實(shí)驗(yàn)的核心精神。教育實(shí)驗(yàn)和核心精神就是面對(duì)真實(shí)的教育問(wèn)題，引發(fā)真實(shí)的教育變革。沒(méi)有教育變革就沒(méi)有教育實(shí)驗(yàn)。唯一不同的地方在于：教育實(shí)驗(yàn)不僅引起某種教育變革，同時(shí)它也關(guān)注這種教育變革引發(fā)的“影響”或“后果”、“效果”。為了說(shuō)明教育實(shí)驗(yàn)或教育變革的影響或效果，實(shí)驗(yàn)研究不僅強(qiáng)調(diào)教育改革（教育變革），而且強(qiáng)調(diào)這種教育改革所引發(fā)的教育效果必須是“可測(cè)量”的。研究者可以通過(guò)某種“問(wèn)卷”（或考試試卷）的方式尋找實(shí)驗(yàn)前的成績(jī)和實(shí)驗(yàn)后的成績(jī)的變化。將實(shí)驗(yàn)前的成績(jī)（前測(cè)）與實(shí)驗(yàn)后的成績(jī)（后測(cè)）進(jìn)行比較，就可以發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)研究的影響或效果。如果這種教育變革

16、的影響不可以測(cè)量，那么，它至少是可以言說(shuō)的（聽(tīng)其言）。研究者可以通過(guò)“訪談”的方式收集實(shí)驗(yàn)前和實(shí)驗(yàn)后的變化。如果這種教育影響不是可以言說(shuō)的，至少是可以觀察的，研究者可以通過(guò)觀察（觀其行）。教育這樣看來(lái)，如果說(shuō)教育實(shí)驗(yàn)研究的經(jīng)典標(biāo)題是“對(duì)的影響的實(shí)驗(yàn)研究”，那么，前一個(gè)省略號(hào)的關(guān)鍵要求是“可操作性”，它代表某種具體的“可操作”的某個(gè)教育變革行為、措施。這個(gè)變革行為相當(dāng)于“動(dòng)名詞”。后一個(gè)省略號(hào)的關(guān)鍵要求是“可測(cè)量性”。它代表某種教育變革所引起的教育效果，而且這種效果最好是可測(cè)量或者可言說(shuō)、可觀察的。由此也可以認(rèn)為，如果填充第一個(gè)省略號(hào)的變革措施過(guò)于宏大、龐大以至于不可操作，這個(gè)實(shí)驗(yàn)就是失敗的。同

17、樣，如果填充第二個(gè)省略號(hào)的影響或變化過(guò)于抽象、模糊以至于不可測(cè)量或不可言說(shuō)、不可觀察，這個(gè)實(shí)驗(yàn)也是失敗的。就此而言，諸如“素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的影響的實(shí)驗(yàn)研究”就是失敗的實(shí)驗(yàn)研究，因?yàn)椤八刭|(zhì)教育”不具體，很難操作?！皩W(xué)生價(jià)值觀”也很難測(cè)量。按照這個(gè)思路，可以將“素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的影響的實(shí)驗(yàn)研究”做一個(gè)轉(zhuǎn)換，比較合適的選題是：“動(dòng)手做對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)的影響的實(shí)驗(yàn)研究”或“親自探究對(duì)學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的影響的實(shí)驗(yàn)研究”。與之類(lèi)似，“班主任的性格對(duì)學(xué)生的影響的實(shí)驗(yàn)研究”也是敗壞的實(shí)驗(yàn)研究。雖然這個(gè)標(biāo)題在大眾語(yǔ)法上沒(méi)有錯(cuò)誤，但它在實(shí)驗(yàn)研究的語(yǔ)法上卻是一個(gè)錯(cuò)誤。因?yàn)樘畛涞谝粋€(gè)省略號(hào)的“班主任的性格”不是一個(gè)

18、具體的“變革行為”，它是純粹的名詞而不是可操作的“動(dòng)名詞”。盡管人們都承認(rèn)“班主任的性格”會(huì)對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響，但研究有研究的規(guī)范和套路，“班主任的性格”無(wú)法成為實(shí)驗(yàn)研究的“實(shí)驗(yàn)因子”。而且，填充第二個(gè)省略號(hào)的“學(xué)生”也不是一個(gè)可測(cè)量的因素。它需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)換：要么是學(xué)生的某個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，要么是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?？蓽y(cè)量的不是“學(xué)生”，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)成績(jī)。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，可以將“班主任的性格對(duì)學(xué)生的影響的實(shí)驗(yàn)研究”做一個(gè)轉(zhuǎn)換，比較合適的選題是“班級(jí)日志對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的影響的實(shí)驗(yàn)研究”或者“班干部的競(jìng)選對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響的實(shí)驗(yàn)研究”。（二）可供選擇的主題出色的實(shí)驗(yàn)研究不僅重視“對(duì)的影響的實(shí)驗(yàn)研究

19、”這個(gè)經(jīng)典標(biāo)題中兩個(gè)省略號(hào)的填充技巧，還需要進(jìn)一步考慮兩個(gè)省略號(hào)的填充內(nèi)容和主題范圍。教師如果打算做教育實(shí)驗(yàn)研究，那么，可選擇的研究?jī)?nèi)容至少包括三類(lèi)：一是教材變革的實(shí)驗(yàn)研究；二是教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)研究；三是教育管理問(wèn)題（人的問(wèn)題）的實(shí)驗(yàn)研究。第一，教師可以做有關(guān)教材變革的實(shí)驗(yàn)研究，比如，“調(diào)查研究報(bào)告”對(duì)學(xué)生寫(xiě)作水平的影響；“數(shù)學(xué)試驗(yàn)”對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的影響；“聽(tīng)領(lǐng)先”對(duì)學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)的影響。第二，教師可以做有關(guān)教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)研究，比如，“自學(xué)輔導(dǎo)”對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成績(jī)的影響；“新經(jīng)典誦讀”對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成績(jī)的影響；“模仿表演”對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)業(yè)成績(jī)的影響。第三，教師可以做有關(guān)教育管理問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)研究，比

20、如，“學(xué)生自治”對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響；家庭生活習(xí)慣對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響；學(xué)生社團(tuán)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響。三、教師如何撰寫(xiě)“實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告”任何研究都分為兩個(gè)必要的階段，一是不公開(kāi)的私下的研究。這是研究的前期。二是撰寫(xiě)研究報(bào)告并公開(kāi)自己的研究結(jié)果。這是研究的后期。在教育研究領(lǐng)域，有人做得多而說(shuō)得少，他們不愿意或不善于公開(kāi)發(fā)表研究報(bào)告。另有人卻做得少而說(shuō)得多，他們少做研究或不做真實(shí)的研究卻頻繁杜撰大量的研究報(bào)告。二者之間，杜撰的研究報(bào)告固然令人厭惡，但只做研究而不寫(xiě)研究報(bào)告也并非什么謙遜的美德或高尚行為。恰恰相反，就科學(xué)規(guī)則而言，只做研究而不撰寫(xiě)研究報(bào)告不僅與謙遜和高尚無(wú)關(guān)，而且是不負(fù)責(zé)任的、失敗的行為。

21、研究者如果不公開(kāi)發(fā)表自己的研究報(bào)告，他不僅不能讓他人分享自己的研究成果并由此推動(dòng)人類(lèi)生活的進(jìn)步，而且他可能私下得意、自命清高而失去接受公眾的批評(píng)和評(píng)估的機(jī)會(huì)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，任何私下的研究都不能算是真正的研究，真正的研究必須公開(kāi)自己的研究結(jié)果。（一）實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告的經(jīng)典格式就中小學(xué)教師而言，部分教師之所以愿意做研究而不愿意撰寫(xiě)研究報(bào)告，主要是因?yàn)樗麄儧](méi)有掌握撰寫(xiě)研究報(bào)告的基本規(guī)范和基本套路，以至于他們感到為難、躲避、退縮。對(duì)于這些教師而言，他們需要掌握的不僅是有關(guān)教育研究方法的分類(lèi)和教育實(shí)驗(yàn)研究的操作策略與選題技巧，他們需要專(zhuān)門(mén)的關(guān)于如何撰寫(xiě)教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告的訓(xùn)練。掌握撰寫(xiě)教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告的技術(shù)并不困

22、難，對(duì)某些教師來(lái)說(shuō)，也許只需要花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)或半天的時(shí)間，就可以掌握撰寫(xiě)教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告的技巧。教師可以閱讀和聽(tīng)取有關(guān)如何撰寫(xiě)教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告的建議，可以閱讀并模仿幾份規(guī)范的教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告。實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告雖然有多種風(fēng)格和風(fēng)度，但經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告只有三個(gè)要素。一是“問(wèn)題與假設(shè)”；二是“過(guò)程與方法”；三是“結(jié)果與討論”。教師研究最好先嚴(yán)格練習(xí)實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告的經(jīng)典格式，等到熟練掌握了實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告的經(jīng)典格式之后，再逐步自由寫(xiě)作、自由發(fā)揮。好的實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告始于模仿而終于自由發(fā)揮。否則，教師很可能因?yàn)椴恢廊绾巫珜?xiě)實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告而喪失實(shí)驗(yàn)研究的信心，也可能因不知道如何撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告而敗壞實(shí)驗(yàn)研究的名聲。實(shí)驗(yàn)

23、研究報(bào)告可以采用量的方式，收集必要的數(shù)據(jù)并做必要的統(tǒng)計(jì)分析。但一般而言，中小學(xué)教師最好采用簡(jiǎn)單的“百分比”做簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)分析，然后大量采用“教育事件”、“教育故事”來(lái)描述實(shí)驗(yàn)研究之前和實(shí)驗(yàn)研究之后的變化。以質(zhì)的研究報(bào)告為主，以量的研究為輔。經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告始于“問(wèn)題和假設(shè)”。比如，我遇到一個(gè)問(wèn)題學(xué)生不喜歡學(xué)英語(yǔ)，英語(yǔ)成績(jī)低下。接下來(lái)，我有一個(gè)假設(shè)從傳統(tǒng)的“聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先”英語(yǔ)教學(xué)變?yōu)椤奥?tīng)領(lǐng)先”的英語(yǔ)教學(xué)。于是，我的實(shí)驗(yàn)研究的主題就顯示為：“聽(tīng)領(lǐng)先對(duì)學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的影響的實(shí)驗(yàn)研究”。可是，在問(wèn)題與假設(shè)之間，最好安插一個(gè)特別的程序：研究者要向自己提問(wèn)，也向讀者交代：“已有的研究對(duì)這個(gè)問(wèn)題解決

24、到了什么程度”。于是，第一個(gè)部分的“問(wèn)題與假設(shè)”往往顯示為三個(gè)要點(diǎn)：一是“我遇到了什么困難？”（問(wèn)題的提出）；二是“別人是怎樣解決這個(gè)問(wèn)題的”（文獻(xiàn)綜述）；三是“我打算這樣解決我的問(wèn)題”（研究的假設(shè)）。這樣看來(lái)，上述的“問(wèn)題與假設(shè)”就發(fā)生變形：1.問(wèn)題的提出：學(xué)生不喜歡學(xué)英語(yǔ)、英語(yǔ)成績(jī)低下怎么辦？2.文獻(xiàn)綜述（舊辦法）：傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)要么顯示為“許國(guó)璋英語(yǔ)”式的語(yǔ)法教學(xué)，要么顯示為“聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先”的交際教學(xué)。3.研究的假設(shè)（我的新辦法）：將交際教學(xué)的“聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先”進(jìn)一步改造為“聽(tīng)領(lǐng)先”，讓學(xué)生大量地“聽(tīng)英語(yǔ)”，不僅給學(xué)生提供大量的聽(tīng)力教材，而且教師采用“全英語(yǔ)”教學(xué)，并允許學(xué)生最初少量地說(shuō)英語(yǔ)或不說(shuō)

25、英語(yǔ)，允許初學(xué)英語(yǔ)的學(xué)生像學(xué)母語(yǔ)那樣有一個(gè)“沉默期”（silence period）。在提交了“問(wèn)題與假設(shè)”之后，接下來(lái)需要報(bào)告“過(guò)程與方法”。在報(bào)告研究的“過(guò)程”時(shí)，研究者需要交代在哪個(gè)年級(jí)哪個(gè)班做的實(shí)驗(yàn)，那個(gè)班級(jí)有多少男生，有多少女生，做了多長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)驗(yàn)研究。之所以需要詳細(xì)地報(bào)告“研究的過(guò)程”，是因?yàn)?，研究過(guò)程讓公眾覺(jué)得該實(shí)驗(yàn)研究是在某個(gè)地方所發(fā)生的真實(shí)的研究，而不是虛擬的研究，不是捏造的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。在報(bào)告研究的“方法”時(shí)，需要交代研究者是怎樣展開(kāi)實(shí)驗(yàn)研究的，比如，如何實(shí)施“聽(tīng)領(lǐng)先”這個(gè)新外語(yǔ)教學(xué)方法，需要在英語(yǔ)教材上做哪些調(diào)整和更新。研究者在實(shí)驗(yàn)研究的過(guò)程中遇到了哪些新問(wèn)題，研究者是怎樣克

26、服新問(wèn)題的（經(jīng)過(guò)了幾個(gè)階段）。在提交了“問(wèn)題與假設(shè)”、“過(guò)程與方法”之后，接下來(lái)是“.結(jié)果與討論”。所謂研究的“結(jié)果”，主要通過(guò)前測(cè)和后測(cè)的比較而顯示相關(guān)的變化，最好有簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)上的變化。所謂“對(duì)結(jié)果的討論”，主要交代為什么發(fā)生那樣的因果關(guān)系，尤其重視在研究過(guò)程中出現(xiàn)的“意外的結(jié)果”，并對(duì)那些“意外的結(jié)果”提供解釋。（二）敘事研究或行動(dòng)研究報(bào)告由于教育實(shí)驗(yàn)一般為“準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)”，任何教育實(shí)驗(yàn)研究都只是教育行動(dòng)研究。因此，教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告也可以寫(xiě)成教育行動(dòng)研究報(bào)告。行動(dòng)研究報(bào)告不僅突顯教育實(shí)驗(yàn)的“準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)”特征，而且在研究報(bào)告的撰寫(xiě)上更傾向于“質(zhì)的研究”的風(fēng)格。這種質(zhì)化的研究報(bào)告更重視以“教育事件”而不

27、是以“數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)”的方式分析實(shí)驗(yàn)前和實(shí)驗(yàn)后的影響和變化，也因此，人們直接稱(chēng)之為“敘事研究”報(bào)告。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，敘事研究并非研究方法，它是一種寫(xiě)作方式。在思辨研究和實(shí)證研究之間，敘事研究站在實(shí)證研究這邊。在質(zhì)的研究和量的研究之間，敘事研究站在質(zhì)的研究這邊。也就是說(shuō)，敘事研究是質(zhì)的實(shí)證研究的一種寫(xiě)作方式。如果將實(shí)證研究進(jìn)一步分化為歷史研究、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究，那么，敘事研究既可能顯示為敘事的歷史研究（也可稱(chēng)之為歷史的敘事研究），也可能顯示為敘事的調(diào)查研究（也可稱(chēng)之為調(diào)查的敘事研究），還可能顯示為敘事的實(shí)驗(yàn)研究（可稱(chēng)之為行動(dòng)的敘事研究或敘事的行動(dòng)研究）。問(wèn)題在于，當(dāng)中國(guó)教育界熱衷于行動(dòng)研究并將行動(dòng)研究視為新奇的教育研究方法時(shí)，行動(dòng)研究也一度被自我降格為低級(jí)的、隨意的問(wèn)題解決而不喪失研究的資格。殊不知，所謂的行動(dòng)研究，它不過(guò)是實(shí)驗(yàn)研究的變式和變形。它的前身是實(shí)驗(yàn)研究。它的身份乃是準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究。也因此，中小學(xué)教師如果真愿意做行動(dòng)研究，就需要先做實(shí)驗(yàn)研究，然后以敘事的方式提交行動(dòng)研究報(bào)告。由此可以得出一個(gè)結(jié)論：出色的行動(dòng)研究報(bào)告總是接近或類(lèi)似實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告。維護(hù)和拯救行動(dòng)研究地位的唯一途徑是：把行動(dòng)研究做成準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究。如果不拿出做實(shí)驗(yàn)研究的精神，就不會(huì)發(fā)生真實(shí)的行動(dòng)研究。同樣，當(dāng)中國(guó)教育界熱衷于敘事研究并將敘事研究視為新奇的教育研究方法時(shí)，敘事研究就容易被泛化為“四不象”的研