小學(xué)高年級古詩詞讀悟拓教學(xué)模式解讀

1、小學(xué)高年級古詩詞“讀悟 拓”教學(xué)模式解讀古詩詞教學(xué)是小學(xué)高年級語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容， 古詩詞字?jǐn)?shù)雖少，但意象頗多，與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn)，難以產(chǎn)生共鳴。在古詩詞的教學(xué)中， 我們宣化區(qū)一批教師進(jìn)行了大量扎實(shí)有效的實(shí)踐，本著“模式不固式，教學(xué)有變式”的思想，提出了以“讀、悟、拓”為理念的高效課堂實(shí)踐，取得了良好的效果，現(xiàn)以冀教版小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)為例，談些做法。一、讀教師以讀為主線，貫穿全課；學(xué)生以讀為主線，讀中感悟。古詩詞不讀不足以入其境，得其趣，領(lǐng)略其韻味。一讀要讀準(zhǔn)古詩詞的聲調(diào)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)古詩詞的聲調(diào)，正如朱熹所言： “要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一

2、字”只有這樣才能讀得流暢，進(jìn)而要“多誦遍數(shù)” ，方得“自然上口，久遠(yuǎn)不忘” 。二讀要讀準(zhǔn)古詩詞的節(jié)奏。為了表情達(dá)意的需要， 指導(dǎo)學(xué)生按意義單位或音節(jié)單位在適當(dāng)?shù)胤接谩?/ ”畫出古詩詞的節(jié)拍，例如孟浩然過故人莊中的“綠樹 / 村邊合， 青山 / 郭外斜” ， 白居易 錢塘湖春行 中的 “幾 處/早鶯 / 爭暖樹，誰家 /新燕 / 啄春泥” 。前者按照意義單位讀準(zhǔn)節(jié)奏后者按照音節(jié)單位劃分為三個節(jié)拍。劃分為兩個節(jié)拍，對于幫助學(xué)生理解詩意很有好處。三讀一一要讀準(zhǔn)古詩詞的語速及語調(diào)。一般而言，若古詩詞表達(dá)出激動、愉悅、開朗等表示“喜”的 情調(diào)時，語速應(yīng)歡快些、高亢些。例如讀辛棄疾的西江月上 闕，就需要

3、用歡快、愉悅的語速、語調(diào)去讀，才能讀出“豐收在 望”的喜悅之情；若古詩詞表達(dá)出痛苦、悲傷、凄慘等表示“悲” 的情調(diào)時，語速、語調(diào)則緩慢些、低沉些。這只是初讀，了解詩詞大意。還需精讀，品讀，想象畫面，感 悟詩情。讀的過程是一個反復(fù)咀嚼、 仔細(xì)品味詩詞的過程，也是理解深 化的過程?，F(xiàn)以楓橋夜泊為例來詮釋品讀。（一）一讀一品一一品物境學(xué)生邊誦邊吟，邊吟邊品，品到妙處，詩中之景物便活了起來： 月亮、烏鴉、白霜、楓樹、漁船、燈火紛至沓來，映入眼簾， 揮之不去，構(gòu)成多彩多姿、變化多端的畫面。（二）再讀再品一一品情境詩情寓于景物，要通過景物去想象情景。月一一想象一一（夜）； 烏一一想象一一（孤）；霜一一想象

4、一一（寒）；愁眠一一想象一一（無助）頓時一股凄涼之情油然而生， 滿眼蕭瑟，淚眼汪汪， 幾欲斷腸，與作者達(dá)到心靈共鳴，品出了詩情。（三）三讀三品一一品意境品出意境，景物越來越模糊，情愈來愈悲，自己仿佛就是離鄉(xiāng)人，心中凄凄慘慘，心神迷迷離離，恍恍惚惚，步入了物我兩 忘的情形。此時，一首詩才算被真正讀懂了。二、悟悟是感悟，領(lǐng)悟。在學(xué)習(xí)中，怎樣能把古詩詞讀“厚”，讓它變得豐滿、呈立體是這個環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。（一）再現(xiàn)形象讀書的過程就是把無聲的文字變成有聲的語言，把有聲的語言變成有形畫面的變化過程。宋代詩人張舜民就說：“詩是無形畫， 畫是有形詩。”比如別董大一詩中，讓學(xué)生理解“千里黃云”， 就是通過形象的描述

5、進(jìn)行的。古詩詞中許多好詞佳句是匠心獨(dú)運(yùn)，畫意濃濃。如：“紅杏枝頭春意鬧”，“一枝紅杏出墻來”一一春意盎然圖；“大漠孤煙直， 長河落日圓”一一大漠落日圖；“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨 花開”一一北國雪景圖；“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”一- 草原牧歌圖，等等，都是神來之筆，詩畫完美地融合在一起。（二）填補(bǔ)空白通過啟發(fā)學(xué)生想象，就填補(bǔ)了詩句的含蓄和跳躍， 豐富了詩句 的語言和畫面。如村居就要引導(dǎo)學(xué)生通過想象來補(bǔ)充詩中的“空白”，在教師的引導(dǎo)下，一個個兒童放風(fēng)箏的形象就栩栩如 生地展現(xiàn)出來，學(xué)生就會把一些隱含在字里行間的內(nèi)容補(bǔ)充出 來，把“碎片”還原成完整的形象。.三、拓拓是知識的補(bǔ)充和拓展。古

6、詩詞語言精練，意蘊(yùn)含蓄，寥寥數(shù)字的古詩詞背后都蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵， 所以， 知識的補(bǔ)充與拓展必不可少。拓展的方法主要有：（一）從古詩詞的詩意著手進(jìn)行拓展在教學(xué)中， 可以根據(jù)具體教材， 選擇與課本中詩意相關(guān)的古詩詞來輔助教學(xué)，幫助學(xué)生理解詩意。如在教李紳的古風(fēng)一詩時，學(xué)生對詩中“春種一粒粟，秋收萬顆子”很快就明確了，但對后兩句“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的理解就比較困難，教師可及時將詩人聶夷中的 田家 一詩介紹給學(xué)生： “父耕原上田，子?山下荒。 六月禾未秀， 官家已修倉” 。 教師適當(dāng)?shù)貙Α??， 秀”等字加以講解。學(xué)生通過朗讀，交流、討論，興致很高地從中尋找前一首詩所提問題的答案。使學(xué)生理解在“

7、四海無閑田”的情況下， “農(nóng)夫猶餓死”的原因，透徹地理解詩歌的意思。（二）從古詩詞寫法著手進(jìn)行拓展教張繼的楓橋夜泊一詩時，在朗讀詩，理解詩的大意后，學(xué)生對詩中借“月落、烏啼、江楓、漁火”等來襯托詩人愁郁的心情有了初步的感知。這時，教師可再引導(dǎo)學(xué)生了解張祜的題金陵渡 。通過一遍遍地朗讀、分析，學(xué)生知道詩人是以夜江、星火等來襯托自己身在異地，夜宿他鄉(xiāng)而難以入睡的愁郁心情。把兩首詩作比較， 學(xué)生便容易發(fā)現(xiàn)， 兩位詩人采用了相同的寫法，環(huán)境不同， 地點(diǎn)、 雖然兩首詩所描寫的時間、 表達(dá)了同樣的感情，但因兩位詩人 “同是天涯淪落人” ， 所以， 他們會有相同的感受。當(dāng)然，古詩詞拓展不是只拓一處或從一個角度去拓，而是根據(jù)古詩