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1、2020棋王讀后感范文600字 書是美景,讀書是飽覽美景。足不出戶,你可以遍游于千山萬水,徜詳于長江黃河之間,看一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅的春江勝景,感忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開的雪景,更有那魚水之樂游魚細石,直視無礙。這里給大家分享一些關(guān)于棋王讀后感,希望對大家有所幫助。棋王讀后感1棋王中講述棋的過程中多次提到了吃。文中有一段專門描寫了王一生吃飯過程中種種特殊表現(xiàn),這些一切都表現(xiàn)了王一生對待“吃”的特殊表現(xiàn)。除此之外,王一生對棋更是如癡如醉。這種在俗的基礎(chǔ)上升到雅,雅俗共進。道出了一個為棋為生的道理。在之中,一名撿垃圾的老頭兒講到“為棋不如為生”為棋是養(yǎng)性。生會壞性,所以不可太勝。其

2、中闡述了一個人對待生活的態(tài)度,對生活的追求不可太勝,否則就會壞性。為棋不能作為一種生活,生活本沒有錯,錯在人自己怎么去對待。所有這些都無形中體現(xiàn)了道家的清靜;無為的思想。而王一生正是受這種思想的影響形成了堅忍而沉著的性格。文中由棋延伸出了一個生存、自由的話題。從而討論了一個人如何生存的問題。正是棋,為王提供了精神的享受,使他能夠擁有一個自由生存的空間。因而王一生成了與眾不同的人,保持著一種寧靜,使他將人生看得談泊。而從“棋”這個角度,棋道則是永恒的,無拘無束的。它不依賴于任何物質(zhì),只有它為王一生提供了能量和勇氣,以支撐他獨自一人與九人對戰(zhàn)下盲棋。從而讓他在與九人對戰(zhàn)中悟出了人的生存價值:人活著

3、還要有點東西有自我的價值享受。同時也明白了他母親為他留下無字棋的含義。這無字棋表達了一個母親對兒子的期望。希望他在自己的生活中不應(yīng)當只是為下棋而下棋,還要去實現(xiàn)自己的人生價值。棋王讀后感2白天,一時手邊沒東西讀,就翻電腦里早年存的一些亂七八糟的文本。正好把25000字的棋王又讀了一遍。比10年前讀起來,感覺更不同。對作者編織架構(gòu)、選擇素材的能力又多了一層敬仰。非常好讀,順、簡潔。其實一直以來,都不討厭阿城。我覺得沒什么閱歷的年輕人,很容易被他折服,很容易對他感興趣的作家和作品也進行關(guān)注,因為他很聰明,肚子里也有東西。但這次重讀,終究還是覺得,寫出棋王王一生這樣的人物,終究還是顯出了作者的一種野

4、心。一個小說能寫出禪機、能寫出“大道”“大音”,說到底,終究角色身上還是寄托了作者的某種野望,終究還是暴露了作者的藝術(shù)野心到底還是急了想到這一層,我又放心了很多,覺得阿城不足為懼了。在想到這一層面以前,我首先是有一些對細節(jié)的不好的嗅覺。一是覺得小說太過簡潔,這個簡潔又伴隨著密集的情節(jié)在前進,這未免就顯得有點過于注重“故事”。而把主角王一生的母親設(shè)計為妓女,臨死前又送兒子一套自己用揀來牙刷把磨的“無字棋”,這終究又太過戲劇了。簡直就是為電影劇本作準備了。想了想,覺得這個小說的所謂“道理”,仍不過是滿足于講一個故事層面的道理。雖則這道理不可謂不深刻,雖則嚴酷的現(xiàn)實可以給我一個無法辯駁的道理以說明作

5、者必須如此寫的理由,但我必須說,這仍降低了作品的品格。作為一個藝術(shù)品,棋王的貢獻,也不過就是一個相對緊湊的節(jié)奏而已。描寫結(jié)尾的9人盲棋輪盤對局時,仍失之于匆匆。棋王讀后感3棋王是作家阿誠的一篇中篇小說,寫的是60年代的往事,當時人們還很窮,生活很艱難,生活很節(jié)約。作者父母雙亡,在回農(nóng)場生活的火車上,與作者坐同一車廂的人看出作者會下象棋,那個人就是“棋王”王一生,也家破人亡,他們互相交談了自己的人生,并給對方講故事。于是他們倆就成了朋友,他們在相處中,明白了許多人生的道理。作者用幽默的筆調(diào)寫出了王一生這個俗人的樂趣,他走過許多地方,遇上了很多事,明白了象棋的道理,往往在看不出誰處于劣勢時輸贏就已

6、成定局。一位老人對棋王的教誨很深,他對棋王說若對手省,則以柔化之,讓對手如你的勢,這勢得我們自己造。造勢妙在契機,誰也不走子兒,這棋沒法下??芍灰獙κ忠粍樱瑒菥涂扇?,就可導。止住別人的勢,鋪排自己的勢,作文https:/www.zuowen8.com/勢式要相機而變。勢勢要有相因之氣,勢套勢,小勢導開,大勢含而化之,跟連根,別人就奈何不得。這段話對我這個象棋初學者有很大的影響。我想,這象棋的道理和我們?nèi)松粯?,有很深奧的道理。人生得有我們自己創(chuàng)造、開辟,如果迷茫的選擇人生,自己的“勢”會去,被誘進別人的“勢”。這時,如果我們大勢被破,就會失敗,淪落到社會底層。雖然父母不支持我們當“俗人”,但我

7、覺得,俗人更容易看破人生,雖家破人亡,但一樣活的自在。一些人錯誤地理解人生,追求華而不實的名利和財富,最后進了別人的“勢”。越陷越深,最后斷送了自己美好的前程,毀了自己。我們以后人生還會遇到很多困難,但我們要想辦法解除它,正確地把握“勢”,控制別人的勢,下好人生這盤棋,讓自己活得精彩、快樂!棋王讀后感4“棋王”一篇的開始,是一群知青坐火車去插隊,文中主角在火車上相識了王一生這個“棋呆子”,在火車上,他們談了許多,談到了吃,談到了棋,談到了杰克倫敦和巴爾扎克,談到了教王一生下棋的撿爛紙的老頭等等。下火車后,兩人被分配到了不同的農(nóng)場。過了幾個月,王一生走了近百里路來到主角的分場來探望主角,在這里結(jié)

8、識了家庭條件不錯下棋也不錯的“腳卵”(倪斌),也談到了王一生的母親臨死之前用牙刷把子磨的一副無字棋。后來,因得到腳卵的介紹,王一生與參加棋賽的前三名及其他6人一起下盲棋,并贏了這場大戰(zhàn)。王一生生活上除了對吃極為虔誠,對其他一切都看得云淡風輕。他覺得何以解憂,唯有下棋。王一生把棋盤棋道存于心中,加上撿破爛的老頭在棋道上衍生出來的傳統(tǒng)文化對他的熏陶,使王一生的意志與堅忍被相對的凸顯出來,使他覺得人生無所畏懼。王一生對棋道很是尊重,一點不自負,很愿意到處找人切磋對決。遇到主角這樣半桶水的對手,遇到腳卵這樣名家之后,他都會視對方為棋手慎重對待。但王一生又極為驕傲,不但表現(xiàn)在他與九名棋手一同對決時完全不

9、怯場,更表現(xiàn)在當腳卵用自己祖?zhèn)鞯墓哦瓰跄酒鍋頁Q取王一生的參賽資格,被他坦蕩蕩地拒絕了。讀完棋王,阿城對王一生的形象刻畫得栩栩如生,給我留下了深刻的印象。他棋藝精湛、孝順、包容、堅強、刻苦、努力。通過王一生,我領(lǐng)悟到以下幾點:一是要有包容他人弱點的平和心態(tài);二是只有你為了一個人去努力,才會覺得這才是對她最好的回報。三是明白了人在追求物質(zhì)之外,自我精神的提升更是必要的。棋王讀后感5那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了,成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者,所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質(zhì),精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號,每次出場定要與人

10、廝殺上幾盤,象棋是王一生的世界,他在楚河漢界上縱觀全局,兵來將擋,運籌帷幄,象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里,他仍堅守的,是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷,他對象棋無時無刻的掛念,是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個寧靜的時空,與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣,囿于那畸形的時代,他請事假出去與人下棋,把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人,王一生的真實在于他對“吃”的小心翼翼,從小的艱苦生活使王一生對待食物有著無比的虔誠與精細,而他卻沒有因此囿于衣食,囿于人生細碎困擾,或許這也是王一生的超脫之處。

11、倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別,在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協(xié)仿佛是他對時代妥協(xié)的縮影,本該有遠大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自己調(diào)動的.志氣。然而,我們沒有任何立場職責倪斌,他不過是為了謀一個干凈的棲息之所,要說唯一的遺憾,或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了理想。王一生與倪斌截然不同的人生脈絡(luò)中,又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純,對象棋的熱愛也完全發(fā)自內(nèi)心,更何況他的象棋中還鐫刻著來自母親的愛與憐惜。可以說,象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌,在繁華渲染下變得世故,下棋的初衷也多源于對世家的傳承。他于王一生,便是少了

12、幾分純粹與執(zhí)著,他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的,卻屈與時勢,囿于時代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著,保持著自我。生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運,卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事,是挫折與坎坷。有人選擇順其自然,囿于其間;更好的選擇卻是像王一生那樣,或許我們不能完全逃脫,但在內(nèi)心,我們掙開了枷鎖。人生的魅力在于它的自由,無拘束,其過程定會有許多曲折,克服它們,便是棋王所給予我的勇氣。高二:楊晶晶棋王讀后感6看完阿城的中篇小說棋王,讓我印象最深刻的便是主人公王一生所悟出的“人還要有點兒東西,才叫活著”這一句話??赐晷≌f,感慨萬千,也讓我開始思考人,難道只能囿于衣食,就別無所求了

13、嗎?答案是否定的,衣食只是生存之本,除此之外,我們活著,還要“有點兒東西”。棋王是阿城的處女作,被譽為尋根文學扛鼎之作。采材于他本人親身經(jīng)歷的知青生活。但無論在主題意旨還是表現(xiàn)形式,都比通常的知青小說更勝一籌,棋王的主要魅力來自于主人公王一生。他天性柔弱,在“文化革命”的浩劫中,好比狂風中的沙粒,無所依靠,唯一的精神寄托就是下棋?!昂我越鈶n,唯有象棋?!彼芤嬗谝晃簧衩厥袄睦项^授予的超絕妙棋藝及道家文化的精髓,這便是陽之氣相游相交。“若對手盛,則以柔化之。可要在化的同時,造成克勢。柔不是弱,是容,是收,是含。含而化之,讓對手入你的勢。這勢要你造需無為而無不為。無為即是道”這講的是下棋的要領(lǐng),但同時也是講萬事萬物造化之道,王一生以生命的本能領(lǐng)悟了這些道理,把棋道和人格融為一體,此后他的人生變成一種“無為而無不為”的體現(xiàn)。王一生在象棋中尋找自己的世界,并最終在棋藝和道德上實現(xiàn)雙

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