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文檔簡介

1、新教師個人教學工作心得 踏上征程不知不覺工作已經一年半了,在*年那個碩果累累的金秋時節(jié),也就是從剛跨入一中的那一刻起,我就為能加入這個光榮的大集體而倍感自豪。從小學到中學,再到師范大學;從懵懂的小學生到忙忙碌碌的中學生,再到莘莘學子;從對老師單純的畏懼,到敬畏之情,再到學為人師的自豪之感。我也感受到了角色以及身份的巨大轉變。當時想到了我即將踏上的中學講臺,年輕的心房一下被理想的激情和創(chuàng)造的沖動所鼓脹我以后是教師,我可以通過培養(yǎng)一批又一批學生為我們的社會主義現(xiàn)代化建設注入越來越多的新生命?!白屩R和修養(yǎng)卓越你的人生”,這個校訓,不僅激勵著學生,也使我感到了身上巨大的責任和壓力。不可否認,這一年半

2、以來,初為人師的我品嘗到了甜蜜的同時也體味到了苦澀。因為理想不可能一下就照進現(xiàn)實。作為80后的我面對90后的學生們時,會產生一定的錯覺,仿佛自己也是他們中的一員。著名教育家李鎮(zhèn)西先生曾經說過“童心是師愛的源泉。從某種程度上講,教育者是否擁有一顆童心,對教育至關重要。樂于保持一顆童心,善于在某種意義上把自己變成一個兒童,這不但是教師最基本的素質之一,而且是教師對學生產生真誠情感的心理基礎?!弊鳛橐幻麆倓偖厴I(yè)的大學生,我與所教的學生年齡差距較小,思想感情和興趣愛好有共同之處,但有時應注意把握這個度。教師這個職業(yè)需要我應該保留一點童趣,主動向學生們的興趣愛好靠攏并不表示一味地遷就,而是一種教育的需要

3、,當我多一種與學生共同的興趣愛好時,從某種程度上講,也就多了一條通往學生心靈深處的途徑。要讓自己有童心,關鍵是應該學會換位思考,這樣才能真正理解學生,才能更有效地引導并教育學生??鬃釉唬骸叭收?,愛人?!苯處煂W生真摯的愛,也是一種感染學生的情感魅力。現(xiàn)在經常提到的“親和力”,實際上也是一種情商和人格魅力的表現(xiàn)。一個受學生衷心愛戴的老師,一定是一個富有人情味兒的人。教育源于一種情感對話,離開了情感,教育仿佛一架斷了弦的鋼琴,任何旋律都無從彈起。教師對于學生的情感,應該是朋友般平等而真誠的感情。愛學生,就必須走進學生的情感世界。要走進學生的情感世界,首先就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒

4、哀樂。教師的尊嚴并不等于威嚴,真正的尊嚴是敬重而非敬畏。老師應該以善良正直真誠的人格魅力讓學生佩服,而不是靠一種精神上的打壓和單純的嚴厲來管理學生?;ハ嘈蕾p對方性格、品德、行為中的閃光點是非常重要的,到時會發(fā)現(xiàn)哪怕是和調皮的或是學習成績不好的同學,也有值得其他學生或是老師欣賞的地方,這時,應該及時鼓勵和表揚他們。學生不應以成績被劃分三六九等,也不應該被“良莠不齊”來形容,一視同仁是老師所應該恪守的標準。著名教育家李鎮(zhèn)西有一句名言:“教育是心靈的藝術。這個心靈既是指教師的心靈,也是指學生的心靈。從某種意義上講,教育是師生心靈和諧共振、互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過程?!蔽蚁M约耗軌蛘?/p>

5、正地參與到這個過程當中,成為其中合格的一份子。當然,作為一名新教師,不但要在心理和思想上發(fā)生一定地轉變,還要在對課本和教學實踐的認知上有新的定位和探索。在百度上查詢“新課改”的“六大改變”,我體會最深的是課程目標和課程實施方面:課程目標方面,反對過于注重知識傳授,強調知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維”目標的達成。課程實施方面,強調變“要學生學”為“學生要學”,要激發(fā)學生的興趣,讓學生主動參與、樂于探究、勤于動手、學會合作。課程目標的分類使我備課有了多方面的思考角度,而不拘泥于單方面地枯燥知識的機械傳授。課程實施的重大改變則使剛工作就接觸到新課改的我深深體會到“對話式”課堂教學對語

6、文教學的重要性?;叵肫鹱约鹤鳛閷W生所親身體會到的十幾年傳統(tǒng)語文“一言堂”的教學模式,新課改更像是對教學實踐暴風驟雨式的重大變革。傳統(tǒng)的觀念認為,教師僅僅看成是一個知識的傳授者,學生是知識的接收者。教學就是教師教,學生學的一個過程而已。教師以一種很高的姿態(tài)出現(xiàn)在講臺上去俯視學生,而學生也只能懷著惴惴不安的心情去膜拜老師。語文課堂教學逐漸忽視了對學生文化素養(yǎng)的培養(yǎng),而注重答案的準確性和一致性。如今,在新課程改革的理念的指導下,課堂教學應該是以“平等”的方式進行的。著名語言學家呂叔湘先生說過:“教學,就是教學生學,主要不是把現(xiàn)成的知識教給學生,而是把學習的方法教給學生?!笔谥贼~不如授之以漁。如今的

7、課堂中,教師不再是至高無上的權威,“安靜”、單調的“一言堂”轉變成了熱鬧、具有親和力的合作探究型課堂。老師是一位引路人,學生們則是探索者,在課堂上營造的是一種平等的、和諧的氛圍。當然,要給學生思考的時間,要讓每一位學生享有表達自己觀點的權利,這是 “對話式”教學的前提條件。在學生討論時,教師也可積極地參與學生的討論,對學生的見解給予一定的評價,實現(xiàn)師生之間的互動。因為開放性問題的緣故,對同一篇課文或同一個問題學生常常有不同的理解,這完全屬于正?,F(xiàn)象,老師不必急于糾錯或竭力統(tǒng)一觀點,因為不同的理解恰恰是學生研習文本的最好的動力,通過再次地研習,使學生們對文本的理解更加及時有效,理解的多元化正是新

8、課改所體現(xiàn)和推崇的。比如我在教學寡人之于國也時,讓同學們對孟子的“仁政”思想進行點評,看看“仁政”思想對當今社會有何影響和啟發(fā)?同學們討論之后得出結論:孟子的“仁政”思想和現(xiàn)在的科學發(fā)展觀、走可持續(xù)發(fā)展道路、人與自然和諧相處等政策方針有異曲同工之妙(有的學生認為孟子應該要回版權,因為現(xiàn)行的政策是他兩千多年前發(fā)明的),而文中所敘述的奴隸社會的種種現(xiàn)象在當今社會依然存在(有的同學認為當時官僚主義思想盛行,就像現(xiàn)在的“李剛事件”)。這不正是理解多元化的一種體現(xiàn)嗎?“一千個讀者有一千個哈姆雷特”,不同的學生對不同的文章有不同的理解。所以,教師應該在課堂教學中靈活地根據(jù)學情即興發(fā)揮,擺脫束縛,使課堂教學更加順利和高效。南通著名語文專家郭志明老師曾經說過:“語文老師

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