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文檔簡介
1、鉛筆的故事讀后感(一)據(jù)老師講,學(xué)經(jīng)濟(jì)的,怎么能不讀鉛筆的故事 ,在懺愧之余,我 也拜讀了這篇文章,當(dāng)然像這種經(jīng)典的文章看一遍是不夠的,看第二 遍,在你驚嘆原來鉛筆的制造過程。同時(shí),你也會(huì)覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)在是 博大精深和魅力無窮,自詡為經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的我也嘗試著寫寫這篇文章 的讀后感??赐旰笥梦易约旱囊痪湓挼膩碚f講,就是由鉛筆自發(fā)的大規(guī)模, 有序的社會(huì)協(xié)作。 為什么呢?文中其實(shí)已經(jīng)給出了答案, “并沒有一個(gè) 主宰者來發(fā)號(hào)施令,或強(qiáng)制性地指揮生產(chǎn)我的這無數(shù)的生產(chǎn)活動(dòng)。一 點(diǎn)都沒有存在這種人物的跡象。相反,我們發(fā)現(xiàn),看不見的手在發(fā)揮 作用”那問題來了,什么叫做“看不見的手” ?!翱床灰姷氖帧笔怯山?jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖
2、人物亞當(dāng)斯密提出來的,是指讓 市場自由調(diào)節(jié)和運(yùn)行。市場是指買者和賣者發(fā)生經(jīng)濟(jì)來往的場所。而 經(jīng)濟(jì)人(排除神經(jīng)?。┏鲇趯?duì)自己利益最大化的考慮,會(huì)自發(fā)的進(jìn)行 合作,競爭以實(shí)現(xiàn)自己的目的,進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的效率和進(jìn)步。比如文中里面提到,人的種種創(chuàng)造精神的聚合成百上千萬微 不足道的實(shí)際知識(shí),自然地、自發(fā)地整合到一起,從而對(duì)人的需求和 欲望作出反應(yīng),在這各過程中,竟然沒有任何人來主宰。一支鉛筆的 制造,讓來自不同地域,不同宗教,不同職業(yè)的人交集在一起,施展 自己的技能,用自己的勞務(wù)換取到一份薪水或者服務(wù)?!翱床灰姷氖帧钡淖饔米鳛橐粋€(gè)老實(shí)人, 說實(shí)話, 這個(gè)市場的作用, 我真的記憶不清了, 所以我直接從這
3、個(gè)鉛筆的故事來說說 .有利于調(diào)動(dòng)各方面的資源,提高資源利用率。比如此文中,涉及到了各個(gè)領(lǐng)域的資源,如樹木,人力資源,資金,技術(shù),機(jī)器等等。 有利于提高分工協(xié)作水平。這些人生活在不同的地方,講著不同 的語言,信奉著不同的宗教,甚至可能彼此憎惡,然而,所有這 些差異,并沒有妨礙他們合作生產(chǎn)一支鉛筆這點(diǎn)不再贅述,直接從制 作過程可以看出。當(dāng)然市場的也不是萬能的,也有其弊端,出現(xiàn)市場失靈的狀況, 如在公共產(chǎn)品和外部性方面 . 這個(gè)方面就要發(fā)揮 “看得見的手” 的作用 了。所以這里有個(gè)度的問題,官方叫做,宏觀調(diào)控,微觀自主?!翱床灰姷氖帧鄙钪械睦?我始終覺得,學(xué)一門知識(shí),是要為實(shí)踐服務(wù)的,所以,我想
4、說說 生活中的幾個(gè)關(guān)于市場自發(fā)調(diào)控的現(xiàn)象,其實(shí)這方面比較多,任意說 兩個(gè)例子。微信打賞。最近兩年微信公眾號(hào)比較火爆,自媒體從業(yè)人士通過 撰寫各種文章, 然后設(shè)置一個(gè)自由打賞的功能, 價(jià)格不等,如 1元,5 元,10元,往往一些火爆點(diǎn)的微信公眾號(hào)打賞價(jià)格達(dá)到百元。讀 者可以根據(jù)自己所得到的效用,比如精神上的滿足感,以及其他效用 來選擇打賞的金額度,這種新媒體打賞和打賞的價(jià)格,其實(shí)也是市場 自發(fā)調(diào)控的,讀者在享受效用的同時(shí),自媒體作者也同時(shí)獲得了一些 物質(zhì)上的回報(bào)。這本質(zhì)上也是一種交易。相似的,微博問答,知乎,分答等 發(fā)傳單。特別是在開學(xué)這段時(shí)間,傳單幾乎是漫天飛舞,有健身 的,餐廳的, 分期平臺(tái)
5、的, 駕校的多如牛毛, 像我以前大一的時(shí)候, 空余時(shí)間比較多,為了更為深刻的體會(huì)賺錢的艱辛,于是也去發(fā)了傳 單。傳單一般價(jià)格以小時(shí)計(jì)算。以 10 元/時(shí) 15元/時(shí)比較多。這些公 司或者個(gè)體戶為了追求獲得更多的利益,爭相地發(fā)傳單的形式來宣傳 他們的產(chǎn)品和服務(wù)。這些都是自發(fā)行為,我們?yōu)轶w驗(yàn)生活去幫他們把 傳單發(fā)到廣大消費(fèi)者手中,讓他們知道有這個(gè)東西,這也沒人逼我們 去做??偟膩碇v,市場的作用無處不在,只要有兩個(gè)或者兩個(gè)以上的人 就會(huì)產(chǎn)生交易,就會(huì)有市場?!翱床灰姷氖帧睂?duì)我的啟迪1. 經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就在我們生活中。 “看不見的手”總在撫摸我們。2. 尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,尊重市場規(guī)律,尊重一切自然法則和規(guī)律,
6、不 然我們會(huì)吃大虧, 在如今的霧霾問題也夠窺其一二 , 這點(diǎn)上我實(shí)在佩服 老子的“無為而無所不為”觀點(diǎn)。向他老人家致敬。在這里,我可以引意為。人生殘酷,要在順其自然中量力而為, 在量力而為中順其自然。3. 掌握好人生中無形的手,經(jīng)營好自己,要自發(fā)的自我調(diào)節(jié),發(fā) 揮主動(dòng)性,發(fā)揮“無形的手”的作用。而不是一味依靠外在驅(qū)動(dòng),被 動(dòng)調(diào)節(jié),實(shí)踐證明,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不如市場經(jīng)濟(jì)有活力、有前途。所以, 舉起人生中的“看不見的手”和“看不見的手” ,一起拍拍手。鉛筆的故事讀后感(二) 上午醒了以后照例是賴床,又是看電視,然后看到節(jié)目主持人引 用了一段倫納德里德鉛筆的故事的原話,不禁好奇,然后上網(wǎng) 搜索到了原文,看后
7、不禁感嘆,可惜遲矣,吾輩已經(jīng)用不上了;故而 推薦給哈尼也看一下,對(duì)她來說可能太深?yuàn)W了些,因?yàn)楫吘共皇钦?經(jīng)濟(jì)類的專業(yè)生,但是沒關(guān)系,竊以為不求甚解也無妨,讀后能有一 知半解即是收獲,若能有所啟迪幫助那就更好。引人入勝的鉛筆的故事揭示了這樣一個(gè)問題:鉛筆,這個(gè)地球上沒有一個(gè)人完整地知道如何制造?鉛筆,是種種奇跡的復(fù)雜的結(jié) 合:樹,鋅,銅,石墨,等等等等。然而,在這些大自然所顯現(xiàn)的種 種奇跡之外,還有一個(gè)更為非凡的奇跡:人的種種創(chuàng)造精神的聚合一 成百上千萬微不足道的實(shí)際知識(shí),自然地、自發(fā)地整合到一起,從 而對(duì)人的需求和欲望作出反應(yīng),他們的動(dòng)機(jī)也許是這樣的:這成百萬 人中的每個(gè)人都明白,他可以因此
8、而用自己那微不足道的實(shí)際知識(shí)來 換取自己需要或短缺的物品和服務(wù)。在這些需要中,可能包括我,也 可能不包括我。在這各過程中,竟然沒有任何人來主宰!因?yàn)?,如果人們認(rèn)識(shí)到,這些實(shí)際知識(shí)會(huì)自然地,是的,會(huì)自動(dòng) 地組織成為創(chuàng)造性的、有效率的形態(tài),從而對(duì)人的需求和要求作出反 應(yīng)也就是說,不存在政府或任何強(qiáng)制性控制那么,人們就掌 握了自由的最本質(zhì)的要素:對(duì)自由人的信心。如果沒有這種信心,也 就不可能有自由。鉛筆教給人們的啟示就是:讓一切創(chuàng)造性的活力不受妨礙地發(fā)揮 出來。只須按照這一經(jīng)驗(yàn)組織社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)即可。我,看起來再簡單不 過的一支鉛筆,以我奇跡般的誕生過程證明了,這是一種實(shí)在可行的 信念,就像太陽、雨雪、
9、雪松樹等等一切美好的事物一樣實(shí)在而可信。多精辟的文章!作者從看似簡單的鉛筆入手,從而引申出其誕生前后的一系列繁 瑣復(fù)雜的社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這些活動(dòng)表面看來它們好似互不相關(guān), 但追根溯源它們之間竟然還是有著千絲萬縷聯(lián)系的。而且,你無法區(qū) 分何為重要何謂必須,因?yàn)槠渲械娜魏苇h(huán)節(jié)是缺一不可的;這就是社 會(huì)分工的奧妙,由繁化簡而后又由簡成繁。但是這一切一切的背后“竟然沒有任何人來主宰”,只是“讓一切 創(chuàng)造性的活力不受妨礙地發(fā)揮出來”,“只須按照這一經(jīng)驗(yàn)組織社會(huì)的 運(yùn)轉(zhuǎn)即可”,這也是那“看不見的手”一一社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律所 致。作者在這個(gè)故事中更加表現(xiàn)出對(duì)自由的熱愛與追求,通過富有想 象力描述,樸素
10、而意味深長地揭示了自由對(duì)人民生活社會(huì)發(fā)展的重大 意義;提醒政府機(jī)構(gòu)不應(yīng)對(duì)創(chuàng)造性活動(dòng)進(jìn)行壟斷或任何強(qiáng)制性控制, 而只是應(yīng)該盡最大的努力清除一切妨礙這些活力發(fā)揮的障礙,從而允 許這些創(chuàng)造性的實(shí)際知識(shí)自由地流動(dòng)。通過這個(gè)故事,我還認(rèn)為:任何人不要輕視自己更不要輕視別人, 作為個(gè)人來說是渺小的,但是團(tuán)結(jié)起來力量巨大;每人可能掌握的只 是微不足道的實(shí)際知識(shí),但是整合起來就會(huì)創(chuàng)造奇跡;每個(gè)人的行為 無論巨細(xì)無論好壞都會(huì)產(chǎn)生連鎖反應(yīng)并給社會(huì)帶來影響。因此每個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任,也是對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)!鉛筆的故事讀后感(三)大部分人應(yīng)該都是從未想象過制造一根小小的鉛筆竟然需要成千 上萬的人力,所涉及的行業(yè)領(lǐng)
11、域竟如此之多,并且世界上沒有一個(gè)人 能用他的知識(shí)完整地描述出鉛筆的整個(gè)出生過程。倫納德里德向我 們闡述了一個(gè)鉛筆的制造從原材料的采集到運(yùn)輸,再到生產(chǎn),整個(gè)過 程的紛繁復(fù)雜,包含了無數(shù)人直接參與或間接參與的行業(yè),除了鉛筆 制造廠的工人外,其他人并不知道他們?yōu)橹圃煦U筆出了力,而鉛筆制 造廠不過是整個(gè)生產(chǎn)過程的小部分而已。一根小小的鉛筆在生產(chǎn)過程 中涉及到了龐大的產(chǎn)業(yè)鏈條,所有人進(jìn)行分工勞作。然而這一龐大的 過程中,人們并不是因?yàn)楸救诵枰U筆而從事自己的工作,但是大家 都被“無形的手”所均衡統(tǒng)和,使自身的體力和智力有效地自主地結(jié) 合,從而帶來高效、均衡的社會(huì)生產(chǎn)。作者試圖通過一支鉛筆的制造 告訴人們
12、人類社會(huì)可以在沒有政府的干預(yù)下自由運(yùn)轉(zhuǎn),甚至能帶來更 高效的運(yùn)轉(zhuǎn),而“看不見的手”在均衡中起著關(guān)鍵性的作用。整篇文章通讀下來, 主要是強(qiáng)調(diào) “看不見的手”,即完全競爭下的 市場經(jīng)濟(jì)。在完全競爭下的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,人們確實(shí)可以自由的生 產(chǎn)自己所需要的產(chǎn)品,可以自由的交易這些產(chǎn)品,并且當(dāng)人們有購買 力作為支持的時(shí)候,人們的欲望通過社會(huì)來形成并以客觀物體形式來 滿足需要,這就形成了需求。那么在這種市場環(huán)境中的需求自然的要 求人們均衡產(chǎn)品的質(zhì)量、 數(shù)量和價(jià)格三方面的關(guān)系, 即需求決定質(zhì)量, 數(shù)量和價(jià)格。 人們?cè)谏a(chǎn)過程中進(jìn)行了分工, 市場這只“看不見的手” 會(huì)不斷的調(diào)節(jié)供求狀況,直至達(dá)到供求平衡。它所
13、揭示的人類社會(huì)的 一般規(guī)律即為:經(jīng)濟(jì)主體有需求,人們對(duì)這些需求做出反應(yīng),進(jìn)行分 工合作,將各種實(shí)踐技術(shù)整合起來,分工合作促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,人類需 求也在同時(shí)進(jìn)步, 這就促進(jìn)更多的分工與整合, 人類社會(huì)也就不斷的、 螺旋式的發(fā)展下去。文中也以美國郵遞為例,強(qiáng)調(diào)在完全競爭的市場 環(huán)境中社會(huì)能夠自發(fā)的以最好的方式、最優(yōu)的形式和最快的速率去運(yùn) 轉(zhuǎn)。如果某一政府以任何形式去干預(yù)這種環(huán)境,都會(huì)阻礙這種最優(yōu)的 社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)方式。對(duì)于作者自由市場觀點(diǎn)中對(duì)政府作用的無視我卻不能認(rèn)同??v觀 歷史,1929 1933年的美國金融危機(jī)、 19971998 年的東南亞金融危 機(jī)、20XX年爆發(fā)的全球金融危機(jī),以及到現(xiàn)在仍在持續(xù)
14、發(fā)揮影響的次 貸危機(jī),這些例子都能說明市場的調(diào)節(jié)也有著局限的地方,市場調(diào)節(jié) 具有:盲目性、局限性和滯后性。同時(shí),市場可以有效地調(diào)節(jié)社會(huì)資 源與分配分工,對(duì)于人性的貪婪卻無能為力,人的利己意識(shí)極有可能 為均衡的市場帶來巨大變數(shù)。一根鉛筆的整個(gè)制造過程確實(shí)是人們自由的利用各類資源進(jìn)行整 合,但這也是鉛筆的領(lǐng)域,不見得就可以擴(kuò)大到整個(gè)市場中各個(gè)產(chǎn)品 的領(lǐng)域。雖然按照這種思考方式,每一種商品的生產(chǎn)確實(shí)都是紛繁復(fù) 雜的,對(duì)生產(chǎn)有貢獻(xiàn)的大部分人可能確實(shí)沒有意識(shí)到自己在不知不覺 中制造了一個(gè)原子彈,可是這并不代表這些復(fù)雜過程中就不需要一個(gè) 外在的有形的可控因素。在這種視角下一根鉛筆的生產(chǎn)過程看來可能 極為龐大繁雜,但是相對(duì)于社會(huì)上所有領(lǐng)域的產(chǎn)品來說,也就是很隨 意就可以處理的低端產(chǎn)品
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