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文檔簡(jiǎn)介
1、世界是平的讀后感范文5篇 世界是平的讀后感1最近閱讀了世界是平的一書(shū),書(shū)中托馬斯弗里德曼描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化??萍己屯ㄐ蓬I(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步,使全世界的人們可以空前地彼此接近,競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,是否能讓全球的資源為你所用,是你能否在這個(gè)平坦的世界上立足的標(biāo)準(zhǔn)。托馬斯弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代:第一個(gè)時(shí)代(全球1.0版本),從哥倫布起航開(kāi)啟世界貿(mào)易開(kāi)始,這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展,世界變圓了;第二個(gè)時(shí)代(全球2.0版本),這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色,世界變小了;第三個(gè)時(shí)代(全球3.0版本),這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主,在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將
2、世界變?yōu)槠降?,世界變平了。?shū)中的觀點(diǎn)認(rèn)為,世界變平了,在全球化3.0時(shí)代,個(gè)人取代國(guó)家和公司成為全球化的主體,只要你有足夠的能力和想象力,世界上的所有資源都可以為你所用;世界變小了,從小型變成微型,“光纜把全世界都連結(jié)起來(lái),在沒(méi)有刻意計(jì)劃下,班加洛成了波士頓的近郊”;競(jìng)爭(zhēng)在加劇,幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都可以外包,借助外包,企業(yè)與企業(yè)之間,人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作,因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化,促進(jìn)了人類(lèi)文明的發(fā)展和傳播。我們工作中同樣不可缺少競(jìng)爭(zhēng)與合作的因子。我們每天從事這簡(jiǎn)單而又重復(fù)的工作,在這個(gè)看似簡(jiǎn)單平凡的工作中同樣蘊(yùn)含著競(jìng)爭(zhēng),從各人的工作態(tài)度到責(zé)任心,從個(gè)人的學(xué)習(xí)能力到工作技能
3、無(wú)不打上競(jìng)爭(zhēng)的烙印,社會(huì)是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所,任何時(shí)候誰(shuí)能從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出誰(shuí)就能享受勝利者的喜悅,而事實(shí)就是只有那些具有強(qiáng)烈的事業(yè)心,工作勤勤懇懇,具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的人才是最后的勝利者。而那些缺少責(zé)任心又不具備學(xué)習(xí)能力的人將在競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái),最終淹沒(méi)在前進(jìn)的滾滾洪流之中。同樣,這個(gè)世界不能只有競(jìng)爭(zhēng)而沒(méi)有合作,縱觀我們每個(gè)人的工作哪一個(gè)不是生活在集體之中,哪一個(gè)可以離開(kāi)團(tuán)隊(duì)而獨(dú)自工作生活的。因此就要具備與他人合作的態(tài)度和能力,一起去打造事業(yè)的輝煌,而這一點(diǎn)似乎是我們最為缺少的。世界是平的,這是一個(gè)“個(gè)人插上插頭就可以大顯身手”的時(shí)代,本書(shū)傳遞給我們更激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)和壓力信息的同時(shí),
4、也點(diǎn)燃了照亮我們職業(yè)發(fā)展道路的火把:如果你能夠化全球資源為你所用,那么世界就是你的;如果你對(duì)全球化視而不見(jiàn),可能在不知不覺(jué)中,你賴于生存的工作就被外包了。正如書(shū)中所言,在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都可以外包的時(shí)代,我們每個(gè)人都必須居安思危,加強(qiáng)知識(shí)和職業(yè)技能的學(xué)習(xí),拓展視野,充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術(shù)工具,提升自己對(duì)世界范圍內(nèi)資源的整合能力,提高自己的溝通、協(xié)調(diào)、控制和把握別人需求的能力。從這本書(shū)里,我收獲到了緊迫感,作為一個(gè)為國(guó)家建設(shè)的一份子,我只有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí),不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)踐中,努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。世界是平的讀后感2當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)
5、名時(shí),心里充滿了疑問(wèn)。世界是平的?為什么是平的?翻開(kāi)第一頁(yè),就看到這樣一句話:托馬斯弗里德曼深入淺出地講述復(fù)雜的外交政策和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。這本書(shū)就全球化中的一些問(wèn)題全球化取得的成功和其面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行了分析??吹竭@里我大體有了個(gè)概念。這里的“平”,說(shuō)的關(guān)于全球化的問(wèn)題。關(guān)于全球化,我們?cè)诟咧幸不蚨嗷蛏俚亟佑|過(guò),但是往下看這本書(shū),就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新的觀點(diǎn)和角度。首先,作者把這種使個(gè)人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)親密無(wú)間合作的現(xiàn)象稱為平坦的世界,平坦的世界是個(gè)人電腦、光纜、工作流程軟件的綜合產(chǎn)物。這些出現(xiàn)在2000年后的事物,使我們的生活進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易全球化開(kāi)始快速發(fā)展。在世界不斷變平坦的過(guò)程
6、中,越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)他們能找到越來(lái)越多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和合作對(duì)象,人們的機(jī)會(huì)越來(lái)越平等。同時(shí),恐怖組織或一些憤怒、失意的人也更容易集結(jié)起來(lái)。所以說(shuō),全球化是一把雙刃劍。但是對(duì)于各個(gè)國(guó)家,尤其是一些大的發(fā)展中國(guó)家,全球化的益處是大于壞處的。這本書(shū)講述了許多世界變平的過(guò)程出現(xiàn)的新變革,外包業(yè)務(wù)令我印象深刻。何謂外包?舉個(gè)例子,美國(guó)從事會(huì)計(jì)工作的人將簡(jiǎn)單枯燥的工作外包給其他公司,而將自己的注意力集中在一些具有創(chuàng)造性的復(fù)雜工作上。除此之外,還有醫(yī)院放射科、麥當(dāng)勞訂餐、預(yù)約業(yè)務(wù)外包,這些外包業(yè)務(wù)可以提高工作效率,集中注意去解決重要問(wèn)題。而且,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也讓處理外包業(yè)務(wù)的人可以在家或在度假的沙灘上完成這些簡(jiǎn)單
7、的工作。比如捷藍(lán)航空公司將它整個(gè)機(jī)票預(yù)訂工作外包給猶他州的家庭主婦,這種做法可以降低成本,提高效率。還有,ups、棒約翰、耐克的內(nèi)包服務(wù)也讓我深刻感受到經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的便利。這些行業(yè)出現(xiàn)新的變革是一種水平合作和創(chuàng)造價(jià)值的新形式,它是平坦世界的結(jié)果,也令世界更加平坦。世界變平的過(guò)程比以往的全球化發(fā)生的速度更快,影響的人更多。這是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。而我們應(yīng)如何面臨這個(gè)巨大的挑戰(zhàn)呢?對(duì)于我們個(gè)人而言,首先應(yīng)該要具備足夠的知識(shí)、技術(shù)、創(chuàng)意等,才能夠抓住機(jī)會(huì)。其次,在心理上要有一定的適應(yīng)力、自我激勵(lì)和應(yīng)變力。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代中,事物時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生變化,我們會(huì)遇到無(wú)數(shù)新的困難,這就需要我們擁有適應(yīng)力和應(yīng)變力,
8、以面對(duì)這些新難題。因?yàn)槟憬裉炝私獾氖挛锟赡芎芸鞎?huì)過(guò)時(shí),所以我們還要有較高的自學(xué)能力。同時(shí),還要有激情和好奇心,這兩種品質(zhì)甚至比智商更重要。能夠很好地與他人大交道也是必備的品質(zhì)之一,因?yàn)槭澜缰饾u連成一個(gè)整體,與我們合作或競(jìng)爭(zhēng)的人也會(huì)越來(lái)越多,對(duì)人際交往能力的要求也越來(lái)越高。我們還需要開(kāi)發(fā)自己的右腦方法就是去做自己熱愛(ài)的事情,只有這樣,才能最大程度地開(kāi)發(fā)自己的潛能。書(shū)上涉及的內(nèi)容非常廣泛,還有發(fā)展中國(guó)家、發(fā)達(dá)國(guó)家、公司以及地緣政治與平坦的世界的關(guān)系,但在此我只是淺談了其中一部分??偠灾?,這本書(shū)給了我非常多的啟發(fā),不只是在經(jīng)濟(jì)上,還包括了政治方面和文化方面,讓我對(duì)全球化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。世界是平的
9、讀后感3作者弗里德曼在世界是平的中分析了21世紀(jì)初期全球化的過(guò)程。書(shū)中主要的論題是“世界正被抹平”,這是一段個(gè)人與公司行號(hào)透過(guò)全球化過(guò)程中得到權(quán)力的過(guò)程。作者分析這種快速的改變是如何透過(guò)科技進(jìn)步與社會(huì)協(xié)定的交合,諸如手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單但有強(qiáng)大沖擊力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì),同時(shí),該書(shū)敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新?tīng)顩r和最新發(fā)展趨勢(shì)。書(shū)中談到,全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。世界是平的講述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響,強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速,并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧?/p>
10、現(xiàn)實(shí),直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解。使得很多人都感受到前途不確定,擔(dān)心自己隨時(shí)會(huì)失去工作,因此對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。但世界是平的同時(shí)又啟發(fā)我們這樣一個(gè)道理:理解一個(gè)人,應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn),都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺。鑒于人類(lèi)的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說(shuō),人類(lèi)的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其永遠(yuǎn)不滿足的欲望的發(fā)展史。人類(lèi)的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性,也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系這個(gè)事實(shí)。而在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上,人們有不同的使命。你、我、他,我們每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)
11、境和自己所扮演的角色、所站的崗位,來(lái)創(chuàng)造不同的社會(huì)財(cái)富。人類(lèi),乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體,都有一個(gè)特點(diǎn),那就是每個(gè)個(gè)體都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處,都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處,都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域,我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。因此,構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì),應(yīng)該要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長(zhǎng),都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),都有通過(guò)自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。社會(huì)更幸福或者構(gòu)建和諧社會(huì),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí),也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人,同樣都是
12、國(guó)家的人才,同樣是社會(huì)的精英。也許現(xiàn)實(shí)中會(huì)因人才的難求,造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張,社會(huì)是大家的,而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個(gè)社會(huì)留過(guò)血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的人,都是“精英”。人類(lèi)社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩,其實(shí)都是因?yàn)橛心悖形?。那么,整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢一句話:經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇符合達(dá)到社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候,他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧,這毫無(wú)疑問(wèn)。其實(shí),自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無(wú)錫水危機(jī)事件、全球范圍
13、內(nèi)的干旱,已經(jīng)給人類(lèi)敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為,終將得到報(bào)復(fù)。不管是自然還是人類(lèi)。這不是一般意義上的思想道德問(wèn)題,而是自然規(guī)律。再說(shuō)說(shuō)企業(yè),合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。只有這樣,自己才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分,自己的財(cái)富*都是將自己的努力和社會(huì)來(lái)交換。因此,為了自己的長(zhǎng)久發(fā)展,我們就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任。人類(lèi)每個(gè)人身上都有很多潛力可挖,我們應(yīng)該給其他人提供機(jī)會(huì)讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會(huì),不是一個(gè)
14、和諧的社會(huì),不和諧的社會(huì)自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力,通過(guò)一些制度和政策,來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性,這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣,企業(yè)才能真正的成功,社會(huì)才能真正的發(fā)展。世界是平的讀后感4在一位長(zhǎng)者的推薦下,我花了近一周多的時(shí)間認(rèn)真看了世界是平的這本書(shū)。但是老實(shí)說(shuō),有些地方是囫圇吞棗,有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書(shū)中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。我敢說(shuō),如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書(shū)籍,不是看不懂,肯定就是看不下去。這本書(shū)讓你在閱讀的樂(lè)趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。世界是平的這本書(shū)是當(dāng)前暢銷(xiāo)全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書(shū)。作者托馬
15、斯弗里德曼,美國(guó)紐約時(shí)報(bào)專(zhuān)欄作家。在我看來(lái),他是一個(gè)帶有濃厚國(guó)際記者背景的作家,這本書(shū)與其說(shuō)是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書(shū),不如說(shuō)是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長(zhǎng)篇新聞通訊加狂想。在看這本書(shū)的時(shí)候,我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比,確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái),同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏,同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上,我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了三十多年,實(shí)在是令人震驚和羞愧。弗里德曼不愧是記者身份,他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化,確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué),有點(diǎn)象在看電影,也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后,冷靜地做一分析,你就能讀到作者本
16、身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意,有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理,所以你不要太過(guò)于認(rèn)真,需要去偽存真。我對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的理解*于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),就像我們大多數(shù)人了解費(fèi)爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識(shí)馬克思恩格斯和列寧開(kāi)始的一樣,但這一點(diǎn)并不妨礙我對(duì)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論,推動(dòng)人類(lèi)歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力,生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù),而我們平常眼見(jiàn)最多的東西形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,社會(huì)現(xiàn)象,乃至文化現(xiàn)象和生活方式均*于和決定于我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)摸不著的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),是人類(lèi)的智慧,是科技造就了過(guò)去、今天和未來(lái)。在原始社會(huì),一切愚昧和文明均產(chǎn)生
17、和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù),直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬(wàn)別或者說(shuō)今非昔比,但人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的規(guī)律并沒(méi)有改變,經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時(shí)空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù),把這個(gè)世界緊緊聯(lián)系在了一起。弗里德曼指出,由于市場(chǎng)的全球化,特別是資本市場(chǎng)的全球化,使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快,比禽流感的.傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”?;蛘吣阊鎏扉L(zhǎng)嘆一口氣,就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳,就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷,越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化,
18、可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。弗里德曼對(duì)環(huán)境問(wèn)題表示了高度的關(guān)注,指出引起環(huán)境問(wèn)題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展,但同時(shí)指出解決環(huán)境問(wèn)題還是得靠科技,人類(lèi)必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書(shū)的,但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大,要走出狹隘,走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄,還是得靠人才。面對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮,無(wú)論是企業(yè),還是政府,如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才,無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才,就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉,國(guó)家缺乏全球視野的人才,就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻,我才深深理解了西方學(xué)者說(shuō)的那句話:“中國(guó)需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得
19、者,但更需要比爾蓋茨”。當(dāng)前,中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路,這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅中國(guó)需要科技興國(guó),需要科學(xué)發(fā)展,任何國(guó)家都需如此,因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。世界是平的讀后感5“_年前,哥倫布運(yùn)用當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的航海技術(shù)進(jìn)行環(huán)球旅行,他安全返航并告訴世人,世界是圓的。_年后,我在班加羅爾,卻聽(tīng)到熟知當(dāng)今最先進(jìn)技術(shù)的工程師告訴我,世界是平的!更為有趣的事,他還把這看成是件好事,是人類(lèi)發(fā)展史上的里程碑,認(rèn)為這是印度和世界發(fā)展的絕好機(jī)遇我們讓這個(gè)世界變平了!”讀了世界是平的,我的內(nèi)心挺受觸動(dòng)的。是啊,當(dāng)今世界,再不是從前那個(gè)去一個(gè)地方需要十年八年長(zhǎng)途跋涉的彎曲空間了,競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)
20、已經(jīng)被推平。試看今日的世界,有哪個(gè)國(guó)家可以免受競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的沖擊,可以不享受因?yàn)楹献魉鶐?lái)的極大豐厚的回報(bào)呢?可以說(shuō),企業(yè)與企業(yè)之間,人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作,因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化,促進(jìn)了人類(lèi)文明的發(fā)展和傳播。所以在這樣一個(gè)平坦的年代,生意可以做到五湖四海,國(guó)界再不是我們的限制。原來(lái)根本沒(méi)有機(jī)會(huì)的出頭的人可以馳騁天下,原來(lái)叱詫風(fēng)云的也可能剎那間一墜千里。我對(duì)置身這個(gè)平坦的世界感覺(jué)非常的幸運(yùn),因?yàn)樗峁┝艘淮吻八从械臋C(jī)會(huì),讓每個(gè)個(gè)體都可以嘗試著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。不要小看這種機(jī)會(huì)的力量,多少年來(lái),機(jī)會(huì)的不均等不知道讓多少英才壯志難籌。能有機(jī)會(huì)融入平坦的競(jìng)爭(zhēng),本身就是值得慶賀的!但是有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和是不是容易實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想又是兩碼事。在巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力面前,我們更可能被世界拋棄,被國(guó)際規(guī)則淘汰出
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